Norra Bukovina: mellan Kiev, Bukarest och sunt förnuft. Bukovina

Bukovina(bokstavligen bok land; ukrainska Bukovina, rom. Bucovina) är en historisk region i Östeuropa. För närvarande är dess norra del (Norra Bukovina) Chernivtsi-regionen i Ukraina utan regionerna Khotinsky, Kelmenetsky, Sokiryansky, Novoselytsky och Gertsaevsky, och South Bukovina är Suceava-länet i Rumänien.

Etniska grupper i Chernivtsi-regionen enligt folkräkningen 2001: ukrainare (75,0 %), rumäner (2,7 %), moldaver (17,3 %), ryssar (4,1 %), polacker (0,3 %), vitryssar (0,2 %) och judar ( 0,2 %). Det mesta av Bukovina är täckt av utlöpare från Karpaterna och når höjder på 1190-2180 m.

Bukovinas floder hör till Svartahavsområdet. Vissa floder är grunda på sommaren, men på våren och efter kraftiga regn svämmar de över sina stränder och orsakar allvarlig förödelse. Prut och, i mindre utsträckning, Dnjestr berör Bukovinas gränser; Siret och Suceava har sitt ursprung i den.

Klimatet är tempererat kontinentalt. Dess läge i zonen av stäpper och skogsstäpper gör det ganska torrt. Närheten till bergen, å ena sidan (på grund av dominansen av västerländska transporter på dessa breddgrader), fungerar som ett hinder för penetration av en stor mängd nederbörd, å andra sidan är det en faktor i en betydande minskning i vintertemperaturer. Jordar - chernozems i de platta områdena och grå skog, bruna och podzoliserade i bergen. Jordbruket utvecklas på de platta ytorna. De upphöjda områdena med sina ängar används för betesmarker.

Etymologi

Namnet kom officiellt i bruk 1775, med annekteringen av territoriet av det habsburgska imperiet. Namnet kommer från slaviskt ord"bok".

Medeltiden

I södra Bukovina ligger den antika huvudstaden i det moldaviska furstendömet XIV - tidiga XVI-talet. - Suceava, klostret Putna med furstars gravar och ett antal andra antika kloster i Moldavien.

En del av Österrike-Ungern

hertigdömet Bukovinas vapen

Åren 1849-1918. Bukovina hade status av ett hertigdöme inom den cisleitiska delen av den österrikisk-ungerska monarkin, gränsande till Galicien i norr, Ungern och Transsylvanien i väster och Rumänien och Bessarabien i söder och öster.

Enhet och kontroll

En ukrainsk nationalistisk rörelse uppstod i Bukovina, även om den var svagare än i grannlandet Galicien. 1930 dök Legion of Ukrainian Nationalists (LUR) upp i Chernivtsi, ledd av O. Zubachinsky, 1932 skapades gruppen Avengers of Ukraine (Mesniki of Ukraine). Organisationerna etablerade kontakter med OUN och från 1934 blev Zubachinsky regionledare för OUN i Bukovina, Bessarabien och Maramuresh.

I slutet av 1930-talet intensifierades rumäniseringspolitiken. Den nya konstitutionen från 1938 förbjöd naturaliserade rumäner att förvärva egendom på landsbygden, och endast en tredje generationens rumäner kunde bli minister. Visserligen gjordes samtidigt eftergifter till nationella minoriteter, inklusive de i Bukovina. I april 1940 tilläts undervisning ukrainska språket i skolor och Chernivtsi-universitetet, och tjänsten som inspektör infördes för att kontrollera undervisningen i det ukrainska språket (han måste vara ukrainsk av ursprung).

Norra Bukovinas anslutning till Sovjetunionen

1940 annekterade Sovjetunionen, i enlighet med Molotov-Ribbentrop-paktens hemliga protokoll och med hjälp av militär utpressning, Bessarabien och norra Bukovina, som vid den tiden var en del av Rumänien, men under andra världskriget ockuperades det. av tyskarna och rumänerna. År 1944 sovjetiska trupperåtervände norra Bukovina. Samma år överfördes södra Bukovina, som stod för 60 % av Bukovinas landområden och huvudsakligen befolkades av rumäner, till Socialistiska republiken Rumänien. Norra Bukovina gick till Sovjetunionen och blev en del av Chernivtsi-regionen i ukrainska SSR, nu - Ukraina.

Bukovina är en historisk och geografisk region i södra Karpaterna. I torra tider täcker det delar av territoriet för den moderna Chernivtsi-regionen i Ukraina (norra Bukovina) och Suceava-regionen i Rumänien (södra Bukovina).

PÅ BÅDA SIDOR OM GRÄNSEN

Separata delar av Bukovicas territorium låg på motsatta sidor om gränserna, men detta hindrar inte lokalbefolkningen från att förbli trogna traditioner.

Majoriteten av befolkningen i norra Bukovina är ukrainare, följt av rumäner och moldavaner - ättlingar till invånarna i det en gång förenade Bukovina, deras antal är en femtedel av hela befolkningen i norra Bukovina.

Här är en extremt nyfiken språklig bild: även om ukrainska är det enda statsspråket talar majoriteten av befolkningen två eller flera språk: ukrainare och moldaver talar ryska, polacker talar ukrainska och äldre ukrainare har inte heller glömt rumänska.

Norra Bukovina är täckt av skogar som domineras av gran, gran och, naturligtvis, bok. Bevarad rik djurvärlden: Karpathjort, rådjur, vildsvin, räv.

Bukovinas floder har länge varit kända som vattenvägar för forsränning från Karpaterna till slätterna. Vägen var kort, men extremt farlig, forsränningsyrket i Bukovina har alltid ansetts vara extremt riskabelt, legender och sånger komponerades om dessa desperata killar. Nuförtiden har en speciell typ av vattenturism dykt upp på dessa floder - sportfjällforsränning på traditionella långa Bukovina-flottar: njutning är inte för svaga hjärtan, eftersom strömmen här är snabb, det finns många förrädiska forsar och kanalen är extremt lindning.

Många lokala attraktioner är förknippade med den ukrainska rörelsen av Karpaterna oprishki, särskilt med namnet på rebellledaren Oleksa Dovbush (1700-1745). Kända är "Dovbush-stenar", "Dovbush-klippor", men den mest populära och besökta är "Dovbush-grottan" i Putivl-regionen.

Bukovinians har många helgdagar, de mest populära är den ukrainska "Utgången till ängarna", "Shovkova mossa" och semestern för humor och folklore "Zakharetsky Garchik", såväl som de rumänska nationella helgdagarna "Mertisor", "Limba noaster chya romine". " och "Floril Dalbe" ", där alla nationella och kulturella organisationer i regionen deltar.

Chernivtsi är huvudstaden i norra Bukovina och hela Bukovinas historiska centrum. Stadens välstånd underlättades av dess läge vid korsningen av handelsvägar från nordvästra Europa till Balkan och Turkiet. Som ett resultat av krig och maktförändringar vräktes nästan alla tyskar från Chernivtsi 1940, Sovjettiden kraftigt minskat antalet polacker och rumäner. Nu är majoriteten av befolkningen i staden ukrainare. När det gäller judarna, som under rumänerna utgjorde nästan en tredjedel av stadens befolkning, dog majoriteten under andra världskriget i åtskilliga tyska koncentrationsläger. Efter kriget flydde de flesta överlevande till Rumänien.

Södra Bukovina i Rumänien omfattar ett Suceava-län. Rumäner är majoritetsbefolkningen i södra Bukovina, följt av romer med bred marginal. Huvudstaden i länet heter Suceava, och den innehåller huvudvärde Södra Bukovina - Throne Fortress, den antika platsen för kröningen av moldaviska härskare.

NYFIKA FAKTA

■ Television of Northern Bukovina (Ukraina) sänder nyheter på ukrainska, men talet på ryska hålls utan översättning, och i slutet av sändningen följer samma sändning, men på rumänska och med en annan programledare.

■ Namnet på staden Zastavna kommer, enligt lokala invånare, inte alls från tullens "utpost", som en gång låg här vid korsningen över Sovitsafloden, utan från platsen för staden bakom tre dammar: " stav” är på ukrainska och betyder ”damm”.

■ Folkets hjälte Bukovina Oleksa Dovbush led av stumhet i barndomen, men Iosif Yavny botade honom. Människor som Yavny kallades molfars i Bukovina: de var healers, healers, väktare av antik kunskap och kultur av Bukovinians. Namnet "molfar" kommer från ordet "molfa" - det föremål som besvärjelsen läggs på.

■ I ryska Ryazan på 1970-talet. Entuziastov Avenue döptes om till Chernovitskaya Street - för att hedra staden Chernivtsi, som är vänort med Ryazan.

■ Namnet på centrum av södra Bukovina, ovanligt för en slav, är Suceava, som, som man brukar tro, kommer från det ungerska ordet suchshvar, ordagrant översatt som "zamokfurshchik". En vän till versionen, staden ärvde namnet från floden, och själva ordet är av ukrainskt ursprung.

■ Den största tillströmningen av polacker till Bukovina började under det österrikiska herraväldet, då Bukovina förenades med Galicien under namnet Chernivtsi-distriktet. Många av dem som kom var Gorali – en befolkning som bor i Polens högland. Det var de som blev huvuddistributörerna av katolicismen i Bukovina.

ATTRAKTION

■ Naturligt: ​​Vizhnitsky national natur park, Mountain Eye Lake, Nemchich Pass, Stone Bogachka Rock eller Sworn Rock, Caliman Mountains.
■ Religiösa: en träkyrka (byn Selyatin, XVII-talet), den grekisk-katolska födelsekyrkan för den heliga jungfru Maria (Storozhinets, 1865), St. Nicholas-kyrkan (Putilsky-distriktet, 1886).
■ Historiskt: Tronfästning (Suceava, Rumänien, 1300-talet), Oleksa Dovbushs grotta, museumsgods för den ukrainska litterära figuren Yuriy Fedkovich (byn Putila, 1700-talet), minneshus-museum för författaren Mikhail Sadovyanu (Falticeni, Rumänien).
■ Arkitektoniskt: Flonderpalatset (Storozhinets, 1880), rådhuset (Storozhinets, 1905).
■ Chernivtsi: St. Nicholas-kyrkan i trä (1607), katedral i senklassicismens stil (1844-1864), Museum för judarna i Bukovina, Chernivtsi nationellt universitet uppkallad efter Yuri Fedkovich (tidigare residens för de ortodoxa metropolerna i Bukovina och Dalmatien, 1882), en nygotisk jesuitkyrka (1893-1894). Museum of Folk Architecture and Life, Museum of the Bukovinian Diaspora, arkitektonisk ensemble av Rynok Square (XVIII-XIX århundraden), Stadshuset (1840-talet), Theatre Square (tidigt XX-talet), Chernivtsi Theatre (1904-1905).

Atlas. Hela världen är i dina händer №245

Bukovina är den minsta av de fem historiska regionerna i västra Ukraina och upptar den minsta Chernivtsi-regionen i landet (8,1 tusen kvadratkilometer - bara 8 gånger större än Moskva), och inte ens då allt. Bukovina skiljer sig från Volhynia genom att det aldrig var en del av samväldet - under många århundraden var denna region förknippad med Rumänien och dess föregångare.

Och det här är ett helt annat västra Ukraina. Till skillnad från Galicien med dess lyx och religion, Podolia med dess oändliga krig, är Bukovina ett lugnt, mysigt och inte bekymrat över nationella frågor i utkanten av alla stater som ägde det.

Namnet Bukovina gavs av bok - ett bredbladigt träd, en nära släkting till ek. Bokskogar är ett av Karpaternas och Balkans "visitkort", och själva boken är lätt att identifiera på sin stengrå bark. Jag är dock inte säker på att det var bokarna som fotograferades här - färgen är densamma, men barken på de "rätta" bokarna är slät:

I grund och botten ser Bukovinas landskap ut så här - terrängen är robust och pittoresk:

Lite söder om Chernivtsi reser sig det ensamma berget Berda (517 meter) - antingen den högsta punkten i platta Ukraina eller längst bort av Karpaterna:

Och det finns supergrottor här. Till exempel, den tredje största i västra Ukraina (87 km) Askungen, eller Emil-Rakovitsa - nästan den enda i världen internationella grotta, som har ingångar på båda sidor av den ukrainsk-moldaviska gränsen.

Fast gränsen går överallt. Inte statlig - så historiskt. En och en halv timme från Chernivtsi norrut - och Podolia börjar:

En och en halv timme söderut - och Rumänien börjar:

Det finns ingen uttalad naturlig gräns mot Rumänien, men Bukovina skiljs från Podolia av Dnjestr:

Floden Prut rinner genom centrum av Bukovina (inga foton), på vilken Chernivtsi står. Prut utgör den rumänsk-moldaviska gränsen.

I allmänhet är det mer korrekt att kalla dessa länder för norra Bukovina - trots allt äger Ukraina inte mer än en tredjedel av detta historisk region, som är en del av Moldavien. Moldavien själv - historiskt område ganska stor, i mångfald och originalitet kan den jämföras med hela västra Ukraina. Och det är uppdelat i tre delar: Moldavien, Bessarabien (som nu är självständigt) och Bukovina.

Bukovinas historiska vapen (liten - moldavisk, stor - österrikisk).

Den nuvarande Chernivtsi-regionen hamnade dock i Bukovina på ungefär samma sätt som Krakow i Galicien. Innan Mongolisk invasion det var territorium Forntida Ryssland: 1001 grundades Khotyn på order av Vladimir den röda solen, och på 1100-talet grundade Yaroslav Osmomysl Choren, föregångaren till Chernivtsi. Efter den mongoliska invasionen gick "proto-Bukovina" tydligen in i Podolsky ulus, återerövrades av Ungern på 1340-talet och blev 1359, efter upproret av Bogdan den första, en del av det moldaviska furstendömet oberoende av Ungern. Dess huvudstad låg precis i Bukovina - först Siret, och sedan 1385 - Suceava, som blev Moldaviens huvudstad 1385-1579.

De moldaviska härskarnas tronfästning (från Wikipedia)

Här låg Putna - "det rumänska folkets Jerusalem", ett kloster som grundades 1469 av Stefan den store och som blev hans grav. För Rumänien är detta ungefär detsamma som för Ryssland, Treenigheten-Sergius Lavra.

Från webbplatsen Pravoslavie.Ru.

Från Wikipedia.

Men trots närheten till ett av de rumänska staternas centrum förblev norra Bukovina en slavisk region under hela sin historia. Det var dock en periferi - nästan alla de viktigaste händelserna i Bukovinas och Moldaviens liv utspelade sig söderut, oavsett om det var inbördesstrider eller ett långt och hopplöst krig med turkarna. År 1403 nämndes Chernivtsi för första gången i ett meddelande till Lvov-handlare som ett av centra för polsk-moldavisk handel. Det äldsta arkitektoniska monumentet i Bukovina kan betraktas som Assumption Church i byn Luzhany (där jag aldrig kom dit), grundad senast på 1400-talet (och förmodligen även under den gamla ryska perioden).
Khotyn fick dock speciell betydelse vid den tiden:

1457-1504 styrdes Moldavien av Stefan den store, eller Stefan cel Mare, som på många sätt liknade sin samtida Ivan den tredje – en vis, stark och human (med medeltidens mått förstås!) Härskare som satte bojarerna på deras ställe och slogs framgångsrikt med fiender. Under honom var Moldavien inte bara helt självständigt, utan blev också en av de mäktigaste och rikaste makterna i Östeuropa.
Det ljusaste lagret av den tiden i Bessarabien är "stenbältet" längs Dnjestr, fästningarna Khotyn, Soroca, Tigina (Bendery) och Chetatya-Albe (Akkerman, Belgorod-Dnestrovsky). Som ett resultat blev bara en kvar i Moldavien (utan Transnistrien) - Soroca. Khotyn fästning, kraftigt ombyggd under efterföljande århundraden, är en av de vackraste och mäktigaste i Ukraina:

Khotyn-regionen är dock isolerad från Bukovina - det är egentligen mer korrekt att hänföra den till Bessarabien, och den ryska garnisonskyrkan på 1800-talet är en bekräftelse på detta. Men mer om det senare.

Ett annat monument i det medeltida Moldavien är Old Elias Church (1560) i byn Toporovtsy:

Stefan cel Mare gick till historien inte bara som en hjälte i Moldavien, utan också som en hjälte av ortodoxi - det var under hans regeringstid som Konstantinopel föll, och för att försvara tron ​​var han nära det faktum att Moldavien skulle förvandlas till den tredje Rom ... men efter hans död fanns det ingen värdig efterträdare. Först började härskaren Bogdan Krivoy förbättra förbindelserna med Turkiet och blev involverad i ett krig med Polen, som han förlorade; Stephen den fjärde (eller Shtefanice - "Stefanchik") fastnade i palatsintriger, startade ett krig med Valakien och förgiftades. Lord Peter Raresh försökte centralisera makten, men han störtades av turkarna och placerade "sin man" Stefan Lakusta på tronen, vilket gjorde Moldavien till en vasall. Härskarna byttes ut nästan varje år, sedan blev Polen och kosackerna vänner, sedan fiender. I slutet av 1500-talet blev Moldavien äntligen en del av det osmanska riket.

Ruinerna av en moské i Khotyn.

Tvåhundra år av ottomanskt styre (fram till 1775) var förmodligen den svåraste perioden i Bukovinas historia. Arvet från denna era är kyrkhyddor, som fortfarande finns många i Chernivtsi-regionen:

Detta fenomen är av samma typ som synagogor, tatariska moskéer, gamla troende kyrkor: estetik offrades för hemlighetsmakeri och enkelhet. Sådana tempel byggdes där man förstod att det var omöjligt att rädda dem, och huvudkriteriet var återställbarhet. Detsamma gäller ikonmåleri – det finns till och med något sådant som "Bukovinsk primitivism". Och samtidigt, till skillnad från Samväldet, påtvingade det osmanska riket inte sin religion på de erövrade folken - och även i denna stat förblev Bukovina ortodox:

Men i allmänhet, fram till 1700- och 1800-talsskiftet, levde Bukovina under jorden. Men 1775 utnyttjade turkarnas nederlag i Rysk-turkiska kriget, kejsarinnan Maria Theresa av Österrike annekterade regionen:

(Rådhuset i Chernivtsi)

Och 1812, tillsammans med hela Bessarabien, blev Khotyn en del av Ryssland:

Men om Khotyn var en avlägsen utkant av provinsen med ett centrum i Chisinau, så visade sig Chernivtsi (som blev en stad sedan 1491) vara centrum i Bukovina-distriktet, först underordnat kungariket Galicien och Lodomeria, och 1849 tilldelas en separat provins. Och det var under denna era som Bukovina blomstrade - det verkar som om minst 90% av dess arv skapades på 1850-1930-talet.
Chernivtsi har förvandlats till en liten (67 tusen invånare i början av 1900-talet), men en lyxig stad värdig Lviv:

Med samma framfart av utbrytning:

Och den skulpturala nakenheten som är så älskad av österrikarna (och de specifika formerna för några av skulpturerna skulle ha förbryllat Freud):

Under österrikarna kom de hit järnvägar(1866), och en lyxig station dök upp:

Och det är på den österrikiska vägen, genom Lviv, som tågen går till Chernivtsi nu. När allt kommer omkring korsar en mer direkt väg österut gränsen till Moldavien flera gånger. Jag har redan rest med Moskva-Chernivtsi-tåget tre gånger - fram och tillbaka till Galicien och bara "dit" till Podolia, och det här tåget är absolut det hemskaste av allt jag använde. Och ett inslag i Bukovina och Ivano-Frankivsk-regionen kan kallas de gamla D1-dieseltågen, producerade av Ungern på order av Sovjetunionen (1960-80-talet):

Och den andra vägen leder till Rumänien, och närmare gränsen såg jag till och med delar av den kombinerade (tre räls) spårvidden "Russian" och "Stephen" (jag kom inte in i ramen).

Kyrkor byggdes vid denna tid, och mestadels ortodoxa. Arkitekturen och detaljerna är mycket karakteristiska - de flesta landsbygdskyrkorna ser ungefär likadana ut, bara enklare:

Ortodoxi under Österrike-Ungern förblev Bukovinas dominerande religion. Här låg Bukovina-Dalmatien Metropolis, som var en del av "hemmet" Karlovac-patriarkatet, som fanns under åren 1848-1920 i staden Sremski Karlovtsy, centrum i den österrikiska provinsen serbiska Vojvodina.

Katedralen i Chernivtsi (1844-64)

Bukovina spelade en mycket speciell roll i den ryska ortodoxins historia. Men inte Moskva-patriarkatet, utan de gamla troende. Under Nicholas I slutade perioden av relativ religionsfrihet, som påbörjades av Katarina II, i Ryssland. År 1827 förbjöds de gamla troende att ta emot präster från de nya troende, och eftersom de gamla troende inte hade biskopar, hotade detta dem med att förlora religionen. År 1838 anlände de gammaltroende munkarna Pavel och Alimpiy till Bukovina, och 1846 fann de greken Ambrose Papa-Georgopolu, den tidigare storstaden Bukovina-Dalmatien, avsatt 1840 av patriarken av Konstantinopel och levde i kapital i det ottomanska landet. .

Pavel och Alimpiy kom inte till honom tomhänta, utan fick med tillstånd redan 1844 från de österrikiska myndigheterna att skapa en gammal troende metropol. Centrum har redan hittats - den antika byn Belaya Krinitsa, grundad av lipovanerna - flyktiga gamla troende bland kosackerna (många av deras bosättningar är utspridda över hela Moldavien från Bukovina till Donaudeltat).
1846 blev Ambrosius en storstad för andra gången - men nu av ett nytt samfund: den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan, mer känd som Belokrinitsky-samtycket. I vår tid, av 2 miljoner gammaltroende, tillhör 1,5 miljoner den rysk-ortodoxa kyrkan. Och även om den ryska ortodoxa kyrkans centrum 1853 flyttades tillbaka till Moskva, förblev Belaya Krinitsa en av de gamla troendes viktigaste helgedomar:

Även den österrikiska perioden är anmärkningsvärd för många arkitektoniska experiment inom området historicism. Bukovinas arkitektur skilde sig från Galiciens arkitektur genom den aktiva användningen av teknikerna för moldavisk arkitektur - till exempel kaklade prydnadsföremål på taken (i det här fallet Chernivtsi University, den tidigare bostaden för Bukovina-Dalmatiska metropoler):

Eller Nya Ilyinskaya-kyrkan i Toporovtsy - en typisk rumänsk kyrka, tydligt inspirerad av Moldaviens kloster, även om den byggdes 1914:

Först Världskrig det var mycket lättare här än i Galicien och Podolia - även om staden ockuperades tre gånger av ryska trupper och var centrum för den galiciska generalregeringens Chernivtsi-provins, följde inga nya krig på Österrike-Ungerns kollaps. Bukovina blev helt enkelt ett av länen (länen) i Rumänien.
Arkitekturens utveckling verkade dock inte avbrytas, det var bara så att de "moldaviska motiven" ersattes av valakiska - den så kallade "neobrynkovska stilen".Till exempel St. Nicholas Church (1927-39) ) i Chernivtsi, med smeknamnet "Drunk Church" för sin form - bara en stilisering av den episkopala kyrkan i huvudstaden i medeltida Wallachia Curtea de Arges:

Och civila "neobrynkovyansky" hus ser i princip ut så här (till vänster):

Men det mest karakteristiska lagret av den rumänska perioden är funktionalismen, som är eftertryckligt oestetisk här, vilket är intressant:

Detta är till exempel inte Chrusjtjov, utan det rumänska folkets hus (1937) i Chernivtsi:

Sedan var det andra världskriget – och återigen, inte lika blodigt som i Galicien. År 1940 gav Rumänien norra Bukovina och Bessarabien till Sovjetunionen på frivillig-tvångsbasis, så omfattningen av förtryck här var inte densamma. 1941-44 var Bukovina återigen en del av Rumänien, och det fanns ett getto i Chernivtsi – dock är rumänerna fortfarande inte tyskar, och förintelsen här var inte så total. Tack vare ansträngningarna från Tjernivtsi-borgmästaren Trajan Popovich räddades mer än 20 tusen judar - han lyckades helt enkelt övertyga Antonescu om att stadens ekonomi är baserad på judarna.
Den sovjetiska perioden i Bukovinas liv var också mycket tyst. Bukovina blev återigen ett mysigt inland i utkanten av imperiet. Chernivtsi förvandlades till en stor industricentrum precisionstillverkning.

Och i det oberoende Ukraina skiljer sig Bukovina från sina grannar. Det första som fångar ditt öga i jämförelse med Podolia är religiositet. Samma som i Galicien, kapell längs vägarna - bara inte grekisk-katolska utan ortodoxa:

Och i jämförelse med Galicien är det slående att det finns klart fler sympatier för Ryssland och Sovjetunionen. Det finns Chkalov, Volodarsky, Moskva Olympics gator, etc. Här kan du se de traditionella symbolerna för segern ( St George band, skära-och-hammare, silhuetter av Spasskaya Tower), monument-tankar, och bara kanske Leninerna inte är här:

I allmänhet ger Bukovina intrycket av en mycket tolerant region. Och det här är inte en "smältdegel" - snarare en plats där olika nationer levde fredligt. Med vad det hänger ihop - jag vet inte. Kanske med nästan fullständig frånvaro av perioder av militant katolicism, eller kanske med det faktum att det aldrig har förekommit ett etniskt förtryck av ukrainare, för vilket Polen var "känd".

Och lite om Bukovina på landsbygden.
Den traditionella byn här har bevarats endast i skansens:

Men det finns många andra spår kvar. Till exempel träsnideri:

Både rumänska och sovjetiska. Trästopp finns inte bara i den ryska norra:

Och längs vägarna finns det på vissa ställen gamla väderkvarnar. På motorvägen Chernivtsi-Khotin såg jag minst tre av dem. De fungerar inte, utan dekorerar helt enkelt landskapet - och detta är mycket användbart med tanke på träkyrkornas primitivitet. Men jag tog den här bilden i en skansen, men väderkvarnarna nära motorvägen är desamma:

Och den moderna landsbygden Bukovina imponerar ännu mer än landsbygden i Galicien. Om ett vanligt bondehus i Galicien ser ut som en "dacha för en rik muskovit", så ser det i Bukovina ut som en "dacha för en genomsnittlig affärsman":

Jag tog inga bilder genom staketet, så ta mitt ord för det - på gårdarna till sådana hus ( men inte just den här! ) kycklingar går på plattorna, det finns en "Zaporozhets" nära huset, och de drar till och med vatten från brunnen. Detta fenomen är knappast möjligt att förstå i Ryssland, där de är stolta över sin fattigdom (särskilt imaginära) ..
Men här har jag äntligen fotograferat det jag sett många gånger i Galicien - datumen på hyddorna. Nästan alla daterade - 1960-80-talet:

Förresten, ganska många rumäner och moldavaner bor här till denna dag - cirka 20% i hela regionen (12% rumäner, 7% moldaver), och i Gertsaevsky-distriktet, nära intill Chernivtsi, alla 90% (det var del av södra Bukovina). Även på vägen från Chertkovo märkte jag att det finns många uppenbara icke-slaver här - i Moskva skulle jag ha misstat dem för kaukasier. Men i allmänhet, efter ett par timmar, slutar man märka skillnader i utseende, och minst Jag kände inte närvaron av ett annat folk.

Och i allmänhet, trots det fruktansvärda vädret, gillade jag verkligen Bukovina.
De nästa fyra delarna handlar om Chernivtsi.

PODOLIA och BUKOVYNA-2010

BUKOVYNA- det historiska namnet (sedan 1400-talet) för en del av territoriet i den moderna Chernivtsi-regionen i Ukraina (norra Bukovina) och Suceava-regionen i Rumänien (södra Bukovina) ... Stor encyklopedisk ordbok

bucovina- substantiv, antal synonymer: 1 region (62) ASIS synonymordbok. V.N. Trishin. 2013 ... Synonym ordbok

Bukovina- BUKOVINA. Se Österrike-Ungern... Militär uppslagsverk

Bukovina– Denna term har andra betydelser, se Bukovyna (betydelser). Skiljelinjen för Bukovina och området Hertz ... Wikipedia

Bukovina- en historisk region i södra Karpaterna. Under det första årtusendet f.Kr. e. bebodd av thrakier; Slaviska bosättningar har varit kända sedan 600-talet. Från 900-talet som en del av Gamla ryska staten, sedan Galicien och Galicien-Volyn furstendömen; under andra hälften av 1300-talet. … encyklopedisk ordbok

BUKOVYNA- det historiska namnet på territoriet som är en del av det moderna. Chernivtsi-regionen Ukraina (Norra Bukovina) och regionen. Suceava av Rumänien (södra Bukovina). I X XI århundraden. var en del av den gamla ryska staten; i XII 1:a halvlek. 1300-talet som en del av Galicien, och sedan Galicien ... ... Ortodox uppslagsverk

Bukovina- Det historiska namnet på det territorium som är en del av den moderna Chernivtsi-regionen i den ukrainska SSR och regionen Suceava SRR. Fick namnet från bokskogarna som täckte mest hennes territorium. Norra Bukovina under det första årtusendet var ... ... Stor sovjetisk uppslagsbok

Bukovina- (dvs. bokens land, Bukowina) hertigdömet, som är en del av den cisleitanska delen av den österrikisk-ungerska monarkin, som i norr gränsar till Galicien, i väster, förutom Galicien, till Ungern och Sedmigradia, och på söder och öster med Moldavien; har 10451 kvm. km lång och vidare... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus och I.A. Efron

Bukovina- Sp Bukovinà Ap Bucovina rumuniškai Ap Bukovina/Bukovyna ukrainiškai L ist. sr. Rumunijoje ir PV Ukrainoje … Pasaulio vietovardziai. Internetinė duomenų bazė

Bukovina- historia. geogr. region, Ukraina (Chernivtsi-regionen) och Rumänien (Suceava län). Namnet är från Bukovina bokskog ... Toponymisk ordbok

BUKOVYNA- ist. namn territorium som är en del av det moderna Chernivtsi-regionen Ukrainska SSR (Norra Vitryssland) och modern. område Suceava rum. Nar. Republiken (sydöstra). Dens namn (påträffade första gången 1392) B. mottogs från massiv av bokskogar. Ursprungsbefolkningöster härligt…… Sovjetiskt historiskt uppslagsverk

BUKOVYNA- historiskt ryskt land i sydvästra Ryssland. Den fick sitt namn (för första gången 1392) från massiven av bokskogar. Ursprungsbefolkningen är ryska stammarna Tivertsy och Ulichi. I X XI århundraden. inom Ryssland. Under XII-XIII århundradena. som en del av Galicien ... ... rysk historia

bucovina- det lokala namnet på jordsorten, kännetecknad av svart färg, lös, lätt, smulig struktur. Förekommer i form av fläckar i dalarna eller längs de nedre delarna av sluttningarna, utan att bilda sammanhängande områden; under torrperioden är det kraftigt utblåst ... ... ortnamnöstra Sibirien

bucovina- kub... Kortfattad ordbok anagram

Bukovina- namnet på den kvinnliga familjen i regionen i Ukraina och Rumänien ... Stavningsordbok för ukrainska filmer

Böcker

• Bessarabiens och norra Bukovinas anslutning till Sovjetunionen, Jesse Russell, OBS! Bessarabiens och norra Bukovinas anslutning till Sovjetunionen (även den Bessarabiska operationen, den Bessarabiska kampanjen, Prut-kampanj 1940, anslutningen av norra Bukovina till Sovjetunionen och Bessarabian ... Kategori: Samhälle och samhällskunskap Serier: Utgivare: VSD, Köp för 870 rubel
• Ballad om en ryttare på en vit häst | Ivasyuk Mikhail Grigorievich, Ivasyuk M., Tsirin Dmitry, Den ukrainske författaren Mikhail Ivasyuks bok innehåller två romaner: "Balladen om ryttaren på den vita hästen" och "Meningen till Zarathustras son". Den första av dem ägnas åt historien om den slaviska befolkningens kamp ... Kategori: Böcker Förläggare: Sovjetisk författare. Moskva, Köp för 234 rubel
• TO GALICHI, Pollak Martin, To Galicia (Nach Galicien, 1984) den första boken av Martin Pollak, där författaren utvecklar den österrikiska myten om det österrikisk-ugriska imperiets kronland. Yogo är uppenbarligen dyrare... Kategori: Bildkonst Böcker XXI Förlag: Books-XXI, Tillverkare: Books-XXI, Köp för 154 UAH (endast Ukraina)
• Kuzma Demochko - journalist, redaktör, mystiker, Ivan Fostii, Från utgivaren: Jag kommer att rita en hjälte i Ukraina och för її mellan journalisten, rik redaktör för tidningen "Radyanska Bukovyna" (nі "Bukovyna") Kuzma Makarovich Demochko, som är från skapelsens dag... Kategori: Författare, poeter och manusförfattare Tillverkare:

Fjortonde - artonde århundradet

Hasidism i Bukovina

Förintelsen i Bukovina

I juli 1941 ockuperades norra Bukovina av tyska och rumänska trupper, som påbörjade utrotningen av judar. Judar mobiliserades för tvångsarbete. Den 11 oktober 1941 skapades ett getto i Chernivtsi; 40 000 judar från detta getto, och sedan ytterligare 35 000 från de omgivande områdena, skickades till lägren i Transnistrien.

Bukovina efter kriget

I slutet av andra världskriget delades Bukovina återigen mellan Rumänien och Sovjetunionen. De rumänska myndigheterna tillät judar att immigrera till Israel från den rumänskägda södra delen av Bukovina, där endast ett litet antal judar fanns kvar. 1970 bodde 37 459 judar i Chernivtsi-regionen. 1971 påbörjades en begränsad repatriering av judar från sovjetiska Bukovina till Israel.

På 1970-80-talen. Bukovina är ett av centrumen för återupplivandet av den nationella judiska identiteten och kampen för rätten att repatriera. Härifrån lämnade tiotusentals judar till Israel. 1988 började den första judiska samizdattidningen i Ukraina att publiceras i Chernivtsi (se Samizdat. Jewish samizdat; redaktör I. Zisels (född 1946), senare medordförande i hela Union Vaad, 1989–92, ordförande i den ukrainska Vaad sedan 1991. ). Det judiska livet återupplivas, religiösa samfund och kultursamhällen skapas.

För judarna i Bukovina efter Ukrainas självständighetsförklaring, se Ukraina. judar i det oberoende Ukraina (sedan 1991).