Introduktion
Den sociohistoriska situationen i Ryssland under 1920-talet - början av 1930-talet och dess inverkan på bostadsarkitekturen
Arkitektoniska sökningar och lösningar för ett socialistiskt bostadshus i Moskva
3. Arkitektoniska sökningar och lösningar för ett socialistiskt bostadshus i Leningrad
Slutsats
Lista över begagnad litteratur
Ansökan
Introduktion
Den första tredjedelen av 1900-talet, som är en vändpunkt, intar en speciell plats i den ryska arkitekturens historia. Stadierna för dess bildande och utveckling är av intresse både ur formningssynpunkt och estetiska sökningar och i samband med experiment av arkitekter från den postrevolutionära perioden i den sociala och vardagliga sfären. De ideologiska projekten under 1920-talet och början av 1930-talet förblev till största delen orealiserade på grund av den hypertrofierade socialistiska inriktningen beträffande medborgarnas bosättning och boende. Men befintliga utvecklingar av arkitektoniska ensembler, komplex, byggnader och strukturer har givit ett enormt bidrag till utvecklingen av modernt arkitektoniskt tänkande och kan fortfarande tjäna som en inspirationskälla.
I vår tid, nästan ett sekel senare, är det möjligt att ge en objektiv bedömning av resultaten av byggverksamhet som utspelade sig under tiden efter Oktoberrevolutionen och inbördeskriget. 1920-talets kreativa deklarationer gör det tydligt att arkitekter och konstteoretiker kände sig på väg att skapa nya kanoner av konstnärlig form.
Utmärkande för deras arbete var vördnaden för allt avantgardistiskt, bryta den gamla ordningen och utopiskt romantisera framtiden i den marxistisk-leninistiska propagandans anda. Dessa attityder visade sig tydligast i planeringen av vardagslivets rumsliga och ämnesmässiga organisation. I sitt ursprungliga syfte som en eftertraktad ”deltagare” i uppbyggnaden av ett socialistiskt samhälle fanns experimentella arkitektoniska projekt kvar under en mycket kort tid. Det som ansågs vara en förväntan på arkitektur av en historiskt ny typ visade sig i praktiken vara realistiskt föga lovande. Och ändå, tack vare försök att söka efter den nyaste aspekten av bostadsbyggande, är det idag möjligt att få en ganska fullständig förståelse för den estetiska inriktningen under den aktuella perioden, inklusive hur den proletära personligheten representerades inom ramen för den utopiska socialismen. Målet för studien är alltså den experimentella bostadsarkitekturen på 1920-talet - början av 1930-talet, ämnet är typifieringen av experimentell bostadsarkitektur. Syftet med det presenterade arbetet var ett försök att analysera huvudtyperna av boende i ett sociohistoriskt sammanhang. Målen med avhandlingen är: a) identifiera inflytandet av postrevolutionära offentliga känslor på bostadsarkitektur; b) identifiera innovationer som är karakteristiska för den experimentella arkitekturen på 1920-talet - början av 1930-talet; c) jämföra de formella och estetiska aspekterna av olika typer av experimentbyggnader; d) överväga de mest kända exemplen på bostadsarkitektur under den angivna tidsperioden; e) fastställa betydelsen av de begrepp som övervägs för den konstnärliga kulturen som helhet; Denna uppsats består av tre kapitel. Den första ägnas åt övervägandet av historiska omständigheter som ställer arkitekter i uppgift att utveckla en uppdaterad typ av bostäder. Den analyserar de mest slående stiltrenderna, undersöker problemet med teoriernas innehåll, deras plats och roll i det kulturella systemet, såväl som det allmänna utseendet av estetik och poetik som uppfyller kraven från den proletära samhällsklassen som har kommit till makten . De andra och tredje kapitlen presenterar ett försök till konsthistorisk analys av praktiska och teoretiska projekt av nya typer av byggnader. Detta arbete skrevs med hjälp av konstkritik, monografier, biografier om konstnärer, historisk litteratur, vetenskapliga och journalistiska artiklar. Det mest användbara för att studera frågan om den sociala situationen under den granskade perioden var böckerna av Dr. historiska vetenskaper N. B. Lebina - "Den sovjetiska stadens vardag: normer och anomalier. 1920-1930-talet" 1och "Sovjetiska Petersburg: "ny man" i det gamla rymden" 2, skriven i samarbete med V. S. Izmozik. De beskriver i detalj detaljerna i livet och den moraliska orienteringen under de första decennierna efter oktoberrevolutionen. Särskilt värdefulla var verken av forskaren av sovjetisk arkitektur, konstkritikern och arkitekten S. O. Khan-Magomedov - "Architecture of the Soviet Avant-Garde" 3och "Pionjärer inom sovjetisk design" 4, representerande en mångfacetterad och storskalig analys av de huvudsakliga konstnärliga avantgarde- och experimentella koncepten. N. A. Milyutins bok "Sotsgorod. Problem med att bygga socialistiska städer" hjälpte till att bilda en uppfattning om den verkliga bedömningen av bostadsarkitekturreformer av samtida. 5, samt sovjetisk journalistik under 1900-talet och 1930-talet. bostadsarkitektur husstruktur 1. Den sociohistoriska situationen i Ryssland under 1920-talet - början av 1930-talet och dess inverkan på bostadsarkitekturen Födelsen av en ny arkitektur är en komplex process i flera steg, nära relaterad till tidigare traditioner och organiskt växande ur dem. Oktoberrevolutionen avslöjade den potentiella förmågan hos kreatörer och påskyndade deras kreativa mognad. Den tidigare stabiliteten i ett traditionellt multiklasssamhälle gick förlorad - livsstilar förändrades i snabbare takt, mellanmänskliga relationer, kläder, estetiska idéer. Arkitekturen började möta nya krav på omorganisering av mänskligt livsrum, i samband med den radikala omvandlingen av det sociala systemet. Följaktligen stod arkitekten bakom vändpunkten inför uppgiften att identifiera allmänna mönster och förutsäga samhällsutvecklingen under de kommande åren. Det enorma utbudet av projektförslag berodde på bristen på en specifik rationell idé om framtiden, endast uppfattad som städer som har förlorat polariteten av lyx och extrem fattigdom i ett enda utrymme. Statistiken som ges i artikeln av B.R., en medlem av Akademien för konstruktion och arkitektur i Sovjetunionen, talar vältaligt om den vardagliga situationen i Ryssland i början av 1900-talet. Rubanenko: "Som folkräkningen 1912 visar, bodde cirka 350 tusen människor i lägenheter med säng och garderob i Moskva, och 125 tusen människor bodde i källare och halvkällare. Dessutom var cirka 27 tusen lägenheter i Moskva överfulla, bortom alla möjligheter , i dem bodde cirka 400 tusen människor (i genomsnitt 15 personer per lägenhet). Således levde totalt 850 tusen människor i onormala, man kan säga katastrofala, bostadsförhållanden i Moskva 1912, vilket uppgick till över 70 % av totala befolkningen städer". Arbetarklassen i stora städer i det förrevolutionära Ryssland var inhyst i flera typer av lokaler som var olämpliga för boende, vilket resulterade i extrem överbefolkning, ohälsosamma förhållanden och hög dödlighet. Några av arbetarna var inhysta i fabriksbaracker, indelade i kategorier i "enkel" (artelsovrum för 100-110 personer) och "familj" (baracker av korridortyp med rum upp till 15 m2 i yta 2och en befolkningstäthet på 2-3 familjer). Lägenheter av säng-och-sängtyp var vinds- och källarutrymmen utan sanitära och hygieniska faciliteter och möbler i flerbostadshus, där det fanns cirka 2,5 m2 per person 2.. Ett stort antal arbetare bodde i skyddsrum och förorts halvdugouts. Att förbättra levnadsvillkoren och förbättra boendet för alla arbetande medborgare har alltså blivit en primär och angelägen uppgift. Redan i slutet av 1917 påbörjades den statliga konfiskeringen av borgarklassens personliga livsrum, dit arbetarna flyttade. I mars 1919, vid det revolutionära kommunistpartiets VIII kongress, antogs programmet för bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti, där det i avsnittet om bostadsfrågan stod följande: ”I ett försök att lösa bostadsfrågan , särskilt förvärrat under kriget, exproprierade den sovjetiska regeringen fullständigt alla hus av kapitalistiska husägare och överförde dem till stadsfullmäktige; genomförde en massiv omflyttning av arbetare från utkanten till borgerliga hus; överförde de bästa av dem till arbetarorganisationer och accepterade underhållet av dessa byggnader på statens bekostnad, började förse arbetarfamiljer med möbler etc. Allunions kommunistiska partis uppgift är att längs ovanstående väg och utan att alls påverka det icke-kapitalistiska bostadsägandets intressen , sträva med all vår kraft att förbättra de arbetande massornas levnadsvillkor, att eliminera överbefolkning och ohälsosamma förhållanden i gamla kvarter, att förstöra olämpliga bostäder, att bygga om gamla, att bygga nya som motsvarar de nya levnadsvillkoren för arbetarna. massorna, till rationell vidarebosättning av arbetare." År 1918, i stora städer, under ledning av framstående arkitekter, skapades designverkstäder, där det var nödvändigt att bestämma hur den sovjetiska arbetarens bostad skulle se ut ur en hygienisk och social synvinkel: var den skulle ligga - i en by, stad eller bosättning av en helt ny typ - hur det skulle vara har ett liv ordnats där proletären ska arbeta och vila, och fostra barn. I sitt uttrycksfulla utseende var bostadsarkitekturen tänkt att bli en återspegling av humanism, tillgänglighet, enkelhet och demokrati i det förnyade samhällssystemet. I sina kreativa sökande förlitade sig arkitekterna både på erfarenheten av att utveckla idéer av socialistisk-utopisk karaktär, som går tillbaka till renässansen, och på arbetena från grundpelarna i den marxistisk-leninistiska teorin. Flera huvuduppgifter gick igenom dessa kreativa baser: påtvinga vardaglig kollektivisering av samhället; främling av kvinnor från exploatering i det privata hushållet och deras inblandning i socioekonomiska formationer; introduktion i vardagen av tillgångar från den vetenskapliga och tekniska industrin; att ersätta förståelsen av "familj" som det första sociala stadiet med begreppet "kollektivt"; eliminera motsättningen mellan landsbygd och stad. Således styrdes avancerade arkitekter, när de utvecklade projekt för en ny typ av bostadsarkitektur, av behoven hos det förmodade kommunistiska samhället i framtiden, som inte existerar i verkligheten. V.I. Lenin skrev: "... utan att involvera kvinnor i offentlig tjänst, ... i det politiska livet, utan att slita ut kvinnor ur deras förhärliga hem- och köksmiljö, är det omöjligt att säkerställa verklig frihet, det är omöjligt att bygga ens demokrati, för att inte tala om socialism.” . 1Ett av huvudalternativen för att stärka inflytandet från den kommunistiska sovjetmakten, fann han också åtgärder för att omplacera arbetare till ett dagligt offentligt cateringsystem, som en ersättning för "individuell förvaltning av enskilda familjer med gemensam matning stora grupper familjer". 2För första gången, officiellt, togs frågan om kvinnors frigörelse upp vid den första allryska kongressen för arbetarkvinnor: "Istället för hemodlade grytor och tråg, offentliga kök, offentliga matsalar, centrala tvättstugor, workshops för att stoppa klänningar, arteller för städning av linne och lägenheter etc.” 3I sina tal fäste Lenin stor vikt vid problemet med kvinnor som kommer ur traditionellt inhemskt förtryck och kopplade direkt lösningen på denna fråga till en framgångsrik omstrukturering av vardagen. Sålunda, 1919, uttalade han: "En kvinnas ställning när hon sysslar med hushållsarbete är fortfarande begränsad. För kvinnors fullständiga frigörelse och för hennes verkliga jämställdhet med män är det nödvändigt att det finns en offentlig ekonomi och att kvinnor delta i allmänt produktivt arbete... ... vi pratar om att se till att en kvinna inte förtrycks av sin ekonomiska situation, till skillnad från en man... även med fullständig lika rättigheter kvarstår fortfarande detta faktiska förtryck av kvinnan, eftersom hela hushållet skylls på henne. Denna hushållning är i de flesta fall det mest improduktiva, det mest vilda och det svåraste arbetet som en kvinna utför. Detta är extremt småjobbigt som inte innehåller något som på något sätt skulle bidra till en kvinnas utveckling. Vi förbereder nu på allvar för att röja marken för socialistiskt byggande, och själva uppbyggnaden av ett socialistiskt samhälle börjar först när vi, efter att ha uppnått fullständig jämställdhet för kvinnor, påbörjar nytt arbete tillsammans med en kvinna som är befriad från detta småaktiga, fördärvliga, improduktiva arbete. .. Vi skapar exemplariska institutioner, matsalar, plantskolor som skulle befria en kvinna från hushållsarbete... dessa institutioner, som befriar en kvinna från ställningen som husslav, uppstår varhelst det finns den minsta möjlighet." 1.
För att verkligen bedöma graden av innovation hos dessa postulat är det värt att ta hänsyn till utvecklingsnivån för hushållsekonomin som fanns under den första tredjedelen av 1900-talet, vars huvudregulator var kvinnan. Dessa är: överväldigande manuellt arbete, en nästan fullständig frånvaro av mekanisering, lite elektrifiering och andra aspekter som gör det dagliga arbetet till ett utmattande, rutinmässigt, hopplöst slöseri med tid i en atmosfär av allmän revolutionär glöd och omfattande förvandlingar. Problemet med att rekonstruera familjens vardag innebar inte (i Lenins tolkning) en rekonstruktion av principen om relationer inom själva den sociala enheten. Men att ändra principen om att skapa och uppfatta familjen blev en viktig del av begreppet socialt experiment på 1920-talet och början av 1930-talet. De första postrevolutionära åren av Sovjetryssland kännetecknas av ett visst förakt och respektlös inställning från stadsplanerare, arkitekter, politiker och sociologer till frågor i vardagen, förtroende för lämpligheten av försök att radikalt bryta dess traditionella grunder och en ovilja att erkänna hushållet som den grundläggande matrisen för alla livsprocesser. Men trots de oklara konturerna och den uppenbara subjektiviteten hos innehållet visade sig vardagen vara den mest envisa och stabila konservativa egenskapen hos varje person. Enligt Selim Omarovich Khan-Magomedov är det vardagslivets konservatism som "särskilt speglar kontinuiteten i utvecklingen av ett helt komplex av förvärvade element av kultur, som överförs genom generationsreläet just i vardagens sfär. I det "inhägnade" av vardagslivet från det offentliga livet, om vi tar hänsyn till autonomin i vardagslivets sfär, kan du se bildas under utveckling Mänskligt samhälle en speciell form av livsaktivitet som skapar förutsättningar för bildandet av några viktiga personlighetsdrag. Och i den yttre "störningen" (för en utomståendes öga) i vardagen kan man se manifestationen av personlighet, en persons behov av psykologisk hämning." 1. I detta avseende är praktiken att inrätta ett experiment inom området för att förbättra hushållsaktiviteter, samtidigt med moderniseringen av hela samhället i ett visst land och en viss tidsperiod, särskilt användbar, tack vare vilken man kan förstå vardagslivets egenskaper som ett betydande sociokulturellt fenomen. Fantasifulla idéer för att förbättra ämnesområdet på 20-talet av förra seklet sträckte sig från författarens privata förståelse och vision av problemet med offentlig efterfrågan. En del begränsade sig således till det väsentliga för att uppnå komfort: förbättra sanitära och hygieniska förhållanden, öka antalet kvadratmeter per invånare, förbättra layouternas funktionalitet och inkludera nödvändig teknisk och teknisk utrustning i utrymmet, utrusta dem med möbler för att ockupera lägenheter som beslagtagits från bourgeoisin - "rum för rum." Genom att rekonstruera vardagslivet menade radikalt sinnade arkitekter uppgifter av global karaktär: förkastandet av familjen, dess gradvisa borttynnande som den grundläggande enheten för social organisation och dess jämlika ersättning av ett kommunistiskt kollektiv. Det vill säga att ett hus som består av separata enheter - en lägenhet för en familj - jämförs respektive med en stad som består av självständiga bostäder - gemensamma hus avsedda för en stor jämställd gemenskap av män och kvinnor som bor utanför den traditionella institutionen för äktenskap. Skälen till förändringarna i den offentliga massans syn på den moraliska aspekten av familj och äktenskap, främst bland ungdomar, var den extremt instabila historiska situationen under revolutionen och inbördeskrig s. Den kontroversiella frågan om civila fackföreningar, fritt samliv och oäkta barn diskuterades i pressen, i föreläsningssalar och på kampanjplattformar. Sålunda, 1921, uttalade Alexandra Mikhailovna Kollontai, som var chef för kvinnoavdelningen i RCP:s centralkommitté (b),: "Den kommunistiska ekonomin avskaffar familjen, familjen förlorar betydelsen av den ekonomiska enheten från det ögonblick av övergång nationalekonomi under proletariatets diktaturs era mot en enhetlig produktionsplan och kollektiv social konsumtion. Alla externa ekonomiska uppgifter för familjen försvinner från den: konsumtionen upphör att vara individuell, inom familjen, den ersätts av offentliga kök och matsalar; Att skaffa kläder, städa och hålla rent i hemmet blir en gren av samhällsekonomin, precis som att tvätta och laga linne. Familjen som en ekonomisk enhet ur den nationella ekonomins synvinkel under proletariatets diktatur måste erkännas inte bara som värdelös utan också skadlig. Att ta hand om barn, deras fysiska och andliga utbildning håller på att bli en erkänd uppgift för det sociala kollektivet i en arbetarrepublik. Familjen, genom att vårda och bekräfta egoismen, försvagar kollektivets band och försvårar därigenom konstruktionen av kommunismen." 1.
En sådan gemenskap innebär inte bara en förändring av personliga relationer inom samhällets uppdaterade grundläggande enhet, utan också en förändring i position när det gäller saker som är privatägda - önskan om maximal socialisering. Således kan man notera det bredaste utbudet av åsikter om graden av beslutsamhet i förändringar i det sociala livet, vilket i sin tur återspeglades i arkitekturen för olika radikala funktionaliteter. Medvetenhet om den historiska betydelsen av den genomförda socialistiska revolutionen uppmuntrade konstnärer att tänka bredare och mer utopiskt än någonsin. Unga arkitekter och konstnärer, som var på en känslomässig revolutionär uppgång, bröt medvetet med förrevolutionära traditioner och vägrade att erkänna den klassiska förståelsen av konst, dess värden och skönhetsideal, och uppfattade dem som dekadens och formalism; försökte hitta en rebellisk konstnärlig bild som var mest lämpad för deras samtida era. Vid vändpunkten av förändringen av det politiska systemet var konsten inte så mycket avsedd för nöje som för att utveckla effektiva sätt kampanj med hjälp av tekniker kännetecknande för avantgardistiska konstskolor. Således, "en grupp ungdomar och lärare i VKHUTEMAS (Högre konstnärliga och tekniska verkstäder) - N.V. Dokuchaev, N.A. Ladovsky och andra såg vägen till detta genom att överväga varje form eller kombination av former i en symbolisk mening: till exempel var kuben betraktades som ett uttryck för fred, och förskjutningarna av plan och formen på spiralen identifierades av dem med revolutionens dynamik. För att ge sina byggnader ett ännu större uttryck infördes ibland anhängare av den symboliska tolkningen av arkitektoniska former i deras byggnader. projicerar motivet av mekanisk rotation av delar av byggnaden eller använde andra metoder för att estetisera industriella maskinformer ". Vänsterkonst var alltså tänkt att bli en av rösterna för propagandan för den kommunistiska ideologin. Trots allvarliga ekonomiska svårigheter, liksom den extrema osäkerheten under de första revolutionära åren och perioden efter inbördeskriget, utvecklades kreativiteten i en accelererad takt, underblåst av systematiskt utannonserade konkurrenskraftiga projekt för uppförande av byggnader för olika offentliga ändamål. Samtidigt hade innovativa revolutionära rörelser, med all kraftfull verksamhet, inget centraliserat organ av glasnost. Som svar på bristen på snävt fokuserad journalistik, under redaktion av poeten Vladimir Mayakovsky, som sublimerade 20-talets sociala känslor i sitt arbete, publicerades den litterära konsttidningen "LEF" från 1923 till 1925, vars syfte var "att bidra till att hitta en kommunistisk väg för alla könskonst" Tidskriften introducerade läsaren inte bara för inhemska företrädares arbete för det revolutionära avantgardet, utan också för utländska personer som arbetar inom ramen för den proletära kulturen. Detta var värdet av tidskriften som en budbärare av världens specialiserade praktik. År 1923, i det första numret av tidningen, skrev Vladimir Majakovskij: "... vi är de bästa arbetarna i vår tids konst. Före revolutionen samlade vi de mest exakta teckningarna, de skickligaste satserna, de mest geniala formler - former av ny konst. Det är tydligt: borgerlighetens hala, jorden runt mage var en dålig plats för konstruktion. Under revolutionen samlade vi på oss många sanningar, vi lärde oss om livet, vi fick uppgifter för de flesta verklig konstruktion under århundradena. Jorden, skakad av krigs och revolutions brus, är svår jord för storslagna byggnader. Vi gömde tillfälligt formlerna i mappar, vilket hjälpte dagarna att stärka revolutionen." 1
Det är värt att notera att den kreativa ungdomens fientlighet mot klassisk konst inte var en dogm, utan snarare en fashionabel trend förknippad med revolutionära populära känslor. Historiska exempel tyder på att konsten alltid har stått i den politiska propagandans tjänst, oavsett ändrade estetiska ideal. Sålunda är kommunistiska idéer om kreativitet i Sovjetunionen till stor del baserade på Lenins teori om kulturarvet, som i sin tur är baserad på K. Marx och F. Engels lära. Lenin fokuserade upprepade gånger, särskilt under Sovjetrysslands första femårsplan, när grunden för en ny kultur byggdes, uppmärksamheten på behovet av att sålla igenom världens konstnärliga traditioner utifrån överväganden om den marxistiska världsbilden. Marxismen krävde inte uppfinningen av en ny proletär kultur, utan föreslog att inom dess ram utveckla de bästa traditionerna och exemplen på internationell konsthistoria. I sammanhanget av detta ämne är Lenins åsikt, uttryckt i ett samtal med aktivisten från den tyska kommunistiska rörelsen Clara Zetkin, auktoritativ: "Vi är för stora "omstörare". Det vackra måste bevaras, tas som förebild, baserat på det, även om det är "gammalt." Varför ska vi vända oss bort från det verkligt vackra, överge det som startpunkt för vidareutveckling, bara med motiveringen att den är "gammal"? Varför ska vi böja oss för det nya, som inför en gud som vi måste underkasta oss bara för att "det är nytt"?<...>Det finns mycket hyckleri och, naturligtvis, omedveten respekt för det konstnärliga mode som dominerar väst. Vi är bra revolutionärer, men av någon anledning känner vi oss skyldiga att bevisa att vi också står "på höjden av modern kultur." Jag har modet att förklara mig själv som "barbar". Jag kan inte betrakta verken av expressionism, futurism, kubism och andra "ismer" som den högsta manifestationen av konstnärligt geni. Jag förstår dem inte. Jag känner ingen glädje från dem." 1
Icke desto mindre var de mest populära, progressiva och relevanta inom arkitektonisk kreativitet för perioden av 1920-talet - början av 1930-talet två avantgardistiska riktningar av industriell konst "ismer", som var och en främjade sina egna metoder och principer för bostadsbyggande, samtidigt som de lika förnekade den traditionella grunden till förmån för en ny oppositionell arkitektur: konstruktivismen, vars ideologer och teoretiker var arkitekterna Moses Ginzburg och bröderna Alexander, Leonid och Alexey Vesnin; och rationalism, vars kreativa ledare var arkitekten Nikolai Ladovsky. Konstruktivister proklamerade funktion och pragmatism som de ledande principerna och förnekade figurativ och konstnärlig bildning. En av de viktigaste faserna av design inom arkitektur var konstruktion. Metodens uttrycksfulla egenskaper var det fullständiga förkastandet av dekor till förmån för dynamiken i enkla geometriska strukturer, vertikaler och horisonter, och en öppen teknisk och strukturell ram av byggnaden; frihet att planera byggnaden, av vilka vissa volymer ofta sticker ut avsevärt från det allmänna formatet, hängande i rymden; noggranna beräkningar av de fysiska egenskaperna hos ett byggmaterial i förhållande till dess funktionalitet, användning av avancerad teknik och material (glas, järn, betong). År 1922, på grundval av Institute of Artistic Culture (INHUK(a)), skapade Alexander Vesnin det teoretiska konceptet för den första gruppen konstruktivistiska arkitekter, vars huvudbestämmelser var: skapandet av nya ändamålsenliga och utilitaristiska saker och former som definierar den nya tidens anda och personen som lever i den; saker och former måste vara transparenta konstruktiva, ergonomiska, matematiska och begripliga, inte belastade med dekorativ figurativitet; Konstnärens huvuduppgift är inte att studera historiska konstskolor, utan att bemästra lagarna för kombinationen av grundläggande plastelement; Konstnären behöver skapa verk lika i grad av suggestivitet som avancerade tekniska och tekniska innovationer. År 1924, under författarskap av en annan ledande teoretiker inom den sovjetiska konstruktivismen, Moses Ginzburg, publicerades den mest kända manifestboken, "Style and Epoch", där han diskuterar arkitekturens vidare utveckling längs vägen för teknisk och social evolution. 1925 etablerade Ginzburg och Vesnin, i spetsen för en grupp likasinnade, en enda kreativ organisation av konstruktivister - Association of Modern Architects (OSA) och dotterbolaget "Modern Architecture" ("SA"), som existerade till och med 1930. Rationalister, som insåg det nära sambandet mellan en funktionell och konstruktiv lösning, ägnade mer uppmärksamhet åt den senare och studerade lagarna för mänsklig uppfattning om arkitektonisk volym i en stadsmiljö från fysiologiska, psykologiska och biologiska synpunkter. Därmed blev begreppet "rymden" det ledande inom den rationalistiska kreativa plattformen. Under 1920-talets oupphörliga polemik intog rationalisterna, med N. Ladovsky i spetsen, en mer liberal ståndpunkt än de ultraradikala konstruktivisterna. De föreslog att bemästra grundarbetet som det förflutna lämnat, och ta hänsyn till denna praxis vid utformningen av en utilitaristisk-funktionell byggnad. Commission of Painting, Sculpture and Architectural Synthesis (Zhivsculptarch), som fanns 1919-1920, blev den första projektplattformen för anhängare av den rationalistiska metoden inom arkitektur. År 1920, vid utbildningsinstitutionen för högre konstnärliga och tekniska verkstäder (VKHUTEMAS), skapade Nikolai Ladovsky sina United Workshops (Obmas), där han utbildade arkitekter baserade på de kreativa principerna för den industriella konsten av rationalism som han utvecklade. Under de tre åren av Obmas arbete mognade en grupp likasinnade till nivån av en kreativ organisation - Association of New Architects (ASNOVA), som inkluderade sådana framstående arkitekter som Konstantin Melnikov och El Lissitzky. Rationalisterna kunde inte organisera en fullfjädrad tidskrift som täcker deras kreativa verksamhet - det första numret av tidskriften Izvestia ASNOVA som utarbetats av dem publicerades 1926 under redaktion av E. Lisitsky, och det blev också det sista. Därefter publicerades artiklar i olika journalistiska publikationer ägnade frågor om konst och arkitektur i synnerhet. Under flera år drev de kreativa organisationerna av konstruktivister och rationalister OSA och ASNOVA en intensiv konkurrens sinsemellan om konkurrenskraftiga projekt och faktiska byggnationer. OSA visade sig dock, trots sin extrema absolutisering av ingenjörsdesign, vara mer efterfrågad och populär. I sin tur, i den kreativa föreningen ASNOVA, 1928, uppstod interna meningsskiljaktigheter, vilket ledde till att organisationen avskaffades, och dess inofficiella ledare Nikolai Ladovsky ägnade sitt arbete åt urbanisten. På ett eller annat sätt kännetecknades både konstruktivistiska och rationalistiska arkitekter av en ambitiös, politiserad och utopisk vision av framtidens arkitektur, en önskan att övervinna den eklektiska dissonansen mellan yttre dekorativism och byggnadens inre struktur. Den huvudsakliga metoden för att mekanisera, modernisera och minska byggkostnaderna var införandet av de senaste framstegen inom tekniken i processen, såväl som standardisering och typifiering av design. Om arkitekturen under första hälften av 1920-talet till övervägande del var utforskande och experimentell karaktär, så präglades slutet av inbördeskriget och övergången till NEP under andra hälften av detta decennium av ett återupplivande av konstruktionen och genomförandet av många analytiska utvecklingen. De första heltäckande bostadsområdena och hela distrikt för arbetare dök upp, där kulturella och sociala institutioner, offentliga byggnader etc. kunde uppföras samtidigt med bostadshus, Dessa var distrikten Shchemilovka, Avtovo och Malaya Okhta i Leningrad. De första bostadsområdena - den tidigare Dangauerovka, på Shabolovka och på Usachev Street i Moskva, utvecklingen av Tractor Street och Palevsky bostadsområde i Leningrad. Konstruktivismen blev den ledande riktningen inom arkitekturen, som mogna, stora arkitekter började följa. I sitt mest avancerade uttryck uppfyllde konstruktivismen målen för formationsbyggandet, men det faktum att de faktiska tekniska förutsättningarna inte överensstämde med det angivna sammanhanget togs inte alltid i beaktande - detta förklarar den frekventa inkonsekvensen och utopismen i arkitekternas kreativa projekt. Den accentuerade industrialismen och mekaniseringen av konstruktivismens principer avvek från den metod för manuellt arbete som dominerade inom byggandet på 20-talet. Ofta, genom att putsa sådana tillgängliga material som tegel, träbjälkar och balkar, uppnåddes en imiterande effekt av en armerad betongkonstruktion, som i grunden motsäger en av de viktigaste principerna för konstruktivism - sanningshalten i arkitektonisk volym på grund av struktur och material. Således, från en metod för arkitektonisk kreativitet, förvandlas konstruktivismen gradvis till en dekorativ stil med sina egna tekniker och metoder för formning. Många arkitekter, i kölvattnet av passionen för konstruktivism, använde i sina projekt och byggnader endast dess yttre egenskaper, såsom en fri plan, exponering av strukturen, listglas, etc. Det är möjligt att härleda flera huvudprinciper från vilka postrevolutionära arkitekter startade. Under oktoberrevolutionen och inbördeskriget skedde en enorm social förändring – en stat uppstod utifrån de senaste principerna, som tidigare verkade fantastisk; den tidigare förtryckta och utsugna majoriteten kom till makten; revolutionära romantiska stämningar gav upphov till strävanden att börja om på nytt, på en ny plats, med ett rent blad; de proletära medborgarnas behov är radikalt annorlunda än de tidigare härskande klassernas behov. Allt detta ledde till tanken att vi måste bygga annorlunda. Skapandet av en ny typ av socialistiska bostäder och befrielsen av kvinnor från det individuella livets börda blev en av huvudidéerna för att bygga ett proletärt samhälle. I programmet för bolsjevikernas VIII-kongress, i avsnittet om allmänna politiska principer, står följande i paragraf fem: ”Den borgerliga demokratin har i århundraden förkunnat människors jämlikhet oavsett kön, religion, ras och nationalitet, men kapitalismen har inte låtit denna jämlikhet förverkligas i praktiken någonstans, och ledde i dess imperialistiska skede till en stark förvärring av ras- och nationellt förtryck.Bara eftersom sovjetmakten är det arbetande folkets makt, kunde den fullständigt och på alla livets områden för första gången i världen att genomföra denna jämställdhet, ända fram till den fullständiga förstörelsen av de sista spåren av kvinnors ojämlikhet på äktenskapets område och överhuvudtaget familjerätt. <...>Partiet begränsar sig inte till den formella jämställdheten för kvinnor, utan strävar efter att befria dem från de materiella bördorna från ett föråldrat hushåll genom att ersätta det med kommunala hus, offentliga matsalar, centrala tvättstugor, plantskolor, etc.” 1
I denna riktning mest intressanta experiment utfördes av konstruktivistiska arkitekter i slutet av 1920-talet och början av 1930-talet. De projekt de utvecklade för kommunala hus, där vardagliga behov tillfredsställdes med hjälp av offentliga tjänster, och bostadshus utrustade med bekväma offentliga institutioner, förverkligar idéer om en radikal omorganisation av livet och kvinnors frigörelse. Ett viktigt axiom för den socialistiska utopin var idén om en radikal omvandling av människan till en kommunal kropp, utan individualistiska instinkter. Det kanske främsta instrumentet för denna omvandling var att vara en ny typ av bostäder, de så kallade "falansterierna", där medborgarna genomsyrades av kollektivismens idéer och befriades från hushållsansvar, familj och allt som bromsade processen att skapa en person av en förnyad formation. Den franske filosofen och sociologen François Fourier föreställde sig "falansterier" som avsiktligt konstruerade hus, 3 till 5 våningar höga, utrustade med rum för kollektiv rekreation, lärande, underhållning och individuella sovrum för varje enskild medlem i kommunen. Således hade varje person ett personligt utrymme inom den förenade. I Ryssland började populariseringen av idén om kollektivt boende efter publiceringen av N. Chernyshevskys roman "Vad ska göras?" Sålunda, i S:t Petersburg, 1863, tack vare initiativet från författaren och publicisten Vasily Sleptsov, uppstod den första sådana Znamenskaya-kommunen. Under loppet av året försökte kommunarderna att utjämna sina behov och utgifter, men livets besvär, enligt A. Herzen, förvandlade det avancerade samhället till en "baracker av förtvivlan för mänskligheten". Trots kommunens misslyckande på 60-talet av 1800-talet försökte leninisterna till en början återuppliva det ryska "falansteriet", nu omdöpt till huskommunen. Men efter slutet av oktoberrevolutionen ville den fattigaste och mest utsatta delen av medborgarna ha en förbättring av livskvaliteten, vilket inte innebar att de flyttade till liknande kommunala förhållanden, vilket skulle undergräva bolsjevikernas auktoritet i ögonen på det proletära samfundet. "Det beslöts att förse den segrande klassen med ett mycket betydande tecken på dominans - en lägenhet. Invånarna i arbetarkasernerna började flyttas in i bourgeoisin och intelligentsias lägenheter. De första åtgärderna i den bolsjevikiska bostadspolitiken, därför, motsvarade inte socialismens teori." 1
Ändå, 1919, i Sovjetunionen, bildades hänsynen till bostäder och sanitära standarder, beräknade på principen om den minsta mängden luftvolym som en person behöver för att vara bekväm i ett begränsat utrymme. Det antogs att en person behöver från 25 till 30 m 3,eller ca 8 m 2yta per hyresgäst. Således var idén om "phalanstery" fortfarande relevant i den sovjetiska kommunismens miljö. De första officiella kommunarderna i Sovjetunionen var de bolsjevikiska partimyndigheterna, som omedelbart efter revolutionen etablerade en ny elitform av kollektivt boende i Petrograd och lite senare i Moskva. Redan i slutet av oktober 1917 bodde omkring sexhundra människor i Smolny-institutets lokaler - familjerna till den bolsjevikiska ledningen i Petrograd. Det fanns också ett stort bibliotek, en plantskola, musikklasser, sanitets- och hygienrum samt en serveringsenhet. 1918 dök det första sovjethuset upp på basis av Astoria Hotel, sedan organiserades en liknande bostadsbildning i Moskva - National Hotel. Husen av sovjeter, med viss sträckning, kan också klassificeras som en typ av elitkommun, där politiska personer som Vladimir Lenin, Nadezhda Krupskaya, Maria Ulyanova, Yakov Sverdlov bodde. Sällsynta och exceptionellt prestigefyllda, de första sovjetiska falansterierna hade liten motsvarighet med avseende på idén om att skapa en ny kommunal materialitet, som mer tjänade funktionen som en livlina för sovjetiska tjänstemän under extremt svåra och ovanliga förhållanden för dem. Men 1923 stoppade den allryska centrala exekutivkommittén för RSFSR, genom ett särskilt dekret, trenden att öka antalet människor som försökte bo i sovjeternas hus. Hotell började återvända till sin vanliga uppgift att tillhandahålla korttidsboendetjänster till gäster i huvudstäderna, medan regeringen började flytta in i separata lägenheter. I början av 1920-talet tog unga revolutionärt sinnade Komsomol-medlemmar på sig uppgiften att ingjuta falansterier på Sovjetunionens mark. De första ungdomskommunerna, pojkar och flickor, grundades spontant på basen av förrevolutionära fabriksbaracker, som grupperade sig för att tvinga fram svårigheter av materiell och vardaglig karaktär under tidens svåra förhållanden. Sålunda togs inte ämnet för att fördela Komsomol-medlemmar inom kommunen efter kön upp vid den tiden, eftersom socialiseringen av vardagen under sådana förhållanden tvingades och fördes till gränsen. Sedan 1923 har Sovjetunionen genomfört årliga inspektioner av levnadsvillkoren för unga arbetare, under vilka det upptäcktes att i Petrograd bor en tredjedel av ungdomarna i sådana initiativfalansterier och inte har en personlig sovplats. Efter granskningen tvingades myndigheterna att starta en hel kampanj under parollen "En separat säng för varje medborgare, i synnerhet varje tonåring." .
En av tidningarna skrev i början av 1924: "Unga människor, mer än någon annan, måste och kan sätta stopp för traditionerna i ett döende samhälle. Proletär ungdomskollektivism kan bara ingjutas när både ungdomens arbete och liv Den bästa ledaren för en sådan kollektivism kan vara "hemskommuner för arbetande ungdomar. En gemensam gemensam matsal, gemensamma levnadsvillkor - det är det som först och främst är nödvändigt för utbildningen av en ny person." Ändå var tankarna om att skapa ett kollektiviserat organ med hjälp av nya former och typer av boende inte de enda viktiga för den kommunistiska regeringen, därför uppstod fullvärdiga sovjetkommuner, noterade på statlig nivå, först i slutet av 1920-talet, då Tvister blossade upp i Sovjetunionen på politisk-social, stadsplanering och arkitektonisk nivå om typerna av bostäder för arbetare, och det kommunala huset betraktades som det viktigaste, vilket naturligtvis väckte frågan om att förstå ordningen av bostadsutrymmen i enlighet med med ramarna för personligt utrymme för arkitekter. Den första och dominerande idén var att en ny person inte kan formas i förhållandena i gamla arkitektoniska utrymmen - i byggnader med en välbekant layout. Redan 1926 ställde arrangörerna av All-Union-tävlingen för arkitektoniska projekt uppdraget till arkitekter: "... att genomsyras av nya krav på bostäder och, så snabbt som möjligt, tillhandahålla en design för ett hus med offentliga faciliteter som skulle förvandla det så kallade bostadscentret från ett trångt, tråkigt och ibland tungt hjulspår för kvinnor till en plats för trevlig avkoppling. Nytt liv kräver nya former." I slutet av 1920-talet, Centralbostad Kommunistiska unionen utvecklade särskilda bestämmelser - "Modellbestämmelser om Samhällshuset". I enlighet med denna instruktion flyttar medborgare in nytt hus, är skyldiga att avstå från att köpa och transportera personliga möbler och husgeråd. Denna regel att flytta in i en kommun talade om radikala sätt att överge det personliga rummets traditionella gränser, som ofta bildas genom beroende av rummets personligt ackumulerade materiella innehåll. Själva tolkningen av konceptet med ett gemensamt hus var annorlunda: vissa arkitekter ansåg att det borde vara en enda arkitektonisk volym där enskilda lägenheter och kommunala institutioner kombinerades. Enligt denna princip designades bostadsområdena Baburinsky, Batensky och Kondratievsky i Leningrad; andra gjorde ett försök att implementera en annan typ av kollektivboende, som fanns i form av två- till fyra-rums familje-individuella lägenheter med ett tvättställ, en sken av ett kök och personliga sanitära och hygieniska faciliteter, men bad-dusch komplexet utformades för att vara det enda för flera lägenheter; den tredje formen av bostäder bildades av separata vardagsrum förbundna med ett litet rum för uppvärmning av mat; andra bekvämligheter och tillbehör var tänkta att vara vanliga och placerade i korridorerna - det antogs att gemensam användning av obligatoriska hygienanordningar skulle möjliggöra en snabbare övergång till ett mer utvecklat kollektivt liv. "Detta är vad som vägledde skaparna av studenthus-kommunprojektet, utvecklat i Bureau of Scientific and Technical Circles Leningrad Institutet kommunalt byggande. Projektet hette "Oktober i vardagen." Det antogs att byggnaden skulle inrymma "lika antal män och kvinnor", "under samma förhållanden, utan att vara uppdelad i speciella våningar eller byggnader." Huset skulle bestå av tvåbädds sovsalar för gifta par och fyrbädds "enkelstugor". Mat skulle levereras i termosar från närliggande fabrikskök. Och kommunalmännen var tvungna att förvara sina kläder i "toalett- och klädrum". Idén om kollektivisering av vardagen uttrycktes i en ännu hårdare form av arkitekten N. Kuzmin. Han planerade till exempel att skapa delade sovrum för sex personer i det gemensamma huset. Man och hustru kunde lagligt dra sig tillbaka till ett "dubbelrum" eller "stuga" enligt ett specifikt schema. 1
Faktum är att experimentella kommunala hus visade negativa resultat i drift på grund av den ultraradikala förståelsen av idén om ett gemensamt liv. Den fanatiska önskan om överväldigande kontroll från anhängare av nya sociala riktlinjer nådde ibland en sådan nivå när livet för en nybyggare i ett kommunhus beräknades minut för minut, som en fabriks löpande band, eller en direkt tolkning av idén om Fransk arkitekt Le Corbusier - "ett hus är en maskin för att leva." Den fantasmagoriska karaktären hos denna typ av kommunala hus låg både i att snåla med det unga Sovjetunionens ekonomiska möjligheter och i försummelsen att bedöma graden av beredskap hos det sociala tvärsnittet för sådana grundläggande förändringar. I sovjetiska arkitekters maktdiskurs under andra hälften av 1930-talet intog den så kallade intimiseringen av livsutrymmet en allt större plats. Den ledande artikeln i numret av tidskriften "Architecture of the USSR", publicerad i maj 1936, noterade: "Ett element av en viss intimitet bör återspeglas i tolkningen av bostäder." 1Visserligen baserades Stalins stadsplaneringspolitik utåt på individualiseringen av bostadsutrymmet, men detta påverkade i första hand och främst de privilegierade skikten i det sovjetiska samhället. I andra fall löstes frågor om att tillhandahålla bostäder genom rum för rum. På kort sikt förblev lägenheten den huvudsakliga typen av bostäder - längs denna väg såg arkitekter en lösning på problemet med massbyggande av bostäder. Under åren av de första femårsplanerna ägnades stor uppmärksamhet åt att hitta en ekonomisk och bekväm lösning för det, med standardisering av enskilda delar. De flesta arkitektoniska projekt förblev orealiserade på grund av den svåra ekonomiska situationen i landet, som återhämtade sig från revolutionen och inbördeskriget. Och också på grund av ett irrationellt förhållningssätt till design, inklusive användningen av praktiskt taget otillgängliga byggmaterial. Även om, å andra sidan, arkitekter hade råd med höga fantasier i sina konstruktioner just på grund av bristen på implementering. Detta gjorde det möjligt att skära bort onödiga saker under diskussioner, eftersom ett kännetecken för den proletära statens inställning till det kreativa livet var utvecklingen av olika riktningar i kampen för idéer och åsikter. På bara några år började konstruktivismen självsäkert gå från en konstruktionsmetod till en stil, och i slutändan till stilisering. Redan 1923 varnade V. Majakovskij: "Konstruktivister! Var försiktig så att du inte blir ännu en estetisk skolbarn. Enbart konstens konstruktivism är noll. Det finns en fråga om själva existensen av konst. Konstruktivismen måste bli den högsta formella ingenjörskonsten i allt liv. Konstruktivism i att spela pastorala scener är nonsens. Våra idéer måste utvecklas på dagens saker." Dessutom blev den förberedande grunden för byggandet lidande, användningen av material av låg kvalitet minskade snabbt spänningen kring den senaste experimentella bostadsarkitekturen, som visade sig vara olämplig för boende. Vid skiftet mellan 1920- och 1930-talet fick byggandet den största omfattningen sedan oktoberrevolutionen. I detta avseende pågick tvister, kännetecknade av maximala bedömningar om konceptet proletär uppgörelse i framtiden: några röstade för byggandet av uteslutande stora städer bestående av gigantiska kommunala hus; andra har lagt fram förslag på en anemokori av hotellstugor längs motorvägar, med en kapacitet på en familj. Samtidigt fokuserade de mest förnuftiga, försiktiga arkitekterna och stadsplanerarna på behovet av en mångfacetterad övervägande av bestämmelserna om socialistisk vidarebosättning, och förkastade utopiska ytterligheter. Bland arkitekter och allmänheten fanns ett ökande missnöje med den långsiktiga stabiliteten i arkitekturens asketiska inriktning; det fanns en önskan att ändra partiskheten i den riktning som bättre återspeglade, inklusive konstnärligt, epokens innehåll och motsvarade nästa steg i utvecklingen av Sovjetunionen. Denna situation bidrog till återupplivandet av konstens klassiska karaktär, inklusive arkitektur, från andra hälften av 1930-talet. Positionerna för till och med så trofasta konstruktivister som bröderna Vesnin och Ginzburg genomgick förändringar. År 1934 skrev de: "Vår sovjetiska arkitektur utvecklades under en period då vi var extremt fattiga. Det föll på vår lott att skapa språket i en ny arkitektur vid en tidpunkt då vi var tvungna att minska kostnaden för varje kubikmeter konstruktion. Nu vi har blivit rikare, vi har "Det finns fler möjligheter, vi har nu råd att överge askesen och har en mycket bredare räckvidd. Det är ganska naturligt att vår palett ska bli en fullfjädrad kreativ palett." Arkitektoniska sökningar och lösningar för ett socialistiskt bostadshus i Moskva På uppkomsten av moralisk, politiserad agitation för skapandet av kommunala hus, som en avancerad typ av bostäder, för utbildning och boende i dem av en "ny" person - en socialist och kommunist, förberedde Moskvabyrån för proletära studenter 1929 ett standardprojektdokument som reglerar byggandet av studentkommuner med maximal bekvämlighets sammanslagning. Det antogs att pojkar och flickor som kommer in på Moskvas universitet och tekniska skolor är den mest gynnsamma och känsliga publiken för att uppfatta sociala förändringar, genomförda bland annat genom arkitektur- och planeringsrevolutionen. Utdrag ur dokumentet, vars fullständiga text ges i Selim Omarovich Khan-Magomedovs arbete "Architecture of the Soviet Avant-Garde", kapitlet "Student Communes. Student Sovsalar", ger den mest kompletta bilden av hur huset- kommun sågs i en av dess första, radikala interna enheter. "Till alla verkställande byråer och fackliga kommittéer vid universitet, arbetarfakulteter och tekniska skolor i Moskvaregionen Uppdrag för studentprojektet "Kommunens hus" för 2000 personer. <...>Moskvabyrån för proletära studenter tror det<...>När man bygger studenthem är det nödvändigt att följa byggprojektet för "Kommunens hus".<...> GRUNDLÄGGANDE BESTÄMMELSER FÖR KOMMUNENS HUS Grunden är principen om gemensam användning av elevens personliga utrymme i elevhemmet. På grund av det universella rummet skapas ett antal gemensamma utrymmen (istället skapas en sovstuga, en salong, ett arbetsrum, ett bibliotek, klubbrum etc.). Indelningen av lokaler utförs enligt specialiseringen av de inhysta hushållsprocesserna, såsom sömn, ätande, fysisk utbildning, studier, vila etc. Utgångspunkten är den ekonomiska jämlikheten i kommunen och ett bekvämt vandrarhem, bestämt av cirka 50 kubikmeter byggnad per 1 kommunal arbetare. Urvalet av levande människor är baserat på de gemensamma utbildningsintressena (en gemenskap av tekniker, en gemenskap av läkare, en gemenskap av musiker, etc.). INSTALLATION FÖR HUSHÅLLSÖMBOKEN Ägandefråga Med tanke på att alla nödvändiga behov kommer att tillgodoses av verktyg och underhåll, finns det inget behov av dina egna tillhörigheter. Egendom behålls för kläder, för fickartiklar och tillfälligt (tills kommunerna är helt specialiserade) för läromedel. Sovkläder är gemensamt. Familjefråga Familjen, som en sluten cell, existerar inte i en kommun. Barn isoleras i lämpliga lokaler (dagis, dagis, etc.). Föräldrar, liksom andra medlemmar i samhället, har tillgång till barns lokaler. På grund av att både man och hustru är jämställda medlemmar i kommunen, är de skyldiga att följa de allmänna bestämmelserna. Annars lämnas de till självbestämmande. Service Arbetskrävande underhåll eller som kräver användning av specialverktyg och maskiner (kök, frisör, sömnad, sko, dammsugare etc.) utförs av särskild teknisk personal. Inslag av självbetjäning införs i vardagen enbart i syfte att lära sig själv. Tiden som läggs på detta bör vara minimal för att inte störa elevens mentala produktivitet. RUM FÖR HUSHÅLLSPROCESSER OCH FÖRKLARING TILL DEM: Sovplatserna är designade för 100 % beläggning. Gäster, sponsrade arbetare eller bönder samt anhöriga tas emot på bekostnad av dem som lämnar för praktisk träning. Sovstugor, förutsatt att det finns tillräcklig ventilation, är att föredra framför sovsalar, som endast bör användas om det finns en ekonomisk vinst i utrymmet. Antalet passagerare i kabinen får inte vara mindre än två och högst fyra. Det är att föredra att föredra en parstuga av den anledningen att det i detta fall inte kommer att finnas något behov av att ta hänsyn till och genomföra en stationär proportion mellan ensamstående och gifta personer. Nära sovrummen, placera rum för morgon- och kvällsövningar, duschar, tvättrum, toaletter och en garderob för förvaring av personliga kläder och nattkläder. Utformningen av lokalerna ska säkerställa att lokalerna belastas så mycket som möjligt genom köbildning (upp till fem köer), samtidigt som man eliminerar liv och rörelse genom att rationellt fördela utgångar. I kontakt med internatbyggnaden bör det finnas en barnkammare med barn upp till 3 år inklusive. Det finns inget behov av att inrätta ett barnhem för äldre barn, eftersom det antas att dess medlemmar är barnlösa när de kommer in i kommunen. Det är fortfarande nödvändigt att sörja för utbyggnaden av barnhuset i framtiden Barnhuset måste ha särskilt gynnsamma hygieniska förhållanden, grönytor, ett bekvämt område m.m. Det uppskattade antalet barn är 5 % av alla levande människor. Hjälplokaler i barnhuset enligt gällande standard. Äter I gruppen av lokaler för att äta mat ingår en matsal för samtidig inkvartering av 25 % av boendet, en buffé, ett kök, skafferi för proviant, ett kupongrum, ett tvättrum, ett förberedelserum, etc., respektive 100 % av de levande och 25 % av de som äter mat samtidigt. Matsalen ska ha bekväm kommunikation med lobbyn, sovgruppen och rekreationsgruppen. Skafferiet ska ha separat utgång till utsidan. Studiegruppen består av ett gemensamt arbetsrum med möjlighet att dela in det i mindre ytor för gruppstudier. Samtidigt tillhandahålls stugor för individuella lektioner. Därutöver bör det finnas en salong och ett bibliotek med läsesal och motsvarande hjälprum. En gemensam sal för gemensam rekreation med scen för föreläsningar, amatörföreställningar och visningar av mobila teatrar, danser, apparatgymnastik, för att ta emot gäster m.m. Rumsstorlek baserad på 50 % beläggning. Placera i närheten av lokalerna för klubbar och studior: konst, musik, kör, drama, fotografi, politisk, litterär, industriell, vetenskaplig, etc. Servicegrupp 1.1. Vårdcentral med jourhavande läkare. 2.2. Frisörsalong. .3. Tvätt. .4. Sy och laga. .5. Skorum. .6. Reparationsverkstad. .7. Gasskydd. .8. Telefon och post. .9. Sparbank. .10. Informationsdisk. Hushållsledning (lokaler) 1.1. Lokalnämnd. 2.2. Kontroll angelägenheter och kontor. .3. Bokföring. .4. Maskinskrivare. .5. Chef jordbruk .6. Materialdel. .Det blir inga lägenheter för anställda. Obs: Den ekonomiska jämlikheten för en kommun och en överlägsen sovsal uttrycks per invånare: sovstuga + studiegrupp+ gemensam rekreationshall = studentrum. Eftersom 1 person som bor i ett sovsal ges 6 kvm. m yta, då ungefär, med tanke på att arean som krävs för att sova bara kan vara hälften, dvs. 3 kvm m, återstående 3 kvm. m fördelat lika mellan studier och vila. Byggnadens totala kubikkapacitet, som tidigare nämnts, bör inte överstiga 50 kubikmeter per invånare." 1
Ett av de första konceptuella experimentella projekten av kommunala hus var byggandet 1929-1930 - studenthem Textilinstitut designat av arkitekten I. S. Nikolaev, på Ordzhonikidze Street i Moskva. [sjuk. 1-12] Designtävlingen, som resulterade i vinsten av Nikolaevs arkitektoniska design som låg så nära Proletstud-uppdraget som möjligt, anordnades av Tekstilstroy i syfte att bygga en demonstrationsmodell av ett gemensamt hus och färdigheten att skapa en miljö för skapandet av en person genomsyrad av estetik och övertygelser om kollektivism och kommunal fysiskhet. Byggnaden kännetecknas av ett extremt strikt, radikalt förhållningssätt till uppgiften att umgås och effektivisera vardagen, minimera personligt utrymme, standardisera och mekanisera den dagliga rutinen, vilket uppnås genom den accentuerade funktionella stringens i den arkitektoniska utformningen av byggnaden. Efterlevnaden av idén om att skapa små sovhytter med bibehållen maximal funktionalitet, som I. S. Nikolaev medgav, blev en svårighet för att utveckla byggprojektet. Minskningen av bilderna uppnåddes genom att installera våningssängar i fullständig frånvaro av andra möbler. För bekvämligheten att vara i så små rum, designade enbart för att sova och enl 1.Designuppdraget, avsnittet "Allmänna krav", den ursprungliga planen saknade jämna fönster - arkitekten föreslog att ventilationsschakt skulle placeras ovanför rummens volym, vilket kraftigt ökade flödet av frisk luft. Under konstruktionen, utan att räkna med luftväxlingskammaren, var storleken på var och en av deras 1008 hytter 2,7 gånger 2,3 m 2med en takhöjd på 3,2 m, liksom deras placering, i motsats till den ursprungliga layouten, flyttade till ytterväggarna i den åtta våningar höga sovsalsbyggnaden och försåg därigenom rummen med fönster. I anslutning till den huvudsakliga sovande sexkantiga volymen med två ortogonala våningar på frontonen finns en sanitetsbyggnad. Ingången till kommunen ligger i den tredje offentliga byggnaden intill sanitetsbyggnaden, avsedd för utbildningsverksamhet och fritid. Den rymde: en speciell matsal, en hall för fysisk träning och idrott, ett bibliotek och ett läsrum, ett dagis för barn under fyra år (förutsatt att ett gift par studenter när de tar examen från institutet kan ha barn i högst fyra år), en vårdcentral, en tvättstuga, lokaler för en mängd olika fritidshem och enkelrum för träning. Samtidigt genomfördes layouten av alla offentliga lokaler beroende på den förväntade ljudnivån: från högljudda hallar till tysta rum för oberoende utbildningsprocesser. Skrovet är utrustat med norrvända trapetsformade bodar. Innersidan av det ogenomskinliga lutande taket på lyktan skärmar av solens fallande strålar och ger därigenom ett konstant diffust naturligt ljus. Sådana industriella arkitektoniska element, som används i bostäder eller nära bostäder, blev kännetecknet för den sovjetiska konstruktivismen. Således, tack vare den radikala funktionalismen i studenthus-kommunlayouten, bildades en strikt löpande bandsekvens av dagliga vardagliga aktiviteter. ”Efter klockan som väcker alla går en elev, klädd i enkel canvaspyjamas (trosor eller annan enkel kostym), ner för att göra gymnastiska övningar i idrottshallen eller går upp till det platta taket för att träna i luften, beroende på på säsongen. Den stängda nattstugan utsätts från och med denna tid för kraftig blåsning under hela dagen. Inträde i den innan natten faller är förbjuden. Eleven, efter att ha fått övningar, går till omklädningsrummet till garderoben där hans kläder är placerade Det finns även ett antal duschkabiner i närheten där man kan duscha och byta kläder I Hos frisören gör han klart sin toalett Efter att ha städat upp sig går eleven till matsalen där han tar en kort frukost eller dricker te vid disken; varefter han får rätt att styra sin tid efter eget gottfinnande: han kan gå på lektioner på universitetet, eller gå till allrummet för att studera, eller, om han förbereder sig för ett prov, ta ett separat skåp för att studera . Dessutom har han till sitt förfogande en gemensam läsesal, ett bibliotek, en salong, ett auditorium, en ateljé etc. För några som är ordinerade av en läkare kommer en extra ätperiod att inrättas - en andra frukost. Lunch i matsalen är i tjänst under normala tider, då studenterna förväntas komma tillbaka från universitetet. Efter lunch och pausen efter den återupptas korta kvällslektioner med misslyckade elever, socialt arbete genomförs etc. Eleven är helt fritt att välja hur han ska använda sin kväll. Kollektivt lyssnande på radio, musik, spel, dans och andra olika metoder för amatöraktiviteter skapas av studenten själv med hjälp av kommunens utrustning. Kvällsklockan, som samlar alla för en promenad, avslutar dagen. När studenten kommer tillbaka från en promenad går studenten till omklädningsrummet, tar en nattdräkt från garderoben, tvättar sig, byter om till en nattdräkt, lämnar klänningen tillsammans med underkläderna i garderoben och beger sig till sin natthytt. Sovhytten ventileras under natten med hjälp av centrala systemet. Luftozonering används och möjligheten av sömngivande tillsatser kan inte uteslutas." 1.
Tydligheten och koherensen i offentliga handlingar, mekaniskt upprepade många gånger av hundratals människor, måste garanteras genom uteslutande berättigad minimalism, uteslutande av alla lokaler av indirekt syfte, frånvaron av funktionslösa korridorer och passager, en rimligt motiverad sammanställning av små slutna utrymmen, med förväntan att undvika trängsel i en tätbebyggd byggnad, dold assistans för förflyttning av stora massor av människor. Arkitekten ges frihet<...>i design<...>lokaler för gemensamhetsboende, men samtidigt föreslås det att ta hänsyn till följande huvudmoment i livet för framtida invånare i det gemensamma huset: 1) Bullriga samtal i gemensamma vardagsrum, sång, spela musikinstrument. 2) Kollektivt lyssnande på musik, sång, radio. 3) Schackspel, dam. 4) Koppla av i en helt lugn miljö, läsa tidningar, tidskrifter och sova. 5) Studerar i gemensamma tysta rum och studerar ensam i singelstugor. 6) Ritning. Projektet kräver att man visar arrangemanget av möbler, inredning, inomhusväxter och verktyg. Balkonger krävs" 2.
Vandrarhemmet ockuperades 1931. Pressen skildrade följande bild av att bo i den: "Denna huskommun är inte bara bostäder - det är ett komplex av studier och rekreation. En stor hall upplyst av mjukt ljus för klasser. Stugor för lagarbete med uppgifter. En matsal , korridorer för gymnastik, rum för klubbar. Eleven förvarar böcker, föreläsningar och förberedelsematerial i sitt skåp, nära klasshallen. Skor, tvål, linne - alla dessa tillhörigheter ligger i en personlig låda på toaletten. En person sover i en rum, i sin rationella avlastning, luftens renhet, som påminner om en glasterrass. Hyresgästen av ett sådant rum reser sig med " 1.
Trots den exceptionella omtänksamheten i varje detalj och noggrann utformning av gemensamma utrymmen, följde riktiga studenter dogmatiskt de föreskrivna reglerna för det sociala experimentet under mycket kort tid: sovhytter fylldes på med möbler och personliga föremål, vilket stred mot det ursprungliga konceptet; den dagliga rutinen med samtal som meddelade tidpunkten för byte av verksamhet kunde inte tillfredsställa alla kommunalare som bodde i huset. Byggnadens ursprungliga layout bevarades i nästan 40 år, varefter den offentliga byggnaden rekonstruerades 1968, under omvandlingen av sovsalen under ledning av Ya. B. Belopolsky, som konsulterade med I. S. Nikolaev, och den sovande hytter kombinerades i par och förstorade en del av bilderna från den rymliga centrala korridoren. Under perestrojkan förföll vandrarhemmet, blev helt tekniskt föråldrat och var i förfall, de sista studenterna vräktes 1996. På 2000-talet påbörjades restaureringsarbetet på byggnaden. Så, baserat på studentkommunens hus av arkitekten I. S. Nikolaev, kan man få en uppfattning om en av de typer av experimentell bostadsarkitektur som fanns i början av 1920-1930-talet. Ett försök till social rekonstruktion av vardagen gjordes dock inte bara i förhållande till progressiv "kommunistisk" ungdom. Införandet av en ny blick på det privata bostadsarrangemanget för arbetare och deras familjer kan spåras genom att överväga exemplet med en bostadskommunbyggnad i Moskva för arbetare från Folkets finanskommissariat i Sovjetunionen, arkitekterna M. Ya. Ginzburg och I.F. Milinisa, byggd 1928-1930 på Novinsky Boulevard. [sjuk. 13-20] Konstruktivismens språkrör, Moisei Yakovlevich Ginzburg, arbetade med utvecklingen av byggnaden, i kreativt samarbete med arkitekten Ignatius Frantsievich Milinis. Avancerade moderna tekniska utvecklingar och material användes i konstruktionen. Teknikern och ingenjören Sergei Leonidovich Prokhorov, precis på byggarbetsplatsen, etablerade produktionen av bentonitstenar och utvecklade också, speciellt för byggandet av den avancerade byggnaden av Narkomfin-huskommunen, nya material: fiberskivor, xyolit, torvplattor. 1
Denna experimentbyggnad anses vara ett övergångshus med rumsliga levande celler, eftersom livets familjestruktur inte helt undertrycktes här, utan endast delvis överfördes till den moderna takten för offentliga tjänster för vardagliga behov. Gemensamma hus av en övergångstyp utarbetades av typiseringssektionen i RSFSR:s konstruktionskommitté, sedan närmade man sig för första gången frågan om hushållsstruktur från en vetenskaplig synvinkel på landets skala. Arkitekternas uppgift var att skapa bostadssektioner av denna typ så att de skulle ge möjligheten för en familj att bosätta sig inte som tidigare - i ett rum, men i en lägenhet, om än en liten sådan. Typifieringssektionen har arbetat med att förbättra och skapa nya typifierade metoder för att designa bostadsceller. "I strävan efter effektivitet, inte på bekostnad av att sänka byggkvaliteten och minska bostädernas komfort, utvecklade arkitekterna vid Typification Section tidigare de grundläggande kraven som deras projekt måste uppfylla, med hänsyn till dåtidens standarder och utvecklingsnivå för vetenskap och teknik.<...>Stor vikt lades vid analysen av storleken och formerna på lägenhetens lokaler, med hänsyn till rörelseschemat och arrangemanget av utrustning. Proportionerna av enskilda rum bearbetades noggrant,<...>med hänsyn till arrangemanget av möbler.<...>Uppmärksamhet ägnades åt att rationalisera lägenhetens layout och att minska hjälpområdet i detta avseende. Först och främst minimerades alla passager och korridorer inom lägenheten<...>Nästa steg var att rationalisera utrustningen i korridoren, köket och badrummet, vilket gjorde det möjligt att minska deras storlek<...>mer än en och en halv gång" 1.
Således utvecklades flera typer av lägenheter med förbättrad planlösning. Där enrumslägenheter markerades med en bokstav, markerades två- och trerumslägenheter med en bokstav med tillägg av en siffra. Typ A - sektionslägenhet, uppdelad i: · typ A2 - en lägenhet med två rum för fyra boende. Kombinerad sanitetsenhet; · typ A3 - en lägenhet med tre rum: två av dem är isolerade och är tänkta att vara bostäder, den tredje är delad, utrustad med en stor sovnisch och kombinerad med köket av ett internt funktionellt fönster. Sektionslägenheter av typ B är strukturellt och planmässigt komplicerade av placeringen av en trappa som leder till badrummet: -
typ B2 - lägenhet med två rum med en eller två sovnischer, en sanitär enhet kombineras. Lägenheter av typ C är enplanslägenheter med en genomträngande funktionell korridor. Lägenheterna typ D och F har två våningar och betjänas av en korridor. Samtidigt visade sig lägenheten typ F vara den mest produktiva, i ekonomisk mening, av alla de i princip utvecklade. Enrumslägenheter F bestod av en hall med en trappa som ledde till vardagsrummet, där en köksalkov fanns i närheten av fönstret, dold av en skärm. Den nedre delen av den levande cellen inkluderade en nisch för att sova och en kombinerad sanitetsenhet i miniatyr. En sådan lägenhet var designad för 3-4 invånare. "Typifieringssektionens arkitekter trodde att, till skillnad från gemensamma hus med fullständig socialisering av livet, gör bostadscellen typ F det möjligt att skapa ett ekonomiskt gemensamt hus av en övergångstyp, där isolerade lägenheter för varje familj kommer att kombineras organiskt med offentliga utrymmen." 1.
Lägenheter av typ E är trevåningshus, även de med genomgående korridor, för samhusprojekt som till exempel ett mindre familjevandrarhem. Narkomfinhuset byggdes som en multifunktionell komplex struktur bestående av fyra byggnader för olika ändamål: bostäder, allmänhet, barn och service, där tekniska och konsumentservicelokaler fanns. Ett bostadshus på sex våningar, med en trappa i båda ändarna av den rektangulära byggnaden. Bottenvåningen bildas av rampelare designade av Ginzburg, uppenbarligen influerade av Le Corbusier. Dessutom bestämdes deras användning av önskan att hitta större säkerhet och stabilitet i händelse av möjliga jordskred - eftersom en underjordisk flodbädd löper under huset. Projektet använde lägenheter av den lovande typen F, och dess variant - typ F2. Byggnadens arkitekt, Moses Ginzburg, noterade: "Typ F är viktig för oss som en övergång till en gemensam typ av boende som möter de sociala processerna för familjedifferentiering och stimulerar användningen av kollektiva lokaler. Särskilt viktigt för oss i typ F är att en sådan lägenhet öppnar nya sociala och boendemöjligheter för de boende. En gemensam ljus korridor kan förvandlas till en slags språngbräda på vilken rent kollektiva kommunikationsfunktioner kan utvecklas. Generellt sett är ett komplex av enrumslägenheter av typ F redan den första organismen som leder oss till en socialt högre boendeform - till ett gemensamhetshus. Närvaron av en horisontell artär - en ljus korridor - gör att du organiskt kan inkludera i denna typ en offentlig matsal, kök, vilarum, badrum etc. Dessa är alla gemensamma utrymmen som borde bli en integrerad del av det nya huset. Samtidigt anser vi att det är viktigt att ta hänsyn till det växande livets dialektik när man bygger nya hus. Det är för tillfället omöjligt att göra detta hus nödvändigtvis kollektivt, som de har försökt göra hittills, och som vanligtvis ledde till negativa resultat. Det är nödvändigt att säkerställa att detta hus kan ha möjlighet till en gradvis naturlig övergång till offentlig service i en rad funktioner. Det är därför vi försökte behålla isoleringen av varje cell, det är därför vi kom till behovet av att skapa en köksnisch med ett standardelement som tar minimalt med utrymme, kan tas bort helt från lägenheten och låter dig byta till en gemensamt serverad matsal när som helst. Vi anser att det är absolut nödvändigt i vårt arbete att skapa ett antal ögonblick som stimulerar övergången till en socialt högre form av vardagsliv, stimulerar, men inte dekreterar den." 1.
Trapporna var sammankopplade av breda korridorer på andra och femte våningen. Hela byggnadens volym är uppdelad i mitten i två lika delar: på de första tre våningarna finns alltså lägenheter av större yta, med tre rum för många familjer. Alla lägenheter i deras planlösning är dock tvåvåningshus, de går in från en gemensam korridor. De tre övre våningarna är reserverade för en- och tvårumslägenheter utan kök, utrustade endast med ett litet kökselement. På andra våningsplanet, genom en täckt passage, är bostadshuset anslutet till den gemensamma byggnaden - en kubikbyggnad på fyra våningar. Huset Narkomfin kunde inte förverkligas som en huskommun av övergångstyp. Några år efter att huset togs i bruk övergav invånarna själva denna idé: galleriet som löper intill den nedre korridoren på andra våningen, ursprungligen avsett för möten och kommunikation av allrum, omklassificerades till privata förråd; solariet och takträdgården förblev ofärdiga, och den gemensamma matsalen användes också föga. Tvättstugan och dagiset fungerade dock mest framgångsrikt i förhållande till alla andra offentliga serviceorganisationer i bostadskomplexet. Driftsättningen av Narkomfin-byggnaden 1930 sammanföll med en kritisk vändpunkt i arkitekturens öde i Sovjetunionen: alla yrkesorganisationer upplöstes, och i deras ställe uppstod Union of Soviet Architects, utformad för att bestämma utseendet på den nya sovjetiska arkitekturen . Konstruktivism och rationalism stämplades som "formalism" och utländska lån, främmande till den sovjetiska mannen. Inom arkitektur tillkännagavs en kurs för att "bemästra det klassiska arvet." 3. Arkitektoniska sökningar och lösningar för ett socialistiskt bostadshus i Leningrad Tankar om utseendet på kommunala hus i Petrograd, som standarddemonstrationsbostäder för arbetare, i alla avseenden i överensstämmelse med den bolsjevikiska världsbilden, uppstod direkt efter oktoberrevolutionen. Det antogs att en ljus och glädjefull kommunistisk framtid skulle komma snabbare om principerna om kollektivisering och universell jämlikhet implementerades i absolut alla aspekter av livet. Redan 1918, under allmän administration och beräkningen, i enlighet med dekretet "Om avskaffande av privat ägande av fastigheter i städer", inkluderade alla byggnader och strukturer som var lämpliga för boende, dit massor av arbetare och arbetare snabbt flyttades. Sålunda, i den första femårsplanen efter oktoberrevolutionen, enligt officiella tidningar, bosattes 300 tusen människor i det exproprierade bostadsbeståndet i Petrograd på extremt förmånliga villkor med extremt låga hyror. Regeln om att tillhandahålla bostäder av varierande grad av komfort i direkt beroende av hyresgästens ekonomiska bärkraft är således ett minne blott och ersattes av en förståelse för kvaliteten på arbetarens socialt nyttiga arbete. Men statens vederlagsfria donation av bostadsyta uteslöt faktiskt inflödet av resurser för restaurering och reparation av lägenhetstillgången, som stadigt försämrades från hypertrofierad icke-funktionell användning i slutet av 1920-talet och var ur bruk med en tredjedel. Exploateringen av rekvirerade kapitalistiska byggnader följde vägen för det okontrollerade framväxten av improviserade kommuner, uppfattade som centra för det nya proletariatets utbildning och kultur. Så Mikhail Ivanovich Kalinin - "allunionens äldste" och ordförande för den allryska centrala verkställande kommittén - 1919 grundade och bodde han själv där i en kommun med ett socialiserat liv för 32 personer. ”Ett av de mest slående fenomenen på bostadsområdet, orsakat av oktoberrevolutionens anda, är kommunala hus eller arbetarhus.<...>På den tiden hade idén om att bilda kommunala hus främst politiska mål. Det segerrika proletariatet kastade ut bourgeoisin ur sina herrebon och tog deras lägenheter i besittning. Å andra sidan ansågs det förvandla stora hus som exproprierats från bourgeoisin till centra för kommunistisk kultur. Huskommunen föreställdes som ett vandrarhem där den ekonomiska strukturen och livet var tänkt att bidra till utvecklingen av kollektivistiska principer bland husets befolkning. I dessa hus var det meningen att det kommunistiska livet skulle ingjuta kommunistiskt medvetande. Denna tillvaro var tänkt att skapas genom att organisera olika typer av kommunala institutioner i hus<...>Målet med kommunen var att befria kvinnor från hushållsarbete, från köksslaveri och introducera henne till socialt nyttigt arbete, till det offentliga livet. Om 1918 bildandet av arbetarhus var spontant, så har vi från 1919 en planerad, systematisk utveckling av denna fråga under ledning av bostadsavdelningarna. Under den senare bildades ”särskilda sektioner av arbetarbostäder”, vilkas uppgift var att sköta befintliga och sköta bildandet av nya arbetarbostäder. <...>Arbetsstugor är förknippade med företag som avsevärt bidrar till deras förbättring, och i vissa fall, deras underhåll<...>mot bakgrund av den allmänna förödelsen av våra hem<...>I de flesta av dem är det möjligt att underhålla både lägenheterna och fastigheten som helhet genom att organisera en planerad och systematisk arbetskraftstjänst för hela husets befolkning. <...>En annan fråga är i vilken utsträckning gemensamma hus verkligen är "gemensamma". I detta avseende gav de kommunala husen ingenting och motiverar inte sitt namn<...>Separata kök fortsätter att degradera kvinnor till hushållsarbete. Det är sällsynt att en kommun har några kommunala institutioner överhuvudtaget: en dagis, ett dagis, etc. Förhoppningar om kommunala hus som centrum för kommunistisk kultur visade sig vara illusioner och nådde inte sitt mål. Denna erfarenhet visade att det är omöjligt att skapa ett gemensamt liv i hus från den kapitalistiska eran, byggda för småborgerligt liv. Samlingshuset ska byggas om enligt särskilda anvisningar och planer." 1.
Sålunda var borgarklassens tidigare hus, vars egenskaper inte motsvarade de nya principerna för ekonomi, till stor del skulden för misslyckandet av de första försöken att genomföra idén om att omstrukturera livet. Problemet måste lösas genom att bygga byggnader speciellt utformade för de nödvändiga ändamålen och uppgifterna, som genom sitt utseende skulle föra stadens arkitektoniska utseende till en enda nämnare. Två koncept för en ny typ av byggnad har varit föremål för den största debatten - idén om en kommun som en liten bosättning i en trädgårdsstad; och kommunen som ett autonomt komplex av lokaler av personlig och kollektiv karaktär, självförsörjande på grund av socialiseringen av hushållet. Men både anhängare av idén om en trädgårdskommun och anhängare av "huset - en maskin för att leva" såg inte framtiden för det allmänna ideologiska konceptet inom väggarna i rekvirerade hyreshus. En av de första sådana kommunerna i Leningrad, byggd på vågen av entusiastisk allmänhetens entusiasm för omstruktureringen av vardagen, var ingenjörernas och författarens huskommun i hörnet av Rubinstein-gatan och Proletarsky-gatan (nu Grafsky-gatan). [sjuk. 21-28] Enligt historikern Dmitry Yuryevich Sherikh finns det bevis för att projektet initialt, informellt, hade namnet "glädjens hus", eftersom det representerade spetsen för Leningrad, som vid den tiden hade förlorat status som huvudstad, karaktären av en byggnad av en ny hotelltyp. Därför är det ännu mer ironiskt att bara några år efter att byggnaden togs i bruk, tack vare den passande beskrivningen av poetessan Olga Fedorovna Berggolts, tilldelades den ett annat vanligt namn - "Socialismens tår". Ändå i sitt koncept var det kommunala huset avsett att vara ett triumferande steg in i den ljusa utsikten av allförtärande kommunism och ytterligare ett tungt slag mot den konservativa ordningen av inhemskt kvinnoförtryck. Dessutom var denna kommun exceptionell på grund av anställningen av dess nybyggare: Leningrads kreativa intelligentsia - författare, poeter, grafiska ingenjörer. Byggd enligt designen av den berömda arkitekten Andrei Andreevich Olya 1929-1930, finansierad av aktiebidrag från medlemmar i Leningrad Writers' Union och Society of Engineering and Technical Workers. Bygget stod klart 1930. Huset, som under ett tak fanns ett kollektivt dagis, en matsal, ett bibliotek, ett omklädningsrum, en frisör och en tvättstuga, togs omedelbart i bruk och togs i drift. Med yttre snålhet konstnärligt uttryck, layouten beror enbart på den asketiska funktionalismen som är inneboende i konceptet med hotellbyggnaden: en kommun med 52 lägenheter om två, tre och fyra rum utan kök, med tillgång till fasaden av små kvadratiska balkonger arrangerade i ett rutmönster. Lägenheterna var förbundna med en korridor, stympad på sidorna av två trappor. Från korridoren kan du ta dig till de gemensamma duscharnas sanitära och hygieniska lokaler. En stor öppen terrass var avsedd för ett solarium för promenader, solbad, en liten blomsterträdgård, och tillsammans med det sneda taket skapar de en stegvis siluett av husets ände. Matsalen, som upptog större delen av volymen på första våningen, framhävdes arkitektoniskt av en remsa av listglas, vilket underlättade helheten utseende snål med byggnadens konstnärliga uttrycksförmåga. Tre dagliga matbidrag tillhandahölls av den statliga cateringorganisationen - Narpit, genom ett system med personliga månatliga matkort. De första kommunarderna var mestadels medlemmar i Författarförbundet. De mest kända var gifta par: Olga Fedorovna Berggolts med sin man, litteraturkritikern Nikolai Molchanov, och Ida Nappelbaum med sin man, poeten Mikhail Froman. Huvuddelen av informationen om livet i huskommunen av ingenjörer och författare kan hämtas från deras minnen. "Dess officiella namn var "House-Commune of Engineers and Writers." Och sedan dök ett komiskt, men ganska populärt smeknamn upp i Leningrad - "Tear of Socialism." Vi, dess initiativtagare och invånare, kallades allmänt för "Tears of Tears." Vi, en grupp unga (mycket unga!) ingenjörer och författare, de byggde det på aktier i början av 30-talet för att kategoriskt kämpa mot den "gamla livsstilen"<...>Vi flyttade in i vårt hus med entusiasm... och till och med det extremt oattraktiva utseendet i "Corbusier-stil" med en massa höga små burbalkonger störde oss inte: den extrema eländigheten i dess arkitektur tycktes oss vara något speciellt åtstramning motsvarande tiden.<...>Ljudgenomsläppligheten i huset var så perfekt att om nere, på tredje våningen... de lekte loppor eller läste poesi, på femte våningen kunde jag redan höra allt, även de dåliga ramsorna. Denna för nära påtvingade kommunikation med varandra i otroligt små rum och kennlar var väldigt irriterande och tröttsamt." 1.
Under förhållanden av brist som täcker alla aspekter av industrin vid 20-30-talets skiftning, arkitekt A. A. Ol, i samarbete med sina studenter - K.A. Ivanov och A.I. Ladinsky, under byggandet av byggnaden var de ofrivilligt skyldiga att använda de billigaste materialen och intensivt spara budgetmedel. Ida Nappelbaum skrev i sin tur: "Vid entrén till huset, i den första entrén fanns ett gemensamt omklädningsrum med en jourhavande dörrvakt och en telefon för kommunikation med lägenheterna. Inte bara gästande gäster, utan även många boende i små lägenheter lämnade sina ytterkläder i omklädningsrummet golv, i korridorerna i speciella burspråk fanns en frisörsalong, ett läsrum, och på bottenvåningen fanns en dagis (endast för barn som bor i huset). Fönstren och dörrarna på övervåningen såg ut mot ett platt tak - ett solarium. Bord togs ut från lägenheter där och gäster togs emot. Barn åkte trehjuling där, torkade kläder där och odlade blommor, fastän det inte var mycket sol. Invånarna var mestadels unga och började bygga upp sina liv. Ingenjörspersonalen var dock äldre, och författarna var mestadels unga.<...>Huset var bullrigt, gladt, varmt, dörrarna till lägenheterna var inte låsta, alla besökte lätt varandra. Men ibland dök det upp en lapp på dörren: "Gå inte in - jag jobbar" eller "Gå inte in - mamma är sjuk." Ibland hölls möten nere i matsalen med vänner, med gäster, skådespelare kom efter föreställningar<...>Under denna period, för första gången efter det hårda livet under militärkommunismens sista år, började militärkommunismen komma in i vardagen. sovjetiska folk underhållning, julgranar, dans... <...>Till en början gladde sig husets befolkning över att vara fria från ekonomiska bekymmer, men det var inte för inte som detta hus fick smeknamnet "socialismens tår"<...>Det visade sig att alla inte nöjer sig med samma mat – vissa tycker att det är dyrt, andra vill ha variation. Situationen med barn var särskilt svår. Det visade sig att det var nödvändigt att ha ett hem. Och så - stora brädor lades på badkaren, köket var utplacerat på dem - primus spisar, elektriska spisar. Så smått började det gemensamma huset tappa sina särdrag." 1.
Invånarna i det kommunala huset överlevde blockaden; under förtrycksperioden greps och deporterades många. Matsalen förlorade sin "gemensamma" status och blev en offentlig stad. 1962-1963 genomfördes en större renovering av byggnaden, under vilken korridorsystemet förstördes, lägenheterna gjordes om, med tillägg av ett litet köksutrymme för att rymma de offentliga lokalernas skala. En annan ny typ av bostadshus är känd i Leningrad - huskommunen för Political Prison Society, belägen på Trinity Square (tidigare Revolution Square). [ill.29-34] "All-Union Society of Political Prisoners and Exiled Settlers skapades 1921, och förenade 2 381 människor (Folkvilja, Landvolontärer, bolsjeviker, mensjeviker, anarkister, socialistrevolutionärer, budennovister, socialdemokrater i Polen, dessa icke-partifolk). var människor med olika politiska åsikter som osjälviskt kämpade mot tsarismen "Ett av samhällets mål var att ge materiell och moralisk hjälp till dess medlemmar, oftast äldre människor." 2. Leningrad-indelningen av samhället omfattade femhundra invånare, före detta revolutionärer och frihetskämpar, inklusive de föreningar som upphörde att existera av en eller annan anledning. För att förbättra livssituationen för tidigare politiska fångar beslutade sällskapet 1929 att bygga ett kooperativt hus, och samma år utlystes en All-Union-tävling för att skapa projektet. Projektet utvecklades av arkitekter: Grigory Aleksandrovich Simonov, Pavel Vasilyevich Abrosimov och Alexander Fedorovich Khryakov. I september 1930 lades grunden, själva konstruktionen 1931-1933 genomfördes på bekostnad av aktietillskott från Lenzhilgrazhdanstroy-trusten. I november 1932 var bostadshusen Petrovsky och Nevsky klara; byggandet av det gemensamma huset, enligt officiella dokument, slutfördes den 1 december 1933. "1934 slutförde samhället byggandet av sitt eget bostadshus i Leningrad. Dess läge godkändes av S. M. Kirov - han trodde att tidigare revolutionärer förtjänade rätten att bo på en av de vackraste platserna i den tidigare ryska huvudstaden." 1.
Samlingshuset består av tre byggnader - tre, sex och sju våningar i höjdled. Huvudområdet, där lägenheter av olika storlekar låg, med sin långa fasad är riktad mot torget, revolutionen, och dess fronton är riktad mot Neva-vallen. Den konstruktivistiska metoden att bygga ett komplex med 145 lägenheter om två eller tre rum i storlek manifesterades i byggnadernas geometriska volymer inskrivna i varandra, extremt magra och asketiska konstnärliga uttryck, platta tak och funktionell planlösning. Den konceptuella grunden var ett slående exempel på vardagslivets kollektivisering: traditionellt saknade lägenheterna kök – matförsörjningen utfördes i matsalen, men maten kunde tas ut och värmas i personliga elstekskåp. Två små byggnader hade en korridorliknande layout. Dessa byggnader, på de nedre våningarna, omfattade också: en sal för bolagsstämmor med 500 platser, utrustad med en filmduk; Museum för den revolutionära rörelsens historia; tvätt, barnkammare, bibliotek; det fanns lokaler för fungerande offentliga möten baserade på intressen, så det icke-bostadsområde var 4 tusen m 2. Huset värmdes upp av ett eget pannrum. Politkatorzhans huskommun varade i sitt avsedda syfte bara några år, fram till slutet av 30-talet. "Om man i guiden till Leningrad, publicerad 1934, kan hitta information om Leningrad-grenen av All-Union Society of Former Political Convicts and Exiled Settlers, så finns det ingen information i guideboken från 1935: det var i år att samhället på Stalins order likviderades. <...>Det var ett bittert ironiskt skämt: "NKVD drog ifrån oss Roten ur- av hundrafyrtiofyra lägenheter förblev tolv oförseglade" 1.
År 1938 var 80 % av kommunarderna förtryckta. På 1950-talet rekonstruerades byggnaden, med ändrad invändig planlösning, men det gemensamma husets utseende förblev oförändrat. "Den asymmetriska kompositionens dynamik uttrycks starkast i huvudbyggnadens struktur, sammanfogad från två ojämna höjda, ömsesidigt förskjutna plattor. I stället för den stegade fogen är de dessutom förbundna med långa balkonger och en baldakin på tunna runda pelare. Det offentliga området framhävs nedanför av en horisontell glasremsa, vilket skapar en illusion av att som om huvudmassan flyter över en viktlös transparent bas. Husets ände förvandlas till en halvcylinder<...>uppmjukande sväng till Petrovskaya Street. Det komplexa spelet av volymer inkluderar en hög smal parallellepiped med en vertikal remsa av trappglas och en flervåningsgång på ljuspelare som leder till en diagonal byggnad, vars fasad är sydd med prickade linjer av liggande korridorfönster. Terrasser och många balkonger, glasytor och ett solarium på det platta taket betonar byggnadens öppenhet mot torgets utrymme och vattenområdet i Neva, och rustikeringen av väggarna betonar volymernas tunga plasticitet.<...>Men ett av konstruktivismens bästa hus med sin korrekt hittade skala attackerades ständigt för sitt stilistiska alienation till stadens historiska kärna." 1.
Slutsats Det är paradoxalt att arkitekternas projekt, utförda i enlighet med alla manifest de proklamerade, visade sig vara antifunktionella och praktiskt taget omöjliga att implementera i dessa material. Den artificiellt uppfunna konstruktiviteten och förkastandet av det konstnärliga innehållet i projektet ledde industrikonsten till en återvändsgränd, vilket gjorde den praktiskt taget olämplig för sitt avsedda syfte - mänskligt bruk i vardagen. Man kan dra slutsatsen att postrevolutionära offentliga känslor blev den främsta påverkande faktorn för att ändra principerna för förhållningssätt till bostadsarkitektur. Detta ledde till utvecklingen av experimentella projekt för att skapa olika typer av gemensamhetshus, där hemliga och personliga aspekter av livet skulle reduceras till ett minimum. Befintlig arkitektonisk och designdokumentation och individuella exempel på konstruerade byggnader indikerar olika grader av rigoritet i inställningen till idén om kollektivisering: från fanatisk och dogmatisk till helt demokratisk och bekväm. Behovet av att skapa en ny typ av bostadselement uppstod i samband med svårigheterna med offentlig vidarebosättning under sovjetmaktens första år. Vid uppgången av folklig entusiasm på 20-talet av 1900-talet, efter exproprieringen av lägenheter och hus av kapitalister, uteslöt de flesta politiserade samhällsvetare, arkitekter och stadsplanerare möjligheten att förändra livsstilen inte bara för enskilda individer, utan en hel samhällsklass inom ramen för en gammal typbyggnad, byggd för borgerlighetens behov och estetiska behov. De primära uppgifterna för att organisera ett gemensamt hus var: befria en kvinna från bördorna av hushållsarbete och barnuppfostran; utveckla en känsla av enhet och sammanhållning bland människor; utveckla i teamet behovet av internt självstyre och efterlevnad av reglerna för den allmänna dagliga rutinen; att mekanisera aspekter av vardagen så mycket som möjligt, beröva alla hushållsfunktioner från personligt boende. Gemensamma hus tillhörde traditionellt statliga föreningar, vars familj till en medlem eller anställd fick ett rum till sitt förfogande, som regel, med ett badrum, ett badrum och en dusch, delat på golvet. Köket ersattes av en gemensam matsal, huset kunde även innehålla bibliotek, spelrum, biografsal och andra kultur- och utbildningslokaler för allmänt bruk. Sålunda, exklusive sömnperioden, var kommunardernas hela liv så kollektiviserat som möjligt. Även inom den snäva ramen för att bara betrakta fenomenet kommunala hus, kan man notera den antinomiska karaktären hos kreativa sökningar och lösningar. Detta gjorde det möjligt att studera problemet på det mest mångfacetterade sättet, såväl som att under experimentell och praktisk konstruktion avslöja de faktiska fördelarna och nackdelarna med vart och ett av sätten att omstrukturera hushållets omorganisation. De första postrevolutionära åren var en tid då man letade efter sätt att utveckla ny sovjetisk arkitektur, en romantisk verklighetsuppfattning, när de vildaste drömmar verkade genomförbara och arkitektur var avsett att vara det viktigaste verktyget för att omvandla världen. Att förkasta allt gammalt, inklusive månghundraåriga former av arkitektur, och en tydlig önskan att skapa ett nytt arkitekturspråk var naturligt. Detta märks särskilt akut i designförslag som inte implementerades i natura, och ofta inte alls var avsedda att genomföras, men som ändå hade en enorm inverkan på hela 1900-talets världsarkitektur. Således styrdes avancerade arkitekter, när de utvecklade projekt för en ny typ av bostadsarkitektur, av behoven hos det förmodade kommunistiska framtidens samhälle, som i verkligheten inte existerar. Allt eftersom tiden gick blev det uppenbart att konstruktivismens avantgardistiska rörelse var olämplig inom ramen för det verkliga livet. Därmed ersätts radikalismen från mitten av 1920-talet gradvis, först av yttre stilisering med konstruktivistiska drag av uttrycksfullhet, för att sedan utfrysas till förmån för den mer socialt polariserade funktionalismen från 30-talet av 1900-talet. Projekt på 1920-talet - specialsida i arkitekturens historia, vilket tydligt visar den enorma kreativa potentialen i dåtidens arkitektoniska tanke. Nära kopplat till propagandakonsten blev arkitekturen en symbol för nytt liv. Sökandet efter nya kompositionella och konstnärliga medel blev en viktig förutsättning för arkitekturens identifierade nya ideologiska och konstnärliga innehåll. På många sätt var det förknippat med bilder av romantiskt upplevd teknologi. Tron på dess obegränsade möjligheter inspirerade arkitekter att skapa komplexa volymetrisk-spatiala kompositioner. Varje större byggnad som byggdes av sovjetiska arkitekter på 1920-talet var en del av ett stort experiment, som kan kallas hela dåtidens sovjetiska arkitektur. Under första hälften av 1930-talet överfördes arkitekternas huvudinsatser från utforskande design till verklig design - byggnader och strukturer som var tänkta att börja byggas inom en mycket nära framtid Konstruktivismen, som fick alla egenskaper hos en arkitektonisk stil i slutet av 1920-talet, gav vårt land världsberömdhet, gjorde det till en ledare i utvecklingen av arkitektur och gav ett stort formativt bidrag till modern arkitektur i det tidiga skedet av bildandet av ett nytt förhållningssätt till framtidens bostadsarkitektur. Lista över begagnad litteratur Moskvas arkitektur 1910-1935. / Komech A. I. Bocharov Yu. P., Khan-Magomedov S. O. Vasiliev N. Yu. Återupplivande av kommunen<#"justify">Ansökan LISTA ÖVER PROJEKT OCH FÄRDIGA BYGGNADER AV EXPERIMENTELL BOSTADSARKITEKTUR I MOSKVA OCH LENINGRAD PÅ 1920-TALET - BÖRJAN 1930-TAL TÄVLINGAR 1.Tävling om ett projekt av ett standard kollektivt boende för utveckling av ett förortsområde i Petrograd. 1921. 2.Tävling om projekt för utveckling av två bostadsområden i Moskva med demonstrationshus för arbetare. 1922. .Tävling av bostadshus med lägenheter för en arbetande familj som bor på en separat gård. Arrangör: Moskva stadsfullmäktige. 1925. .Tävling om utformningen av ett bostadshus som lämpar sig för både ensamarbetande och arbetande familjer som inte har ett separat hushåll. Arrangör: Moskva stadsfullmäktige. 1926. .Vänlig tävling om en preliminär utformning av ett bostadshus för arbetare. Arrangör: Samtidsarkitekternas förening (OSA) och tidningen "Modern Architecture". 1926-1927. 6.Tävling om projektet med en sovsal för studenter vid det kommunistiska universitetet för nationella minoriteter i väst i Moskva. 1929. 7.All-Union interuniversitetstävling om ett studentgemensamt hus för 1000 personer för Leningrad. Arrangör: vetenskapliga och tekniska studentföreningen vid Leningrad Institute of Municipal Construction (LIKS). 1929-1930. 8.Tävling om Green City-projektet, Moskva. 1929-1930. 9.Intern vänlig tävling för en preliminär utformning av ett gemensamhetshus. Arrangör: Moscow Regional Housing Union. 1930. .Sluten tävling för utformningen av komplexet på Krasnaya Presnya i Moskva. 1932. UNIMPLEMENTERADE BYGGNADER OCH KOMPLEX PROJEKT 1.N. Ladovsky. Gemensamt hus. Experimentellt projekt. Organisation Zhivsculptarch. 1920. 2.V. Krinsky. Gemensamt hus. Experimentellt projekt. Organisation Zhivsculptarch. 1920. .G. Mapu. Gemensamt hus. Experimentellt projekt. Organisation Zhivsculptarch. 1920. .L. Beteeva. Husprojekt för VKHUTEMAS bostadsrättsförening. Workshop av A. Vesnin. 1925. .F. Revenko. Husprojekt för VKHUTEMAS bostadsrättsförening. Workshop av A. Vesnin. 1925. .A. Urmaev. Husprojekt för VKHUTEMAS bostadsrättsförening. Workshop av A. Vesnin. 1925. .A. Zaltsman. Husprojekt för VKHUTEMAS bostadsrättsförening. Workshop av A. Vesnin. 1925. .I. Golosov. Bostads- och kontorsbyggnad för kooperativet "Electro". 1925. .N. Marnikov. Experimentellt projekt. 1927. .N. Markovnikov. Experimentellt projekt av ett tvåvånings gemensamt hus. 1927. .V. Voeikov, A. Samoilov. Hus-kommun - sovsal för 300 personer. På uppdrag av kommittén för främjande av byggande av arbetarbostäder i RSFSR. 1927. .L. Zalesskaya. Utveckling av standardbostadsdelar för kommunalt byggande. VKHUTEMAS. Workshop av N. Ladovsky. 1927. .A. Mashinsky. Utveckling av standardbostadsdelar för kommunalt byggande. VKHUTEMAS. Workshop av A. Vesnin. 1927. .I. Golosov. Projekt av ett bostadshus i Novkombyt kooperativet. 1928. .Typiseringssektion av RSFSR Construction Committee. Projekt av ett gemensamt hus med celler av typ E1. 1928 .Typiseringssektion av RSFSR Construction Committee. Projekt av ett gemensamt hus med lägenheter A2, A3. 1928 .Typiseringssektion av RSFSR Construction Committee. Projekt av ett gemensamhetshus baserat på en celltyp F. 1928 .A. Silchenkov. Projekt av ett gemensamt hus med fribärande överhängande vardagsrum. 1928. .Z. Rosenfeld. Projekt av ett kommunalt hus för Proletarsky-distriktet i Moskva. 1929. .M. Barshch, V. Vladimirov. Gemensamt husprojekt. 1929. .N. Kuznetsov. Gemensamt husprojekt. MVTU. 1929. .V. Sapozhnikova. Projekt av ett kommunalt hus i Leningrad. 1929. .G. Klyunkov, M. Prokhorova. Halvcirkelformad halvcirkelformad parhus. VHUYEIN. Verkstad av K. Melnikov. 1929-1930. .F. Belostotskaja, Z. Rosenfeld. Projekt av ett kommunalt hus för Baumansky-distriktet i Moskva. 1930. .S. Pokshishevsky. Projekt av ett kommunalt hus för Leningrad. 1930. .A. Burov, G. Kirillov. Projekt av en sovsal för studenter vid ett gruvinstitut i Moskva. 1930. .A. Smolnitskij. Experimentellt projekt av ett övergångstyphus. 1930. .O. Wutke. Experimentellt projekt av ett gemensamt hus. 1930-1931. KONSTRUERADE BYGGNADER OCH KOMPLEX 1.B. Venderov. Byn av det kooperativa partnerskapet "Dukstroy", Moskva. 1924-1925. 2.A. Golubev. Bostäder och kontorsbyggnad - Leather Syndicate House på Chistoprudny Boulevard. Moskva. 1925-1927. .M. Ginzburg, V. Vladimirova. Bostadshus av Gsstrakh på gatan. Malaya Bronnaya. Moskva. 1926-1927. .B. Velikovsky. Bostadsbyggnad av Gosstrakh på Durnovsky Lane. Moskva. 1926-1927. .A. Fufaev. Bostadshus för kooperativet Dukstroy på Leningradskoye Shosse. Moskva. 1927-1928. .G. Mapu. Gemensamt hus i 4:e Syromyatnichesky Lane. Moskva. 1927-1930 .B. Iofan, D. Iofan. Bostadskomplex på Bersenevskaya vallen. Moskva. 1927-1931. .G. Wolfensohn, S. Leontovich, A. Barulin. Gemensamt hus på gatan. Khavskoy. Moskva. 1928-1929. .B. Shatnev. Tidigare bostadshus för Moskva-Kursk-administrationen järnväg på gatan Markarbeten. Moskva. 1928-1929. .A. Samoilov. Bostadsbyggnad av kooperativet av forskare och lärare på gatan. Dmitrievsky. Moskva. 1928-1930 .M. Ginzburg, I. Milinis. Bostadshus av Narkomfin på Novinsky Boulevard. Moskva. 1928-1930. .N. Ladovsky. Kooperativa bostadshus på gatan. Tverskaya. Moskva. 1928-1931
Pyramid of Khafre (Chephren), stora sfinxen. Mikerins pyramid.
Arkitektur i det antika Egypten. Forntida kungarike
Föreläsningsöversikt:
1. Arkitektur av bostadshus.
2. Bildandet av religiös arkitektur (forntida begravningar, mastabas, stegpyramider och deras symbolik).
3. Begravningsensemble av farao Djoser (ca 3000 f.Kr.).
4. Pyramider av farao Snefru (XXVI-talet f.Kr.).
5. Pyramidkomplex i Giza (XXVI-XXV århundraden f.Kr.). Pyramiden i Khufu (Cheops) är det första "världens mirakel".
7. Obelisker, soltempel.
Litteratur.
Testa frågor och uppgifter
Geografiskt sett var det antika Egypten (Ta-Kemet - "Svart land", Ta-Meri - "älskade land") ett smalt band av bördigt land som sträckte sig längs stranden av den segelbara Nilen (Hapi). Nästan ingenstans, med undantag för deltat och Fayum-oasen, översteg dess territorium inte 15-20 km i bredd. De första människorna (stammar av Proto-Berber och Proto-Cushite) bosatte sig här för ungefär tio tusen år sedan. Det var många saker som lockade dem hit:
Milt klimat, mycket bördig jord medfört av Nilens översvämningar, vilket gjorde det möjligt att skörda tre till fyra grödor om året;
De rikaste reserverna av byggnadsmaterial: papyrus, högkvalitativ lera, vulkaniska och sedimentära bergarter (kalksten, sandsten, granit, basalt, etc.), timmer (dum palm, akacia, tamarisk, fikonträd);
Enorma reserver av koppar, "solmetall" (guld), ädelstenar (lapis lazuli, karneol, onyx, etc.);
Mångsidig flora och fauna; många djur och växter blev totem av stammar, städer och nomeregioner (till exempel städerna Oxyrhynchus och Lycopolis, Hare och Antilop nomes).
Alla dessa faktorer bidrog till det faktum att i det 4: e årtusendet f.Kr. e. En av de första civilisationerna på vår planet uppstod i Nildalen. Alla nödvändiga förutsättningar var mogna för uppkomsten av en slavstat. Och, först och främst, storskalig konstruktion av bevattningsstrukturer (dammar, vallar, kanaler), som hjälpte till att behålla vattnet från den översvämmande Nilen på fälten. Detta krävde gemensamma ansträngningar från ett stort antal människor. Enskilda stammar kunde inte klara av sådant arbete. Därför, under den legendariske farao Menes, grundaren av den 1:a dynastin, ägde den historiska föreningen av både länder - norra och södra Egypten - rum.
Befolkningen i Egypten vid den tiden översteg tydligen inte 2-3 miljoner människor. Bland massorna av den fria befolkningen stod redan under den tidiga perioden en privilegierad elit med farao i spetsen. Bekväm kommunikation av alla områden längs Nilen underlättade utvecklingen av inhemsk och utrikeshandel och hjälpte de egyptiska myndigheterna att upprätthålla landets ekonomiska och politiska enhet.
Historien om det ekonomiska, politiska livet och andliga kulturen i det antika Egypten utvecklades i mer än fyra tusen år. Hela denna tid förblev Egypten ett slavsamhälle. Dess styrande elit höll sig ihärdigt till urgamla traditioner inom olika områden av livet och kulturen. Därför avslöjar egyptisk arkitektur, särskilt religiös arkitektur, också stor konservatism under sin utveckling.
I processen av historisk utveckling, social struktur egyptiska samhället blir mycket mer komplicerat. Stadshantverk är separerade från jordbruk, privat markägande utvecklas (trots att hela Egyptens land ansågs vara faraos egendom); En kraftfull administrativ, byråkratisk och militär apparat håller på att bildas. Prästadömet blev en särskilt inflytelserik social grupp, i vars händer rikedomen av ibland enorma tempelgårdar koncentrerades.
Det varma klimatet och minimala nederbörden satte sina spår arkitektur Forntida Egypten.
Det kännetecknas av innergårdar, trädgårdar och öppna baldakingallerier, samt platta tak som används som terrasser. På grund av den nästan fullständiga frånvaron av konstruktionsvirke i många områden i Egypten användes vass, lera, tegel och olika stenar i stor utsträckning här, som är rika i nästan alla regioner i landet: "De forntida egyptierna byggde sina hem av vass. Spår av detta, som de säger, bevarades fortfarande av de egyptiska herdarna, som än i dag inte har några andra bostäder än vass, och är nöjda med dem...” [Diodorus, I, 43, 4].
Egyptisk råtegel kännetecknades av sin stora styrka, vilket förklaras av egenskaperna hos nilslammet som det tillverkades av, och motsvarande blandning av halm och halmdamm, som skyddade tegelstenen från fukt. Tegel användes i en mängd olika strukturer, från hem till fästningsmurar. Stenen användes huvudsakligen i monumentala strukturer: gravar, tempel, palats etc.
Tekniken att bygga med tegel och sten uppnåddes av egyptierna hög nivå. Det tillät dem att bygga arkitektoniska strukturer som var enorma i skala och designade för att hålla för evigt, som pyramiderna. De allra flesta egyptiska monumentala byggnader hade horisontella tak. Men i ett antal monument finns också valv: falska valv (överlappande) av olika slag och ett kilvalv av tegel. I den sena epoken finns också valv av kilformade stenar.
Redan under den tidiga perioden uppstod ett helt nätverk av stora och små städer vid Nilens strand, från vilka många arkitektoniska monument har bevarats.
Den överväldigande majoriteten av de arkitektoniska monumenten i det antika Egypten som har kommit till oss är tempel, palats och gravar av faraoner och adelsmän, byggda av de mest hållbara materialen. Byggandet av sådana strukturer var endast möjligt om det fanns en stark statlig apparat som kunde organisera storskaligt arbete med att gräva kanaler och reglera hela vattensektorn i landet i samband med Nilens översvämningar. Dessa översvämningar, som årligen suddade ut gränserna mellan många tomter, stimulerade utvecklingen av lantmäteri i det antika Egypten - geometri, som i händerna på egyptiska arkitekter förvandlades till ett sätt att skapa, till exempel, strikt "geometriska" strukturer som pyramider. Den lokala naturen gav egyptisk arkitektur ett rikt utbud av konstnärliga former och motiv: solen med sina brännande strålar, grottor i klipporna, grönsaksvärlden(papyrus, lotus, palm och andra växter), djurriket (monumentala stiliserade bilder av baggar, lejon etc.).
Egyptierna använde i stor utsträckning skulptur, målning och relief i sina monumentala byggnader. Ett överflöd av alla typer av bilder, upprepning av identiska statyer av faraoner, gudar, sfinxer, etc. förknippades med egyptiernas tro på dessa bilders magiska kraft; upprepade rader av identiska statyer och sfinxer fungerade som ett viktigt ytterligare sätt att förstärka den imponerande arkitekturen hos egyptiska tempel och faraongravar. Föremålen och scenerna avbildade i gravarna var, enligt egyptierna, tänkta att ge den avlidne lämpliga jordiska fördelar bortom graven. Storheten av storlek, allmänhet, soliditet och lugn hållning av egyptiska statyer betonade okränkbarheten och evigheten hos minnesbyggnader och religiösa byggnader.
Tillsammans med monumental fred finns det i egyptiska reliefer på pyloner också akut dynamik - till exempel i figurerna av faraoner som jagar vilda djur eller dödar sina fiender. Alla dessa bilder avslöjade tydligt arkitekturens sociala innebörd och talade uttryckligen med den om gudarnas och faraonernas makt och storhet, prästadömets makt och den egyptiska statens okränkbarhet. I egyptiska reliefer och målningar fyller hieroglyfisk skrift en viktig dekorativ funktion, förutom figurer och föremål. Interiörmålning spelade också inte mindre en roll än skulptur och relief i det yttre utseendet på egyptiska monumentala byggnader. Målningarna domineras av ljusa färger, ibland tagna i skarpa kombinationer. Fajansbeklädnad användes också flitigt i egyptiska interiörer.
Yrket som arkitekt i det antika Egypten var högt respekterat. Historien har bevarat ett antal namn på framstående egyptiska arkitekter. Emellertid är egyptiska arkitektoniska avhandlingar kända endast genom referenser.
De viktigaste stadierna av historien om arkitekturen i det antika Egypten är begränsade till de viktigaste perioderna av dess historiska existens: Gamla kungariket (III-VI dynastier, cirka 3000-2400 f.Kr.); Mellersta kungariket (XI-XIII dynastier - ungefär 2150-1700 f.Kr.); Nya kungariket (XVIII-XX dynastier – 1584-1071 f.Kr.); sena Egypten (1071-332 f.Kr.) och Hellenistiska Egypten (332-30 f.Kr.). Under perioden av romerskt styre (efter 30 f.Kr.) upplevde egyptisk arkitektur en tid av nedgång.
Som på andra ställen levde folk i Nildalen till en början i ovala hålor och grottor. De byggde också markiser och tält av djurskinn och vassmattor spända över en lätt träram. De ersattes av välvda och kupolformade hyddor, vävda av vassstammar och belagda med lera ovanpå. I dem var topparna av vassstammar bundna till en bunt och bildade ett kupolformat tak. Ledarnas hyddor skilde sig bara i storlek.
Nästan ingenting har överlevt från bostadsarkitekturen i det antika Egypten. De fattigas bostäder i städerna kan bedömas efter ruinerna av övergivna städer och arbetarbosättningar: Kahuna, Deir el-Medina, Akhetaton. De tillhandahåller också material för att rekonstruera layouten på en rik stadsgård. En stor lantgård kan föreställas från bilderna på gravmålningarna.
Massbostäder under Gamla riket bestod med all sannolikhet av flera små bostads- och bruksrum grupperade runt en öppen innergård. Härden placerades i ett av rummen, med ett rökhål kvar ovanför. Låga bord och sängar var utrustade med hullingförsedda ben för att skydda giftiga ormar och insekter. De viktigaste byggnadsmaterialen i massarkitekturen var utan tvekan lera och nilslam eller råtegel gjorda av dem. Golvkonstruktionen, karakteristisk för en egyptisk bostad, bestod av runda eller halvcirkelformade horisontella balkar. De lades som ett genomgående golv eller i intervaller. Golvet täcktes först med vassmattor eller brädor och sedan med ett lager av lera och jord.
I rikare hus och palats kompletterades det råa teglet tydligen med något sken av en träram. Vanligtvis hade sådana hus 2-3 våningar. På bottenvåningen fanns rum för boskap och slavar och förråd. Ägarnas rum låg på andra våningen och terrassen på tredje. Väggarna försågs med vertikala öppningar, hängde med vassmattor eller persienner. Taket i sådana hus var gjorda av palmstammar, sågade på längden. Sprickorna mellan dem var täckta med lera. På altanen, där husets invånare ofta övernattade, fanns höga räcken med kurvor längs överkanten. De gömde husets ägare från grannarnas obetydliga blickar (bild 2.1).
Ris. 2.1. Alternativ för återuppbyggnad av ett gammalt egyptiskt bostadshus (enligt Pierre Montet)
Bostadshus i tätorter var ganska trångt, men det fanns alltid plats för en liten trädgård med pool. Blommor och träd växte ofta på taken. Skuggskärmar framför entréer var mycket populära. De vilade på kolonner gjorda av palmstammar eller vassklasar sammanflätade med vattenväxter (inklusive lotusblommor) (Fig.). Tydligen utgjorde dessa motiv grunden för "växt"-kolonnerna i det antika Egypten (lotusformad, palmformad, papyrusformad, etc.).
Egyptiska bostäder hade vanligtvis en kort livslängd. Nilens årliga översvämningar förstörde de flesta av lerbyggnaderna. På sommaren blev de överlevande byggnaderna täckta av sprickor av värmen, så de föredrog att inte reparera dem, utan att riva dem och bygga nya hus. Nya tegelstenar gjordes av lera i träformar som sedan torkades i solen. Vanligtvis räckte två veckor för att eliminera alla spår av förstörelse. Det ständiga behovet av geodetiskt och restaureringsarbete orsakade den snabba utvecklingen av lantmäteri, geometri och astronomi.
2. Bildandet av religiös arkitektur (forntida begravningar, mastabas, stegpyramider och deras symbolik)
Gamla kungariket (cirka 3000-2400 f.Kr.) var en tid av betydande tillväxt i det slavägda Egyptens ekonomiska liv: utvidgning av området med konstbevattnad mark, utveckling av jordbruk och hantverk, ökad intern handel och utrikeshandel med grannländerna. Det var en stark stat som förenade nedre Nildalen och deltat. Despotisk makt och kolossala materiella resurser var koncentrerade i händerna på farao, vars personlighet var gudomliggjord. Den slavägande adeln och tjänstemännen fungerade som ett stöd för staten, och det fanns ett enormt socialt avstånd mellan dem och huvuddelen av befolkningen. En sådan social struktur manifesterade sig, å ena sidan, i konstruktionen av enorma pyramider omgivna av monumentala gravar av adeln (mastaba), i kombination med en pyramid och ett bårhustempel. Å andra sidan har monument av kultur och liv för vanliga egyptier, som inte hade möjlighet att bygga samma hållbara strukturer för sig själva, nästan helt försvunnit.
Nildalen har länge varit bebodd av stammar i krig med varandra. De första forntida egyptiska faraonerna var tvungna att erövra dem med vapenmakt och religion. De bad till en mängd olika gudar (inklusive totemdjur och växter). Faraonerna ville stiga över dem och började kalla sig solens barn - den mäktigaste och äldsta av gudarna. Detta återspeglades i den antikas sammansättning och rumsliga orientering gravar.
Gravarna av vanliga egyptier hade en cirkulär eller oval form i plan. Det är inget överraskande här. Det var i sådana halvgravar, grävda i sanden, som de första nybyggarna i Nildalen kröp ihop. Efter fysisk död fortsatte de leva i liknande byggnader. Den avlidne låg i böjd ställning på vänster sida, förmodligen så att han var redo att återfödas till ett nytt liv. Hans huvud vändes åt söder och hans ansikte vändes åt väster, mot landet Duat. I det torra ökenklimatet mumifierade kroppen sig själv. Sådana gravar grävdes dock ofta upp av schakaler eller vilda hundar. Rån av gravar var inte ovanliga om de misstänktes innehålla smycken.
Därför började egyptierna redan under den första dynastin att bygga mer omfattande gravar i form av en fyrkant av jord och sten. En sådan struktur kallades mastaba . Denna term myntades av Auguste Mariette på 60-talet av 1800-talet. Faktum är att dessa gravar påminde honom om de egyptiska fellahs tegelbänkar. Än idag kan de ses nära hus och butiker på landsbygden i Egypten.
Dessa strukturer var vanligtvis placerade i regelbundna rader vid basen av pyramiderna. De fungerade som hem för livet efter detta. Det borde finnas allt som behövs för att existera i "miljoner år", från boende till mat. Verkliga jordiska varor kunde dock ersättas av deras bilder. Till exempel slavar eller tjänare - deras miniatyrfigurer eller målade figurer. Mycket av arkitekturen i dessa gravstrukturer är en modell av en egyptisk bostad. Till exempel speglar en stenrulle uthuggen ovanför dörren formen av en vassmatta lindad runt en trästav, som täckte ingången till huset. I allmänhet liknar mastaba en squat, stympad pyramid med en rektangulär bas. Den sluttande yttre ytan av gravväggarna indikerar ursprunget till denna stenstruktur från formerna av ett primitivt adobebostadshus. Därefter blev den lutande ytan på väggarna, som betonade strukturens stabilitet, en av de mest karakteristiska dragen i egyptisk monumental arkitektur (Fig. 2.2, 2.3).
Inne i mastaba fanns vanligtvis ett eller flera rum för offergåvor och för begravningskult. Själva begravningen låg under jorden. En väsentlig detalj av mastaba var "falsk dörr" genom vilken den avlidne, enligt egyptisk tro, kunde lämna livet efter detta. Mastaba spelade en speciell roll i kompositionen serdab(arabiska) - ett mörkt rum eller nisch i gravkammaren där det stod en porträttstaty av den avlidne (Fig. 2.4, c).
Ris. 2.2. Grav i Negada, 1:a dynastin (rekonstruktion efter K. Michalovsky)
Ris. 2.3. Mastabas av adelsmän i Giza nekropolis (rekonstruktion efter K. Michalovsky)
Hans själ Ka flyttade in i den i händelse av att mamman skulle dö. Män avbildades vid 45 års ålder, kvinnor – 25 (statyer av prins Rahotep och hans hustru Nofret) (bild 2.4, d-d). Mastabans väggar var täckta med reliefer som skildrade scener från den avlidnes liv eller hans aktiviteter i Fields of Iaru (en forntida egyptisk version av Paradiset) (Fig. 2.4, a-b).
Ris. 2.4. Verk av monumental och dekorativ konst i mastaba interiörer:
en – skrivare Khesira. Relief på en träpanel i hans grav (Saqqara, III dynastin); b – "Kvinnor som bär offer" (mastaba Ti, V-dynastin); "Herde som leder tjuren" (mastaba från Ptahhotep, V-dynastin); c – falsk grind med en staty av den avlidne i gravkammaren i mastaba i Mereruk (Sakkara, VI-dynastin); d, e – statyer av prins Rahotep och hans fru Nofret, IV-dynastin (Gizeh nekropolis, för närvarande Egyptiska museet, Kairo)
Många sådana strukturer uppfördes i nekropolen i Memphis. De byggdes under hela det gamla kungariket. Med tiden förändrades deras utseende. De blev mer massiva och komplexa i design och nådde ibland 3,7 m i höjd. Antalet invändiga utrymmen ökade. Seden uppstod att bygga på den östra Sidorna på mastaba är något som liknar ett kapell, där anhöriga till den avlidne eller präster samlades dagligen. Faraonernas gravar I-II dynastier hade också formen av en mastaba. Det fanns prejudikat för detta. Faktum är att även under den pre-dynastiska perioden bodde cheferna för landsbygdssamhällen i trähus med rektangulära dispositionsplaner. Efter döden begravdes de i gravar av samma form. Den avlidne härskaren låg med huvudet mot norr. Men hans ansikte var inte längre vänt mot väster, utan mot öster. I den riktningen steg solen på morgonen från botten av Liliesjön. Senare bevarades denna form av begravning endast av adeln. Faraonerna valde själva en annan, mer monumental version av graven - steg pyramid.
Steg pyramid – det andra steget i utvecklingen av mastaba. Totalt har 84 pyramider hittats i Egypten. Den stegade formen var en av de första som dök upp. Enligt legenden om farao Snefru, som letade efter den optimala formen för sin grav, speglade pyramidens stegformade den politiska strukturen i den antika egyptiska staten (fig. 2.5).
Ris. 2.5. Social struktur i den forntida egyptiska staten (rekonstruktion av legenden om farao Snofru, B. Prus)
"När Sneferu, en av faraonerna i den första dynastin, frågade prästen vilken typ av monument han skulle resa åt sig själv, svarade han: "Rita, sir, en fyrkant på marken och lägg sex miljoner grova stenar på den - de kommer att representera folket. Lägg sextio tusen huggna stenar på detta lager - dessa är dina lägre tjänare. Lägg sextusen polerade stenar ovanpå - alltså högre tjänstemän. Placera sextio stenar täckta med sniderier på dem - det här är dina närmaste rådgivare och befälhavare. Och lägg en sten på toppen - det blir du." Detta är vad farao Snofru gjorde. Det är här den äldsta steg pyramid- en sann återspegling av vårt tillstånd, och allt annat kom från henne. Dessa är eviga strukturer, från vilkas topp världens gränser är synliga och som de mest avlägsna generationerna kommer att förundras över...” [Prus B. Farao: Roman, i 2 delar, Del 1 – Warszawa: Crajowa Agencia Wydavnica 1986 – sid. 151].
Den mest kända är pyramiden i sex steg av farao Djoser från III dynastin i byn Saqqara, nära Kairo.
Som ett resultat av första världskriget och inbördeskrig och intervention led landet stora förluster i bostäder. Under åren av återupprättande av samhällsekonomin och särskilt den första femårsplanen inriktades statens insatser främst på uppbyggnad av industriföretag. Bostadsbyggandet släpade efter medan stadsbefolkningen växte. Bostadsbristen förvärrades. I slutet av 20-talet började volymen av bostadsbyggandet öka. Under 1928 byggdes alltså över 1 miljon m2 boyta. Dessa var huvudsakligen låga bostadshus, eftersom materiella och ekonomiska resurser inte tillät uppförande av flervåningshus. Det fanns inte tillräckligt med tegel, cement, för att inte tala om metall. I detta avseende användes i stor utsträckning trä, termolit, små askeblock, bentonitstenar och olika lokala material i konstruktionen.
Ett exempel på ett låghuskomplex i Moskva - byn "Sokol", vars konstruktion började 1923 enligt designen av N. Markovnikov. Detta var en experimentell demonstrationskonstruktion, där planlösningar, material, strukturer, VVS-utrustning (lokal centralvärme, lokala lättviktstyper av avlopp) testades.......
Ett annat exempel på låghusbyggande är AMO växtby(I. Zholtovsky), där för första gången i vårt land användes ett tvåvåningsbostadshus med lägenheter på två nivåer med oberoende ingångar. Husen är gjorda av bentonitstenar. Bostadskomplexet, beläget i en talllund, omfattade offentliga serveringar, barninstitutioner, kulturinstitutioner med klubbdel m.m.
Åren 1924-1925 bosättningar uppkallade efter byggs i Baku och oljefält. S. Razin, uppkallad efter. Kirov, im. Artema och andra. Därefter förvandlades de till utvecklade urbana bostadsområden i Baku. Från dessa bekväma bosättningar, byggda med en-, två- och fyralägenhetshus i en våning (A. Ivanitsky och A. Samoilov), började den systematiska likvideringen av slumområdena i det gamla kapitalistiska Baku.
Byggandet av arbetarbosättningar i Kharkov, Jerevan och Tbilisi expanderar gradvis. Arkitekter försökte ta hänsyn till lokala klimatförhållanden, utveckla lämpliga typer av hus (loggier, delar av lägenheter med tvärventilation, etc.) och konstruktionstekniker. För första gången fick arbetare lägenheter med alla bekvämligheter. Byggandet av dessa år (1925-1930) utfördes i ganska stora områden, i regel med hus som inte var högre än två våningar. Tillsammans med bostadshus byggdes dagis och plantskolor, gemensamma lokaler och idrottsplatser; Utrymmena inne i kvarteret var rikligt planterade med grönska.
Den ökande volymen av låghusbyggande, särskilt i befintliga städer, ledde till kostnadsöverskridanden, eftersom det krävde allokering av stora stadsområden och betydande kostnader för att förbättra dem. I detta avseende börjar låga byggnader ge vika för byggandet av bostadskomplex med hus på fyra till fem våningar utan hissar. I Moskva byggdes nya bostadsområden på grundval av en standarddel av lägenheter utvecklade enligt Moskvas stadsfullmäktiges program.
Redan 1925 utlyste Moskvarådet en tävling om en ekonomisk standardsektion. Tävlingsprogrammet omfattade standardisering av konstruktionselement. Dessutom, med tanke på att det under förhållanden med akut brist på bostäder var nödvändigt att genomföra rum-för-rum-inflyttning, krävdes en layout av lägenheter med isolerade rum.........
Förutom flerfamiljshus byggdes under denna period hotell-typ korridorhus, främst för små familjer, där enrums- och tvårumslägenheter med små köksnischer och en sanitetsenhet öppnade ut mot en korridor från golv till våning. . Badrum var delade för hela våningen.
På grundval av den första standardsektionen, godkänd av Moskvas stadsfullmäktige 1925, skapades de redan nämnda stora bostadsområdena i Moskva. Konstruktion av liknande typ utfördes i Leningrad, Baku, etc.
För nya byggnader i Moskva ( Usachevka, A. Meshkov och andra; utveckling av 1:a Dubrovskaya st., M. Motylev och andra; Dangauerovka, G. Barkhin, etc.) kännetecknades av en integrerad strategi för bildandet av bostadsformationer. Trots mångfalden av rumsliga sammansättningar hade själva utvecklingsprinciperna mycket gemensamt - välventilerade anlagda gårdar, närvaron av ett primärt nätverk av kulturella och offentliga tjänster, inklusive dagis, dagis, skolor, butiker etc.
Byggnationen utfördes huvudsakligen med fyravåningshus, eftersom de var mest ekonomiskt sett till engångsbyggnadskostnader. Bostadshusens utseende var blygsamt. Som regel var husen inte putsade alls eller delvis som Usachevka-komplexet i det första steget. Det fanns nästan inga balkonger.
I Leningrad 1925 skapades den Traktorgata i Moskva-Narva-regionen (A. Nikolsky, A. Gegello, G. Simonov). Dess utveckling med fyra våningar hus är ett exempel på återuppbyggnaden av den tidigare fungerande utkanten av Narva Outpost. Sammansättningen av det inledande segmentet bygger på principen om att begränsa utrymmet; husens stegvisa rytm berikar visuellt perspektivet. Husen är målade i ljusa toner i två färger - gult och vitt. Husen är förbundna med varandra genom halvbågar, vilket diversifierar byggnadens långa framsida. En betydande nackdel med detta bostadskomplex är bristen på innergårdar. En del om två trerumslägenheter antogs för byggnation, som var och en har ett badrum och ett kök vid entrén.
Under samma år byggdes bostadskomplex i Leningrad i distrikten Moskva-Narvsky och Volodarsky. Åren 1925-1928. Bostadsområdet Palevsky utvecklas (A. Zazersky och N. Rybin) med två- och trevåningsbostadshus som omger anlagda innergårdar med lekplatser för barn och områden för husbehov. Tre byggnader var avsedda för konsumenttjänster och barninstitutioner. Den arkitektoniska utformningen av bostadshusen liknar typ andra komplex av denna period. Typiskt för dessa år och utveckling av byn uppkallad efter. Shaumyan - Armenikend(A. Ivanitsky, A. Samoilov, 1925-1928) i Baku. I den första etappen av Armenikend bildades kvarteren av trevånings sektionshus. Blockens sammansättning omfattade även skolor, butiker, barn- och kommunala institutioner. I andra etappen (slutet av 20-talet) byggdes med fyra till fem våningar höga bostadshus med platt tak. Ett stort antal loggier, burspråk och balkonger skapade ett minnesvärt utseende av byggnaden. En bostadsdel med två- till trerumslägenheter med tvärventilation och loggier användes, vilket är mycket viktigt i klimatförhållanden Baku. I vissa komplex av dessa år gjordes försök att skapa samhällscentra som var nya till innehåll, inklusive en arbetarklubb, ett fabrikskök, en skola och andra institutioner, där den dominerande rollen tillhörde klubben, vars lokaler var ofta grupperade runt en anlagd innergård. Tre klubbar av denna typ i nya bostadsområden byggdes enligt design av A. och L. Vesnin.
Jakten på de mest ekonomiska typerna av byggnader har intensifierat arbetet med standardsektioner och ekonomiska designlösningar. Till exempel, i Leningrad 1928, utfördes experimentell konstruktion av byggnader med hjälp av ett ramsystem och med olika typer av murverk med varma aggregat, såväl som från stora block. Således byggdes 12 byggnader gjorda av gjuten slaggbetong på Krestovsky Island, 5 stora blockhus byggdes på Syzranskaya Street, etc.
Under den första femårsplanen påbörjades bostadsbyggandet i hela landet. Stora bostadskomplex växer fram industricentra Uralerna och Sibirien: i Sverdlovsk, Nizhny Tagil, Magnitogorsk, Novosibirsk, Chelyabinsk, Kemerovo, Novokuznetsk och andra städer, såväl som nära de största nya byggnaderna på den tiden - vid Kharkov och Stalingrad Tractor Plants, Gorky Automobile Plant.
Åren 1926-1931 i Sverdlovsk byggdes ett antal bostadskomplex: stadsrådets hus (S. Dombrovsky), Gospromural-byggnaden (G. Valenkov och E. Korotkoe), en grupp bostadsområden i Uralmashplant-området (P. Oransky). Det som särskilt sticker ut är " Chekist stad"i Sverdlovsk som ett exempel på en uttrycksfull volymetrisk-spatial sammansättning av ett utvecklat bostadskomplex (I. Antonov, V. Sokolov, A. Tumbasov, 1931).
I bostadsområdet i Gorky Automobile Plant används radhus. En utökad serie volymer av samma typ skapar en tydlig metrisk struktur på motorvägen. Det finns en bred remsa av grönska framför husgavlarna mot vägbanan.
Byggandet av små lägenheter i bostadsområdet "Luch" för arbetare i Kharkov Electric Plant (G. Wegman, Yu. Rubinshtein, V. Turchaninov) förtjänar uppmärksamhet. Tvårumslägenheter (28-32 m2), designade för inflyttning av en familj, består av två isolerade rum, ett kombinerat badrum och ett kök.
Utvecklingen av bostadsbyggandet på 20-talet var det nya sociala systemets största bedrift. För första gången i arkitekturens historia löstes mänsklighetens viktigaste sociala problem - att tillhandahålla bostäder åt hela folket - centralt.
Redan i det första stadiet av utvecklingen av bostadsbyggandet blev fördelarna med det socialistiska systemet uppenbara. Bristen på privat ägande av mark möjliggjorde utveckling av stora bostadsområden på stora tomter. I stället för slumområden i städernas fungerande utkanter, överfulla baracker och sovsalar, uppstod stora arbetarkvarter med bekväma hus (el, vattenförsörjning, avlopp), rymliga anlagda gårdar, barninstitutioner, tvättstugor och andra delar av offentliga tjänster. Det var ett slut på de förrevolutionära trånga byggnaderna, med dystra och mörka brunnsgårdar.
Under de första efterrevolutionära åren förenades husboende ofta till vissa kollektiva samhällen, som till en början inte strävade så mycket efter sociopolitiska, utan rent ekonomiska mål. Genom att få gratis användning av bostadsyta (detta var situationen före införandet av NEP), skapade invånarna självstyrande organ som inte bara ansvarade för driften av byggnaden, utan försökte förbättra organisationen av vardagslivet. Hushållningskommunen var en mycket ekonomisk form av organisering av livet och minskade delvis matsvårigheterna. På basis av självbetjäning uppstod dagis, dagis, röda hörn, bibliotek, tvättstugor etc. Denna form av organiserande av vardagen blev ganska utbredd under sovjetmaktens första år. Således fanns det i Moskva 1921 865 kommunala hus, i Kharkov 1922-1925. det fanns 242 gemensamma hus. Långtgående idéer om att omstrukturera vardagen på socialistisk grund började förknippas med denna form av organiserande av vardagslivet. Men gradvis, allt eftersom arbetarnas ekonomiska situation förbättrades, började intresset för denna form av vandrarhem att blekna. Ändå ansåg vissa arkitekter med rätta att gamla hustyper inte motsvarar nya former av offentligt liv, och ansåg rakt ut att endast byggandet av lämpliga typer av bostäder med en offentlig sektor skulle kunna ge ny fart åt idén. Specifika sätt att lösa problemet beskrevs i experiment, tvister och diskussioner. Det fanns ingen konsensus om gemensamma hus. Vissa ansåg att en arbetarbosättningskommun borde utvecklas, bestående av enskilda hus och ett nätverk av offentliga institutioner, andra föreslog att bygga flervåningsbostadshus med offentlig service i själva husets struktur.
Författarna försökte övervinna isoleringen av den traditionella enskilda lägenheten och samtidigt kontrastera den nya typen av boende med kasernhemmet. Utan tvekan bör den brådskande formuleringen av frågor relaterade till utvecklingen av ett system för kulturella och offentliga tjänster och kommunikation mellan människor och frågor, som inte har förlorat sin relevans, betraktas som progressiv.
I den första tävlingen för projekt för demonstrationsbostadsbyggnader för arbetare (1922) stack designen av K. Melnikov ut. Han föreslog hus med lägenheter i två plan - för familjer och hus för singlar, förbundna med varma passager till det sociala och kulturella centret. En tydlig differentiering av bostadsutrymmen gjordes beroende på familjens sammansättning.
År 1926 utlyste Moskvas stadsfullmäktige en tävling för utformningen av ett gemensamt hus för 750-800 personer. Målet med tävlingen var att skapa en ny typ av bostäder för en viss kontingent av stadsbefolkningen - ensamstående och familjer utan separata hushåll.
Det första priset togs emot av V. Mayat, det andra av G. Wolfensohn och E. Volkov och civilingenjör S. Aizikovich. Deras projekt slutfördes senare och genomfördes på plats på Khavsko-Shabolovsky Proezd i Moskva.........
En intressant sökning efter nya typer av bostäder genomfördes under ledning av M. Ginzburg i verkstaden hos Stroikom i RSFSR. Enligt projektet av M. Ginzburg, M. Milinis och ingenjör. S. Prokhorov 1928-1930. I Moskva, på Novinsky Boulevard, byggdes ett bostadshus för Narkomfin-arbetare. I detta arbete satte författarna uppgiften att den mest ekonomiska vidarebosättningen av singlar och familjer av olika sammansättning och samtidigt skapa ett utvecklat komplex av kulturella och sociala tjänster och kommunikation........
Bland projekten i OSA-tävlingen 1927 är det värt att notera förslaget från LIGI-studenter i Leningrad K. Ivanov, F. Terekhin och P. Smolin. Den kompositionsteknik de valde i form av en trefoil gjorde det möjligt att framgångsrikt placera objektet på platsen. De första våningarna gav plats för offentliga lokaler - center för kost, kultur och barnuppfostran. På de övre våningarna finns två- och trerumslägenheter, utformade i två plan. Strukturen på dessa lägenheter föregriper i princip Le Corbusiers efterkrigsförslag för Marseille, Nantes, Berlin, etc.
 |
 |
 |
Vänlig tävling om utformning av en ny typ av bostäder för arbetare, 1927. Bottenplan, axonometri, rumsliga lägenhetsritningar |
I slutet av 20-talet ritades många bostadshus och komplex med utvecklade allmännyttigheter i olika städer. Dessa är t.ex. bostadskomplex på Bersenevskaya-vallen i Moskva(B. Iofan, 1929-1930), där bostadshus med bekväma lägenheter ligger i direkt anslutning till offentliga byggnader (biograf, butik, matsal, klubb med teatersal, dagis och plantskola), samt ett hus -komplex i Kiev på Revolution Street(M. Anichkin, ingenjör L. Zholtus, 1929-1930) - en femvåningsbyggnad, vars första våning inrymmer offentliga lokaler. I Leningrad, på Revolutionstorget 1933, enligt design av G. Simonov, P. Abrosimov, A. Chhryakov, byggdes den för samhälle av politiska dömda hus-kommun, där offentliga och kommunala lokaler framgångsrikt samverkade med bostadsceller........
Bland de många designidéerna och byggnaderna av en ny typ fanns det några överdrifter. Det fanns förslag som stred mot sunt förnuft. I Magnitogorsk, till exempel, dök det upp sovsalar för arbetare utan kök för att tillhandahålla offentlig servering, vilket orsakade många klagomål från arbetare. 1930 publicerade tidningen "SA" ett projekt för ett gemensamhetshus för 5 140 personer. I. Kuzmin, där de vanliga formerna av samhällsliv var helt uteslutna. Familjen likviderades i princip. Vuxna medlemmar i kommunen bor separat i de lokaler som är avsedda för dem. Barn är separerade från vuxna och uppfostras i lämpliga åldersgrupper. Särskilda rum finns för möten med föräldrar. I detta förslag behandlas en person som en standard biologisk enhet, utan individualitet. Livets mångfald undertrycks av en standardrutin. Detta är ett typiskt exempel på "klosterkommunism", som skarpt fördömdes av K. Marx och F. Engels. Sådana projekt misskrediterade själva tanken på att söka efter en ny typ av bostad.
I maj 1930 antog centralkommittén för bolsjevikernas kommunistparti en resolution " Om arbetet med att omstrukturera livet”, där önskan om en omedelbar socialisering av vardagen, bland annat genom att bygga gemensamma hus enligt formalistiska mönster, kritiserades skarpt. Samtidigt framhölls att byggandet av arbetarboplatser bör åtföljas av alla typer av förbättringar och offentliga tjänster - bad, tvättstugor, matsalar, barnomsorg etc. Den faktiska praxis att driva de flesta kommunala hus bekräftade giltigheten av partikritik - när nivån på arbetarnas materiella välbefinnande ökade byggdes de undantagslöst om till vanliga lägenhetsbostäder.
Historien om design och konstruktion av kommunala hus, såväl som försök att globalt lösa bosättningssystemet enligt recepten för disurbanism eller urbanism, vittnade om omognaden av arkitektoniskt teoretiskt tänkande, överdriften av rollen för livsuppbyggande förmåga av arkitektur, och oförmågan att jämföra arkitekturens mål med de materiella möjligheterna för deras genomförande. Samtidigt innehöll allt detta arbete frön av framtiden, som till stor del misskrediterades av "vänsterböjningar", men som ändå inte har tappat intresset i våra dagar.
Under de följande åren gick utvecklingen i linje med att förbättra layouten av lägenheter, typer av bostadshus och, viktigast av allt, att förbättra metoderna för planering och utveckling av ett stort kvarter, vilket ledde till en gradvis utveckling av ett nätverk av kulturella och offentliga tjänster . Detta kvartal blev embryot till begreppet "bostadskvarter" som senare dök upp.
Tillbaka under andra hälften av 20-talet, på grund av tillväxten i byggvolymer, uppstod behovet av utveckling av standardbostadsdesign. I verkstaden för RSFSR:s konstruktionskommitté (ledd av M. Ginzburg) utvecklades en vetenskaplig metodik för att designa olika typer av lägenheter i enlighet med befolkningens demografiska egenskaper och utrymmesplaneringsstrukturerna i bostadshus.
Under förhållanden med akut brist på finansierade byggmaterial (cement, takjärn, valsat stål, etc.), som främst skickades till industriellt byggande, inleddes experimentellt arbete med användning av lokala byggmaterial och olika industriavfall i bostads- och kulturbyggen. produktion. Erfarenheter av byggnation av prefabricerade låghus har fått stor betydelse. Så Aktiebolag"Standard" (1924-1925) utvecklade ett system med standardträelement från vilka låga bostadshus monterades för arbetarbosättningar i Ivanovo-Voznesensk, Donbass, etc.
Under samma år påbörjades arbetet med att bygga hus av stora askeblock, de så kallade "svarta" blocken. År 1927 byggdes den första bostadsbyggnaden gjord av askeblock i Moskva (ingenjörerna G. Krasin, A. Loleit). Under samma period arbetade A. Klimukhin med problemet med storblockskonstruktion. Enligt hans projekt tillverkades ett antal bostadshus och barnanläggningar i Moskva av askeblock. År 1929, under ledning av A. Vatsenko, utfördes forskningsarbete inom området för storblockskonstruktion i Kharkov. Enligt A. Vatsenkos konstruktioner byggdes block av trevåningshus av stora slaggbetongblock, och femvåningshus byggdes också.
Intressant experimentellt arbete inom området för konstruktion av prefabricerade bostadshus utfördes av N. Ladovsky. År 1930 han föreslog en metod för att bygga låga och höga bostadshus av volymetriska element, fullt utrustade i en fabrik, så att endast installationsprocessen utfördes på byggarbetsplatsen. Således förutsåg N. Ladovsky framtiden; liknande idéer förverkligades först 1965.
Under perioden 1918 till 1932 byggdes 81,6 ml i städer och arbetarboplatser. m2 boyta, inklusive 25,3 miljoner m2 på befolkningens bekostnad, förenade i bostadsbyggande kooperativ. Utvecklingen av bostadsarkitekturen gick igenom olika stadier genom att övervinna motsättningar av objektiv och subjektiv karaktär. Drivkraft utveckling, i slutändan fanns det ett verkligt behov av bostäder, vilket bestämdes av processen att återställa den nationella ekonomin och bygga den ekonomiska grunden för socialismen.
Till en början byggdes med en- eller tvåvåningshus, blocken var traditionellt små i storlek - 2-3 hektar. Men snart, på grund av tillväxten i byggvolymer, kom denna typ av bostadshus och utveckling i konflikt med ekonomins krav och den ökande utvecklingstakten för den nationella ekonomin. Redan från 1925-1926. Det var i princip en övergång till byggklossar på 5-7 hektar med fyra till fem våningar. Denna typ av utveckling var ett viktigt steg framåt. Men inflyttningen av lägenheterna genomfördes enligt rumssystemet.
Grundläggande nytt i utformningen och byggandet av bostäder var ett integrerat tillvägagångssätt för utvecklingen av bostadsområden och områden, som försåg dem med kultur- och samhällsinstitutioner (barninstitutioner, skolor, butiker, tvättstugor, etc.). Bostadshuset med sektionsstruktur har etablerats som masstyp.
Stor kreativt arbete syftade till att identifiera socialt nya typer av bostäder, att söka efter rumsliga bostadsceller, och den vetenskapliga utvecklingen av en standarddesignmetodik påbörjades.
Under den granskade perioden hade sovjetiska arkitekter ett visst inflytande på den allmänna utvecklingen av världens bostadsbyggande. De första sovjetiska arbetarbosättningarna (Usachevka, Dubrovka, Dangauerovka i Moskva, Palevsky-massivet i Leningrad, etc.), där standarddelar av lägenheter användes och kulturella och vardagliga tjänster tillhandahölls för alla invånare, och sammansättningen av utvecklingen som en helhet tog hänsyn till kraven på hygieniska standarder, uppstod flera år tidigare än de tyska arkitekterna W. Gropius och E. Mays första experiment med att skapa arbetarbosättningar i Tyskland. Arbetet med att utforma nya typer av boenden var också före sin tid.
Partiet och staten uppmuntrade undantagslöst innovation när det sammanföll med målen att snabbt eliminera behovet av bostäder och verklig förbättring av levnadsvillkoren, men samtidigt, efter Lenins instruktioner, "lät de inte kaos utvecklas" och på rätt tid, som stödde levande progressiva utvecklingselement, gav en kritisk analys av rörelsen, hjälpte till att forma hemarkitekturens kreativa riktning i enlighet med livets intressen och verkliga möjligheter ung socialistisk stat.
Den sovjetiska arkitekturens historia (1917-1954) utg. N.P. Bylinkin och A.V. Ryabushina
Bostadsarkitektur- en väsentlig del av vårt liv. I en tid präglad av stora vetenskapliga upptäckter, storslagna historiska händelser, en person känner sig som ett sandkorn i livets stora hav. Det är oerhört viktigt för honom att ha ett eget bo, där han kan koncentrera sig och tillbringa sin fritid i den räddande miljön med fyra väggar. Bostadshus byggs i olika stilar från de enklaste till de mest exotiska. Främst beror allt på din personliga budget. Pengar betyder mycket nu för tiden. I Sovjetryssland ägde planerat byggande av bostadshus rum. De tänkte inte mycket på skönhet; ur en estetisk synvinkel är priset för dessa socialismens monument noll, men från praktisk mening deras konstruktion var naturligtvis.
Bostadsarkitektur modernitet innefattar absolut allt möjligt och omöjligt. Dessa inkluderar allmänt tillgängliga flervåningsbyggnader, vansinnigt dyra herrgårdar otillgängliga för vanliga människor och till och med palats. Det finns praktiskt taget inga begränsningar. Du kan bygga var du vill, hur mycket du vill och hur du vill. Som de säger, om det fanns pengar skulle allt annat följa efter. På grund av den allmänna arkitektoniska förvirringen byggs hela mikrodistrikt, fantastiska med sin smaklösa chic. Tyvärr orsakar denna arkitektoniska mångfald bara besvikelse.
Bostadsarkitektur från tidigare tider
I antiken gjordes försök att bygga enorma bostadsområden, denna trend var särskilt tydlig i arkitekturen i antikens Rom. Romarnas byggnader var genomtänkta ur arkitektonisk synvinkel och byggdes av sten och romersk betong. Husen var utrustade med avloppssystem och rinnande vatten. Det ser vi redan i forntiden bostadsarkitektur särskild uppmärksamhet ägnades. Byggandet av bostadshus är en av arkitekturens huvuduppgifter. I en av romanerna av den berömda tyske författaren från 1900-talet, Heinrich Behl, finns en hjältearkitekt som, som inser att han inte är något geni, inte är upprörd, utan strävar efter att bygga hus som vanliga människor skulle kunna gilla.
Bostadsarkitektur tidigare århundraden är mångsidig och varierad och representerar hela ansiktet historiska epoker. Varje land har sina egna unika arkitektoniska egenskaper hos bostadshus. Med spridningen av olika stilar under 1700- och 1900-talen uppstod en syntes av olika arkitektoniska stilar och trender. Bostadsarkitektur utvecklas i enlighet med världsarkitekturens kanoner.
Arkitekturens historia i historien om mänsklig utveckling börjar med den rimliga organisationen av ett hem av människan. Till en början var det en person byggde helt enkelt ett skydd från naturliga influenser och attacker från djur och fiender (en dugout täckt med grenar, en hydda) för en grupp människor. Dessa var i regel tillfälliga bostäder för jägare och samlare. Men med tiden blev utrymmets organisation i dessa byggnader mer och mer meningsfull, designen blev mer och mer perfekt, formen och interiörerna blev mer och mer estetiserade.
Den äldsta förhistoriska bostaden upptäcktes i södra Frankrike nära Nice. Den såg ut som en oval hydda gjord av stolpar nedgrävda i marken, med en härd gjord av platta stenar inuti.
Det är säkert att denna bostad tillhörde människor som levde i den antika stenåldern - paleolitikum....... Omkring det 10:e årtusendet f.Kr. började mänskligheten i olika delar av jorden vid olika tidpunkter att flytta från att bara jaga och samla till medvetet jordbruk och boskapsuppfödning och följaktligen till en stillasittande livsstil, dvs. för första gången i jordens historia började människor anpassa sig naturlig miljö leva efter sina egna behov. Så började perioden YNGRE STENÅLDERN(ny stenålder). Denna period kallas till och med den "neolitiska revolutionen", eftersom. Under 7 tusen år har mänskligheten gjort ett stort steg i sin utveckling. Under denna period började människor som bosatte sig på jorden och började jordbruk att förbättra permanenta bostäder, skapa bosättningar och sedan städer, och människor som fortsatte att leva en nomadisk livsstil började den långa processen att utveckla designen av ett husbil (tält) , vagn, jurta, pest och etc.).
……Under det 6:e årtusendet f.Kr. (för 8 tusen år sedan) på ön Cypern, på en plats som heter Kirokitia, upptäcktes det första 2-våningshus som vi känner till. Detta är ett kupolhus, mycket likt Jerikos form. en, men smalare av sten. Ett sådant hus kan inte kallas litet ens nu: på första våningen finns 50-60 m2 och cirka 40 fler på andra......På det moderna Turkiets territorium i Anatolien hittades resterna av en bosättning, idag kallas Çatalhüyük. Det undre, tidigaste lagret dateras ganska exakt - 6500 f.Kr., d.v.s. detta är tiden för uppkomsten av staden Jeriko. Bergen runt vilka ÇatalHüyük ligger var då aktiva vulkaner. Byn var ett enda hus. Hus-stad, hus-fästning - en sammanhängande radhus med en yta på 150 gånger 500 m, dubbelt så stor som Jeriko........ I dalen mellan floderna Tigris och Eufrat i den "fruktbara halvmånen" ” tidigast det 4:e och 3:e årtusendet f.Kr., dåvarande invånare Dessa platser, de gamla sumererna, skapade den äldsta av de stora civilisationer som vi känner till. Denna region, kallad Mesopotamien eller Mesopotamien, erövrades många gånger av olika folk, stora stater bildades, blomstrade och gick under här (inklusive Assyrien och Babylon), hjulet och skriften uppfanns här. Många upptäckter födda under utvecklingen av denna civilisation, inklusive inom konstruktion och arkitektur, hade en enorm inverkan på mänsklighetens efterföljande utveckling. De arkitektoniska dragen på dessa platser orsakas av bristen på trä och sten, så lera och vass blev de viktigaste byggmaterialen. Man antar att de första bostadshusen på dessa platser uppfördes så här: en rund eller oval plattform skars ner i snår av hög vass, som komprimerades med lera och ändarna av vassstammar knöts över den, som var sammanflätade med vassgrenar, och sedan belades denna väggbeklädnad med lera. Golvet var täckt med vassmattor. Forntida reliefer från senare tid visar denna typ av hyddor och mer genomarbetade bostadshus med cirkulär plan och kupolformigt halmtak.
Behovet av ständigt skydd mot attacker tvingade oss att utveckla en typ av bostadshus med tomma (utan fönsteröppningar) ytterväggar med tillgång från alla rum till en central, oövertäckt innergård. Detta hus är designat för enfamiljsboende och är en fristående planeringsenhet, orienterad inåt: tillgång till alla rum på första och andra våningen (husen är huvudsakligen tvåvåningshus) är endast öppen från innergården. Detta kan förklara utseendet på gånggallerier på andra våningen. Dessa gallerier är antingen fribärande eller stödda av trästolpar. Golv och beläggning är plana på träbjälkar, trots att trä är ett väldigt dyrt material......Period från 5000 till 3000. BC kallas predynastiskt. Under denna period byggdes bostaden, liksom i Mesopotamien, av vass belagd med lera och nilslam. I slutet av denna period började lertegel användas. Man tror att tillverkningsprincipen och konstruktionstekniken från den lånades från Mesopotamien, bara egyptisk lertegel var starkare, vilket förklaras av egenskaperna hos Nilens silt blandat in i lermassan. Under Gamla kungariket började egyptierna använda sten i byggnader, i vars bearbetning de uppnådde hög perfektion. Mycket lite är känt om bostadshus från denna och efterföljande perioder och endast från lermodeller och reliefer kvar i gravar. I rekonstruktionen av en lantlig bostad från perioden av det sena antika - tidiga mellanriket, kan en tvåvåningsbyggnad med ett användbart tak ses. Taken vilar på tomma ytterväggar och inre pelare gjorda av vassbuntar belagda med lera och silt (därav motivet av papyruspelaren, redan gjord av sten i palats och tempel). Taken är gjorda i form av en kontinuerlig golvbeläggning av runda eller halvcirkelformade balkar, ovanpå vilka läggs vassmattor och ett lager jord med lera. Stentrappor leder till golv och tak. Köket ligger på en öppen innergård. Mellanriket är en tid av ekonomisk tillväxt i Egypten, åtföljd av betydande tillväxt av städer, stadsliv och kultur. Social och fastighetsdifferentiering av befolkningen återspeglas i bostadsarkitekturen. Det var under Mellansriket som huvudtyperna av bostadshus växte fram och fortsatte med mindre förändringar under efterföljande perioder. Typen av egyptisk egendom och olika alternativ för stadsutveckling håller på att bildas, allt från rika bostadshus till arbetarbosättningar med sina minimala bostadsceller. Den rika stadsgården var ett ganska stort utrymme (ca 500 m2) omgivet av en tom hög tegelvägg, uppdelad i en bostads- och ekonomisk zon. Bostadsområdet inrymde ägarens hus, vanligtvis tvåvåningshus, samt en fruktträdgård, en damm eller en simbassäng. Husets layout är ganska komplex, och den kvinnliga halvan är tydligt definierad - haremet. Sådana gods kunde ligga i anslutning till varandra, så att gatan var en passage mellan staketets tomma vita väggar.
21) Forntida egyptiska målningar Reliefer och målningar på väggarna i gravar och tempel upptar en stor plats i konsten i det gamla kungariket. Liksom skulptur var reliefer och målningar nära förknippade med begravningskulten och var strikt beroende av arkitektur. Lågrelief med utvald bakgrund och inskuren relief användes. Målningen utfördes med mineralfärger. I vissa gravar, till exempel på Medum, kombinerades målningstekniken med inläggningar av färgad pasta i specialförberedda urtag.
I konsten i det gamla kungariket utvecklades de mest favoritämnen av reliefer och målningar, huvudreglerna för deras arrangemang på väggen (rad för rad, berättelse), kompositioner av hela scener, grupper, figurer, som senare blev traditionella.
Reliefer i kungars bårhustempel och i adelsgravar var tänkta att förhärliga deras makt och berätta om deras verksamhet. Bilden av ägaren till graven gjordes därför porträtt. På reliefer och i målningar finns det mycket ofta scener av landsbygdsarbete, hantverkare, fiske och jakt och adelsmännens liv.
En adelsman eller kung visas vanligtvis närbild, som visar dem mycket stora eftersom de är huvudpersonerna i kompositionen.
När man avbildar en mänsklig figur, följs strikt kraven i kanonen som uppstod vid gryningen av den egyptiska statens existens. Större frihet i att förmedla rörelser, poser och vändningar finns bara i figurerna av tjänare, bönder, hantverkare - mindre karaktärer.
15) Arkitektur i det antika Indien Karaktärsdrag Indisk arkitektur: 1) Religiös mytologisk symbolik manifesteras i varje arkitektoniskt monument. 2) Skulptur, och framför allt relief, upptar förstaplatsen i indisk arkitektur. Monumentala stenskulpturer, även om de är gjorda i enlighet med religiösa idéer, återspeglar mänskligt liv i alla dess manifestationer (andliga, fysiska, vardagliga, glorifierar skönheten i vardagen, kärlekens konst.) Början av utvecklingen av indisk kultur anses vara vara 600-talet. f.Kr., men de första monumenten av indisk arkitektur går tillbaka till det 3:e-2:a årtusendet f.Kr., och går möjligen tillbaka till en tidigare tid.De äldsta och mest intressanta ur arkitektonisk synvinkel är de indiska klipptemplen från 8:e-9:e århundraden. AD Dessa tempel är vanligtvis tillägnade en av de tre ledande religionerna i Indien: buddhism, brahmanism, jainism. Samtidigt förblir templets arkitektur och layout oförändrad och skiljer sig endast i det inre rummet, där en staty av Buddha (eller en buddhistisk stupa) kan stå i helgedomen: guden Brahma eller Shiva; 24 statyer av Jain-helgon. Förutom tempelbyggnader skapades helgedomar inhuggna i klipporna chaitya och kloster vihara. Invånarna i det forntida Indien hade en kraftfull fantasi och sina egna idéer om universum, och de kunde spegla allt detta i sin konst. Alla filosofiska läror, estetik och konst i allmänhet genomsyrades av idén om livets enhet. Forntida arkitektur Indien existerar oskiljaktigt med skulptur. Den dominerande platsen i Indiens arkitektur upptas av relief, som aktivt användes av hantverkare vid konstruktionen av olika typer av byggnader, särskilt religiösa
17) Amerikas arkitektur Vid tiden för spanjorernas erövring av Amerika hade folken i Centralamerika och Sydamerikas västkust nått sin högsta utvecklingsgrad. De var på stadiet att bilda en tidig slavstat. Den föregicks av en lång period av passage genom olika stadier av sociala formationer, som vissa typer av strukturer motsvarade. De mest storslagna strukturerna av de gamla indianerna byggdes utan användning av metall (med undantag för Andernas högland). Stenen bearbetades med stenredskap. Kalkmortel och bakat tegel var känt. Historien om utvecklingen av folken i Amerika kan delas in i perioder: - " Arkaisk period"(XV-VIII århundraden f.Kr.) - det primitiva kommunala systemet dominerade, befolkningen var övervägande engagerad i jordbruk. Ingen monumental arkitektur skapad under denna period har upptäckts. - Perioden för början av klassskiktningen av primitiva samhällen(VIII - slutet av 1:a århundradet f.Kr.) - kännetecknas av en ökning av levnadsstandarden, framväxten av en styrande elit och byggandet av kultpyramider. Monumental skulptur (steles) och ett visst komplex av arkitektoniska ornament dök upp. -" Klassisk period"(I-IX århundraden e.Kr.) - tiden för uppkomsten och utvecklingen av den tidiga slavstaten. Slavarbete användes fortfarande i liten utsträckning. Prästadömet fick en speciell kraft, storslagen religiösa centra stadsstater. Under denna period blomstrade arkitekturen. - Period av slavstadsstater(IX-XV århundraden). I början av perioden sker betydande förändringar, orsakade av sociala omvälvningar (eventuellt uppror av pyramidbyggarna) och stora rörelser av stammar. De gamla stadsstaterna överges, prästerskapets betydelse minskar och den militära adelns makt ökar. Byggandet av pyramiderna minskar och upphör sedan nästan. Nya slavägande stadsstater skapas. Förvaltnings- och palatsbyggnader uppförs. Toltec-kulturen sprider sig i Centralamerika, och inkakulturen sprids i Anderna.
22) Drag av ett egyptiskt skulpturporträtt Vissa typer av sammansättning och kanoner användes i skulptur: Manliga skulpturer målades rödbruna och kvinnliga skulpturer målades gula (på grund av genetiska skillnader). Den gående figuren avbildades med hans vänstra ben sträckt framåt, och hans huvud och profil vände framåt. Begravningskulten baserades på lugnet och balansen mellan poser, figurernas frontalitet, porträttlikhet och högtidlighet. Statyerna är lutade mot en vägg eller blockyta. För män sträcks det vänstra benet framåt, armarna längs med kroppen eller en av dem på en stav.
Bland kvinnor höger hand längs kroppen, och den vänstra i midjan. De sittande figurerna har knän och fötter tätt intill varandra, medan händerna vilar på knäna. Funktioner i skulpturen är fysisk styrka, orädda ansikten, inklusive faraonernas.
19) Drag av utvecklingen av konsten i det primitiva samhället. Mesolitikum. Yngre stenåldern. Kulturen fortsätter att utvecklas, religiösa idéer, kulter och ritualer blir betydligt mer komplexa. I synnerhet ökar tron på livet efter detta och kulten av förfäder. Begravningsritualen involverar begravning av saker och allt som behövs för livet efter detta; komplexa begravningsplatser byggs... ..
Det finns också märkbara förändringar inom konsten. Tillsammans med djur är människor också brett avbildade, de börjar till och med dominera. En viss schematism förekommer i hans skildring. Samtidigt förmedlar konstnärer skickligt uttrycket av rörelser, händelsernas interna tillstånd och betydelse. En betydande plats upptas av scener med flera figurer av jakt, insamling av krita, militär kamp och strider... …..
Denna era kännetecknas av djupa och kvalitativa förändringar som sker i kulturen som helhet och inom alla dess områden. En av dem är att kulturen upphör att vara singel och homogen: den bryts upp i många etniska kulturer, som var och en får unika egenskaper och blir särskiljande. Därför skiljer sig Egyptens neolitikum från Neolitikum i Mesopotamien eller Indien ... ….
Andra viktiga förändringar åstadkoms av den agrara, eller neolitiska, revolutionen inom ekonomin, d.v.s. övergången från en approprierande ekonomi (insamling, jakt, fiske) till producerande och transformerande teknologier (jordbruk, boskapsuppfödning), vilket innebar framväxten av nya områden av materiell kultur. Dessutom uppstod nya hantverk och med det användandet av keramik. Vid bearbetning av stenverktyg används borrning och slipning. Byggbranschen upplever en betydande boom... …..
Övergången från matriarkat till patriarkat fick också allvarliga konsekvenser för kulturen. Denna händelse identifieras ibland som ett historiskt nederlag för kvinnor. Det innebar en djupgående omstrukturering av hela livsstilen, uppkomsten av nya traditioner, normer, stereotyper, värderingar och värderingar... ..
Som ett resultat av dessa och andra förändringar och transformationer sker djupgående förändringar i hela den andliga kulturen. Tillsammans med religionens ytterligare komplikation dyker mytologi upp. ……
Djupgående förändringar i den neolitiska eran inträffade också i konsten. Förutom djur föreställer den himlen, jorden, elden och solen. Inom konsten uppstår generalisering och till och med schematism, vilket också visar sig i personskildringen. Plast gjord av sten, ben, horn och lera upplever en verklig blomstring. Ny stenbearbetningsteknik. Keramikproduktion och konstruktion talar om bofast liv. Övergången från matriarkat till patriarkat.
Konventionella prydnadsformer av bild utvecklas, föremål som stod till en persons förfogande dekoreras.
Bilder av former abstraherade från naturen: kors, spiral, triangel, romb. Figurer av fåglar och människor är stiliserade och finns i kärldekorationer. Kvinnliga lerfigurer är ofta täckta med mönster. Med prydnad försökte våra förfäder att avslöja formen och syftet. I små plastverk finns kvinnofigurer med ett stort antal konventioner.
Hällristningar gjorda huvudsakligen med slagverkstekniker har blivit utbredda. Djur går alltid åt samma håll; långa rader av rådjur eller älgar som sträcker sig längs floden. Bilden av en person är sämre än bilderna av djur.
26) Grekisk skulptur från den klassiska perioden
Det femte århundradet i den grekiska skulpturens historia under den klassiska perioden kan kallas ett "steg framåt." Utvecklingen av skulptur i antikens Grekland under denna period är förknippad med namnen på sådana kända mästare som Myron, Polyclene och Phidias. I sina skapelser blir bilderna mer realistiska, om man kan säga, till och med "levande", och schematismen som var karakteristisk för den arkaiska skulpturen minskar. Men de viktigaste "hjältarna" förblir gudarna och "idealiska" människorna ... ..
Myron, som levde i mitten av 400-talet. före Kristus e, känd för oss från teckningar och romerska kopior. Denna briljanta mästare hade ett utmärkt behärskande av plasticitet och anatomi och förmedlade tydligt rörelsefrihet i sina verk ("Discobolus"). Hans verk "Athena and Marsyas" är också känt. ….
Polykleitos, som arbetade i Argos, under andra hälften av 400-talet. före Kristus e. Den klassiska periodens skulptur är rik på hans mästerverk. Han var en mästare i bronsskulptur och en utmärkt konstteoretiker. Polykleitos föredrog att avbilda idrottare, där enkla människor såg alltid idealet. Bland hans verk är de berömda statyerna av "Doryphoros" och "Diadumen". Det första jobbet är en stark krigare med ett spjut, förkroppsligandet av lugn värdighet. Den andra är en smal ung man, med en tävlingsvinnares bandage på huvudet......Phidias är en annan framstående representant för skaparen av skulptur under den klassiska perioden. Hans namn klingade ljust under den grekiska klassiska konstens storhetstid. Hans mest kända skulpturer var de kolossala statyerna av Athena Parthenos och Zeus i det olympiska templet gjorda av trä, guld och elfenben, och Athena Promachos, gjord av brons och belägen på torget vid Akropolis i Aten. …..Skulptur antikens Greklandåterspeglade den fysiska och inre skönheten och harmonin hos en person. Redan på 300-talet efter erövringar till Grekland av Alexander den Store blir nya namn på begåvade skulptörer som Scopas, Praxiteles, Lysippos, Timothy, Leochares och andra kända. Skaparna av denna era börjar ägna mer uppmärksamhet åt människans inre tillstånd, hans psykologiskt tillstånd och känslor. I allt högre grad får skulptörer individuella order från rika medborgare, där de ber att få avbilda kända personligheter...... En berömd skulptör från den klassiska perioden var Scopas, som levde i mitten av 300-talet f.Kr. Han introducerar innovation genom att avslöja en persons inre värld och försöka skildra känslor av glädje, rädsla och lycka i skulpturer. Denna begåvade man arbetade i många grekiska städer. Hans skulpturer från den klassiska perioden är rika på bilder av gudar och olika hjältar, kompositioner och reliefer på mytologiska teman. Han var inte rädd för att experimentera och avbildade människor i olika komplexa poser och letade efter nya konstnärliga möjligheter för att skildra nya känslor i det mänskliga ansiktet (passion, ilska, ilska, rädsla, sorg). En underbar skapelse av rund skulptur är statyn av Maenad, en romersk kopia av den har nu bevarats. Ett nytt och mångfacetterat reliefverk kan kallas Amazonomachy, som pryder Halikarnassos mausoleum i Mindre Asien......Praxiteles var en enastående skulptör från den klassiska perioden, som levde i Aten, omkring 350 f.Kr. Praxiteles, som Scopas, försökte förmedla människors känslor, men han föredrog att uttrycka "lättare" känslor som var trevliga för personen. Han överförde lyriska känslor, drömskhet till skulpturer och glorifierade människokroppens skönhet. Skulptören bildar inga figurer i rörelse. Bland hans verk bör det noteras "The Resting Satyr", "Aphrodite of Cnidus", "Hermes with the Child Dionysus", "Apollo Killing a Lizard"...Det mest kända verket är statyn av Afrodite av Cnidus. Den gjordes på beställning för invånarna på ön Kos i två exemplar. Den första är i kläder och den andra är naken. Scopas och Praxiteles var de första som vågade avbilda Afrodite naken. Gudinnan Afrodite i hennes bild är mycket mänsklig, hon förberedde sig för ett dopp. Hon är en utmärkt representant för skulpturen i det antika Grekland. Statyn av gudinnan har varit en förebild för många skulptörer i mer än ett halvt sekel... Skulpturen "Hermes med barnet Dionysos" är den enda originalstatyn. Liksom Phidias verk placerades Praxiteles verk i tempel och öppna helgedomar och var kultiska. Men Praxiteles verk personifierade inte stadens tidigare styrka och kraft och dess invånares tapperhet. Scopas och Praxiteles påverkade i hög grad sina samtida. ….Lysippos (andra hälften av 300-talet f.Kr.) var en av den klassiska periodens största skulptörer. Han föredrog att arbeta med brons. Endast romerska kopior ger oss möjlighet att bekanta oss med hans verk. Kända verk inkluderar Hercules with a Hind, Apoxyomenos, Hermes Resting och The Wrestler. Lysippos gör förändringar i proportioner, han avbildar ett mindre huvud, en torrare kropp och längre ben.
27) Grekisk skulptur ArchaicSculpture Under den arkaiska perioden utvecklades det på mycket komplexa sätt. Fram till mitten av 600-talet. före Kristus e. statyer av gudar skapades som var dåligt dissekerade, strikt frontala, som om de var frusna. …..Detta är statyerna av Artemis, jaktens gudinna, från Fr. Delos (cirka 650 f.Kr.) och Hera, hustru till den högsta guden för det grekiska panteonet Zeus, med ca. Samos (ca 560 f.Kr.), som tydligen påminner något om Xoanerna från den homeriska eran. Men redan i statyn av Hera framträder en större plasticitet av former, framhävd av mjuka, släta linjer i siluetten och veck av draperier. Proportionerna av själva kvinnofiguren, dold av dräkten, har redan fastställts helt korrekt......Vid denna tid öppnar den grekiska skulpturen upp nya aspekter av världen. Hennes högsta prestationer hänför sig till utvecklingen av bilden av människan i statyer av gudar och gudinnor, hjältar, såväl som krigare - de så kallade "kouros". …..Bilden av en kouros - en stark, modig hjälte - skapades i Grekland genom utvecklingen av medborgarmedvetande. Statyer av kouros fungerade som gravstenar och restes för att hedra vinnarna av tävlingar. Kuros är fulla av energi och gladlynthet, de är vanligtvis avbildade när de går eller kliver, även om stegen fortfarande ges något konventionellt (båda fötterna är placerade på marken), som i forntida österländsk skulptur. Men de avslöjar redan den gamla principen om formernas struktur, baserad på underordnandet av detaljer till helheten.
…..Utvecklingen av kouros-typen gick mot att avslöja allt mer korrekta proportioner, övervinna element av geometrisk förenkling och schematism. K ser. VI-talet BC, dvs. I slutet av den arkaiska perioden, i statyerna av kouros, kroppens struktur, modelleringen av former och, vad som är särskilt anmärkningsvärt, ansiktet livas upp av ett mystiskt leende, som kallas "arkaiskt" i konsthistorien. Det här "åldriga leendet" är av konventionell natur och ger ibland kouros ett något artigt utseende. Och ändå uttrycker det ett tillstånd av munterhet och självförtroende som genomsyrar hela statyernas figurativa struktur. ……Önskan att förmedla människokroppen i rörelse manifesteras i den berömda statyn av segergudinnan Nike från Fr. Delos, färdigställd under första hälften av 600-talet. FÖRE KRISTUS. Men gudinnans rörelse, den så kallade "knästående löpningen", är lika konventionell som det "åldriga leendet". Från andra hälften av 600-talet. före Kristus e. Inom skulptur började realistiskt holistiska idéer om bilden av en person dyka upp mer konsekvent, vilket indikerar tillvägagångssättet för djupgående förändringar både i det offentliga livet och i den konstnärliga kulturen i Grekland. Från och med denna tid började Aten och den attiska skulpturskolan att blomstra. En av prestationerna med Atens arkaiska konst var statyerna av flickor i eleganta kläder, de så kallade "koraserna", som hittades på Akropolis. Kor-statyerna tycks sammanfatta den skulpturala utvecklingen av det arkaiska.
28) Vasmålning av antikens GreklandGeometrisk vasmålning Med den mykenska kulturens nedgång omkring 1050 f.Kr. e. geometrisk keramik får nytt liv i den grekiska kulturen, i de tidiga stadierna före 900 f.Kr. e. keramiska fat målades vanligtvis med stora, strikt geometriska mönster. Typiska dekorationer av vaser var också cirklar och halvcirklar ritade med en kompass. Växlingen av geometriska mönster av mönster etablerades av olika register av mönster, separerade från varandra av horisontella linjer som omger fartyget. ...Under geometrins storhetstid blev geometriska mönster mer komplexa. Komplexa omväxlande enkel- och dubbelslingor dyker upp. Stiliserade bilder av människor, djur och föremål läggs till dem. Vagnar och krigare i frisliknande processioner upptar de centrala delarna av vaser och kannor. Bilder domineras allt mer av svarta, mer sällan röda, färger på ljusa bakgrundsnyanser. ….. Orienteringsperiod…. Sedan 725 f.Kr. e. Corinth har en ledande position inom tillverkning av keramik. Den inledande perioden, som motsvarar den orientaliserande stilen, kännetecknas i vasmåleri av en ökning av figurerade friser och mytologiska bilder. Positionen, ordningen, temat och själva bilderna var influerade av orientaliska mönster, som främst präglades av bilder av griper, sfinxer och lejon. Tekniken för utförande liknar vassmålning med svarta figurer. Följaktligen användes redan vid denna tidpunkt den trefaldiga skjutningen som var nödvändig för detta...... Vasmålning på vit bakgrund Vasmålning på vit bakgrund är en stil av vasmålning som dök upp i Aten i slutet av 600-talet f.Kr. e. Det går ut på att täcka terrakottavaser med vit slip gjord av lokal kalklera och sedan måla dem. Med utvecklingen av stilen började de lämna kläderna och kropparna av figurerna avbildade på vasen vita. För att måla vaser i denna stil användes vit färg som bas, på vilken svarta, röda eller flerfärgade figurer applicerades. …… Vasmålning med svart figur Från andra hälften av 700-talet. fram till början av 400-talet. före Kristus e. vasmålning med svarta figurer utvecklades till en självständig stil för att dekorera keramik. Människofigurer började dyka upp allt oftare i bilderna. Kompositionsscheman har också genomgått förändringar. De mest populära motiven för bilder på vaser är fester, strider och mytologiska scener som berättar om Herkules liv och det trojanska kriget. Liksom under den orientaliserande perioden är figurernas silhuetter ritade med slip eller blank lera på torkad obränd lera. Små detaljer ritades med en penna. Efter bränningen blev basen röd och den blanka leran blev svart. ……Vasmålning med röd figur Vaser med röda figurer dök upp först omkring 530 f.Kr. e. I motsats till den redan existerande fördelningen av färger för basen och bilden i vassmålning med svarta figurer, började man måla inte figurernas silhuetter med svart, utan snarare bakgrunden, och lämnade figurerna omålade. De finaste detaljerna i bilderna ritades med individuella borst på omålade figurer. Olika slipkompositioner gjorde det möjligt att få vilken brun nyans som helst. Med tillkomsten av vasmålning med röda figurer började motsättningen av två färger utspelas på tvåspråkiga vaser, på ena sidan av vilka figurerna var svarta och på den andra - röda. Den röda figurstilen berikade vasmåleriet med ett stort antal mytologiska ämnen, förutom dem finns på vaser med röda figurer skisser från vardagslivet, kvinnobilder och interiörer av keramikverkstäder.
32) Fyra stilar av pompeiansk målning Det finns 4 stilar i väggmålningarna i Pompeji: 1:a, "inläggning" (2:a århundradet f.Kr. - tidigt 1:a århundradet f.Kr., imitation av marmorbeklädnad); 2:a, "arkitektoniskt perspektiv" (främst omkring 80 f.Kr. - cirka 30 f.Kr.; illusionistiska arkitektoniska bilder, landskap, mytologiska scener); 3:e, "prydnadsföremål" (1:a hälften av 1:a århundradet e.Kr.; symmetriska ornamentala kompositioner, inklusive mytologiska scener och landskap); 4:e (cirka 63 - tidigt 2:a århundradet; mestadels fantastiska arkitektoniska strukturer)….. 1 stil Den första "stilen", även kallad "inläggning" eller "strukturell", var vanlig i Pompeji 200-80 f.Kr. Den kännetecknas av den sk "rustikerad" murverk eller väggbeklädnad - stora stenar med en relief, avsiktligt grov yta. Ofta imiterades beklädnaden genom att modellera arkitektoniska detaljer från marmorerat gips. Sådan utsmyckning av huset gav det ett strikt, raffinerat, ädelt utseende; ägarna till några aristokratiska stadsgods bevarade sådan utsmyckning i århundraden och förnyade den bara då och då..... 2 stilar... Den andra "stilen" är den så kallade. "arkitektoniskt" eller "arkitektoniskt perspektiv" - enligt Mau dominerade designen av pompeianska bostäder år 80 f.Kr. - 15 e.Kr Till skillnad från det första systemet, här avbildades de arkitektoniska elementen inte genom modellering, utan genom målning, det fanns ingen relief... Målningarna i den andra "stilen" kan delas in i flera faser, som var och en kännetecknas av en allt mer komplex dekoration detaljer. Kransar och masker från den tidiga fasen ersätts av kolumner och pilastrar, huvudområdet på väggen är upptaget av kompositionen. Med utvecklingen av stil börjar konstnärer skildra landskap, skapa illusionen av rymd i rum, introducera mänskliga figurer i kompositioner, ofta med hjälp av mytologiska ämnen …….. 3 stil Den tredje pompeianska ”stilen” (ca 15 f.Kr. - 40 e.Kr. i Rom, 62 e.Kr. i Pompeji) växte naturligtvis fram ur den andra, men förlorade samtidigt det senares illusoriska perspektiv. Arkitektoniska detaljer betonas inte längre här, de blir mer och mer konventionella. Pilastrarna och kolumnerna som delade väggens plan i den andra stilen blir tunnare och förvandlas till kandelabrar. Mau kallade detta system för "prydnadsstil." Under denna period kom Rom under egyptiskt kulturellt inflytande - egyptiska saker dök upp i imperiet, egyptiska kulter spred sig. Målning av den tredje "stilen" undvek inte heller liknande motiv - lotusblommor, egyptiska gudar och sfinxer förekommer i ornamenten. Konventionellt kan den tredje "stilen" delas in i två faser. I den första fasen är väggen en panel uppdelad i tre delar, med en monokrom bakgrund, dekorerad med en målningsstämpel (som ett alternativ: målningen ligger bara i den centrala delen); i den andra fasen, lätta arkitektoniska strukturer visas i den övre delen av väggen. Ämnena för de centrala miniatyrerna i väggens mellersta skikt var främst mytologiska scener och landskap……. 4 stil Den fjärde pompeianska "stilen" (från ca 63-62) har flera namn - "illusorisk", "fantastisk", "perspektiv-prydnadsfull". På vissa sätt är detta system en kombination av den andra och tredje "stilen". De arkitektoniska elementen som kännetecknade den andra "stilen" överdrevs av mästarna i den fjärde, vilket gjorde dem till utarbetade teatraliska dekorationer som inte följde fysikens lagar. Utsmyckningen av den tredje "stilen" blev mer magnifik, mer pompös och, i kombination med fantastisk arkitektur och magnifika målningar på mytologiska teman, skapade rikedomen av bilddesign som är inneboende i detta system av målningar .... Populariteten av denna "stil ” kom naturligtvis efter jordbävningen år 62. e.Kr., då många hus skadades svårt och krävde inte bara efterbehandling, utan också restaurering. Modemedvetna ägare av förstörda och skadade hus misslyckades inte med att utnyttja den utmärkta möjligheten att lägga till moderna anteckningar till designen av sina hem.
33) Fayum-porträtt Fayum-porträtt- Begravningsporträtt skapade med enkaustisk teknik i det romerska Egypten under 1-300-talen. De fick sitt namn från platsen för den första stora upptäckten i Fayum-oasen 1887 av en brittisk expedition ledd av Flinders Petrie. De är en del av den lokala begravningstraditionen modifierad under det grekisk-romerska inflytandet: porträttet ersätter den traditionella begravningsmasken med en mumie.Fayum-porträtt är de bästa bevarade exemplen på antik målning. De skildrar ansiktena på invånarna i det forntida Egypten under de hellenistiska och romerska perioderna under 1:a-3:e århundradena e.Kr.. Efter Alexander den Stores erövring av Egypten upphörde faraonernas regeringstid. Under den ptolemaiska dynastins regeringstid - arvingarna till Alexanders imperium, ägde betydande förändringar rum i konst och arkitektur. Begravningsporträtt, en unik konstform för sin tid, blomstrade i det hellenistiska Egypten. Stilistiskt relaterade till traditionerna för grekisk-romersk måleri, men skapade för typiska egyptiska behov, och ersätter mumiers begravningsmasker, Fayum-porträtt är slående realistiska bilder av män och kvinnor i alla åldrar.
| | 3 |
- I kontakt med 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
