AKADEMIA FINANSOWA POD RZĄDEM FEDERACJI ROSYJSKIEJ

dział

Nauki społeczne i polityczne

abstrakcyjny

NA TEMAT:

„Iwan III: portret historyczny”

Wykonane przez ucznia grupy

doradca naukowy

dr hab. Muravieva LA

MOSKWA - 2001

Plan:

1. Iwan III: pierwsze lata życia.

2. Sophia Paleolog i jej wpływ na wzmocnienie władzy Iwana III.

3. Przystąpienie poszczególnych księstw i Nowogród Wielki.

4. Polityka zagraniczna Iwana III a wyzwolenie Rosji spod jarzma tatarskiego.

5. Przemiany wewnętrzne Iwana III: Sudebnik 1497

6. Znaczenie działań Iwana III. Treść testamentu.

1. Iwan III : pierwsze lata życia.

W 1425 zmarł w Moskwie wielki książę Wasilij Dmitriewicz. Wielkie panowanie pozostawił swojemu młodemu synowi Wasilijowi, chociaż wiedział, że jego młodszy brat, książę Jurij Dmitriewicz z Galicji i Zwenigorodu, tego nie zniesie. Podczas walki o władzę, która rozpoczęła się po śmierci Wasilija Dmitriewicza, energiczny i doświadczony Jurij dwukrotnie zdobył Moskwę. Zmarł jednak w połowie lat 30. XX wieku, ale na tym walka się nie skończyła. Jego synowie – Wasilij Kosoj i Dmitrij Szemyaka – kontynuowali walkę.

W takich czasach wojen i niepokojów narodził się przyszły „władca całej Rosji” Jan III, który według N.M. Karamzin „miał rzadkie szczęście rządzenia przez czterdzieści trzy lata i był tego godny, rządząc dla wielkości i chwały Rosjan”. Pochłonięty wirem wydarzeń politycznych kronikarz porzucił tylko podłe zdanie: „Syn Iwana z Genwary 22 urodził się wielkiemu księciu (1440).

Tylko pięć spokojnych lat los przydzielił księciu Iwanowi. 7 lipca 1445 pułki moskiewskie zostały pokonane w bitwie z Tatarami pod Suzdalem, a wielki książę Wasilij Wasiljewicz, ojciec Iwana, został schwytany. Na domiar złego w Moskwie wybuchł pożar, w związku z którym cała rodzina wielkoksiążęca opuściła miasto.

Po dokonaniu ogromnego okupu Wasilij II wrócił do Rosji. W lutym 1446 roku, zabierając ze sobą swoich synów Iwana i Jurija, Wielki Książę udał się na pielgrzymkę do klasztoru Trójcy Sergiusz, mając nadzieję, że usiądzie, bo. W tym czasie część bojarów moskiewskich planowała intronizację Dmitrija Szemyaki. Ten ostatni, dowiedziawszy się o odejściu wielkiego księcia, z łatwością zdobył stolicę. Trzy dni później Wasilij II został przewieziony do Moskwy i tam oślepiony.

W tym czasie Iwan i jego brat schronili się w klasztorze. Następnie wierni przewieźli książąt, najpierw do wsi Boyarowo - posiadłości Yuryev książąt Ryapolovsky, a następnie do Murom.

Tak więc Iwan, jeszcze sześcioletni chłopiec, musiał wiele przeżyć i przejść.

Jednak w Murom Iwan, nie wiedząc o tym, odegrał ważną rolę polityczną. Stał się symbolem oporu, gromadzili się tam wszyscy, którzy pozostali lojalni wobec obalonego Wasilija Ciemnego. Rozumiejąc to, Szemyaka rozkazał zabrać Iwana do Perejasławia, a stamtąd do jego ojca w Ugliczu, do więzienia. Shemyaka przyznał Vasily Dark Vologda, gdzie, podążając za ojcem, Iwan pospieszył z innymi członkami rodziny. Gdy tylko przybył do Wołogdy, Wasilij rzucił się do klasztoru Kirillo-Belozersky. Tam został uwolniony od ucałowania krzyża przez Szemyake.

W Twerze wygnańcy znaleźli wsparcie wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza, ale wielki książę zgodził się pomóc nie bezinteresownie. Jednym z warunków było małżeństwo Iwana z księżniczką Marią z Tweru.

Pobyt w Twerze zakończył się odzyskaniem Moskwy w lutym 1447 roku. Oficjalny następca tronu, przyszły zięć potężnego księcia Tweru Iwana, wraz z ojcem wkroczył do stolicy.

Od 1448 r. Iwan Wasiljewicz nosi w annałach tytuł Wielkiego Księcia. Na długo przed wstąpieniem na tron wiele dźwigni władzy znajduje się w rękach Iwana. W 1448 przebywał we Włodzimierzu z armią, która osłaniała południowy kierunek od Tatarów, a w 1452 wyruszył na swoją pierwszą kampanię wojskową przeciwko Szemyaki, ale temu ostatniemu ponownie udało się uciec z pościgu.

W tym samym roku, w dwunastym roku życia, Iwan poślubił Marię (nadszedł czas spełnienia wieloletniej obietnicy). Rok później Dmitrij Szemyaka zmarł niespodziewanie w Nowogrodzie, a dla Iwana skończyło się dzieciństwo, które zawierało tyle dramatycznych wydarzeń, ile ktokolwiek inny przeżył w swoim życiu. Po kampanii wielkiego księcia przeciwko Nowogrodowi w 1456 r. prawa Iwana w tekście traktatu pokojowego zawartego w mieście Jażelbitsy zostały oficjalnie zrównane z prawami jego ojca.

15 lutego 1458 r., w osiemnastym roku życia, Iwan miał syna, także Jana, zwanego Młodym. Wczesne narodziny spadkobiercy dały pewność, że konflikt się nie powtórzy.

Według N.M. Karamzin, w tym czasie, a mianowicie: „W okresie gorliwej młodości Iwan wyrażał wrodzoną dla niego ostrożność, charakterystyczną dla dojrzałych, doświadczonych umysłów: ani na początku, ani później nie lubił odważnej odwagi; czekałem na okazję, wybrałem czas; nie rzucił się szybko do celu, ale szedł do niego miarowym krokiem, obawiając się zarówno frywolnej gwałtowności, jak i niesprawiedliwości, szanując ogólną opinię i zasady epoki. Wyznaczony przez los do przywrócenia autokracji w Rosji, nie podjął nagle tego wielkiego czynu i nie uważał, że wszystkie środki są dozwolone.

Wkrótce, 27 marca 1462 r., O godzinie 3 nad ranem zmarł wielki książę Wasilij Wasiliewicz Ciemny. W Moskwie pojawił się teraz nowy władca – 22-letni wielki książę Iwan.

2. Sofya Paleolog i jej wpływ na wzmocnienie władzy Iwana III .

Pierwsza żona Iwana III, księżniczka Maria Borisovna z Tweru, zmarła 22 kwietnia 1467 r. Po jej śmierci Iwan zaczął szukać innej żony, dalszej i ważniejszej. 11 lutego 1469 r. ambasadorowie z Rzymu pojawili się w Moskwie, aby zaproponować wielkiemu księciu poślubienie Zofii Palaiologos, siostrzenicy ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna CI, żyjącej na wygnaniu po upadku Konstantynopola. Iwan III, pokonawszy w sobie wstręt religijny, zamówił księżniczkę z Włoch i poślubił ją w 1472 r. Tak więc w październiku tego samego roku Moskwa spotkała swoją przyszłą cesarzową. Ceremonia ślubna odbyła się w nieukończonej jeszcze katedrze Wniebowzięcia NMP. Księżniczka grecka została Wielką Księżną Moskwy, Włodzimierza i Nowogrodu.

Księżniczka ta, znana wówczas w Europie ze swej rzadkiej pełni, przywiozła do Moskwy „bardzo subtelny umysł i zyskała tutaj bardzo ważne znaczenie". Była kobietą „niezwykle przebiegłą, która miała duży wpływ na Wielkiego Księcia, który za jej sugestią wiele zrobił, więc to jej wpływ przypisuje się determinacji Iwana III do zrzucenia jarzma tatarskiego. Zofia mogła jednak inspirować tylko to, co sama ceniła i co było rozumiane i doceniane w Moskwie. Ona wraz z przywiezionymi przez siebie Grekami, którzy widzieli zarówno bizantyjskie, jak i rzymskie poglądy, mogła udzielić cennych wskazówek, jak i według jakich wzorców wprowadzić pożądane zmiany, jak zmienić stary porządek, który tak nie odpowiadał nowemu stanowisku suwerena Moskwy. Tak więc po drugim małżeństwie władcy wielu Włochów i Greków zaczęło osiedlać się w Rosji, a sztuka grecko-włoska rozkwitała wraz z samą sztuką rosyjską. Czując się w nowej pozycji obok tak szlachetnej żony, dziedziczki cesarzy bizantyjskich, Iwan zmienił dawne brzydkie otoczenie Kremla. Rzemieślnicy przysłani z Włoch zbudowali nową Katedrę Wniebowzięcia NMP, Pałac Facetów i nowy kamienny pałac w miejscu dawnych chórów drewnianych.

Co więcej, wielu Greków, którzy przybyli do Rosji z księżniczką, przydało się znajomością języków, zwłaszcza łaciny, która była wówczas niezbędna w zewnętrznych sprawach państwowych. Wzbogacili moskiewskie biblioteki kościelne książkami ocalonymi z tureckiego barbarzyństwa i „przyczynili się do splendoru naszego dworu, przekazując mu wspaniałe obrzędy bizantyjskie”.

Ale główne znaczenie tego małżeństwa polegało na tym, że małżeństwo z Sofią Paleolog przyczyniło się do ustanowienia Rosji następcą Bizancjum i proklamowania Moskwy Trzecim Rzymem, twierdzą prawosławia. Już za czasów syna Iwana III idea Trzeciego Rzymu była mocno zakorzeniona w Moskwie. Po ślubie z Sofią Iwan III po raz pierwszy odważył się pokazać Europejczykom świat polityczny nowy tytuł suweren całej Rosji i kazał mi to przyznać. Jeśli wcześniej apel do „pana” wyrażał postawę równości feudalnej (lub w skrajnych przypadkach – poddaństwa), to „pan” lub „suweren” – obywatelstwo. Termin ten oznaczał pojęcie władcy, który nie jest zależny od nikogo siła zewnętrzna nie płacąc nikomu hołdu. Tak więc Iwan mógł przyjąć ten tytuł tylko wtedy, gdy przestał być lennikiem Hordy Chana. Obalenie jarzma usunęło tę przeszkodę, a małżeństwo z Sofią stanowiło dla tego historyczne uzasadnienie. Tak więc „czując się zarówno pod względem władzy politycznej, jak i chrześcijaństwa prawosławnego, a wreszcie, pod względem relacji małżeńskiej, następcy upadłego domu cesarzy bizantyjskich, władca Moskwy znalazł również wyraźny wyraz swojej powiązania dynastyczne z nimi: od końca UC w. na jego pieczęciach widnieje herb bizantyjski - dwugłowy orzeł.

Tak więc małżeństwo Iwana i Zofii miało najwyższy stopień znaczenie polityczne, które deklarowało całemu światu, że „księżna, jako dziedziczka upadłego bizantyjskiego domu, przeniosła swoje suwerenne prawa do Moskwy jako do nowego Konstantynopola, gdzie dzieli je z mężem” .

3. Przystąpienie poszczególnych księstw i Nowogród Wielki.

Na początku panowania Iwana III Wielkie Księstwo Moskiewskie było największym, ale nie jedynym. Przez ćwierć wieku książę moskiewski znacząco się zmienił Mapa polityczna Rosja północno-wschodnia, dodając rozległe terytoria. Dla średniowiecznego tempa rozwoju była to prawdziwa eksplozja stosunków politycznych, zmieniająca Iwana III w władcę całej Rosji w oczach poddanych.

Rozwój terytorialny księstwa moskiewskiego rozpoczął się od pierwszych lat panowania Iwana III. W połowie drugiej połowy lat 60. księstwo Jarosławia ostatecznie utraciło suwerenność, którego książęta od dawna były „służebnicami” moskiewskich władców.

W 1474 r. resztki niepodległości księstwa rostowskiego zostały zlikwidowane jeszcze spokojniej: resztki ich praw książęcych zostały wykupione od miejscowych książąt.

Wyzwaniem było dołączenie Ziemia Nowogrodzka gdzie tradycje niepodległościowe były bardzo silne. Część nowogrodzkich bojarów, na czele z wdową po burmistrzu Martą Boretską i jej synami, szukała otwartego zerwania z Moskwą i szukała pomocy u Wielkiego Księstwa Litewskiego w celu zachowania swobód. Inni bojarzy mieli nadzieję, że dobry związek z Wielkim Księciem pomoże zachować niezależność Nowogrodu. W 1471 r. przewagę zdobyli Boreccy. Nowogród zawarł porozumienie z Wielkim Księciem Litewskim i Królem Polskim Kazimierzem IU: Nowogród uznał Kazimierza za swego księcia, przyjął jego wicekróla, a „uczciwy król” Kazimierz zobowiązał się, jeśli „książę moskiewski uda się do Wielkiego Nowogrodu ”, „wsiądź na konia ... przeciwko wielkiemu księciu i boronitom Veliki Novgorod ”.

Taka umowa była uzasadnionym pretekstem do wojny z Nowogrodem. Iwan III zebrał wojska wszystkich podległych mu książąt, w tym Tweru, i wyruszył na kampanię. Na rzece Szelon w lipcu 1471 Nowogrodzianie zostali pokonani. Kazimierz, zdając sobie sprawę, że nie ma pełnego poparcia w Nowogrodzie, nie wywiązał się z kontraktu. Arcybiskup nowogrodzki nie dopuścił swojego pułku do udziału w bitwie, a to była znaczna część milicji. Takie stanowisko Kazimierza i arcybiskupa tłumaczyło rozpowszechnienie nastrojów antylitewskich wśród bojarów, a zwłaszcza wśród niższych warstw miejskich. Zwycięstwo w bitwie pod Szelonem wzmocniło władzę Iwana III nad Nowogrodem. Grupa antymoskiewska poniosła szkody: schwytany syn Marty, posadnik Dmitrij Boretsky, został stracony. Ale Nowgorod na razie pozostał niezależny.

Iwan III nie dążył do wzmocnienia zależności Nowogrodu, ale do całkowitego jej aneksji. Aby to zrobić, najpierw zdecydował o swoich pozycjach w ziemi nowogrodzkiej. W 1475 odbył tam wyprawę z licznymi siłami zbrojnymi. 21 listopada 1475 Iwan przybył w pokoju do stolicy republiki veche. Wszędzie przyjmował prezenty od mieszkańców, a wraz z nimi skargi na arbitralność władz. W ten sposób rozwiązał jednocześnie dwa problemy: przed czarnymi działał jako obrońca ludu i osłabił wrogo nastawioną do niego grupę bojarów. Aresztowano wielu bojarów, część z nich wysłano do Moskwy na dalsze śledztwo, co było rażącym naruszeniem nowogrodzkiego prawa. W lutym 1476 r. Wielki Książę powrócił do Moskwy, ale mimo to nadal przyjmował petycje i wzywał bojarów na proces, działając nie jako tradycyjny książę nowogrodzki, ale jako monarcha feudalny.

Gwiazda Nowogrodu Wielkiego nieubłaganie zbliżała się do zachodu słońca. Społeczeństwo republiki veche od dawna dzieli się na części. W lutym 1477 r. do Moskwy przybyli nowogrodzcy ambasadorowie. Witając Iwana Wasiljewicza, nazwali go nie „mistrzem”, jak zwykle, ale „suwerennym”. W tym czasie takie odwołanie wyrażało całkowite poddanie się. Na pytanie Iwana III: „Czego chcą państwa, ich ojczyzna, ich Nowogród Wielki?” - Władze nowogrodzkie odpowiedziały, że ambasadorowie nie mieli uprawnień, aby złożyć taki apel. W Nowogrodzie niektórzy zwolennicy Moskwy zginęli w veche. Był więc powód, aby jechać do Nowogrodu. Jesienią oddziały Iwana ruszyły w kierunku miasta. Wielki Książę ze swoją armią przeszedł przez lód jeziora Ilmen i stanął pod samymi murami Nowogrodu. Co jakiś czas napływały posiłki. Władze veche nie odważyły się stawić oporu, a Iwan III postawił im twarde ultimatum: „Chcemy panować w naszej ojczyźnie, Nowogrodzie Wielkim, jak nasze państwo na ziemi Nizowskiego w Moskwie”, co oznaczało eliminację cech systemu politycznego w Nowogrodzie. Dalej Iwan wyjaśnił, co dokładnie miał na myśli: „Mówię dzwonowi w naszej ojczyźnie, aby nie był w Nowogrodzie, ale aby zachował nasze panowanie”.

W styczniu 1478 r. władze Nowogrodu skapitulowały, veche odwołano, dzwon veche wywieziono do Moskwy, zamiast posadników i tysięcznych moskiewskimi gubernatorami rządzili teraz miastem. Skonfiskowano ziemie najbardziej wrogich Iwanowi bojarów, ale Iwan III obiecał nie dotykać innych majątków bojarskich. Nie dotrzymał tej obietnicy: wkrótce rozpoczęły się nowe konfiskaty. Łącznie za 1484 - 1499. 87% gruntów zmieniło właścicieli; z wyjątkiem najmniejszych właścicieli - „właścicieli”, wszystkie nowogrodzkie votchinniki straciły swój dobytek. Ziemie wysiedlonych Nowogrodzian oddano moskiewskiej służbie.

Tak więc aneksję Nowogrodu można przypisać jednemu z najważniejszych rezultatów działalności Iwana III, wielkiego księcia moskiewskiego i całej Rusi.

Po Nowogrodzie przyszedł czas na likwidację niepodległości ziemi Twerskiej. Po aneksji Nowogrodu znalazło się wciśnięte między posiadłości Moskwy, jedynie na zachodzie granicząc na niewielkiej odległości z Wielkim Księstwem Litewskim. Książę Twer Michaił Borysowicz czuł, że jego władza dobiega końca. Tego księcia niczego nie nauczyło doświadczenie nowogrodzkich bojarów, którzy na próżno czekali na obiecaną pomoc Kazimierza IU: Michaił Borysowicz zawarł sojusz z królem. Następnie Iwan III rzucił swoje wojska do księstwa, a Michaił Borysowicz szybko skapitulował. Podobno nie do końca rozumiejąc sytuację, wkrótce wysłał posłańca z listami do Kazimierza, ale został po drodze przechwycony przez lud Iwana III. To była mile widziana okazja dla Ivana, aby w końcu rozwiązać problem Tweru. 8 września 1485 r. wojska moskiewskie zbliżyły się do miasta, a już w nocy z 11 na 12 września Michaił Borysowicz uciekł do Wielkiego Księstwa Litewskiego z garstką lojalnych mu bojarów. 15 września do miasta uroczyście wkroczyli Iwan III i jego syn Iwan. Iwan Iwanowicz, który był wnukiem wielkiego księcia Tweru Borysa Aleksandrowicza ze strony matki, został wielkim księciem Tweru. Niezależne Wielkie Księstwo Tweru przestało istnieć.

W 1489 r. Wiatka, odległa i w dużej mierze tajemnicza kraina za Wołgą, została przyłączona do państwa rosyjskiego. Wraz z aneksją Wiatki zakończono gromadzenie ziem rosyjskich, które nie wchodziły w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego. Formalnie tylko Psków i Wielkie Księstwo Riazań pozostały niezależne. Byli jednak zależni od Moskwy, ponieważ. często potrzebował pomocy Wielkiego Księcia.

Narody Północy zostały również włączone do państwa rosyjskiego. W 1472 r. zaanektowano "Wielki Perm", zamieszkiwany przez Komi, ziemie karelskie. Rosyjskie scentralizowane państwo stawało się wielonarodowym superetnosem.

W ten sposób zjednoczenie ziem rosyjskich przeprowadzone pomyślnie przez Iwana III przyczyniło się nie tylko do rozwoju sił wytwórczych państwa, ale także wzmocniło międzynarodową pozycję Rosji.

4. Polityka zagraniczna Iwana III i wyzwolenie Rosji spod jarzma tatarskiego.

W polityce zagranicznej Iwana III można wyróżnić trzy główne obszary: walkę o obalenie jarzma Złotej Ordy, walkę z Wielkim Księstwem Litewskim o zwrot zajętych przez niego ziem rosyjskich, ukraińskich i białoruskich oraz jako walka z Zakonem Kawalerów Mieczowych o dostęp do morze Bałtyckie. Iwan III, który miał błyskotliwy talent dyplomaty, we właściwym czasie skoncentrował wszystkie swoje siły w jednym kierunku.

Pierwsze stojące przed nami zadanie Polityka zagraniczna Wielki Książę, była likwidacja jarzma Hordy. Po 1476 r. Iwan nie wysyłał już hołdu Hordzie. W czerwcu 1480 r. chan Achmat wyruszył na kampanię przeciwko Rosji, wykorzystując fakt, że sytuacja w kraju dla Iwana III była wyjątkowo niekorzystna. Po pierwsze, bracia wielkiego księcia Andrieja Galickiego i Borysa Wołockiego zbuntowali się, niezadowoleni z tego, że ich starszy brat nie podzielił z nimi losu księcia Jurija, który zmarł w 1472 r. Po drugie, Zakon Kawalerów Mieczowych zaatakował ziemię pskowską, a w nowo zaanektowanym Nowogrodzie również był niespokojny. Korzystając z tego, Akhmat zebrał ogromną armię i zawarł sojusz wojskowy z Kazimierzem.

W sierpniu i wrześniu doszło do starć między oddziałami rosyjskimi a hordami, podczas gdy główne pułki rosyjskie stanęły nad Oką w oczekiwaniu na wroga. Wielki Książę przygotował Moskwę do ewentualnego oblężenia, a co najważniejsze, uregulował stosunki z braćmi.

Na początku października wojska rosyjskie i Hordy znalazły się naprzeciw siebie na brzegach dopływu Oka - Ugry. Chan dwukrotnie próbował przekroczyć Ugrę, ale za każdym razem został odparty. Achmat nie odważył się podjąć trzeciej próby, ale wolał na razie przystąpić do negocjacji. Chan zażądał, aby sam Wielki Książę lub jego syn przyszli do niego z wyrazem pokory, a także aby Rosjanie zapłacili daninę, którą byli winni od kilku lat. Wszystkie te żądania zostały odrzucone, a negocjacje załamały się. Casimir nigdy się nie pojawił, bo został zmuszony do rzucenia swoich sił w obronie Litwy przed krymskim chanem Mengli Girejem. Ani Iwan III, ani Khan Akhmat nie odważyli się rozpocząć bitwy. Słynne „stanie nad Ugrą” trwało do późnej jesieni. O jego wyniku zadecydował najazd oddziału rosyjsko-tatarskiego pod dowództwem gubernatora Nozdrevatego i księcia Nur-Dauleta-Gireya na tyłach Achmatu w regionie Wołgi. Dowiedziawszy się o zagrożeniu dla jego posiadłości, Akhmat szybko się wycofał i wkrótce zmarł. A Iwan III, czując siłę, by oprzeć się chanowi, wypędził swoich ambasadorów i odmówił wznowienia płacenia trybutu.

Tak skończyło się jarzmo Hordy, które przez dwa i pół stulecia ciążyło nad Rosją, a niemal bezkrwawe „stanie na Ugrze” pokazało zarówno potęgę młodego państwa, jak i dyplomatyczne umiejętności Iwana III.

Sztuka ta pomogła Iwanowi odnaleźć właściwą linię w złożonej gąszczu międzynarodowych sprzeczności, w jakim znalazła się Rosja. Imperium Osmańskie, po upadku Bizancjum, opanowało Bałkany, znalazło się w granicach Cesarstwa Niemieckiego. Papież zaproponował stworzenie anty-osmańskiej ligi chrześcijańskich władców, aby zaangażować w nią Rosję i tym samym podporządkować sobie rosyjski Kościół. Ale Iwana III nie porwała perspektywa otrzymania „dziedzictwa bizantyjskiego”. Trzeźwy polityk, nie kłócił się z Imperium Osmańskim. Walka z najsilniejszą potęgą militarną ówczesnej Europy mogła tylko wykrwawić Rosję, a Iwan dążył do pokojowych stosunków z Krymem i Turcją.

Nie powiodły się również próby Cesarstwa Niemieckiego wciągnięcia Iwana III do walki między cesarzem a królem węgierskim. W zamian za pomoc wojskową cesarz zaoferował wielkiemu księciu tytuł królewski i małżeństwo córki Iwana z jego siostrzeńcem. Iwan III odpowiedział, że ma „instalację” na tronie od Boga i nie chce jej otrzymać od nikogo innego. Zgodził się widzieć tylko syna cesarza, a nie siostrzeńca, jako oblubieńca swojej córki.

Jednak Rosja skierowała swoje główne wysiłki na zjednoczenie ziem rosyjskich wchodzących w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego. W 1492 r. zmarł wielki książę litewski i król polski Kazimierz. Jego syn Aleksander został wybrany, podobnie jak jego ojciec, wielki książę litewski, a inny syn Kazimierza, Jan-Albrecht, zasiadł na tronie króla polskiego. W ten sposób zniszczono unię personalną Litwy i Polski. Iwan III wykorzystał moment ogólnego zamieszania w państwie polsko-litewskim i niespodziewanie najechał na granice Litwy.

Litwini i Polacy okazali się kompletnie nieprzygotowani do wojny, a świat, który ją koronował, zapewnił moskiewskiemu suwerenowi tytuł „Wielkiego Księcia Wszechrusi”. ziemie zajęte wcześniej przez Litwę w górnym biegu rzeki Oki, należące niegdyś do miejscowych książąt, którzy przeszli do służby moskiewskiej, trafiły do Moskwy. I choć wyniki wojny przypieczętowało małżeństwo dynastyczne między córką Iwana III, Eleną, a wielkim księciem litewskim Aleksandrem, wkrótce wojna o ziemie Siewierskich wybuchła z nową energią. Decydujące zwycięstwo w nim odniosły wojska moskiewskie w bitwie pod Wedroszem (14 lipca 1500 r.), co było w dużej mierze wynikiem najazdów kawalerii króla Kazańskiego Machmeta-Achmina, który skierował duże siły wroga.

Tak więc na początku wieku CUI Iwan III miał wszelkie powody, by nazywać siebie Wielkim Księciem Wszechrusi. Rzeczywiście, całe terytorium starożytnej Rosji, z wyjątkiem części zajętej przez Polskę, stało się częścią nowego państwa rosyjskiego, które „miało teraz wkroczyć w zupełnie inny czas historyczny”.

5. Wewnętrzne przemiany Iwana III : Sudebnik 1497

Stworzenie jednego państwa wpłynęło na rozwój gospodarki i systemu społecznego Rosji. Zjednoczenie wymagało także stworzenia nowego porządku rządowego. Tak więc pod koniec wieku CU w Moskwie zaczęły powstawać centralne organy rządowe - „zakony”, które były bezpośrednimi poprzednikami „kolegii” Piotra i ministerstw stulecia CIC. Na prowincji główną rolę zaczęli odgrywać gubernatorzy, którzy byli mianowani przez samego Wielkiego Księcia. Zmianie uległa również armia. Na miejsce szwadronów książęcych przybyły pułki ziemiańskie. Właściciele ziemscy otrzymywali od suwerena na czas swojej służby ziemie zamieszkałe, które przynosiły im dochody. Dzięki temu właściciele ziemscy byli zainteresowani uczciwą i długą służbą moskiewskiemu władcy.

W 1497 r. ukazał się Kodeks Praw – pierwszy od tego czasu krajowy kodeks prawny Ruś Kijowska. Dokument ten był niezbędny do usprawnienia stosunków społecznych w nowym scentralizowanym państwie.

Sudebnik z 1497 r. opierał się na takich dokumentach jak: Prawda Rosyjska, List Sądowy Pskowa, Lip Record, listy statutowe samorządu lokalnego oraz aktualne ustawodawstwo księcia moskiewskiego. Ale wiele norm zostało zmienionych, poprawionych, wiele pojawiło się po raz pierwszy. Mimo to wiele stosunków społecznych nie było regulowanych przez rządy prawa i musiały być rozstrzygane nie zgodnie z prawem, ale według zwyczaju. Sudebnik z 1497 r. zawierał głównie prawo procesowe, a tylko częściowo cywilne i karne.

W zakresie ustawodawstwa cywilnego nastąpiły pewne zmiany, gdyż w okresie królestwa moskiewskiego, przy znacznym wzroście roli jednostki w społeczeństwie, było to nieuniknione. Prawo cywilne państwa moskiewskiego obejmowało trzy główne instytucje: instytucję prawa własności, prawo zobowiązań i prawo spadkowe. Podmiotami prawa cywilnego byli zazwyczaj mężczyźni, ale w państwie moskiewskim istniał trend w kierunku rozwoju praw kobiet. Do uczestniczenia w cywilnych stosunkach prawnych konieczna była zdolność do czynności prawnych, a także osiągnięcie pełnoletności, czyli 15 lat.

W Sudebniku z 1497 r. do prawa cywilnego należą artykuły 46-47 i 54-66. Należy zauważyć, że większość artykułów Sudebnika z 1550 r. związanych z prawem cywilnym pochodzi z Sudebnika z 1497 r., ale są też nowe artykuły. .

Instytucja praw własności według Sudebnika z 1497 r. charakteryzowała się całkowitym lub prawie całkowitym zanikiem samodzielnej komunalnej własności gruntów. Grunty komunalne przeszły w ręce prywatne - właścicieli majątków, właścicieli ziemskich, włączonych do domeny książęcej. Jednocześnie wyraźniej zdefiniowano własność dziedziczną i ziemiańską.

Kodeks prawny z 1497 r. szczegółowo regulował kwestie służebności. Wynikało to z faktu, że poddani, a także chłopi na utrzymaniu stanowiły główną siłę roboczą gospodarki feudalnej. Kodeks prawa określa normy, które określają kolejność pojawiania się i zakończenia niewoli, regulują stosunki właścicieli tego samego poddanych i ustanawiają pewne przeszkody dla popadnięcia w poddaństwo niektórych grup społecznych.

Artykuł 56 Sudebnika z 1497 r. stanowi, że chłop pańszczyźniany, który uciekł z niewoli tatarskiej, otrzymuje wolność. Wynikało to z faktu, że pojawił się problem ze zwrotem więźniów, w tym czasie wprowadzono nawet specjalny podatek - leniwe pieniądze, za które więźniowie byli wykupywani.

Artykuły 57 i 88 Sudebnika ustanowiły bardzo ważne przepisy dotyczące chłopów. W tych artykułach chłopom zabroniono przechodzenia od jednego właściciela do drugiego według własnego uznania. Artykuły te odzwierciedlały największy etap powstawania zależności chłopskiej. W poprzednim okresie ustroju feudalnego, mimo uzależnienia chłopów od właściciela ziemskiego, chłopi cieszyli się prawem swobodnego przechodzenia z jednego właściciela na drugiego. Ale umocnienie feudalnej własności ziemskiej, które nastąpiło w wyniku zajęcia lub podziału ziemi od dawna zamieszkanej przez chłopów na własność panów feudalnych. Dalszy rozwój sił wytwórczych spowodował pilną potrzebę pracy właścicieli ziemskich. Właściciele ziemscy zaczęli ustalać niekorzystne warunki wyjazdu chłopów i obowiązek spłaty wszystkich długów. Artykuł 57 Sudebnika z 1497 r. ograniczył prawnie wyjazd chłopów: dwa tygodnie przed dniem św. Jerzego (26 listopada) i tydzień później. W ten sposób Sudebnik z 1497 r. spełniał wymagania klasy panującej, sformalizując prawnie powszechne ograniczanie produkcji chłopskiej.

Podsumowując, chciałbym zauważyć, że wraz z pojawieniem się tego Kodeksu Praw widoczny jest trend w rozwoju prawa w Rosji, w tym prawa cywilnego. Sudebnik miał na celu centralizację państwa. Ten dokument prawny miał wielkie znaczenie organizacyjne i postępowe, gdyż przyczynił się do zadania zjednoczenia i umocnienia ziem rosyjskich w jedno wielonarodowe państwo. Najwyraźniej jednak Sudebnik wyprzedził nieco swoje czasy w tym sensie, że poziom centralizacji nie przemawiał za potrzebą ustawodawstwa krajowego. Na ziemi gubernatorzy wielkiego księcia kierowali się statutami. Ale niewątpliwie jego pojawienie się w znacznym stopniu przyczyniło się do rozwoju rosyjskiego prawa.

6. Znaczenie działań Iwana III . Treść testamentu.

W 1490 roku w wieku 32 lat zmarł syn i współwładca wielkiego księcia, utalentowany komtur Iwan Iwanowicz Mołodoj. Jego śmierć doprowadziła do długiego kryzysu dynastycznego, który przyćmił ostatnie latażycie Iwana III. Po Iwanie Iwanowiczu pozostał młody syn Dmitrij, reprezentujący starszą linię potomków wielkiego księcia. Kolejnym pretendentem do tronu był syn Iwana III z drugiego małżeństwa, przyszły władca całej Rosji Wasilij III (1505-1533). Za obydwoma wnioskodawcami stały zręczne i wpływowe kobiety - wdowa po Iwanie Młodym, wołoska księżniczka Elena Stefanovna i druga żona Iwana III, bizantyjska księżniczka Zofia Paleolog. Wybór między synem a wnukiem okazał się dla Iwana III niezwykle trudny i kilkakrotnie zmieniał zdanie, próbując znaleźć opcję, która nie doprowadziłaby po jego śmierci do nowej serii niepokojów domowych. Początkowo przejęła „partia” zwolenników Dmitrija wnuka, a w 1498 r. został koronowany według nieznanej wcześniej rangi wesela wielkoksiążęcego, przypominającego nieco ceremonię zaślubin dla królestwa cesarzy bizantyjskich. Młody Dmitry został ogłoszony współwładcą swojego dziadka. Jednak triumf „Wielkiego Księcia Wszechrusi Dmitrija Iwanowicza” nie trwał długo. Już w następnym roku on i jego matka Elena popadli w niełaskę. Trzy lata później ciężkie drzwi lochu zamknęły się za nimi. Nowym następcą tronu został książę Wasilij. Iwan III, jak wielu innych wielkich średniowiecznych polityków, po raz kolejny musiał poświęcić swoje uczucia rodzinne i los swoich bliskich potrzebie państwa.

W swoim testamencie, podobnie jak jego poprzednicy, Iwan podzielił wolostów między pięciu synów: Wasilija, Jurija, Dymitra, Siemiona i Andrieja, ale najstarszemu, Wasilijowi, przyznano 66 miast, w tym najważniejsze, podczas gdy wszyscy pozostali synowie otrzymali mniej ponad połowa miast razem, a mianowicie tylko 30. Jeśli chodzi o związek starszego brata z młodszymi, powtarza się zwykłe wyrażenie: „Rozkazuję moim młodszym dzieciom, Jurijowi i jego bratu, mojemu synowi Wasilijowi i ich starszy brat: wy, moje dzieci, jesteście Jurij, Dymitr, Siemion i Andriej, zachowajcie mojego syna Wasilija i swojego starszego brata zamiast mnie, swojego ojca, i słuchaj go we wszystkim; a ty, mój synu Wasiliju, zachowaj honor swoich młodszych braci bez obrazy.

Na zakończenie chciałbym podsumować niektóre działania Iwana III, a także bezpośrednio ocenić osobowość Wielkiego Księcia.

Tak więc z jednej strony Iwan stoi na przełomie dwóch epok i należy do obu. Jest tym samym księciem-kolekcjonerem, co jego poprzednicy, ma te same cele, te same metody, te same środki. Prawdziwy potomek Kality, równie rozważny, powolny i ostrożny w działaniu, unika też drastycznych środków, wszystkiego ryzykownie i cierpliwie czeka, aż owoc w pełni dojrzeje i sam odpadnie.

Odróżnia go od przodków: jest od nich szczęśliwszy. Żył w czasach, gdy owoce były już dojrzałe, a cel został osiągnięty: nie miał powodu, aby iść na pole Kulikowo i tam walczyć z Tatarami, ryzykować swoją przyszłość - Khan Akhmat stałby nad brzegiem Ugry i sam wycofać się na swoje stepy Wołgi; nie ma potrzeby oblegać Tweru - ona sama otworzy bramy i pokornie uzna jego autorytet; warto mu grozić i zbliżać się do Nowogrodu - i koniec dzwonu veche, koniec nowogrodzkiej wolności. Rosja północno-wschodnia, zjednoczona, zamieniła Iwana w władcę i obdarzyła go funduszami na taką skalę, o jakiej dawni książęta nawet nie śmieli marzyć. Odtąd księstwo moskiewskie zacznie się przekształcać w Rosję, zacznie brać udział we wspólnym życiu europejskim - stworzy to zupełnie nowe warunki do istnienia, da początek nowym celom, a do ich osiągnięcia zmusi nas do poszukaj nowych środków.

Nazywając się carem i autokratą, Iwan III wyznaczył nowe miejsce dla niepodległej Rosji wśród innych państw, podkreślał jej wartość; i odrzucając tytuł królewski zaproponowany przez cesarza, oświadczając, że „my, z łaski Bożej, jesteśmy władcami na naszej ziemi od początku, od naszych pierwszych przodków, i mamy mianowanie od Boga, i tak jak przedtem”. nie chcemy tego od nikogo, nie chcemy tego i teraz” zaznaczył, że nowa Rosja nie będzie podążał za innymi mocami, ale pielęgnuje własną Jaźń i będzie jej starannie bronił, jak świątynia. Krótko mówiąc, Iwan III poprowadził Rosję na nową ścieżkę życia międzynarodowego.

Jednak w sprawach wewnętrznych, w granicach swojego moskiewskiego księstwa, Iwan jest pełen sprzeczności. Tak więc dzisiaj koronuje swojego wnuka i umieszcza syna w areszcie, a jutro pozbawia wnuka i pozbawia go wolności, a syna stawia na jego miejscu. Gdyby Iwan czuł się w tym momencie suwerenem, prawdopodobnie wystrzegałby się takiego kroku: w końcu zadał cios nie tylko swojemu wnukowi, ale także samej idei państwa - idei tak młody, ledwo zaczyna kiełkować pierwsze pędy.

W ten sposób osobowość Iwana podwaja się: jedną nogą już stoi w nowym, przyszłym świecie, drugą wciąż tkwi w starym. Ale to nie odbiera mu prawa do zajmowania jednego z czołowych miejsc wśród postaci rosyjskiej starożytności. To typowy przedstawiciel okresu przejściowego. Opuszczając przeszłość, nie zamknął za sobą całkowicie drzwi, ale jako pierwszy otworzył drzwi do miejsca, do którego później musiała iść cała Rosja. Ale najdokładniej rolę tego władcy w historii Rosji wyrażał jeden z jego pseudonimów – Iwan Wielki.

Lista wykorzystanej literatury:

1. „Historia Rosji od czasów starożytnych” / S.M. Sołowjow, op., t. 5 - M .: 1993

2. „Historia Rosji” / E.F. Szmurło. - M.: 1997

3. „Historia Rosji od czasów starożytnych do 1861” / wyd. N.I. Pawlenko. - M.: 1996

4. „Historia Rosji IC - wieki CC” / wyd. G.A. Ammon, w.1. - M.: 1998

5. „Kurs historii Rosji” / V.O. Kluczewski, op. w dziewięciu tomach, t. 2. - M.: 1988

6. „Tradycja wieków” / N.M. Karamzin. - M.: 1988

7. „Z Rosji do Rosji” / L.N. Gumilew. - M.: 1998

8. Encyklopedia dla dzieci: t. 5, część 1 (Historia Rosji i jej najbliższych sąsiadów) / komp. ST. Ismailow. - M.: 1995

9. „Rosyjski chronograf” / A. Madorsky. - M.: 1999

10. Ustawodawstwo rosyjskie X - XX wieki. Ustawodawstwo okresu formowania się i umacniania scentralizowanego państwa rosyjskiego. Wyd. Gorsky AD - M. 1985

„Historia Rosji od czasów starożytnych do 1861” / wyd. N.I. Pawlenko. - M.: 1996 - s. 120

„Z Rosji do Rosji” / L.N. Gumilew. - M.: 1998 - s.194

„Historia Rosji od czasów starożytnych” / S.M. Sołowjow, op., t.5-6. - M.: 1993 - s.159

„Historia Rosji” / E.F. Szmurło. - M.: 1997 - s.156

Następcą Wasilija Ciemnego był jego najstarszy syn Iwan III Wasiliewicz. Niewidomy ojciec uczynił go swoim współwładcą i za życia nadał mu tytuł Wielkiego Księcia. Dorastając w trudnym okresie niepokojów społecznych i niepokojów, Iwan wcześnie zdobył światowe doświadczenie i zwyczaj prowadzenia interesów. Obdarzony wielkim umysłem i silną wolą znakomicie prowadził swoje sprawy i, można powiedzieć, skompletował zbiór ziem wielkoruskich pod panowaniem Moskwy, tworząc z jego posiadłości państwo wielkoruskie. Kiedy zaczął panować, jego księstwo było otoczone prawie wszędzie rosyjskimi posiadłościami: panem Nowogrodu Wielkiego, książętami Tweru, Rostowa, Jarosławia, Riazania. Iwan Wasiljewicz podporządkował wszystkie te ziemie siłą lub układami pokojowymi. Pod koniec swego panowania miał tylko heterodoksyjnych i plemiennych sąsiadów: Szwedów, Niemców, Litwinów, Tatarów. Już sama ta okoliczność miała zmienić jego politykę. Wcześniej, otoczony tymi samymi władcami, co on sam, Iwan był jednym z wielu konkretnych książąt, choć najpotężniejszym, teraz, po zniszczeniu tych książąt, stał się jednym władcą całego narodu. Na początku swego panowania marzył o „wyobrażeniach”, tak jak marzyli o nich jego konkretni przodkowie (§ 36); w końcu musiał pomyśleć o ochronie całego ludu przed niewiernymi i obcymi wrogami. Krótko mówiąc, początkowo jego polityka była konkretna, a potem stała się… krajowy .

Iwan III pod pomnikiem „1000. rocznica Rosji” w Wielkim Nowogrodzie

Zdobywszy takie znaczenie, Iwan III nie mógł oczywiście dzielić się swoją władzą z innymi książętami moskiewskiego domu. Niszcząc losy innych ludzi (w Twerze, Jarosławiu, Rostowie), nie mógł pozostawić konkretnych rozkazów we własnej rodzinie. Przy pierwszej nadarzającej się okazji wziął spadek po braciach i ograniczył ich dawne prawa. Domagał się od nich posłuszeństwa sobie jako suwerenowi poddanych. Sporządzając testament, pozbawił młodszych synów na rzecz ich starszego brata, Wielkiego Księcia Wasilija i pozbawił ich wszelkich suwerennych praw, podporządkowując ich Wielkiemu Księciu jako książąt prostych służb. Jednym słowem, wszędzie Iwan postrzegał Wielkiego Księcia jako autokratycznego i autokratycznego monarchę, któremu jednakowo podporządkowani byli zarówno jego książęta służbowi, jak i zwykli słudzy. Nowa idea powszechnego suwerena doprowadziła do zmian w życiu pałacowym, do ustanowienia etykiety dworskiej („rangi”), do większej świetności i powagi obyczajów, do przyswojenia sobie różnych emblematów i znaków wyrażających koncepcję wysoka godność władzy wielkiego księcia. Tak więc wraz ze zjednoczeniem północnej Rosji nastąpiła transformacja specyficznego księcia moskiewskiego w suwerena-autokratę całej Rosji.

Wreszcie, stając się suwerenem narodowym, Iwan III przyjął nowy kierunek w Stosunki zagraniczne Rosja. Zrzucił resztki zależności od Chana Złotej Ordy. Rozpoczął działania ofensywne przeciwko Litwie, przed którą Moskwa dotychczas się tylko broniła. Wysuwał nawet roszczenia do wszystkich tych rosyjskich regionów, które od tamtego czasu

Lata panowania Iwana 3:1462-1505

Iwan 3 to rozważny, odnoszący sukcesy i dalekowzroczny polityk, który wykazał się wybitnymi zdolnościami wojskowymi i dyplomatycznymi. W wieku 22 lat otrzymał tron. To jeden z najjaśniejszych władców Rosji.

Z biografii. Jasne wydarzenia.

Od 1485 r. Iwan 3 przyjął tytuł „Władcy Wszechrusi”
Zmienił się w nim system podziału państwa i rządu. Tak więc księstwa zaczęto nazywać hrabstwa na czele powiatu stanęli gubernatorzy - zostali mianowani z Moskwy. Nazywano też gubernatorów karmniki, ponieważ całe ich utrzymanie, a także wszystkich ich pomocników, odbywało się całkowicie na koszt miejscowej ludności. Zjawisko to stało się znane jako karmienie. Szlachta została po raz pierwszy nazwana właściciele ziemscy.

Tak zwany zaściankowość. Oznaczało to obsadzanie stanowisk według szlachty i oficjalnej pozycji przodków.
W 1497 został przyjęty Sudebnik- kodeks praw państwo rosyjskie. Zgodnie z nim znacznie wzmocniono władzę centralną, rozpoczęło się stopniowe zniewolenie chłopów: Dzień Juriwa, to znaczy chłopi mogli udać się do innego pana feudalnego tylko raz w roku - tydzień przed i tydzień po św. Jerzego - to jest 26 listopada. Ale najpierw trzeba było zapłacić w podeszłym wieku- opłata za nocleg w starym miejscu. Osoby w podeszłym wieku = 1 rubel, za które można kupić 10 funtów miodu.

K. Lebiediew. „Marfa Posadnica. Zniszczenie Nowogród Vech.

Republika Nowogrodzka nie chciała utracić niepodległości. Przecież już od 1136 r. trwali nowogrodzcy wyzwoleni. Prowadząc walkę z Moskwą Posadnitsa Marfa Boretskaya. Bojarzy nowogrodzcy planowali podpisać stosunki wasalne z Litwą. W 1471 r. Iwan III zebrał armię ogólnorosyjską i udał się do Nowogrodu. Na Rzeka Szelon odbyła się słynna bitwa, w której Nowogrodzianie zostali pokonani. Ale Nowogród został ostatecznie przyłączony do Moskwy w 1478 roku. Symbol wolności Nowogrodu - dzwonek veche- został wywieziony do Moskwy, a moskiewscy gubernatorzy zaczęli zarządzać ziemią nowogrodzką. Tak więc Republika Nowogrodzka istniała w latach 1136-1478.

N. Szustowa. „Iwan III obala jarzmo tatarskie”

Długo oczekiwane dla Rosji wydarzenie – wyzwolenie spod władzy Złotej Ordy – nastąpiło ostatecznie w 1480 r., po tzw. „stojący nad rzeką Ugrą”. Chan Achmat zebrał armię, w skład której nadal wchodzili żołnierze litewscy i polscy, Iwan III wspierał chana krymskiego Mengli-Gireya, atakując stolicę hordy, miasto Saraj. Bitwa nie odbyła się po czterech tygodniach stania na obu brzegach Ugry. Wkrótce sama Złota Orda zniknęła: w 1505 r. Khan Mengli-Girey zadał jej ostatnią – miażdżącą porażkę.
Za panowania Iwana III zbudowano Kreml z czerwonej cegły, która istnieje do dziś.
Herb Federacji Rosyjskiej zaczyna swoją historię od herbu zatwierdzonego przez Iwana III. Obraz na nim dwugłowy orzeł- symbol harmonii ziemskiej i niebiańskiej mocy. I Rosja przyjęła ten herb z Bizancjum, które do tego czasu zostało podbite przez Turków.
Kula i berło, barma, kapelusz Monomacha – stały się pod jego rządami symbolami władzy królewskiej
Był żonaty z Sophią Palaiologos, córką ostatniego cesarza bizantyjskiego.
Po raz pierwszy ambasador został wysłany do innego kraju, a sam Iwan III przyjął ambasadorów z innych krajów w Pałacu Facetów.

Kościół pod Iwanem III

Za panowania Iwana III kościół był największym właścicielem.

Dlatego książę chciał także podporządkować sobie kościół, a kościół dążył do większej niezależności.

W samym kościele toczyła się walka o sprawy wiary.

W XIV wieku pojawiają się w Nowogrodzie salon fryzjerski- ścięli sobie krzyż na głowach i wierzyli, że wiara stanie się silniejsza, jeśli będzie oparta na rozsądku.

W XV wieku pojawił się w Nowogrodzie i Moskwie herezja judaistów. Jej zwolennicy w ogóle negowali władzę księży, wierzyli, że wszyscy ludzie są równi. Klasztory nie powinny mieć władzy nad chłopami i prawa do ziemi.

Joseph Volotsky, założyciel katedry Wniebowzięcia NMP w Moskwie, wypowiedział się przeciwko heretykom. Jego zwolennicy zostali wezwani Józefici. Bronili prawa kościoła do władzy nad ziemią i chłopami.

Byli przeciwni niewłaściciele- kierowany przez Nila Sorsky'ego. Sprzeciwiają się heretykom i prawu Kościoła do ziemi i chłopów, za moralność księży.

Iwan 3 wspierał karczowników (Józefów) na soborze kościelnym w 1502. Kościół wraz z księciem miał wielką władzę w kraju.

Pod Iwanem III PO RAZ PIERWSZY:

Kraj zaczął być nazywany „Rosją”

Pojawił się nowy tytuł księcia – „Władca Wszechrusi” z 1492 roku.

Książę przyciągnął zagranicznych specjalistów do budowy Kremla.

Przyjęto pierwszą kolekcję jednego państwa - Sudebnik 1497.

Pierwszy rosyjski ambasador Pleshcheev został wysłany do Stambułu w 1497 roku.

Pod Iwanem III KULTURA:

1469-1472 - podróż Afanasy Nikitina, jego książka "Podróż za Trójmorze".

1475-rozpoczęcie budowy katedry Wniebowzięcia NMP w Moskwie (Arystoteles Fioravanti)

1484-1509 - nowy Kreml, Komora Fasetowana.

Historyczny portret Iwana III: działania

1. Polityka wewnętrzna Iwana III

Wzmocnienie władzy księcia moskiewskiego - stał się znany jako „Władca Wszechrusi”
Tworzone są symbole państwowe - herb, nazwa państwa - „Rosja” jest ustalona.
Zaczyna się kształtować scentralizowany aparat władzy: powstają władze: Duma Bojarska – pełniła funkcje doradcze, liczyła do 12 bojarów – to rondo, w przyszłości będą prowadzić zamówienia. Pałac - rządził ziemiami Wielkiego Księcia Kazania - zarządzał finansami, prasą państwową i archiwami.
Reforma ustawodawcza: uchwalono Kodeks Ustaw z 1497 roku.
Wzmacnia wpływy szlachty w społeczeństwie, zwalcza separatyzm bojarów
W Moskwie trwają prace budowlane. Zbudowano Pałac Facetów i katedry Kremla. W innych miastach trwają aktywne budowy.
Polityka jednoczenia ziem rosyjskich pod rządami Moskwy trwa. Pod nim terytorium podwoiło się.

Do księstwa moskiewskiego włączono:

Księstwo Jarosławia - 1463.

Księstwo Rostowskie - 1474

Republika Nowogrodzka - 1478

Księstwo Twerskie - 1485

Vyatka, Perm i większość Ziemia Ryazan - po 1489 r.

2. Polityka zagraniczna Iwana III

Wyzwolenie z uzależnienia od Złotej Ordy

1475 - Iwan III zawiesił spłatę hołdu Złotej Ordzie.

1480 - stanie nad Ugrą, obalenie jarzma.

Kontynuacja agresywnego Polityka zagraniczna, chęć zaanektowania sąsiednich ziem:

1467, 1469 - dwa wyjazdy do Kazania, ustanowienie podległość;

1479-1483 - walka z Zakonem Kawalerów Mieczowych (Bernhardów), rozejm na 20 lat.

1492 - zbudowano twierdzę Iwangorod, naprzeciwko Narwy, rozejm z zakonem kawalerów mieczowych na 10 lat.

Wojny z Litwą: 1492-1494, 1505-1503 1500 - bitwa nad rzeką Wiedrosz (wojewoda Szczenia), w wyniku której zaanektowano część zachodniego i północnego terytorium Litwy.

Iwan III zmusił Zakon Kawalerów Mieczowych do zapłaty za miasto Jurjew.

Materiał ten można wykorzystać w ramach przygotowań do zadania 25, do napisania eseju historycznego.

Wyniki działań Iwana III:

Kończy się centralizacja ziem rosyjskich, Moskwa staje się centrum państwa ogólnorosyjskiego.
Ustawodawstwo jest usprawnione
Terytorium Rosji się rozszerza
Znacząco podniósł międzynarodowy prestiż Rosji
Wzrasta liczba powiązań z państwami zachodnimi

Chronologia życia i twórczości IwanaIII

Panowanie Iwana 3: 1462-1505

1463+ Jarosław.

1467 - pierwsza kampania na Kazań 1469 - druga kampania na Kazań. Powodzenia. Ustanowienie zależności wasalnej.

1470 - w Nowogrodzie - herezja judaistów przeciwko Józefowi Wołockiemu (w 1504 - zostali skazani i straceni).

1471 - kampania przeciwko Nowogrodowi. Zwycięstwo Moskwy na r, Szelon (wojewoda - Daniil Kholmsky).

1469-1472 - Atanazy Nikitin - podróż do Indii

1474 + Księstwo Rostowskie.

1475 - początek budowy Katedry Wniebowzięcia przez Arystotelesa Fioravanti, koniec - 1475

1478 – upadek niepodległości Nowogrodu Wielkiego, jego przyłączenie do Moskwy.

1479-1483-walki z Zakonem Kawalerów Mieczowych (Bernhard). W Narwie rozejm z Niemcami na 20 lat.

1480 - stojąc na rzece. Trądzik. Koniec jarzma. Chan Ahmed.

1485 – przyłączenie księstwa twerskiego do Moskwy.

1489 + ziemie Wiackie

1492 - Zbudowano twierdzę Iwangorod - naprzeciwko Narwy. Zakon Kawalerów Mieczowych podpisał rozejm na 10 lat - przestraszyli się ..

1492-94 - wojna z Litwą + Wiazmą i innymi regionami.

1497 – przyjęcie Sudebnika

1484-1509 - powstaje nowy Kreml, katedry, Fasetowana Komnata.

1497- do Stambułu- Pierwszym ambasadorem Rosji był Michaił Pleshcheev.

1500-1503 - wojna z Litwą 14 lipca 1500 - bitwa nad rzeką. Wiadro, gubernator - Daniil Shchenya. Konkluzja: + terytorium na zachodzie i północy Litwy.

Książę Iwan III jest przedstawiony na pomniku Tysiąclecia Rosji w Nowogrodzie. Autor - Mikeshin M.Yu.

Materiał ten można wykorzystać w ramach przygotowań do zadania 25, do napisania eseju historycznego.