Centro histórico y cultural de Aksakov “Nadezhdino. Mira qué es "A"

Centro histórico y cultural de Aksakov "Nadezhdino"

El pueblo de Nadezhdino es patrimonio ancestral de la familia Aksakov. Allá por los años 60. En el siglo XVIII, el marido de la tía abuela de S. T. Aksakov, M. M. Kuroyedov, “compró aproximadamente más de 20 mil tierras negras de los bashkires en las zonas...”, transportó aquí siervos desde la provincia de Simbirsk y fundó una aldea, nombrando después de su esposa - Esperanzas. Mikhail Maksimovich Kuroyedov construyó aquí una iglesia de piedra y una casa solariega.

Después de la muerte de la tía abuela de S. T. Aksakov, N. I. Kuroedova, la aldea de Nadezhdino pasó a manos del padre del escritor, Timofey Stepanovich. En 1821, asignó la finca Nadezhdino a Sergei Timofeevich para que viviera allí con su familia y bajo la tutela total del propietario.

Después de la muerte de Sergei Timofeevich en 1859, su propiedad fue heredada por su hijo Grigory Sergeevich, y desde 1892, "los herederos del noble hereditario G.S. Aksakov, Sergei Grigorievich y la niña Olga Grigorievna Aksakov, fueron reconocidos como propietarios de Nadezhda finca y terrenos aledaños.”

Olga era la nieta favorita del escritor, a quien dedicó “Los años de infancia del nieto Bagrov”. Ella conservó sagradamente la memoria y todo el archivo de la ricamente dotada familia Aksakov.

Olga Grigorievna hizo lo mejor que pudo para prolongar la vida de la finca Aksakov en Nadezhdino y en las tierras que le pertenecían detrás del ferrocarril abrió un hospital kumiss para pacientes con tuberculosis. Hoy en día es un sanatorio que lleva el nombre de S.T Aksakov.

La Iglesia en nombre del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica fue erigida por M. M. Kuroedov en 1799. En el templo de la casa construida por G.S. Aksakov se inauguró en 1879 una escuela parroquial. La iglesia funcionó hasta los años 30.XXsiglo. Luego fue cerrado y utilizado como granero. En los años 70, el almacén fue liquidado y el edificio de la iglesia, que resultó no tener dueño, se derrumbó gradualmente.

Con motivo del 200 aniversario de S. Taksakov, el templo fue restaurado por el Gobierno de la República de Bashkortostán. presidente del fondo escritura eslava y cultura, V. M. Klykov donó a la iglesia el ícono del templo de Dmitry Solunsky, y la Fundación Aksakov donó el altar del Evangelio del siglo XVIII.

El templo de piedra blanca restaurado y la casa recreada de la familia Aksakov son visibles desde lejos. Me gustaría llegar rápidamente a donde descansa el alma, donde el tiempo se detiene y sumergirme en una época histórica.
El pueblo de Nadezhdino está indisolublemente ligado al nombre del notable escritor ruso del siglo XIX Sergei Timofeevich Aksakov y sus hijos: Ivan y Konstantin, poetas, publicistas, figuras públicas y escritores, Grigory, el gobernador de Ufa y su hija Olga Grigorievna Aksakova. .
El 28 de septiembre de 2002, por Decreto del Presidente de la República de Bashkortostán, se inauguró aquí el Centro Histórico y Cultural de Aksakov “Aldea de Nadezhdino”. La base del centro fue la Iglesia Dmitrievsky y la casa solariega recreada del escritor, en la que se inauguró el Museo de la Familia Aksakov.
Hoy en día se celebran eventos tradicionales en el Centro Histórico y Cultural de Aksakov. fiestas populares Navidad y Maslenitsa, jornadas de la literatura y la cultura eslavas, fiesta internacional de Aksakov.
Administración distrito municipal En el distrito Belebeevsky de la República de Bashkortostán, con la participación del Ministerio de Cultura y Política Nacional de la República de Bielorrusia y la Fundación Aksakov, se están construyendo escuelas de artesanía popular.

La Casa Museo de la Familia Aksakov se considera un importante objeto histórico y cultural del centro. El museo consta de cuatro salas de exposición, cada una de las cuales está dedicada a resolver problemas educativos específicos.

TRADICIONES ANTIGUAS PROFUNDAS. SALÓN ROSA

Esta sala está dedicada Siglo 19 y muestra la percepción del mundo que lo rodea a través de los ojos del joven Seryozha. Dos polos poderosos se entrelazan en su historia familiar vida publica Siglo XVIII: poder ilimitado, que alcanza el punto de tiranía en la persona de M. M. Kuroyedov, y poder espiritual de naturalezas morales fuertes, creadores en la persona del abuelo Stepan Mikhailovich Aksakov.

Hay una hermosa leyenda que dice que el antepasado de Aksakov, Shmon, y en el bautismo llamado Simón, partió en 1027 para visitar al gran duque Yaroslav Vladimirovich en Kiev, de la familia Varangian. Pero está documentado que los Aksakov descendían del milenario Ivan Kalyata, Ivan Aksak (llamado así por su cojera, porque "aksak" traducido de las lenguas turcas significa "cojo"), el hijo de Velyamin, que vino de la Horda Dorada bajo el mando del Khan uzbeko.

IDILO FAMILIAR

La sala está dedicada a los años 20 del siglo XIX. Se trata de una habitación pequeña, cuya belleza y originalidad están dadas por las altas ventanas y puertas que dan a una luminosa y acogedora terraza.

Sergei Timofeevich se instaló con su familia en Nadezhdino en 1821. Aquí leían mucho en voz alta y de memoria y organizaban fiestas infantiles de disfraces. Los libros de historia eran las lecturas favoritas de la familia. estado ruso, Imperio Romano, relatos bíblicos.

En esta sala se exhibe una mesa de mujeres con una caja de costura antigua, muestras de bordados de álbumes de mujeres y marcos con herbarios.

En la esquina hay un sillón enorme y mullido y un cómodo taburete. Parece que Sergei Timofeevich simplemente se levantó y se fue por un minuto.

Recuerdos de la finca

Esta sala está ubicada en el centro de la casa y todas las exposiciones representan una imagen colectiva de la finca.
La exposición presenta retratos de los famosos hijos del escritor: Konstantin e Ivan, un gran retrato de Sergei Timofeevich (obras de N. Kupriyanov). Hay libros en las ventanas, trabajos científicos Konstantin Sergeevich e Ivan Sergeevich.

Ivan Sergeevich Aksakov, el hijo menor del escritor, que más tarde se convirtió en una famosa figura pública, escritor, publicista y eslavófilo, nació en Nadezhdino en 1923. Fue bautizado en la Iglesia Demetrius.

ÚLTIMOS PROPIETARIOS DE LA FINCA. SALA DE ESTAR GRANDE.

La sala está dedicada al hijo mediano del escritor, Grigory Sergeevich, y a su nieta Olga Grigorievna Aksakov.

Después de la muerte de S.T. Aksakov en 1859, la propiedad fue heredada por su hijo Grigory Sergeevich. De 1861 a 1867 fue gobernador civil de Ufa.
En 1867 fue nombrado gobernador de Samara. En 1982, tras la muerte del padre de Grigory Sergeevich, Sergei Grigorievich y Olga Grigorievna se convirtieron en propietarios de la finca Nadezhda y de las tierras cercanas.
Esta sala muestra una gran cantidad de fotografías de los descendientes de la familia Aksakov. En el centro hay un juego de muebles de nogal de 12 piezas, donado por el pariente de los Aksakov, V.Yu. Matveev.

Vacaciones internacionales en Aksakov

Tradicionalmente, cada año en septiembre se celebra el Festival Internacional Aksakov, en el que participan todos los habitantes de la “tierra bendita”.
En la calle Aksakov se desarrolla un auténtico festival folclórico. Se instalan patios nacionales improvisados ​​con cocina tradicional y artesanías. El sabor nacional está presente en los cantos y golosinas de bienvenida, los bailes folclóricos y la sencilla comunicación entre participantes e invitados y espectadores. Y todo se funde en una única Danza Redonda de la Amistad.
A continuación, la acción se traslada al territorio de la finca. Los equipos saludan a los invitados aquí. arte popular Cantando canciones majestuosas y acompañados por Nastenka, se dirigen a la iglesia Dmitrievsky por el pasillo improvisado de la joven generación de Aksakovitas.
Después del servicio en la iglesia, los invitados se dirigen al Museo de la Familia Aksakov. Los participantes de la fiesta visitan un salón de música y se sumergen en el cuento de hadas "La flor escarlata".
Según la tradición, los invitados a la fiesta plantan tilos, tuyas, castaños, cedros y serbales. Y dentro de unos años un parque susurrará en la finca en memoria de gran familia Aksakov.

Siglo XX Destinos históricos de representantes de la familia Aksakov.

A principios del siglo XX, había tres ramas de la antigua familia noble de los Aksakov: Ufa-Samara, Tula-Ryazan y Kaluga-Moscú.

El destino de los Aksakov que permanecieron en Rusia fue típico de la mayoría de los nobles rusos. En la primera mitad del siglo XX, sufrieron todas las penurias de este difícil período de la historia rusa: guerra, emigración y, después de la revolución, diversas opresiones, restricciones y represiones.

SUCURSAL UFA-SAMARA

La rama de la familia Ufa-Samara a principios del siglo XX estuvo representada por la hija de Grigory Sergeevich Aksakov, Olga Grigorievna Aksakova, así como por la familia y los descendientes de su hijo, Sergei Grigorievich Aksakov.

Olga Grigorievna Aksakova

Olga Grigorievna Aksakova. Colección del Museo-Reserva Estatal Histórico, Artístico y Literario "Abramtsevo".

Olga Grigorievna Aksakova nació el 26 de diciembre de 1848 en Simbirsk. Fue bautizada en 1849 en la Catedral Spasovoznesensky, los destinatarios fueron Nikolai Timofeevich Aksakov y la teniente Ekaterina Vasilievna Krotkova.

Olga era la querida nieta del escritor Sergei Timofeevich Aksakov; a ella están dedicados el libro "Los años de infancia del nieto de Bagrov" y el cuento de hadas "La flor escarlata". No se casó y se dedicó al trabajo social. En 1889, cerca de la ciudad de Belebey, fundó una institución de tratamiento de kumys. En su finca fundó una granja “modelo”, desde donde se suministraban productos lácteos, carne y verduras a la clínica kumiss.

Según los investigadores, "". El archivo, que inicialmente estaba en manos de su madre, finalmente le fue transferido después de la división de bienes con su hermano Sergei. Olga Grigorievna Aksakova no sólo guardó el archivo, sino que clasificó y describió los documentos y los preparó para su publicación en 1889.

Olga Grigorievna Aksakova. Colección de la casa-museo conmemorativa de S.T. Aksakov en Ufá. “Papá se acordó de Olga Grigorievna, su tía y madrina. Todos la conocen como la querida nieta de S.T. Aksakova. Papá era su sobrino favorito, era a él a quien quería dejarle una herencia. Papá recordó con humor su tacañería, cómo viajó a Strakhov en tren en tercera clase”. De las memorias de I.S. Aksakova.

La vida de Olga Grigorievna Aksakova después de 1917 atrajo la atención de los investigadores a principios de los años sesenta. El periodista F.G. Popov recopiló varios datos al respecto de los archivos locales y se enteró de los testigos presenciales. años recientes vida.

De acuerdo con el paradigma aceptado en la historiografía soviética, la nieta del escritor figuraba entre las “figuras progresistas”. que apoyaba el “cambio revolucionario”. En particular, se enfatizó que cuando se canceló la enseñanza de la Ley de Dios en las escuelas y los padres dejaron de dejar que sus hijos fueran a la escuela, O.G. Aksakova reunió a los campesinos y, después de hablar con ellos, los convenció de lo irrazonable de tal acto.

Cuando en 1919 las tropas de la Guardia Blanca entraron en el pueblo de Yazykovo, donde vivía la nieta del escritor, los campesinos fueron acusados ​​de ofender a Olga Grigorievna Aksakova. “Al enterarse de esto, Olga Grigorievna acudió a la administración de la aldea, donde estaban a cargo los kolchakitas, y negó categóricamente la acusación, diciendo: “.

Uno de los edificios de la clínica kumiss fundada por O.G. Aksakova. Foto del siglo XX. Colección de la casa-museo conmemorativa de S.T. Aksakov en Ufá.

En el artículo de F.G. Popova también señaló que “en conversaciones amistosas con los jóvenes, expresó su confianza en que nuestro pueblo superará la devastación en el país y logrará un éxito sin precedentes”. Un ejemplo de cuidado de la nieta del escritor fue la pensión asignada en 1920 "por orden del comité distrital del partido del comité ejecutivo de Buzuluk". Así, se creó uno de los muchos mitos que O.G. Aksakova apoyó incondicionalmente poder soviético, y ella, a su vez, cuidó cuidadosamente al anciano terrateniente.

Sin embargo, las fuentes y, en particular, el informe escrito por el célebre historiador, más tarde académico M.N. Tikhomirov, sobre la retirada del archivo Aksakov de la aldea de Yazykova, hace importantes ajustes en la interpretación del período soviético.

Cocina del hospital kumiss.

MINNESOTA. Tikhomirov testificó que la actitud "sorprendentemente buena" de los campesinos hacia Olga Grigorievna Aksakova existía, pero estaba determinada no sólo por la simpatía hacia ella, sino también por razones filisteas, ya que su propiedad era muy pequeña y no tenía interés "para la destrucción". . La actitud de las autoridades locales, que consideraban la finca como propiedad del volost, resultó ser diferente. Las autoridades del condado tomaron medidas para proteger el patrimonio y emitieron una carta de salvoconducto. O.G. Aksakova fue nombrada “maestra de reserva” con instrucciones de proteger el archivo familiar. Sin embargo, tales medidas no la salvaron de una tutela excesiva e inapropiada, así como de la mala educación de las autoridades. En febrero de 1920, el comisario de registro de objetos de valor le envió una carta en la que ella, sin tacto, la amenazaba con "hacerla responsable legalmente" si el archivo no se conservaba intacto. Tal recordatorio era innecesario; Olga Grigorievna comprendió el valor histórico del archivo y lo cuidó incluso antes de esta instrucción.

En 1921, se convirtió en investigadora de la Sociedad de Arqueología, Historia y Etnografía de la Universidad de Samara. Cumpliendo sus instrucciones, en los últimos meses de su vida, la querida nieta del escritor realizó copias de los documentos más valiosos del archivo. A petición de la sociedad (y no por iniciativa de las autoridades distritales, como se indica en los trabajos soviéticos), O.G. Aksakova.

El cuidado de la finca y sus valores resultó ostentoso y declarativo. A pesar de las desesperadas protestas de Olga Grigorievna, fueron las autoridades locales quienes comenzaron a saquear la colección. En la primavera de 1921, una comisión llegó a la finca y confiscó varios álbumes, dibujos y una copia autografiada de "Notas de un cazador". En la primavera del año siguiente, Yazykovo recibió la visita de representantes del comité ejecutivo del volost de Mogutinsky, quienes seleccionaron varios muebles y una “lámpara de loro”. Entonces apareció el policía Sermyagin, realizó una búsqueda y confiscó dos álbumes con hojas en blanco. Trató a OG de manera extremadamente grosera. Aksakova. En respuesta a las protestas, el policía le dio un codazo en el pecho a la anciana. Es muy posible que estos acontecimientos aceleraran la muerte de la nieta del escritor, que se produjo el 7 de abril de 1921 en el pueblo de Yazykovo, distrito de Buzuluk. La fecha de su muerte era desconocida para los genealogistas emigrantes. N.N. Mazaraki simplemente indicó que Olga Grigorievna Aksakova

Después de su muerte, Khionia Semenovna Likhacheva, una ex sirvienta de O.G., se hizo cargo temporalmente de la protección del archivo Aksakov. Aksakova, que vivió con ella durante más de 30 años. “Es a estas dos mujeres a quienes el archivo Aksakov debe principalmente su salvación, casi milagrosa, en medio de la destrucción general de las propiedades de los terratenientes”, resumió. En el destino del archivo también participó una mujer local. Viajó a Samara y llamó la atención de las autoridades provinciales sobre los valores de la finca.

La cuestión de la transferencia de documentos a algún depósito central se planteó durante la vida de Olga Grigorievna Aksakova. A principios de marzo de 1921, la Sociedad de Arqueología, Historia y Etnografía aceptó la propuesta de su presidente A.S. Bashkirov y envió a M.N. Tikhomirov en Yazykovo acordará con Olga Grigorievna la transferencia de materiales de Sergei Timofeevich Aksakov a Samara. Sin embargo, mientras se arreglaba, la nieta del escritor murió. MINNESOTA. Tikhomirov cumplió la orden y retiró los objetos conmemorativos más valiosos, dejando “sólo cosas de importancia relativamente menor”. En el informe, el historiador detalla los bienes exportados: muebles, manuscritos, fotografías, retratos, . Desarrolló medidas para preservar el sitio conmemorativo: transferir la propiedad a la jurisdicción de la rama de Samara de la Ciencia Principal o la Sociedad de Arqueología, Historia y Etnografía, confiar la gestión y protección de la casa a Kh.S. Likhacheva, para expresar su agradecimiento a Kh.S. Likhacheva y A.G. Smaragdova por salvar el archivo Aksakov.

Serguéi Grigorievich Aksakov

Sergei Grigorievich Aksakov, nacido en Ufa. Fue bautizado en la Iglesia de la Trinidad de la ciudad de Ufá, los destinatarios fueron el actual consejero de estado Piotr Ivanovich Bulgakov y su hermana.

Al igual que su padre, Sergei Grigorievich sirvió en el sistema del Ministerio del Interior y comenzó su carrera en 1887 en una de sus divisiones más importantes: el Departamento Zemstvo.

Una de las fotografías de boda de Sergei Grigorievich y Serafima Ivanovna Aksakov. Colección personal de I.S. Aksakova. La ciudad de Lobnya, región de Moscú. Rusia

Posteriormente, fue trasladado a la provincia de Varsovia, fue comisario de asuntos campesinos del distrito de Wroclaw, luego regresó para servir en su tierra natal y se convirtió en el jefe zemstvo del distrito de Buzuluk, donde poseía una finca: el pueblo de Strakhov. Según la información conservada por sus descendientes, Sergei Grigorievich tocaba maravillosamente el violín y padecía epilepsia.

Sergei Grigorievich Aksakov murió el 8 de noviembre de 1910 en San Petersburgo y fue enterrado el 14 de noviembre en la finca Strakhovo.

Sergei Grigorievich Aksakov se casó el 29 de abril de 1884 en San Petersburgo con Serafima Ivanovna Sveshnikova (1860 - ca. 1919), hija del capitán de primer rango, entonces contraalmirante Ivan Ivanovich Sveshnikov y su esposa Elizaveta Nikolaevna.

Sergei Grigorievich Aksakov tuvo cinco hijos: tres hijos (Nikolai, Sergei y Konstantin) y dos hijas (Maria y Elizaveta).

Serafima Ivanovna Aksakova (de soltera Sveshnikova). Colección del Museo Estatal Histórico, Artístico y Literario - Reserva "Abramtsevo".

La hija menor, Isabel, nació en 1886, murió el 24 de marzo de 1888 y fue enterrada en el Convento Novodevichy de San Petersburgo junto con su abuela.

María Sergeevna Aksakova

Estaba casada con un famoso oftalmólogo, Doctor en Medicina. Durante la Segunda Guerra Mundial, el profesor asociado A.A. Gastev dio una conferencia en el departamento de Estado de San Petersburgo academia medica a ellos. I.I. Méchnikov. De 1938 a 1945 Ocupó el cargo de decano de la Facultad de Cirugía, creada por orden de la Comisaría de Salud del Pueblo de 19 de octubre de 1936 No. 95. Hermano de A.A. Gasteva Vladimir estaba casado con la prima de María Sergeevna, Kira, hija del profesor asistente privado Mitrofan Ivanovich Sveshnikov.

La sobrina de Maria Sergeevna Aksakova (casada con Gasteva) tiene una vieja fotografía de un soldado de la Primera Guerra Mundial, en cuyo reverso están mal escritas palabras de sincero agradecimiento a Maria Sergeevna por su atención "a los soldados heridos". Colección personal de I.S. Aksakova. La ciudad de Lobnya, región de Moscú. Rusia.

AA murió Gastev está bien. 1968, enterrado en Leningrado en el cementerio Okhtinsky (según información de I.S. Aksakova, sobrina de Maria Sergeevna).

Durante la Primera Guerra Mundial, María Sergeevna comenzó voluntariamente a trabajar en un hospital como enfermera. En el archivo familiar de Irina Sergeevna Aksakova hay una fotografía de uno de los soldados, Alexander Alekseevich Ivanov, a quien María Sergeevna cuidó después de ser herida. En el reverso de la fotografía, están escritas de forma semianalfabeta conmovedoras palabras de agradecimiento dirigidas a M.S. Aksakova, y la fecha se fijó para el 23 de abril de 1915.

Konstantin Sergeevich Aksakov. Foto de principios del siglo XX. Colección personal de I.S. Aksakova. La ciudad de Lobnya, región de Moscú. Rusia.

Fue a su hermana mayor María a quien su hermano, el compositor Sergei Sergeevich Aksakov, le dejó las reliquias familiares (libros y cosas) para que las custodiara, cuando Tiempo de problemas y su familia emprendieron un largo viaje hacia China a través del territorio ocupado por los ejércitos de A.V. Kolchak.

No hubo niños en la familia Gastev. Maria Sergeevna Aksakova murió el 25 de diciembre de 1922 y fue enterrada en.

Konstantin Serguéievich Aksakov

Junto con su hermano Sergei, estudió en el prestigioso Gimnasio Polivanovskaya de Moscú. Sufría de parálisis infantil, que en broma atribuía a su escaso control de piernas y brazos. A pesar de su discapacidad física, le encantaba bailar y una pronunciada tartamudez no le impedía realizar recitaciones. obras literarias. Tatyana Aleksandrovna Aksakova recordó que debido a su mala dicción, en su juventud no lo apreciaba. A principios del siglo XX, Konstantin Sergeevich Aksakov dirigió su propio teatro privado.

Después de la revolución, vivió con su hermano Sergei Sergeevich Aksakov en Harbin y, después de 1928, en Shanghai. Konstantin Sergeevich Aksakov murió en Shanghai, fue incinerado y sus cenizas enterradas.

Serguéi Serguéievich Aksakov

Sergei Sergeevich Aksakov, más tarde famoso compositor ruso-soviético, nació el 24 de diciembre de 1890 en Samara. Su destino y el destino de sus descendientes se describen en el Capítulo III, "Aksakovs en la emigración".

Konstantin Sergeevich (izquierda) con su hermano Sergei Sergeevich (derecha) antes de un paseo en bicicleta. Foto de principios del siglo XX. Colección personal de I.S. Aksakova. La ciudad de Lobnya, región de Moscú. Rusia.

SUCURSAL DE TULA-RYAZAN

La rama de la familia Tula-Ryazan a principios del siglo XX estuvo representada por los hijos de Pyotr Nikolaevich Aksakov, Nikolai, Alexander y Vasily.

De ellos, dos se destacaron especialmente: Nikolai Petrovich y Alexander Petrovich, que se distinguieron en el campo. actividades sociales y literatura.

Nikolai Petrovich Aksakov

Nació el famoso poeta y publicista Nikolai Petrovich Aksakov. Fue educado en casa y luego estudió en universidades de Alemania y Francia. En 1868, en Hesse, defendió su disertación "La idea de la divinidad", por la que recibió el título de Doctor en Filosofía.

Desde 1868 vivió en Moscú, desde 1895, en San Petersburgo. Mostró especial interés por la historia. pueblos eslavos. Fue secretario de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa y presidente de la Sociedad Aksakov. En términos de puntos de vista sociales, se unió a los eslavófilos, pero criticó ciertas disposiciones de su teoría, en particular -.

En abril de 1893, Nikolai Petrovich Aksakov ingresó al servicio del Control Estatal, fue enviado al Departamento de Información Ferroviaria, donde sirvió durante aproximadamente , pero no tenía rango.

Nikolai Petrovich Aksakov murió el 5 de abril de 1909 en San Petersburgo. No hay información sobre el matrimonio y la descendencia de Nikolai Petrovich Aksakov en las fuentes que conocemos.

Alexander Petrovich Aksakov

Ingresó al servicio en 1877 en el Ministerio de Propiedad del Estado, desde 1892, registrador colegiado, sirvió en los órganos locales de las provincias de Tver, Novgorod y Yaroslavl, principalmente en los comités estadísticos provinciales.

Durante el censo general de población Imperio ruso En 1897 fue miembro de la comisión provincial del censo de Yaroslavl. En 1901 fue destinado al Ministerio, desde 1904 - auditor junior del Departamento de Contabilidad Militar y Naval del Control del Estado con el rango de asesor colegiado, luego - asesor judicial.

Alexander Petrovich Aksakov desarrolló una teoría sobre las formas de corregir a los delincuentes, considerando que lo principal es trabajar en beneficio de las personas y de Dios. Propuso reformar el sistema penitenciario ruso, pero sus proyectos no se implementaron. Publicó la colección “Vida fraternal” (1910-1911) y la revista “Zerna” (1916-1917). En la última edición colaboraron su hermano Fyodor Petrovich y su hermana Praskovya Petrovna y editaron el periódico "Yuzhnoe Slovo". Murió en 1917, estaba soltero.

Vasili Petrovich Aksakov

Su hermano menor Vasily Petrovich Aksakov eligió la carrera militar. Nació el 1 de septiembre de 1857 en la ciudad de Serpukhov. Se graduó en la II Escuela Militar Konstantinovsky y en 1880 fue nombrado alférez en la 6ª brigada de artillería de reserva. En 1885 fue trasladado a la 1.ª Brigada de Artillería de Granaderos y, en 1891, a la Artillería de la Fortaleza de Ivangorod. Durante su servicio alcanzó el grado de capitán de estado mayor. Debido a su mala salud, fue enviado constantemente a unidades de artillería ubicadas en la parte sur del país: en 1896, a la Artillería de la Fortaleza de Sebastopol durante 1 año, en 1900, a la Dirección de Artillería del Distrito Caucásico durante el mismo período. En febrero de 1902, Vasily Petrovich Aksakov finalmente fue alistado en la reserva de campaña.

Vasily Petrovich Aksakov estaba casado con la burguesa moscovita Matryona, su igual Zolotareva. A juzgar por las listas formales, no tuvieron hijos. Vasily Petrovich Aksakov murió en 1908 y fue enterrado en el pueblo de Chashnikovo, distrito de Zubtsovsky.

Durante esta investigación no fue posible encontrar información sobre los representantes de la rama Tula-Ryazan después de 1917. Es posible que haya sido suprimida. Esta suposición la comparten los descendientes de Praskovya Petrovna Kvashnina-Samarina (de soltera Aksakova).



Nikolai Ivanovich AKSAKOV (1727 - 11(23) de octubre de 1802) - Vicegobernador de Yaroslavl del 30 de enero al 10 de noviembre de 1797, gobernador de Yaroslavl del 11 de diciembre de 1797 al 8 de enero de 1799.

La noble familia de los Aksakov (en los viejos tiempos los Oksakov) descendía del noble varangiano Shimon, que tomó el nombre de Simon Afrikanovich en el bautismo. Llegó a Kiev en 1027. Los miembros de esta familia en la época prepetrina ocuparon diversos cargos, sirvieron como gobernadores, abogados, estuvieron entre los nobles de Moscú y recibieron propiedades de los soberanos de Moscú por sus servicios. Continuado servicio público Representantes de este género en el siglo XVIII.

Nikolai Ivanovich Aksakov nació en 1727. Al principio estaba en el servicio militar. Inició su carrera militar como soldado raso en el Trinity Dragon Regiment el 6 de julio de 1742, es decir, a la edad de quince años. Su carrera militar No resultó muy bien. Recién el 30 de octubre de 1753 se convirtió en alférez y dos años más tarde fue ascendido a segundo teniente. En 1758, N. I. Aksakov ascendió al rango de capitán; los cuatro años anteriores a este nombramiento estuvo en su cuerpo. En 1756 comenzó la Guerra de los Siete Años y N.I. Aksakov tuvo la oportunidad de participar en operaciones militares en el territorio de Prusia. Sin embargo, incluso antes del final de la guerra, el 24 de marzo de 1760, abandonó el ejército y fue dado de alta en la función pública con el rango de octava clase.

Toda la vida civil de N. I. Aksakov estuvo relacionada con la región de Yaroslavl. El 1 de enero de 1761, N. I. Aksakov fue nombrado gobernador de la ciudad de Romanov, que gobernó durante diecisiete años. Durante este tiempo, demostró habilidades administrativas y capacidad para realizar negocios. Nikolai Ivanovich tuvo especial éxito en aumentar las ganancias del tesoro. Por ejemplo, logró aumentar los ingresos de los establecimientos de bebidas en la ciudad y el condado en 14.466 rublos. 58 ¾ cabezas. por año, que en ese momento era una cantidad muy impresionante.

En 1775, se le encomendó la tarea de investigar los robos del tesoro de la provincia de Kostromá. N. I. Aksakov no solo encontró a los culpables, sino que también devolvió al tesoro el dinero que se consideraba robado. También se distinguió por sus hábiles acciones durante la epidemia de peste de 1771, logró eliminarla rápidamente en la ciudad de Romanov y así atrajo la atención del gobierno.

El largo servicio ejemplar del gobernador Romanov impulsó al primer gobernador A.P. Melgunov para incluirlo en los nuevos órganos del gobierno provincial. El 27 de agosto de 1777, N. I. Aksakov fue nombrado asesor del gobierno virreinal de Yaroslavl. Ocho años después, el 12 de marzo de 1785, se convirtió en presidente de la Cámara Civil de Yaroslavl. En 1793, Nikolai Ivanovich fue ascendido a consejero de estado en pleno.

El pináculo de la carrera civil de N. I. Aksakov fue su posterior ascenso durante el reinado de Pablo I. Fue nombrado vicegobernador de Yaroslavl el 30 de enero de 1797. Ya el 14 de octubre apareció un decreto sobre el ascenso de N. I. Aksakov a Consejero Privado, y el 10 de noviembre de 1797 fue nombrado gobernador de Smolensk. Pero antes de que tuviera tiempo de partir hacia un nuevo lugar de destino, lo que a su avanzada edad era difícil de hacer rápidamente, recibió la orden de permanecer en la provincia de Yaroslavl. El 11 de diciembre de 1797, Nikolai Ivanovich Aksakov reemplazó a L.V., que había estado aquí por un corto tiempo, como gobernador de Yaroslavl. Trediakovsky. Por un largo servicio, el 5 de abril de 1797, el emperador concedió a N.I. Aksakov 300 almas en el distrito de Medynsky.

Poco después de que N. I. Aksakov asumiera su nuevo cargo, llegaron a Yaroslavl noticias sobre la intención de Pablo I de visitar la provincia a su regreso de Kazán a San Petersburgo. Esta noticia alarmó enormemente a Aksakov y a toda la administración local. El 11 de febrero de 1798, el fiscal general, el príncipe Alexei Borisovich Kurakin, envió una carta al gobernador, obligándole a tomar las medidas necesarias con antelación para que el emperador no encontrara retrasos en ningún lugar de la ruta.

Sin embargo, se eligió la ruta por la provincia por ser muy arriesgada: a través de Yaroslavl, pasando por el pueblo de Rybinsk. Berezovo, el pueblo de Krasnoe, el pueblo de Bolshoi Dvor y más adelante hasta Ustyuzhna. Pablo I simplemente podría ahogarse en los pantanos junto con su séquito y sus hijos Alejandro y Constantino, ya que en verano tenían que moverse por la ruta invernal, que no se recorría durante la estación cálida. Sin embargo, nadie se atrevió a informar de esto al emperador, ya que Pablo I no toleró ninguna objeción.

De tal situación difícil Aksakov no decidió de inmediato qué hacer. En primer lugar, transfirió la cuestión a la junta virreinal de Yaroslavl, y ésta, a su vez, envió al agrimensor provincial I. Korenev a buscar camino seguro. Se pidió a los residentes que proporcionaran testimonios escritos sobre las carreteras locales, pero esto no las mejoró.

Pronto N. I. Aksakov informó al príncipe Kurakin que era imposible cumplir estrictamente la voluntad del soberano, ya que parte del camino era completamente intransitable. Se enviaron decretos a todas las ciudades del distrito sobre la inminente visita de Pablo I. Se ordenaron medidas especialmente estrictas contra la embriaguez, que el emperador no toleró.

De acuerdo con I. Korenev, N. I. Aksakov propuso ir de Rybinsk a Mologa, a través de las aldeas de Dubetc, Breytovo y Gorinskoye hacia Vesyegonsk. En primavera comenzaron a reparar este camino con todas sus fuerzas. Los campesinos construyeron puentes, carreteras y cavaron zanjas. Las obras finalizaron a principios de junio de 1798 y, afortunadamente, el emperador aceptó esta ruta. A la entrada de Rybinsk, incluso se demolieron casas en ruinas y una taberna para que no estropearan el aspecto general.

En la provincia de Yaroslavl, las paradas del soberano estaban previstas en el pueblo. Tunoshna, las ciudades de Yaroslavl y Romanov, el pueblo de Kindyaki, las ciudades de Rybinsk, Mologa, el pueblo de Dubets, s. Breytovo y pueblo. Gorinskoye. En cada estación se prepararon 250 caballos con arrieros y arneses, luego se aumentó el número de caballos a 535. Había que recogerlos por toda la provincia. El tren más alto estaba formado por 4 vagones que pertenecían a la familia del emperador, 37 vagones de su séquito y dos vagones.

El príncipe Kurakin, en una carta fechada el 6 de abril de 1798, informó a N. I. Aksakov de la máxima orden de "no hacer ningún preparativo en los caminos ni nada que pudiera parecer una reunión elegante". El gobernador recibió orden “de permanecer en su lugar y prohibir terminantemente que otros funcionarios provinciales celebren reuniones, y que todos estén en sus puestos”. Pero al mismo tiempo, N. I. Aksakov recibió instrucciones de preparar una gran cantidad de utensilios de cocina, muebles y comida para 60 personas. Los jefes de distrito de la nobleza escribieron al gobernador sobre sus problemas para encontrar limones, espárragos y champiñones, a lo que Aksakov respondió: “Puedes, con tu prudencia, encontrar en otros lugares las cosas que inevitablemente necesitas... Pero no hay tiempo de corresponder”. A lo largo de toda la ruta del emperador, a la gente se le prohibió gritar "Hurra".

Finalmente, el 4 de junio de 1798, Pablo llegué a Yaroslavl. Fue recibido por el gobernador, el arzobispo Arseny (Vereshchagin), todos los más altos funcionarios civiles de la provincia y el clero. Para el emperador se preparó una casa de madera, en la que anteriormente vivían los gobernadores generales de Yaroslavl. El mismo día N. I. Aksakov fue concedido el pedido Calle. Anna de primer grado, por lo que, aparentemente, al soberano le gustó la recepción que recibió en Yaroslavl. Con motivo de la entrega del premio al gobernador se celebró una cena de gala para diez personas. El arzobispo Arseny de Yaroslavl y Rostov recordó: “El Emperador se dignó hablar conmigo sobre varios asuntos; y después de la mesa tomamos café”.

La visita de Pablo I a Yaroslavl coincidió con el cumpleaños del Gran Duque Constantino, y la ciudad celebró la fiesta de los taumaturgos de Yaroslavl, Vasili y Constantino, que fueron enterrados en la Catedral de la Asunción. ENFERMEDAD VENÉREA. Sankovsky cantó este evento en sus poemas. Con motivo de la festividad, el emperador escuchó la divina liturgia y el servicio de oración en la catedral. Luego visitó la Casa del Obispo y allí oró frente al santuario con las reliquias de los santos príncipes Fiódor, David y Constantino. Mientras estaba en Yaroslavl, envió un rescripto al archimandrita Agustín del monasterio de Tolga y le concedió una sacristía de terciopelo completa para el sacerdocio de la catedral. Todos los utensilios estaban hechos de terciopelo verde oscuro, bordados en oro y forrados con raso blanco.

El 12 de junio, Pavel y sus hijos ya estaban en Rybinsk, pero no se quedaron allí por mucho tiempo. La gente del pueblo le trajo pan, sal y pescado. El emperador pasó la noche en Mologa. Y cuando pasó por Breytovo, los campesinos locales presentaron una denuncia ante Pablo I contra el terrateniente I.Ya. Musin-Pushkin. Después de una conversación con los campesinos, Pavel decidió que "la tierra no los sigue según los libros de escribas y los estudios territoriales". Así terminó la visita del emperador a la provincia de Yaroslavl.

Otro evento importante realizado en la provincia bajo N. I. Aksakov fue la recopilación de descripciones topográficas de la región. La atención a esto bajo Pablo I se debió a la revisión de 1795 y a las nuevas reformas administrativo-territoriales de 1796-1797. En 1799 se preparó una de las nueve descripciones topográficas manuscritas de la provincia de Yaroslavl que hoy conocemos, firmada por el gobernador Nikolai Aksakov y el topógrafo provincial Ivan Korenev. Esta descripción registra la ubicación geográfica de la provincia, caracteriza sus bosques y embalses, mundo animal y pescado. Se determina que la superficie de la provincia es de más de tres mil acres cuadrados y la población es de 796.147 almas de ambos sexos. También se señala que “los residentes llevan una vida sana, pero mueren entre los 60 y 50 años”.

Nikolai Ivanovich Aksakov permaneció como gobernador de Yaroslavl durante poco más de un año. El 8 de enero de 1799, Pavel nombró a su hijo Mikhail Nikolaevich Aksakov para este lugar. Sin embargo, Nikolai Ivanovich no renunció inmediatamente al trabajo, durante varios meses continuó sirviendo como gobernador. El 28 de octubre de 1800, Nikolai Ivanovich Aksakov recibió el rango de Consejero Privado actual.

N.I. Aksakov estuvo casado dos veces. De su matrimonio con su primera esposa, Fevronia, tuvo un hijo, Mikhail, y una hija, Anna, que se casó con el mayor Yaroslavov, y de su matrimonio con Anna Petrovna, dos hijas: María y Alexandra, que se casó con el príncipe P. P. Meshchersky. .

Nikolai Ivanovich murió el 11 de octubre de 1802 y fue enterrado en el monasterio de Tolga. Mucho más tarde, junto a él fueron enterrados su esposa Anna Petrovna y su hijo Mikhail Nikolaevich Aksakov. Durante su breve mandato como gobernador, N. I. Aksakov pudo dejar un recuerdo de sí mismo como un gobernante "amable y gerencial".

Centro histórico y cultural de Aksakov
"ESPERANZA"

El pueblo de Nadezhdino es patrimonio ancestral de la familia Aksakov. Allá por los años 60. Marido del siglo XVIII de la tía abuela S.T. Aksakova - M.M. Kuroyedov “compró aproximadamente más de 20 mil tierras negras a los bashkires en las zonas...”, transportó hasta aquí a los siervos de la provincia de Simbirsk y fundó una aldea que le puso el nombre de su esposa Nadezhda. Mikhail Maksimovich Kuroyedov construyó aquí una iglesia de piedra y una casa solariega.

Después de la muerte de la tía abuela S.T. Aksakova N.I. Kuroyedova, el pueblo de Nadezhdino pasó a manos del padre del escritor, Timofey Stepanovich. En 1821 Asignó la finca Nadezhdino a Sergei Timofeevich para que viviera allí con su familia y bajo la tutela total del propietario.

Después de la muerte de Sergei Timofeevich en 1859, su propiedad fue heredada por su hijo Grigory Sergeevich, y desde 1892 “los herederos del noble hereditario G.A. fueron reconocidos como propietarios de la finca Nadezhda y las tierras cercanas. Aksakova - Sergei Grigorievich y la niña Olga Grigorievna Aksakov."

Olga era la nieta favorita del escritor, a quien dedicó “Los años de infancia del nieto Bagrov”. Ella conservó sagradamente la memoria y todo el archivo de la ricamente dotada familia Aksakov.

Olga Grigorievna intentó lo mejor que pudo prolongar la vida de la finca Aksakov en Nadezhdino, y en las tierras que poseía detrás del ferrocarril abrió un hospital kumiss para pacientes con tuberculosis. Actualmente es un sanatorio que lleva el nombre de S.T. Aksakova.

La Iglesia en nombre del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica fue erigida por M.M. Kuroedov en 1799. En el templo de la casa construida por G.S. Aksakov, en 1879 se abrió una escuela parroquial. La iglesia funcionó hasta los años 30 del siglo XX. Luego fue cerrado y utilizado como granero. En los años 70, el almacén fue liquidado y el edificio de la iglesia, que resultó no tener dueño, se derrumbó gradualmente.

Al 200 aniversario de S.T. Aksakov, el Gobierno de la República de Bashkortostán restauró el templo. Presidente de la Fundación de Literatura y Cultura Eslavas V.M. Los Klykov obsequiaron a la iglesia un icono del templo de Dmitri de Tesalónica, y la Fundación Aksakov donó el altar del evangelio del siglo XVIII.

El templo de piedra blanca restaurado y la casa recreada de la familia Aksakov son visibles desde lejos. Me gustaría llegar rápidamente a donde descansa el alma, donde el tiempo se detiene y sumergirme en una época histórica.

El pueblo de Nadezhdino está indisolublemente ligado al nombre del notable escritor ruso del siglo XIX Sergei Timofeevich Aksakov y sus hijos, Ivan y Konstantin, poetas, publicistas, figuras públicas y escritores, Gregory, el gobernador de Ufa y su hija Olga Grigorievna Aksakova. .

El 28 de septiembre de 2002, por Decreto del Presidente de la República de Bielorrusia, se inauguró aquí el Centro Histórico y Cultural de Aksakov “Aldea de Nadezhdino”. La base del centro fue la Iglesia Dmitrievsky y la casa solariega recreada del escritor, en la que se inauguró el Museo de la Familia Aksakov.

En 2008, apareció otro hermoso edificio en la finca del escritor Nadezhdinskaya, construido según la tradición de la arquitectura moderna. Allí se encuentra la Escuela de Artesanía Popular. Aquí decenas de niños de Nadezhdin y del pueblo vecino de Aksakova dominan el arte del bordado, el dibujo, el tejido y el tallado en madera.

En el territorio de la Casa-Museo hay una Casa de la Miel, donde se realizan exposiciones y ventas de souvenirs, artesanías infantiles, meriendas y reuniones en honor a los invitados.

En el territorio del complejo del museo hay una avenida de árboles plantados por manos de escritores famosos y figuras culturales.

Hoy en día, en el Centro Histórico y Cultural de Aksakov se celebran fiestas populares tradicionales: Navidad y Maslenitsa, Días de la Literatura y Cultura Eslavas y la Fiesta Internacional de Aksakov.

La Casa Museo de la Familia Aksakov se considera un importante objeto histórico y cultural del centro. El museo consta de cuatro salas de exposición, cada una de las cuales está dedicada a resolver problemas educativos específicos.

Leyendas de la antigüedad profunda.
salón rosa

Esta sala está dedicada al siglo XIX y muestra la percepción del mundo circundante a través de los ojos del joven Seryozha. En su historia familiar se entrelazan dos polos poderosos de la vida social del siglo XVIII: el poder ilimitado, que llega a la tiranía en la persona de M.M. Kuroyedov y el poder espiritual de las naturalezas morales fuertes: creadores en la persona del abuelo Stepan Mikhailovich Aksakov.

Existe una hermosa leyenda que cuenta que el antepasado de Aksakov, Shmon, llamado Simón en el bautismo, partió en 1007 para visitar al Gran Duque Yaroslav Vladimirovich en Kiev, de la familia Varangian. Pero está documentado que los Aksakov descendieron del milenario Ivan Kalyata, Ivan Aksak (llamado así por su cojera, porque "aksak" en la traducción de las lenguas turcas significa "cojo"), el hijo de Velyamin, quien Salió de la Horda Dorada bajo el mando del Khan uzbeko.

Idilio familiar

La sala está dedicada a los años 20 del siglo XIX. Se trata de una habitación pequeña, cuya belleza y originalidad están dadas por las altas ventanas y puertas que dan a una luminosa y acogedora terraza.

Serguéi Timofeevich en 1821 Se instaló en Nadezhdino con su familia. Aquí leían mucho en voz alta y de memoria y organizaban fiestas infantiles de disfraces. Las lecturas favoritas de la familia eran libros sobre la historia del Estado ruso, el Imperio Romano y las historias bíblicas.

En esta sala se exhibe una mesa de mujeres con una caja de costura antigua, muestras de bordados de álbumes de mujeres y marcos con herbarios.

En la esquina hay un sillón enorme y mullido y un cómodo taburete. Parece que Sergei Timofeevich simplemente se levantó y se fue por un minuto.

Recuerdos de la finca

Esta sala está ubicada en el centro de la casa y todas las exposiciones representan una imagen colectiva de la finca.

La exposición presenta retratos de los famosos hijos del escritor: Konstantin e Ivan, un gran retrato de Sergei Timofeevich (obras de N. Kupriyanov). En las vitrinas se encuentran libros y trabajos científicos de Konstantin Sergeevich e Ivan Sergeevich.

Ivan Sergeevich Aksakov, el hijo menor del escritor, que más tarde se convirtió en una famosa figura pública, escritor, publicista y eslavófilo, nació en Nadezhdino en 1923. Fue bautizado en la Iglesia Demetrius.

Últimos propietarios de la finca
Gran salón

La sala está dedicada al hijo mediano del escritor, Grigory Sergeevich, y a su nieta Olga Grigorievna Aksakov.

Después de la muerte de S.T. Aksakov en 1859, la propiedad fue heredada por su hijo Grigory Sergeevich. De 1861 a 1867 fue gobernador civil de Ufa.

En 1867 fue nombrado gobernador de Samara. En 1892, tras la muerte del padre de Grigory Sergeevich, Sergei Grigorievich y Olga Grigorievna se convirtieron en propietarios de la finca Nadezhda y de las tierras cercanas.

Esta sala muestra una gran cantidad de fotografías de los descendientes de la familia Aksakov. En el centro hay un juego de muebles de nogal de 12 piezas, donado por el pariente de los Aksakov, V.Yu.Matveev.

“Una profunda reverencia a los ascetas que recrearon el templo y finca familiar Genio ruso. La fe sin obras está muerta. Estáis haciendo el trabajo: preservar la memoria del Santo en el alma de los ciudadanos rusos”.

Presidente de la Fundación Internacional
Literatura y cultura eslavas A.N. krutav

“La familia Aksakov está feliz de tener compatriotas tan cuidadosos y creativos en su conservación. Riqueza espiritual ancestros"

Diana Kahn

“¡Muchas gracias por cuidar la memoria de su gran compatriota!”

Agregado Regional de la UNESCO, V. Sergeev (París)

Nikolai Petrovich Aksakov- un famoso teólogo-historiador, filósofo, crítico literario y publicista pertenecía a una antigua familia noble Aksakovs y era un pariente lejano escritor famoso Sergei Timofeevich Aksakov, Konstantin Sergeevich, Ivan Sergeevich Aksakov: publicistas eslavófilos.

En el obituario dedicado a la memoria de N.P. Aksakov “Uno de los raros de nuestro tiempo” (San Petersburgo, 1909), su autor V.A. Skripitsyn escribe que uno de los antepasados ​​​​de este
La rama de Aksakov fue Shimon (bautizado Simón), que llegó a Kiev en 1027 con tres mil guerreros y construyó por su cuenta la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios en Kiev Pechersk Lavra, donde fue enterrado. Era asociado de San Teodosio de Pechersk y todavía hay una imagen de este antepasado en los frescos del Kiev Pechersk Lavra.

Nikolai Petrovich Aksakov Nació el 29 de junio (Nuevo estilo) de 1848 en el pueblo de Yudinki, distrito de Aleksinsky, provincia de Tula, en la finca familiar de su padre Pyotr Nikolaevich Aksakov. Según las “Notas económicas del plan de estudio general del territorio del distrito de Aleksinsky finales del XVIII siglo", las aldeas de Yudinki, Solomasovo y la aldea de Sotino pertenecían al bisabuelo de Nikolai Petrovich, el mayor de artillería Ivan Alekseev, hijo de Aksakov, y su esposa Anna Fedorovna, quienes en 1795 construyeron la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén. en el pueblo de Sotino. Abuelo n.p. Aksakova - Nikolai Ivanovich Aksakov (1782-1859) - líder de la nobleza Aleksinsky (1836), capitán de la guardia, en guerra patriótica En 1812 fue comandante del regimiento de la milicia de Tula. El padre de Nikolai Petrovich, Piotr Nikolaevich Aksakov (1820-?), fue diputado de la asamblea adjunta del distrito de Aleksinsky y presidente del consejo escolar de Aleksinsky (1872-1873). En el número 21 de la Gaceta Diocesana de Tula de 1874 se publicó un informe del Consejo Escolar de Aleksinsky "Sobre el estado de los asuntos escolares en el distrito de Aleksinsky en 1872-1873".

La familia Aksakov tenía tres niños (Nikolai, Alexander, Fedor) y una niña Praskovya. Los niños fueron criados por su madre, Nadezhda Aleksandrovna Aksakova, una mujer educada y profundamente religiosa. Leyó mucho y a la edad de 82 años (1903), con motivo del descubrimiento de las reliquias de San Serafín de Sarov, publicó el folleto "El ermitaño del primer cuarto del siglo XIX", en el que N / A. Aksakova transmitió sus recuerdos de infancia de una peregrinación a Sarov, donde cuando tenía 9 años conoció a Serafines de Sarov.

N.A. Aksakova invitó a los mejores profesores a criar y enseñar a los niños. El hobby de N.A. Aksakova transmitió la lectura de libros a sus hijos. Nikolai Aksakov leía mucho ruso cuando era niño. literatura extranjera y conocía la historia a fondo. Pronto la familia se mudó a Francia para recibir tratamiento de N.A. Aksakova, donde Nikolai, que tenía dieciséis años, continuó su educación. El primer examinador de sus conocimientos fue el famoso científico Ernest Naville, quien, tras varias conversaciones con Nikolai Aksakov, quedó sorprendido por su erudición y conocimiento de la historia. Siguiendo el consejo de E. Naville, Nikolai Aksakov asistió durante varios semestres a la facultad de teología protestante de la Escuela Superior de Filosofía y Teología de Monteban. Aunque esta escuela era protestante, introdujo a los estudiantes en las enseñanzas de todas las religiones y no afectó su libertad de conciencia.
Después de un tiempo, parte de la familia regresó a Moscú y N.A. Aksakova y su hijo Nikolai se mudaron de Francia a Alemania.

En Alemania N.P. Aksakov asistió a conferencias en Heidelberg, Hesse y otras universidades.

En 1868 falleció brillantemente. exámenes finales y defendió su disertación “La idea de la divinidad” en Hesse, escrita en Alemán, por lo que recibió un doctorado a la edad de 19 años.

En el mismo 1868 N.P. Aksakov regresa a Moscú, donde da conferencias públicas "Sobre el espíritu en estado actual ciencia" dirigida contra las enseñanzas materialistas. Sus conferencias fueron extremadamente populares; las aulas ni siquiera tenían capacidad para todos. Miles de personas vinieron a escuchar al joven científico y elocuente orador, y también quisieron conocerlo. Su madre hizo visitas para visitar a la familia Aksakov y tener la oportunidad de hablar con el filósofo.

A partir de ese momento N.P. Aksakov fue admitido en mundo científico: profesores de academias y universidades lo llamaron al departamento. Y ya empezó a prepararse para defender su tesis de maestría.

Sin embargo, el bienestar material de la familia ha cambiado, por lo que N.P. Aksakov se convierte en editor de uno de los departamentos de la revista "Russian Conversations", publicada por A.I. Koshelev, donde también se publican sus artículos.

En 1870 fue elegido miembro de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa de la Universidad de Moscú. De 1878 a 1880 – trabaja como secretario de esta sociedad y participa en la preparación de las celebraciones dedicadas a la instalación del monumento a A.S. Pushkin en Moscú. Cabe señalar que durante el apogeo de la sociedad de amantes de la literatura rusa, era bastante difícil convertirse en miembro, por lo que cada uno de los solicitantes aprobó sistema complejo selección.

VIRGINIA. Skripitsyn escribe que “... la persona elegida era analizada desde todos los lados, independientemente de si tenía talento o no, y también dependiendo de cuál era su naturaleza moral. No sólo se requería un amante de la literatura, sino que se creía que para serlo era necesario cumplir estrictamente con su deber ético para con la literatura rusa, sembrando en el campo literario, aunque completamente.
libremente, pero sólo "razonablemente, honestamente y amablemente", por lo que, en palabras del poeta, sólo el pueblo ruso puede expresar su "más sincero agradecimiento" al escritor.
En Moscú N.P. Aksakov se acercó a los eslavófilos de la generación anterior. En términos de su posición social, estaba cerca de los líderes de la corriente patriótica en el pensamiento ruso: M. P. Pogodin, Yu. F. Samarin, T. I. Filippov, A. I. Koshelev, y compartía ideas eslavas nofílicas sobre lo especial, que surge de los fundamentos espirituales. de la ortodoxia, el camino del desarrollo de Rusia. Criticando su "rusofilismo", la doctrina del Estado, la oposición absoluta de los períodos de "Moscú" y "San Petersburgo" de la historia rusa, al mismo tiempo defendió la idea básica eslavófila del camino especial de Rusia, cuya historia pensaba en unidad con todos los eslavos, unida en un solo estado. En 1870, Aksakov publicó la obra “Materialismo latente: sobre el folleto de tesis del Sr. Struve”, en la que examinaba la cosmovisión materialista desde posiciones cercanas a la teología ortodoxa.

El interés por la historia de los pueblos eslavos, su mitología y su folclore se reflejó en las obras poéticas de Aksakov: los poemas "Vengeful", "Jan Zizka", "Count Adolf Holstein", "Lubushkin's Garden", publicados en 1887 en la revista "Russian". Mensajero". Una especie de neoromanticismo, con su interés por las leyendas, los cuentos y todo lo misterioso, era característico de la prosa de Aksakov.

En la revista "Trud" se publicaron cuentos y cuentos: "La mujer blanca" (1890), "El diario del abad Opetit" (1891), "Fausto mundo antiguo"(1891), "En la Cruz" (1893); en la revista "Voskhod" el cuento "León el Doctor" (1893). A finales de los 80 y principios de los 90. siglo XIX NOTARIO PÚBLICO. Aksakov publicó los cuentos "Los niños cruzados" (M., 1894) y "El castillo de Zora" (San Petersburgo, 1892), poemas de carácter lírico y civil, Número grande artículos críticos literarios.

En 1892, Nikolai Petrovich se mudó a San Petersburgo a la edad de 44 años, donde entró al servicio del Control Estatal. En 1902 se convirtió en funcionario para asignaciones especiales bajo el control del Estado. También es representante del Control Estatal en la comisión ferroviaria creada bajo el Ministerio de Finanzas para estudiar las condiciones en las provincias donde se suponía que se construirían los ferrocarriles.

NOTARIO PÚBLICO. Aksakov hizo una contribución significativa al estudio de la historia de la iglesia. Particularmente significativo es su estudio "¡No apagues el espíritu!" (1894) sobre el papel de la Iglesia, publicado originalmente en la revista “Blagovest”, dedicada al problema de restaurar la verdadera enseñanza en la iglesia. Basándose en una amplia gama de fuentes patrísticas y canónicas y partiendo de la crítica de opiniones falsas sobre la naturaleza de la enseñanza de la iglesia, Nikolai Petrovich Aksakov demuestra que “... la iglesia, según la enseñanza apostólica, no es una escuela en la que los creyentes. ... dedicarse a la “formación del clero”, sino a una escuela de enseñanza mutua, de edificación mutua, en la que todos entran como “administradores de la multiforme gracia de Dios”. Cabe señalar que hoy el libro de N.P. "No apagues el Espíritu" de Aksakov es el único en ruso dedicado a los fundamentos evangélicos y patrísticos de la escuela y la enseñanza de la iglesia.

En 1906-1907 Aksakov aparece en el “Church Bulletin” y “Church Voice” con artículos sobre posibles transformaciones en la Iglesia: “Hacia un Concilio de la Iglesia”, “Canon y libertad”, “Patriarcado y cánones”, “Sobre la elección de los obispos en la antigüedad Iglesia cristiana”, “Lo que dicen los cánones sobre la composición del Concilio”, “Son posibles los votos decisivos y deliberativos en la Iglesia”, “Fundamentos del Tribunal de la Iglesia”.
En las obras religiosas y filosóficas de N.P. Aksakov expresó un sistema de opiniones sobre los problemas de la esencia del cristianismo (en particular, la ortodoxia) y la relación de la Iglesia con la sociedad, el Estado y el individuo. Hablando de la relación de la Iglesia con los laicos, consideró que estos últimos no sólo asimilan los juicios y decisiones de sus pastores eclesiásticos, sino que con la sinceridad de su fe aportan “algo a la perfección o imperfección de lo que se predica”. La Iglesia, según Aksakov, no es una unión de profesores y estudiantes, sino una unión basada en la fe, que actúa a través del amor. La Iglesia vive de la práctica, de la interacción de sus miembros, vivos y muertos.

De particular interés es la sentencia de N.P. Aksakov sobre la jerarquía eclesiástica. Está convencido de que Iglesia Ortodoxa No debe haber veneración ciega del rango, ni supresión del inferior por parte del superior en rango. Toda voz y obra encaminada al beneficio de la Iglesia, al beneficio del hombre, debe ser aceptada con el mayor respeto y reverencia. “En la Iglesia, los intereses de la verdad y el cuidado de las necesidades de la iglesia siempre han estado por encima de los intereses de proteger la disciplina de la iglesia y el principio jerárquico... En relación con la verdad, no había divisiones en mayores y menores. "

En 1906 N.P. Aksakov se convirtió en miembro de la Presencia Preconciliar formada en el Santo Sínodo para preparar el Concilio de la Iglesia, que debía considerar la cuestión de las transformaciones en la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Los últimos años de la vida de N.P. Los Aksakov se caracterizan por una actividad social y creativa especial. Se hizo famoso su polémico folleto "El infinito de la ignorancia y el Apocalipsis" (1908), una respuesta crítica detallada, histórica y teológicamente fundamentada al escandaloso libro de N. A. Morozov sobre el origen del Apocalipsis, que cuestionaba la autoría del Apocalipsis y demostraba la especial Significado de un cierto contenido “revolucionario” en el Apocalipsis, político y social.

Aksakov entró en la historia de la vida social y eclesiástica rusa como un partidario convencido de las reformas en la Iglesia Ortodoxa Rusa, posteriormente aprobadas parcialmente por el Consejo Local de 1917-1918.

Nikolai Petrovich Aksakov murió el 18 de abril (Nuevo Estilo) de 1909 a la edad de 61 años después de una grave enfermedad. Esto es lo que V.A., que era su amigo íntimo, escribió en su obituario. Skripitsyn: “Ha fallecido un hombre que estudió seriamente la historia de Rusia y del mundo a partir de todo tipo de fuentes, un experto en literatura rusa, eslava y europea, que estudió mucho en los originales, ya que conocía perfectamente los idiomas. : latín, griego, hebreo, francés, alemán, inglés y algunos eslavos, Aksakov era un progresista con formación científica. Pero, convertido en un hombre culto, se mantuvo fiel a su naturaleza íntegramente rusa.

Sin romper vínculos con la realidad viva del pasado histórico tierra nativa, deseaba sincera y fervientemente que la historia y el destino futuro de su patria siguieran su curso natal, sin dejar de lado el espíritu popular ruso de las tradiciones y testamentos históricos, sin tropezar en su camino recto y sin dejarse llevar por la imitación de modelos extranjeros. que no son afines al espíritu ruso.

Creía y entendía profundamente que el pueblo ruso, confiando en su identidad nacional, podía crear bases más sólidas para su propio bien y felicidad. Aksakov defendió el hecho de que el progreso en Rusia fue verdaderamente obra de la mente rusa y que fue creado por la energía de la voluntad rusa y la generosidad del corazón ruso”.

En 2005-2006 Museo Aleksinsky de Arte y Costumbres Locales dirigido trabajo científico sobre la búsqueda y recopilación de materiales sobre la familia Aksakov, nobles del distrito de Aleksinsky. Los empleados del departamento de historia mantuvieron correspondencia con el museo-reserva Abramtsevo, el museo-reserva del escritor Aksakov (pueblo de Aksakovo Región de Oremburgo), Museo-Finca "Muranovo". Enviamos solicitudes a la Biblioteca Estatal Rusa y a la Biblioteca Nacional Rusa. Esperamos que el nombre de nuestro compatriota Nikolai Petrovich Aksakov, inmerecidamente olvidado por sus descendientes, ocupe legítimamente el lugar que le corresponde entre los nativos famosos de la región de Aleksinsky.

El material fue preparado por el director. Departamento de Historia de AKhKM Tatyana Gorodnicheva