"Hommikune meditatsioon Jumala Majesteedi üle"
"Õhtune meditatsioon Jumala majesteetlikkusest suurte virmaliste tulede puhul"
Lomonossov
Loomingulugu ja žanr. 18. sajandil nimetati psalmide värsitranspositsioone - palveloomulisi lüürilisi tekste, mis moodustavad ühe Piibli raamatu - Psalteri - vaimseteks oodideks. 18. sajandi vene lugejale. Psalter oli eriline raamat: iga kirjaoskaja teadis Psalterit peast, sest selle raamatu tekste õpetati lugema. Seetõttu olid psalmide transkriptsioonid (vanakirikuslaavi tekstide poeetiline venekeelne tõlge) lüürikažanrina väga populaarsed.
Silmapaistva teadlase, mõtleja, luuletaja M.V. Lomonosov, vaimse oodi žanr ei levi mitte ainult oma traditsioonilisel kujul, vaid ka teaduslike ja filosoofiliste laulusõnade erižanrina. Nendes töödes väljendab ta usku teadusesse ja inimmõistusesse, imetleb loodust kui jumalikku loomingut.
Kuigi vaimsed teemad polnud aastal kõige levinumad kirjanduslik looming Lomonosov on aga mitmed tema poeetilised teosed pühendatud just neile küsimustele. Tavaliselt omistatakse Lomonossovi loomingus vaimuliku oodi žanrile järgmised teosed: "Õhtune meditatsioon Jumala majesteetlikkusest suurte virmaliste tulede korral", "Hommikune mõtisklus Jumala majesteetlikkusest", samuti poeetilised transkriptsioonid tekstidest. Pühakiri(katkendid Iiobi raamatust; Psalmide 3,14, 26, 34, 70, 116, 143, 145 ümberkirjutused). Kõik Lomonossovi vaimsed oodid on kirjutatud aastatel 1743–1751. Entsüklopeediline teadlane tegeleb nendel aastatel intensiivselt teadusliku uurimistööga. See on aeg, mil Lomonossov püüab kogu oma jõuga panustada rahvusteaduse arengusse, kinnitades oma teaduslikud vaated Peterburi Teaduste Akadeemias, kus enamik teadlasi ja administratiivseid ametikohti töötasid siis alates aastast pärit teadlased. Euroopa riigid, enamasti sakslased. Tema vaimsetest oodidest sai kirjaniku-teadlase filosoofiline deklaratsioon, kes kaitseb oma vaadet universumi ülesehitusele, teaduse tähtsusele ja määrab selle rakendussfääri oma isamaa tingimustes.
Teemad ja probleemid. Lomonossovi vaimseid oode iseloomustab suur hulk probleeme. Kirjanik esitab erinevaid moraalseid ja filosoofilisi küsimusi, mõtiskleb inimese ja teaduse rolli ja koha üle universumis, looduse kui jumaliku loomingu täiuslikkuse üle. Samas erineb Lomonossov mineviku õigeusklikest kirjanikest selle poolest, et ta ei kohku tagasi "vaba filosofeerimisest". Sügavalt uskliku inimesena lükkab ta tagasi "teadussfääri piiramise religiooni poolt". "Matemaatik mõtleb valesti," märgib M.V. Lomonosov, “kui ta tahab Jumala tahet kompassiga mõõta, aga teoloog eksib ka, kui arvab, et astronoomiat ja keemiat saab psaltrist õppida”. Tuntud on Lomonosovi valem: "Looduse katse on raske, kuid meeldiv, kasulik, püha" 1. Teadusliku teadmise pühadus tähendas Lomonossovi arusaamades vajadust täielikult teadusele pühenduda. Tema ande universaalsus avaldus teaduse ja kirjanduse, religiooni ja teaduse jagamatus tema jaoks.
Kahel Lomonossovi vaadeldaval originaaloodil puudub piibellik allikas, nagu teisedki, on need inspireeritud poeedi teaduslikest astronoomia- ja füüsikauuringutest. "Hommikune meditatsioon Jumala Majesteedi üle" ja "Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedi üle Virmaliste valguse puhuks" on loomingu kogemused. teaduslik pilt maailm poeetiliste vahenditega. Raamatus Õhtune peegeldus ... esitab luuletaja-teadlane teadusliku hüpoteesi aurora borealis'e elektrilise olemuse kohta. Raamatus Morning Reflection ... joonistatakse päikese pinnast teaduslikult usaldusväärne pilt, nagu seda 18. sajandil ette kujutati:
Siis avaneks kõikidest riikidest
Ookean põleb igavesti.
Seal püüdlevad tulised vallid
Ja nad ei leia kaldaid;
Seal keerlevad tulised pöörised,
Võitlus mitu sajandit;
Seal keevad kivid nagu vesi,
Vihm põleb seal.
Nendes oodides ilmneb inimese-uurija kuju, ta on nagu titaan-avastaja, kes küsib Loojalt:
Minu jaoks pimedusega kaetud looja
Sirutage välja tarkuse kiired,
Ja mis iganes on teie ees,
Õpetage alati looma.
("Hommikune peegeldus...")
Nende luuletuste lüüriline kangelane püüab tungida universumi saladustesse, õppida loodusseadusi:
Aga kus, loodus, on sinu seadus?
Koit tõuseb kesköö riikidest!
Kas päike ei aseta sinna oma trooni?
Kas mitte jäämehed ei varja mere tuld?
See külm leek on meid katnud!
Vaata, päev on maa peal öösse jõudnud!
Samas räägib ta inimese segadusest universumi seaduste tundmatuse ees:
Avanenud on kuristik tähti täis,
Tähti on lugematu arv, põhja kuristik.
Liivatera nagu merelainetes
Kui väike on säde sees igavene jää,
Nagu peen tolm tugevas keerises,
Äge nagu sulg,
Nii et ma selles kuristikus süvenesin,
Olen eksinud, mõtetest väsinud!
Usk inimmõistusse, soov teada saada "paljude maailmade saladusi" on neis vaimsetes oodides ühendatud imetlusega Looja piiritu loomejõu vastu, kelle mõõtmatu ülevus avaldub maailma ülesehituses, suurejoonelise looduse piltides. , selle jõud ja jõud. See tekitab poeedis aukartust, mis sarnaneb Piibli psalmide autori vaimsele seisundile, ja on riietatud võimsatest kujunditest küllastunud poeetilisesse pilti;
Vabanenud pimedast ööst
Põllud, künkad, mered ja mets,
Ja nad avanesid meie silmadele,
Täis teie imesid.
Seal hüüab kogu liha:
"Suur on meie Issand!"
Idee ja paatos. Lomonosovi vaimsetes oodides ei väljendatud mitte ainult tema kõige olulisemaid ideid, vaid kajastus ka kirjaniku loominguline individuaalsus. Lomonossov loob kogu oma entsüklopeedilise teadusliku mõtlemise jõuga suurejoonelisi kosmilisi pilte, mille kirjelduses on lüürilised emotsioonid inimlikust rõõmust enne jumaliku loomingu harmooniat, aga ka läbimõtlematu jumaliku ettenägelikkuse tunnet ja sügavate seoste mõistmatust. , universumi aluseks olevad lõplikud põhjused ühinevad.
Luuletaja väljendab neis vaimsetes oodides eksimise tunnet ja inimese religioosset entusiasmi, mis haarab ta meeled majesteetlike looduspiltide üle mõtiskledes. Inimene, kes kasvas üles keset karmi majesteetlikku loodust. North ja kellest sai tema uurija ja laulja, tekitab ürgse looduse pilt erilise suhtumise:
See kohutav hulk
Nagu säde Sinu ees!
Oh, kui hele lamp
Sinu läbi, Jumal, süttib,
Meie igapäevaste asjade jaoks,
Mida sa käskisid meil teha!
("Hommikune meditatsioon Jumala Majesteedi üle"),
Just see emotsionaalne dissonants – ühelt poolt jumaliku harmoonia tundest ja universumi kõigi elementide omavahelisest seotusest põhjustatud rõõm, teiselt poolt – segadus maailma tundmatuse ees – tekitab keerulise topeltintonatsiooni Lomonossovi vaimsed oodid. Need on samaaegselt hümn ja eleegia.
Töö mõte. Lomonossovi vaimseid oode tunnistatakse õigustatult kirjaniku kunstiliselt täiuslikumateks poeetilisteks teosteks. Nende stiili vasest kindlus on üllatavalt kooskõlas joonistatud kujundite suursugususega. Tulevikus pöördus vene kirjandus ikka ja jälle vaimsete probleemide poole, luues kõrgeima kunstiloomingu, mis tõi talle maailmakuulsuse. V XVIII lõpp sajandil jätkas Lomonossovi tööd Deržavin ja seejärel pärib 19. sajandi luules Tjutševi loodusfilosoofiline luule Lomonossovi vaimsete oodide traditsioone, eriti öise maastiku maalide loomisel. Muidugi on klassitsism oma range stiili- ja žanrijaotusega pöördumatult minevikku läinud, selle kirjandussuuna kirjanike seas nii populaarsed oodid on asendunud teiste poeetiliste žanritega. Kuid vaimse otsingu intensiivsus, mis väljendub Piibli alusprintsiibiga seotud ülevates kunstipiltides, ei saanud end ammendada. Vene kirjanduses peegeldus ta selle prohvetlikus harus, mis andis meile Puškini ja Lermontovi unustamatud "prohvetid", kes sidusid vene kirjanduses igaveseks luuletaja nime prohveti kõrge missiooniga.
1743. aasta mais võeti Lomonossov vahi alla. Selle põhjuseks oli konflikt välisprofessoridega, kes töötasid Peterburi Teaduste ja Kunstiakadeemias. Mihhail Vassiljevitš veetis vanglas kaheksa kuud. Seda perioodi iseloomustab tema aktiivne teaduslik ja loominguline tegevus... Eelkõige kirjutas ta "Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedi üle". Issanda mainimine ametlikus nimes on tingitud soovist tsensuurile meeldida. Samas väljendas Lomonosov oodis endas mõtteid, mis tekitasid tollastes kirikumeestes nördimust. Esiteks räägime täiesti materialistlikest ideedest, mis puudutavad universumi ehitust. Võime üsna kindlalt väita, et osa deismi ideid olid Mihhail Vasilievitšile lähedased. Selle religioosse ja filosoofilise suuna järgijad ei eita Jumala olemasolu ja maailma Tema poolt loomise fakti, kuid nad keelduvad aktsepteerimast religioosset dogmatismi, mis on oluline osa üleloomuliku ja müstilise iseloomuga nähtustest. Kui Lomonossov mainib oma luuletustes Issandat, siis sõnu "loodus", "loodus" tuleks pidada sünonüümidena.
Luuletus "Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedi üle" on tihedalt seotud Mihhail Vassiljevitši teadusliku uurimistööga, mida vaid mõne rea näitel lihtne kinnitada. Oodi keskele on kirjutatud: "Seal on palju erinevaid tulesid." Lomonosov väitis suure hulga asustatud maailmade olemasolu. Seda ideed püüdis ta tõestada 1761. aastal kirjutatud teoses "Veenuse ilmumine päikeses". Märkimisväärne osa luuletusest on pühendatud mõtisklustele virmaliste olemuse üle, mille uurimisele Mihhail Vassiljevitš pühendas palju aega. Ood esitab küsimuse: Kuidas saab olla, et jäätunud aur sünnitab südatalvel tulekahju?
See oli adresseeritud saksa teadlasele Christian von Wolfile. Tema arvates tekib aurora borealis maa sisikonnas sündivate "õhukeste aurude" taevas süttimise tulemusena. Sellele järgneb pöördumine Breslavli loodusuurijate rühma poole: "... Või põlevad rasvamägede tipud ...". 1716. aastal esitasid nad idee, et aurora borealis on tihedalt seotud Islandi vulkaaniga Hekla. Selle tuled väidetavalt peegelduvad merejää kui nad liiguvad. Finaalile lähemale edastab Lomonosov oma teooria: "... Ja õhku löövad siledad lained." Mihhail Vassiljevitši hüpoteesi kohaselt on virmalised oma olemuselt elektrilised. Tuleb märkida, et teda huvitas kogu elu ebatavaline nähtus. Aastal 1743 (kõnealuse oodi loomise aeg) alustas ta regulaarsete virmaliste vaatlustega. V teaduslik töö"Sõna õhunähtuste kohta, mis tulenevad elektrilisest jõust" (1753) on nende kirjeldus proosas, hämmastav tugevus ja ilu.
Lomonosov lülitas "Õhtuse mõtiskluse Jumala Majesteedi üle" "Retoorikas" (1748) - maailmakirjanduse raamatusse, mis sisaldas ka vene kirjanike teoseid. Seejärel trükiti ood kahes Mihhail Vassiljevitši koguteoses, mis avaldati aastatel 1751 ja 1758. Iga kord muudeti luuletuse teksti. Muudatuste peamine ülesanne on reprodutseerida teadusliku mõtte kulgu maksimaalse täpsuse ja lihtsusega. Selle tulemusel saavutas autor eesmärgi. Jambiline tetrameeter kombinatsioonis maskuliinsete riimidega võimaldas suurepäraselt kehastada poeetilises vormis naturalisti ja poeedi paatost.
Kaasaegsed hindasid "Jumala Majesteedi õhtust leiutist". Oda on saavutanud tohutu populaarsuse mitte ainult haritud ringkondades. Teda leiti sageli XVIII sajandil laialt levinud käsitsi kirjutatud lauluraamatutest.
Teiste luuletuste analüüsid
- Luuletuse analüüs Marina Tsvetaeva "Ma armastan - aga jahu on endiselt elus"
- Luuletuse analüüs Alexander Blok "Ma pole kunagi aru saanud"
- Luuletuse analüüs Boris Pasternak "Nutuaed"
- Luuletuse analüüs Sergei Yesenin “Sinine udu. Lumeala"
- Luuletuse analüüs Aleksander Blok "Las kuu paistab - öö on pime"
Õhtune meditatsioon Jumala majesteetlikkusest ...
Päev peidab oma näo;
Sünge öö kattis põllud;
Must vari tõusis mägedesse;
Talad paindusid meist eemale;
Tähtede kuristik on täis;
Tähti on lugematu arv, põhja kuristik.
Liivatera nagu merelainetes
Kui väike on säde igaveses jääs,
Nagu peen tolm tugevas keerises,
Äge nagu sulg,
Nii et ma selles kuristikus süvenesin,
Olen eksinud, mõtetest väsinud!
Tarkade huuled ütlevad meile:
Seal on palju erinevaid tulesid;
Seal põleb lugematu arv päikest,
Rahvad seal ja sajandite ring:
Jumaluse üldiseks auks
Looduse tugevus on seal võrdne.
Aga kus, loodus, on sinu seadus?
Koit tõuseb kesköö riikidest!
Kas päike ei aseta sinna oma trooni?
Kas mitte jäämehed ei varja mere tuld?
See külm leek on meid katnud!
Vaata, päev on maa peal öösse jõudnud!
Oh sina, kelle kiired silmad
Torkab igaveste õiguste raamatusse,
Millised väikesed asjad märgivad
Kas looduse harta,
Sa tead kõigi planeetide teed, -
Ütle mulle, miks me nii vastikud oleme?
Mida vilgub öösel selge kiir?
Mis on õhuke leek, mis tabab taevalaotust?
Nagu välk ilma kohutavate pilvedeta
Maapinnast seniidi poole püüdlemine?
Kuidas saab olla, et külmunud aur
Kas tulekahju sai alguse keset talve?
Veega vaidleb rasvane udu;
Või paistavad päikesekiired
Läbi õhu kallutades meie poole paks;
Või põlevad rasvamägede tipud;
Või lakkas vahukomm meres puhumast,
Ja õhku löövad siledad lained.
Teie vastus on täis kahtlusi
Sellest, et läheduses olevate kohtade lähedus.
Ütle mulle, kas valgus on avar?
Ja millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
Kas sa tead olendite lõppu?
Ütle mulle, kui suurepärane on looja?
- Õhtune meditatsioon Jumala majesteetlikkusest ...
1. Päev varjab oma nägu,
Põlde katab sünge öö,
Must vari tõusis mägedesse,
Meist lähtuvad kiired paindusid eemale
Tähtede kuristik on täis,
Tähti on lugematu arv, põhja kuristik.
2. Liivatera nagu merelainetes,
Kui väike on säde igaveses jääs,
Nagu peen tolm tugevas keerises,
Äge nagu sulg,
Nii et ma olen sügaval selles kuristikus
Olen eksinud, mõtetest väsinud!
3. Tarkade huuled ütlevad meile:
Seal on palju erinevaid tulesid,
Seal põleb lugematu arv päikest,
Rahvad seal ja sajandite ring:
Jumaliku üldiseks auks
Nii et looduse tugevus on võrdne.
4. Aga kus, loodus, on sinu seadus?
Koit tõuseb kesköö riikidest!
Kas päike ei aseta sinna oma trooni?
Kas mitte jää ei varja mere tuld?
See külm kivi on meid katnud!
Vaata, päev on maa peal öösse jõudnud!
5. Oh sina, kelle kiired silmad
Torkab igaveste õiguste raamatusse,
Millised väikesed asjad märgivad
Harta on oma olemuselt:
Sa tead kõigi planeetide teed,
Ütle mulle, miks me nii vastikud oleme?
6. Mida valgusvihk selgel ööl väreleb?
Mis on õhuke leek, mis tabab taevalaotust?
Nagu välk ilma kohutavate pilvedeta
Maapinnast seniidi poole püüdlemine?
Kuidas saab olla, et külmunud aur
Kas tulekahju sai alguse keset talve?
7. Veega vaidleb rasvane udu,
Või paistavad päikesekiired
Libises läbi õhu meie poole paksult
Või põlevad rasvade mägede tipud,
Või lakkas vahukomm meres puhumast,
Ja õhku löövad siledad lained.
8. Teie vastuses on kahtlused täis,
Sellest, et läheduses olevate kohtade lähedus.
Ütle mulle, kas valgus on avar?
Ja millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
Kas olete tundmatute olendite lõpp?
Öelge: "No kui suurepärane on Looja?
HOMMIKUMEDITATSIOON JUMALA ENAMUSE KOHTA
1. Juba ilus valgusti
Levitage oma sära maapinnale,
Ja Jumala teod avanesid:
Kuulake mu vaimu rõõmuga,
Imeliselt selged ainult talad,
Kujutage ette, milline on Looja ise!
2. Kui surelikud on ainult kõrged
Lennata oli võimalik
Et meie silm päikese käes rikneb
Oleks võinud lähemale tulla,
Siis avaneks kõikidest riikidest
Ookean põleb igavesti.
3. Seal püüdlevad tulised vallid
Ja nad ei leia kallast
Seal keerlevad tulised pöörised,
Võitlus sajandeid
Seal keevad kivid nagu vesi,
Vihm põleb seal.
4. See kohutav mass
Nagu säde teie ees
Oh, kui hele lamp,
Sinu läbi, Jumal, süttib,
Meie igapäevaste asjade jaoks,
Mida sa käskisid meil teha!
5. Pimedast ööst vabanenud
Põllud, künkad, mered ja mets,
Ja nad avanesid meie silmadele
Täidetud Sinu imedega.
Seal hüüab kogu liha:
Meie Issand on suur!
6. Päevavalgus paistab
Ainult kehade pinnal
Kuid teie pilk tungib kuristikku,
Ühtegi piiri teadmata.
Sinu silmade armust
Kõigi olendite rõõm voolab.
7. Looja! minu jaoks pimedusega kaetud
Sirutage välja tarkuse kiired,
Ja mis iganes on teie ees,
Õpetage alati,
Ja olend, kes sind vaatab,
Kiida sind, surematu kuningas.
PSALMIPAKKUMISED
PSALM 1 PAKKUMINE
1. Õnnis on see, kes ei lähe kurja nõukogu juurde,
Ei taha astuda patustele jälile,
Ja sellega, kes viib hävingusse,
Istu ühtsetes mõtetes,
2. Tahe aga ainult paljastab
Jumala seadusele kõiges,
Ja südamega vaatab
Kogu selle kursuse jooksul.
3. Puuna ta levib,
Mis kasvab voolavate vete lähedal,
Saa oma viljast rikkamaks,
Ja tema leht ei kuku maha.
4. Ta näeb kiirustades tagajärgi
Oma leebetes tegudes,
Kuid patuseid häbistab kurjus,
Nagu keeristorm, imetledes tolmu.
5. Ja nii ei hakka kurikaelad mässama
Kõigekõrgema Looja ees kohtumõistmiseks,
Ja õiged ei mäleta
Tema katedraalis neid mingil juhul pole.
6. Issand näeb õigeid,
Ja ta hoiab neid oma teel,
Ta pöörab oma pilgu patustelt ära,
Ja kuri tee hävitab nad.
Aastatel 1743 kuni 1751. aasta alguseni
PSALM 14 PAKKUMINE
1. Issand, kes elab
Heledas majas tähtede kohal,
Kes elab koos sinuga
Püha mäetipp?
2. See, kes kõnnib laitmatult
Ta hoiab alati tõde,
Ja meelitamatu südamega kindlasti
Nagu keel räägib.
3. Kes ei tea huultega meelitada,
Ei tee lähedastele haiget
See ei koo kavalaid võrke,
Et naaber neisse kinni jääks.
4. Ta põlgab kõiki kurje,
Kiidab kõrgeimaid orje
Ja tema ees õigete hingega,
Hoiab žürii sõnadest kinni
5. Kättemaksuhimuga anda raha häbiks,
Ei võta altkäemaksu süütutelt inimestelt.
Kes tahab maailmas nii elada,
Ta ei kuku kunagi.
Aastatel 1743–1747
PALMI PAKKUMINE 26
1. Issand on mu Päästja ja Valgus:
Keda ma kardan?
Issand ise valvab mu elu üle:
Keda ma kardan?
2. Vaatamata sellele, et ahmida mu liha
Vastik tormas.
Alustuseks aga halb nõuanne
Olles kukkunud, purustati nad.
3. Kuigi rügement tõuseb minu vastu,
Aga ma ei karda.
Las vaenlased tõstavad võitlust
Ma loodan Jumalale.
4. Ma palun ainult Loojalt,
Tema templis elama,
Ja ma ei vaata enam valgusesse,
Kuidas selles lõbutseda.
5. Oma külas ta kattis
Mina Ta on kurbuse päeval,
Ja fikseeris selle liikumatult,
Kuidas õelad ümbritsesid.
6. Ta ülendas mu pea
Kirjanduse tund 9. klassis
Tunni teema: „AnalüüsluuletusedM.V. Lomonosov
"Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedist Virmaliste puhul"
Läbiviimise vorm: uurimistöö tund
Tunni eesmärgid:
1. (Teema) tutvustada MV Lomonossovi kui vene kirjakeele ja värsireformeerija loomingut, määratleda luuletuse "Õhtune mõtisklus Jumala suuruse üle virmaliste tulede puhul" paatos.
2. (Metasubjekt) Arendada lüürilise teksti analüüsioskust, näidata luuleteose mõistmise viiside mitmekesisust, selle ideoloogilist ja kunstilist tähendust, arendada loovat mõtlemist, tähelepanu, parandada suulise kõne oskusi.
3. (Isiklik) Kasvatada huvi nende inimeste elukäigu uurimise vastu, kes on kaasa aidanud teaduse, ühiskonna arengule, uhkusele kodumaa üle ja kaasmaalaste saavutustele. Kasvatage ilu imetlust põline loodus ja inimmõistuse jõul.
Meetodid ja tehnikad: verbaalne (vestlus, jutt), visuaalne ja illustreeriv (demonstratsioon), IKT kasutamine (esitlus), slaidiseanss.
Sõnavaratöö: oodid, metafoorne keel, arhaismid, vanad slaavistid,
Tunni varustus: multimeediumiinstallatsioon, arvuti, Venemaa füüsiline kaart, luuletuse "Õhtune peegeldus ..." tekst.
Tundide ajal
Oodis on inimene huvitu: ta pole tähtsusetud sündmused
enda elu ei rõõmusta nende üle, ei kaeba,
ta edastab tõde ja Providence'i kohtuotsust, võidutseb
kodumaa suurusest, õnnistab õiget meest, neab izerga.
V.K. Küchelbecker
I. Organisatsioonietapp
Tervitamine, puudujate kontrollimine, toetava meeleolu loomine.
II. Õpilaste ettevalmistamine tööks põhietapil
Õpetaja
Täna pöördume taas vene luuletaja ja silmapaistva teadlase Mihhail Vassiljevitš Lomonossovi ülimalt rikkaliku luule juurde.
III. Uute teadmiste ja tegevusmeetodite assimilatsiooni etapp
Ettevalmistatud õpilase sõnum M.V tegemistest. Lomonosov kui väljapaistev teadlane ja luuletaja
MV Lomonossovi peamised avastused puudutavad keemiat, füüsikat ja astronoomiat. Nad olid Lääne-Euroopa teadlaste tööst aastakümneid ees.
Lomonosovi poolt läbi viidud füüsikalised ja keemilised katsed , eristusid suure täpsusega. Kord tegi ta seda: kaalus pliiplaatidega suletud klaasnõu, kaltsineeris selle ja kaalus siis uuesti. Plaadid kaeti oksiidiga, kuid anuma kogukaal ei muutunud. Nii avastati aine jäävuse seadus – üks põhilisi loodusseadusi.
Lomonosov sõnastas esimesena gaaside kineetilise teooria põhisätted, mille avastamist seostatakse tavaliselt D. Bernoulli nimega. Lomonossov uskus, et kõik kehad koosnevad kõige väiksematest liikuvatest osakestest – molekulidest ja aatomitest, mis liiguvad keha kuumutamisel kiiremini ja jahutamisel aeglasemalt.
Ta tegi õige oletuse atmosfääri vertikaalsete voolude kohta, tõi õigesti välja aurora borealis'e elektrilise olemuse ja hindas nende kõrgust. Ta püüdis välja töötada eeterlikku elektrinähtuste teooriat ning mõtles elektri ja valguse seostele, mida tahtis eksperimentaalselt avastada. Korpuskulaarse valguse teooria domineerimise ajastul toetas ta avalikult Huygensi laineteooriat ja töötas välja originaalse värviteooria.
Lomonossovi teaduslikud huvid puudutasid kõige ootamatumaid valdkondi ja viisid ta isegi kaunite kunstide valdkonda. Viiekümnendate alguses tundis Lomonosov erilist huvi mosaiigi-, klaasi- ja helmevabrikute vastu. Just Lomonosovile võlgneme vene mosaiikide ja tõelise meistriteose – kuulsa paneeli, mis on valmistatud Lomonossovi tehases ja pühendatud Poltava lahingule.
1761. aastal jälgis Mihhail Lomonosov Veenuse läbimist Maa ja Päikese vahel. Seda väga haruldast nähtust jälgisid paljude riikide teadlased, kes korraldasid selleks spetsiaalselt kaugeid ekspeditsioone. Sellised Veenuse vaatlused võimaldasid selgitada Maa ja Päikese kauguse suurust. Kuid ainult Lomonossov tegi oma Peterburis asuvas kodus väikese toru kaudu jälgides suurepärase avastuse, et Veenuse atmosfäär on ilmselt tihedam kui Maa atmosfäär. Ainuüksi sellest avastusest oleks piisanud, et Lomonossovi nimi säiliks sajandeid.
Püüdes varustada astronoomid parima instrumendiga sügavale universumisse tungimiseks, lõi Lomonosov uut tüüpi peegeldava peegeldava teleskoobi. Lomonossovi teleskoobis oli ainult üks peegel, mis paiknes kaldega - see andis objektist heledama pildi, kuna valgus ei läinud kaduma nagu teisest peeglist peegeldudes.
Kaasaegsest teadusest kaugel ees, oli Lomonosov esimene teadlane, kes avastas, et Päikese pind on märatsev tuline ookean, milles isegi "kivid, nagu vesi, keevad". Ka Lomonossovi ajal oli komeetide olemus müsteerium. Lomonosov väljendas julget mõtet, et komeedi sabad tekivad Päikesest lähtuvate elektriliste jõudude mõjul. Hiljem leiti, et päikesekiired osalevad tõepoolest komeedi sabade tekkes.
Teadlase jaoks on teadus progressi mootor, tööstuse arengu katalüsaator ja seega ka rahva heaolu allikas.
Lomonosov ei jätnud kõrvale ka filoloogiateadust. Tema raamat "Lühike juhend kõnekunsti austajate kasuks" ja traktaat "Lühike näpunäidete juhend" said 18. sajandi õppinud noorte parimateks kõneoskusteooria õpikuteks. Sama eesmärki täitsid sellised filoloogilised teosed nagu "Vene grammatika" (1755) ja "Eessõna venekeelsete kirikuraamatute kasulikkusest" (1757).
Õpetaja
Lomonosov on esimene vene luuletaja, kes luuletab nii, nagu nad seda siiani kirjutavad: rõhuliste ja rõhutute silpide õigel vaheldumisel. Loeme üht tema luuletust.
Kuid kõigepealt tahan juhtida teie tähelepanu selle töö kahele tunnusele.
Üks neist puudutab luuletuse sisu ehk jutustamise teemat, millest luuletus räägib. Mis see on?
Meenutagem, et Lomonossov elas ja töötas XVIII keskpaik v. Sellel sajandil Euroopa ja Venemaa ajalugu mida iseloomustab teaduse ja tehnoloogia kiire areng, samuti soov elanikkonda harida. Inimese teadmistega rikastamist ja teadmatusest vabanemist nähti inimeste elu paranemisena. Oma ajastu esirinnas olevad teadlased ja kirjanikud uskusid seda läbi trükitud sõna, valgustumise kaudu on tee paranemiseni inimühiskond... Pole raske arvata, et isegi MV Lomonosov ei suutnud eemale hoida nii tähtsast ja üllast valgustuseesmärgist.
Seetõttu moodustab luuletuse teema ja ideoloogilise suunitluse maailma struktuuri käsitlevate teaduslike vaadete propaganda. Ja see on üks selle eripära.
Luuletuse teine tunnusjoon on selles, et selles esinevad vana kirikuslaavi keele sõnad. Mis see on - vana kirikuslaavi keel?
9. sajandi keskel ehk kaksteist sajandit tagasi lõid õigeusu jutlustajad vennad Cyril ja Methodius Slaavi tähestik aastast ja tegi pühade raamatute tõlkeid kreeka keelühte slaavi keeltest. Esmalt nende keel Slaavi raamatud nimetame nüüd vanakirikut slaavi keeleks.
Kuna neil kaugetel aegadel erinesid slaavi keeled üksteisest vähe ning Cyrili ja Methodiuse tõlgete keel oli kõigile arusaadav slaavi rahvad, paljudes slaavi riikides kirjutati raamatuid jätkuvalt mitte elatist teenides kõnekeel oma rahvast, vaid Cyrili ja Methodiuse tõlgete keeles. Nii oli ka Venemaal.
Riigis oli kaks keelt: elav kõnekeel, see tähendab õige vene keel ja kirjanduslik, raamatukeel. Kõnekeel muutus ajas, kuid raamatukeel jäi samaks ja muutus järjest vähem arusaadavaks. XVIII sajandiks. tungivalt on vaja need keeled üksteisele lähendada. Lomonosov nägi probleemi lahendust kirjakeele vanaslaavi sõnade asendamises elava kõnekeele sõnadega, kuid pidas mõnel juhul vajalikuks jätta ka vanaslaavi sõnad - kus need annavad kõnele teatud stiililise värvingu. või õigemini muuta kõne pidulikuks, ülevaks ja neil juhtudel, kui kõnekeeles vastavaid sõnu pole. See on Lomonossovi poolt läbi viidud vene keele reformi olemus.
Üks erinevusi vanaslaavi keele ja vene keele vahel, me kõik teame hästi: vene täishäälsed sõnad hääl, külm,pool ja nii edasi, vastavad eriarvamusel olevad vanakirikuslaavi omad. Hääl kuidas saab olema vanas kirikuslaavi keeles? - (Hääl) Külm- ? (Külm) pool -? (Riik.) Püssirohi -? (Tolm.) Vana kirikuslaavi sõna tolm ja vana vene pulber tähendas "tolmu".
Vana kirikuslaavi keel mõjus soodsalt vene keele arengule: see rikastas oluliselt meie keele sõnavara. Näiteks ütleme: hoöömaja - ja lahe, külm - ja chillpäev, läheb külmemaks - ja lahe.
- Milliseid neist sõnadest liigitaksite ürgvenekeelseteks ja millised on laenatud vanaslaavi keelest?(Täishäälsed vormid külm, hokülm, külm on algselt venekeelsed sõnad ja mittetäielikud lahe, ohjahuta, jahuta on vanaslaavi päritolu.)
Tuletan meelde, et esimeste slaavi raamatute keelt mõistsid antiikajal hästi kõik slaavi rahvad. Selles keeles saame paljustki aru ilma selgitusteta ka praegu.
Vaadake tahvli esimest kirjet. (Ta peidab oma näo ...)
Nende sõnadega algab M. V. Lomonosovi luuletus, kuulake tema esimest rida:
Päev peidab oma näo...
Värsirida on läbi, teeme lugemise pausi. Kas keegi teist on arvanud, kuidas mõista: päev peidab omanägu?
Kuulake järgmist rida:
Põlde kattis sünge öö ...
Nüüd on kahtlemata selgeks saanud eelmise fraasi tähendus – kas pole?
TO Kuidas mõista fraasi "mis öö kattis põllud?" (Sume öö.)
- Nagu näete, omadussõna sünge kasutatakse ilma lõppvokaalita "I", see tähendab, et sellel on mittetäielik lõpp, kasutatakse kärbitud kujul. Kui asendate kärbitud omadussõna omadussõnaga täielik vorm, siis kaotab fraas oma poeetilise rütmi, - kuulake: põlde kattis sume öö. Lomonossovi luuletuses kohtame paljusid omadussõnu kärbitud kujul.
Ütle mulle, millisest nimisõnast omadussõna on tuletatud sünge? (Pimedus) Sõna pimedus Vana kirikuslaavi, see tähendab "pimedus, pimedus, pimedus". Kuidas nüüd väljendist aru saada sünge öö? (Pime öö.) Kuulake luuletuse nelja rida:
Päev peidab oma näo;
Sünge öö kattis põllud;
Must vari tõusis mägedesse,
Talad paindusid meist eemale.
Esiteks, pimedus kattis ... mida? (Väljad.)
Siis jõudsin tippu ... mida? (Hor.)
Kuidas aru saada" kiired meist eemale paindunud"?(Päike on horisondi alla vajunud, me ei näe enam tema kiiri, need "painutusid meist eemale". ".
Pange tähele järgmist. Koos luuletuse autoriga jälgime öö tulekut mitte linnas, vaid looduses: põldudel, mäed, päike loojub horisondi taha ja meie kohale ... mida? (Taevas.) Sisse kaasaegne linn te ei näe öist taevast, tuled segavad maju.
Kas olete kunagi vaadanud öist taevast pakasel talveööl?
Mis hämmastab kas see on meie kujutlusvõime? (Näeme lugematul hulgal tähti ja universum näib meie ees avanevat piiritu ja salapärasena.)
Lomonosov edastab selle hämmastava mulje tähtedega kaetud taevast järgmiste sõnadega:
Tähtede kuristik on täis
Ütle mulle, kas sellisele nähtavale tähistaeva pildile, mis on loodud sõnadega, on midagi lisada? Näib, et polegi midagi lisada. Kuid luuletaja leiab midagi, mida öeldule täiendada, et anda lugejale täpsemalt edasi oma hämmastust nähtu üle:
Kuulake uuesti ja proovige näha, kuidas tähistaeva pildist piilub võlutud inimese entusiastlik tunne:
Tähtede kuristik on täis;
Tähti on lugematu arv, põhja kuristik.
Nüüd avage õpikud luuletuse tekstiga .
Kuulake luuletust. (Luuletuse kallal töötamise algus on selle kuulamine. Ilma selleta pole igasugune vestlus mitte ainult kasutu, vaid lihtsalt kahjulik: valmistame ette lugejaid, kes oskavad nautida, kaasa tunda, mõelda.)
Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedist Põhjatulede puhul
Päev peidab oma näo;
Sünge öö kattis põllud;
Must vari tõusis mägedesse,
Talad paindusid meist eemale.
Tähtede kuristik on täis;
Tähti on lugematu arv, põhja kuristik.
Ägedas tules nagu sulg, -
Olen eksinud, mõtetest väsinud!
Tarkade huuled ütlevad meile:
Seal põleb lugematu arv päikest,
Rahvad seal ja sajandite ring;
Jumaluse üldiseks auks
Looduse jõud on seal võrdne."
Oh sina, kelle kiired silmad
Torkab igaveste õiguste raamatusse,
Millega pisiasjad märgivad, on harta olemus!
Ütle mulle, miks me nii vastikud oleme?
Mida vilgub öösel selge kiir?
Nagu välk ilma kohutavate pilvedeta
Maapinnast seniidi poole püüdlemine?
Kas tulekahju sai alguse keset talve?
Või paistavad päikesekiired
Või põlevad rasvamägede tipud;
Ja õhku löövad siledad lained.
Teie vastus on täis kahtlusi
Ja millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
Kas sa tead olendite lõppu?
Ütle mulle, kui suurepärane on looja? *
IV. Õpitust arusaamise esmase kontrollimise etapp.
Otsige üles ja nimetage sõnad, mille tähendust te ei mõista. Miks arvate, et nende sõnade tähendus pole teile selge? (aktiivsest kasutusest välja jäänud vananenud sõnad).
Mõelge loetule
Luuletust lahutab meie ajast enam kui kaks sajandit ja selle aja jooksul sündisid selle tekstis omaaegsed arhaismid – keelelised faktid, mis tol kaugel ajastul polnud veel aegunud.Seetõttu, et luuletust mõista, töötame sõna kallal.
- Pöördume esimese stroofi viimasele reale. Millel pole põhja?(Kuristikusse.)
- Mõelgem, kuidas sõna moodustataksekuristik. (Tegelikust põhja ja eessõna ei.) Kuristikku sõna otseses mõttes tähendab ... mida? ("Põhjata.") Pange tähele, milline elegantne mõtteavaldus maailma lõputusest: kuristikul pole põhja!
- Miksnumbrit pole? (Tähtedeni.) Vene keeles tähed. Tänapäeva vene keeles asendatakse teatud juhtudel heli [e] heliga ["o]: täht- aga tähed,tähed. Vanavene ja vanaslaavi keeled sellist asendust ei teadnud: täht- tähed, tähed.
- Loeme terve esimese stroofi, järgineed järgivad mind oma linadel.
Viimases reas püüame asendada vana kiriku slaavi tähtedeni venekeelne sõna tähed. Kuidas see rida kõlab? Poeetiline lause "tähtede jaoks pole numbreid, põhja kuristik" on muutunud proosaliseks
- Vaatame, kas see läheb katki või ei puruneXia salmi rütm esimese rea, kui sadaRoslavi väljendsinu nägu asendamineniit vene keelsinu nägu . (Salm on säilinud.)
- Nüüd mõtleme, miks rusmilline versioon "peidab oma nägu päeval"Lomonosov eelistas vana slaavi "päev peidab ta näo"?
- Mõtlekas on võimalik sõnastadapäev peidab ta nägu lugeda kiires tempos, lõbusalt või tanõuab rahulikku, ühtlast, sujuvatlausungeid? Sõnade rahulik, mõõdetud hääldus annab kõnele majesteetlikkust, ülevust. Esimese rea ühtlane, mõõdetud lugemine määrab kogu stroofi lugemise iseloomu. Ja ainult selline rahulik, justkui mõtlik lugemine vastab inimese vaimsele meeleolule, mida haarab entusiastlik tunne tema ees avanenud universumi üle mõtiskledes.
- Räägi mulle, millised mõtted valdavad meid tähistaevast vaadeldes?(Mõtted teie tähtsusetusest lõputus maailmas, mõtisklused teie koha üle selles.) - Kuidas Lomonossovi mõtteid ja tundeid edasi annab, näeme pärast järgmise stroofi lugemist. Meenutagem vaid, mis vanakiriklik slaavi tolm! (Tolm.)
Liivatera nagu merelainetes
Kui väike on säde igaveses jääs,
Nagu peen tolm tugevas keerises,
Ägedas tules nagu sulg, -
Nii et ma selles kuristikus süvenesin,
ma eksin ära mõtteid väsinud!
- mõtted - iidne nimisõnavorm. Kuidas meil lähebütle nüüd?(Mõtted.)
Pöörame tähelepanu ka sõnadele süvenenud, väsinud. Tänapäeva vene keeles on nende osalausete sufiksites häälikute [e] ja [o] vaheldumine: sügavamalesisse - süvenenud, väsinud- väsinud. Vanavene ja vanaslaavi keeles, nagu te juba teate, sellist vaheldust pole. Seetõttu peate kõnele üleva stiili andmiseks hääldama need osalaused ... kuidas? (Sügavam, väsinud.)
Üks õpilastest loeb kogu stroofi läbi. (Õpetaja jälgib loogilise rõhu õiget paigutust
Jutustaja pilk on neetitud tähistaeva poole. Lõppude lõpuks on tema ees Universum, mis peidab end iseendas suurimad saladused universum. Oi, kuidas uudishimulik inimmõistus tahab neisse tungida! Pea käib keerlevatest mõtetest.
- Milleston need mõtted? Millele luuletaja ja teadlane mõtleb? Seda saame teada järgnevat lugedesstroof.
Selles leiame väljendi "palju valgust" tähenduses "paljud maailmad". Mida tähendab siin nimisõna valgus! (Rahu, universum.) Ma loen, te järgite mind oma linadel.
Tarkade huuled ütlevad meile:
"Seal on palju erinevaid tulesid,
Seal põleb lugematu arv päikest,
Rahvad seal ja sajandite ring;
Jumaluse üldiseks auks
Looduse jõud on seal võrdne."
Kaks viimast rida nõuavad selgitust. Sõna loodus sel juhul on sõna sünonüüm loodus. Võimsusloodus- kuidas sa muidu oskad öelda? (Looduse jõud.) Looduse jõud on seal võrdne - seal on samasugune looduse vägi, see tähendab sama stepp, selle täiuslikkuse kõrgus, nagu meid ümbritsevas looduses. Ja see kõik tõstab loomulikult Jumala, Universumi Looja au. Pöörake tähelepanu neljandale reale Sajandite ring- see tähendab "aja möödumist". Sealsed rahvad ja sajandite ring - seal on rahvad ja nende sajanditepikkune ajalugu. - Pöördume luuletuse pealkirja juurde.
- Räägi mulle, mis ajendas luuletajat mõtlema Jumala suurusele?(Virmalised)
Luuletuse lugemise jätkamiseks peame olema virmaliste pildiga hästi kursis.
Kasutades Füüsiline kaart Venemaa, näita mulle, kus territooriumil Venemaa Föderatsioon kas sa näed virmalisi? (Koola poolsaar, Murmansk, Arhangelsk jne)
- Kas olete kunagi aurorat näinud? Kuidas kaasaegne teadus selgitab virmalisi?
Fotodel näeb see loodusnähtus väga ilus välja. (Fotode vaatamine virmaliste (polaar)tuledest Interneti-saitidel või spetsiaalselt õppetunni jaoks koostatud esitlus)
- Jätkame lugemist. Mis on luuletusestähistavad sünonüümeloodus, loodus? ( Loodus.)
Aga kus, loodus, on sinu seadus?
Koit tõuseb kesköö riikidest!
- Kust koit tuleb?(Kesköistest riikidest.)
- Mis sõna on vene keelesjälgib vanakiriklikku slaavi keelt mittetäielikultminu sõnariik? (Küljel.)
- Millisest nimisõnast see moodustatakseomadussõnakesköö? (Kesköö.)Kesköine riik kas pool on päike ... millal? (Kui meil on südaöö.) Öösel me päikest ei näe, sest see on sees keskööriik, ehk siis põhjaküljel, põhjas.
Hommikune koit ei saa taeva põhjaküljel tõusta; me teame, et päike tõuseb idast, mitte põhjast. Kus on siis loodus, sinu seadus, kui koit äkki tõuseb kesköö riikidest, põhjast?! See on ebaloomulik "Illegaalne"!
- Arvake ära, milline loodusnähtusLomonosov helistabkoit? (Virmalised)
- Lugesime kaks järgmist rida.
Kas päike ei aseta sinna oma trooni?
Kas mitte jäämehed ei varja mere tuld?
- Millise nimisõna juurde see kuulubkärbitud omadussõnajäämehed? (Mered.) Tuli - Vana vene vorm ... mis see tähendab? (Tuli.)
Päike seab oma trooni üles selleks, et "valitseda", kontrollida loodusnähtust. See on esimene hüpotees aurora borealis'e tekkepõhjuse kohta.
- Järgmine oletus...milline? (Kas mitte jäämehed püüavad mere tule lõksu?) See oletus põhineb ilmselgelt asjaolul, et aurorasid vaadeldakse põhjas, jäiste merede kohal.
Lugesime kaks järgmist rida. Se tähendab "siin".
See külm leek on meid katnud!
Vaata, päev on maa peal öösse jõudnud!
- Külm - Vana slaavi sõna. Kuidasütleme vene keeles? (Külm.)
Alustame järgmise stroofi lugemisega. Lubage mul kõigepealt paar sõna selgitada.
Loodus - me oleme seda sõna juba kohanud, mida see tähendab? (Loodus.) Nimisõna harta seotud tegusõnadega suuwhit, install ja see loeb "reegel", "seadus". Nii nimetatakse nüüd näiteks armee reeglite ja seaduste koodeksit harta, täpsemalt, sõjalised määrused.Zrak - Vanaslaavi sõna, tõlgitud kui "vaatamine, nägemine, nägemine". Tegusõna minatet meie ajal ei kasutata, kuid seotud sõnad on säilinud segadus, rahutus. Segadus tähendab "emotsionaalne põnevus, segadus". Luuletust lugedes tuleks tegusõna hääldada järgmiselt: mina [t "et], riimi hoidma
- Ma lugesin stroofi, sina jälgi mulle teksti.
Oh sina, kelle kiired silmad
Torkab igaveste õiguste raamatusse,
Millised väikesed asjad märgivad
Kas harta olemus!
Sa tead kõigi planeetide teed, -
Ütle mulle, miks me nii vastikud oleme?
- Ütle mulle, millisele nimisõnale see viitabomadussõnaväike? (Allkiri.) Seetõttu tuleb seda fraasi mõista järgmiselt: "Oh sina, kellele asja väike märk näitab loodusseadust." Ühel huvitav fakt Täpsustan öeldu tähendust
Säilinud on legend, et Newton avastas universaalse gravitatsiooniseaduse, jälgides õuna kukkumist õunapuult. Tõenäoliselt arutles ta nii. Kui õun lendab maa peale, siis planeet Maa tõmbab selle õuna enda poole. Kuid sel juhul peaks õun meelitama ka planeeti Maa, kuna mõlemad on materiaalsed kehad ja peavad olema seaduse ees võrdsed. Newton sisse väike märk asjadest- sügisel õuna - omadele kiirenägemise järgi nägi looduse hartat, tungis sisse knigu igavesed õigused.
Järgmise stroofi loeb üks õpilastest, ülejäänud järgivad oma lehti.
Mida vilgub öösel selge kiir?
Mis on õhuke leek, mis tabab taevalaotust?
Nagu välk ilma kohutavate pilvedeta
Maapinnast seniidi poole püüdlemine?
Kuidas saab olla, et külmunud aur
Kas tulekahju sai alguse keset talve?
- Mida teeb leksikaalne tähendus tegusõnalainetus ? Sellega seotud sõnad on nimisõna paisuma, omadussõna ebakindel. Paisuma tähendab "veepinna kerget karedust", ebakindel -"Paisunud olekus, kõikuv." Kuidas verbist aru saada lainetab!("Ostsillaator, asub pidevas liikumises.")
- Järgmises reas me kohtume vananenudsõnatahke Nimisugulusomadussõna. (Tahke.) Vananenud sõna taevalaotus tähendab "kindlat alust". Väljendis maapealne taevalaotus see tähendab väljendis "maa". taevalaotus tähendab "taevast". Lubage mul teile meelde tuletada, et virmaliste kiired pürgivad ülespoole. Öelge, mis tähenduses - "maa" või "taevas" seda sõna siin kasutatakse taevalaotus?(Taevas.)
- Lähme tagasi esimese rea juurde. Millisele nimisõnale omadussõna viitab?selge? (Ray.) Kui vahetate sõnu lauses selge ja öösel, see tähendab, et sõnade süntaktiliselt õigeks paigutamiseks ei rikuta värsi kõla. Vaatame üle. Loeme esimest rida, sõnu vahetades selge ja öösel...
- Miks Lomonosov rikub tavapärastsõnade järjekord?"Vale" sõnajärje korral on vaja sõna sõnast selgelt eraldada vaevumärgatava pausiga. Selle lugemisega paistab iga sõna silma, selle semantiline kaal suureneb. Esimese rea lugeja esituse iseloom säilib ka edaspidi, kuni stroofi lõpuni.
Järgmises stroofis teeb M.V. Lomonosov oletusi aurora borealis'e põhjuse kohta:
Veega vaidleb rasvane udu;
Või paistavad päikesekiired
Läbi õhu kallutades meie poole paks;
Või põlevad rasvamägede tipud;
Või lakkas vahukomm meres puhumast,
Ja õhku löövad siledad lained.
Iidsete õpetuste kohaselt on kogu maailmaruum täidetud erilise keskkonnaga - eeter. Kreeka sõna vahukomm nimetatakse kergeks tuuleks. Meri rahunes ja lained muutusid “siledaks”, sest vahukomm lakkas puhumast. Sellised lained "löövad õhku" ja panevad selle hõõguma.
Hakkame lugema viimast stroofiluuletused.
Lähedal - tähendab "ümber, ümber, ümber". Sellest ka nimisõna naabruskond.
Teie vastus on täis kahtlusi
Sellest, et läheduses olevate kohtade lähedus.
Ütle mulle, kas valgus on avar?
Ja millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
Küsimustega, millest "mõtted on väsinud", pöördub teadlane ja luuletaja taas nende poole tark,"Mille kiire pilk tungib igaveste õiguste raamatusse." Ta küsib: Millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
- Mõelge ja arvake, millised tähed meile tunduvadma leišim, ehk kõige nõrgem?(Meile tunduvad kõige kaugemad tähed nõrgad.)
Lomonosov küsib ja tõenäoliselt otsib ta ise vastust küsimustele: milline on vähimgi kaugustähed? kui pikk on valgus?
Väljendus kui see on ruumikas arusaadavalt? Otsige omadussõna jaoks seotud sõna ruumikas.(Ruum.)
Täis kahtlust vastus on virmaliste olemuse kohta, kuigi need ilmuvad "lähedaste kohtade lähedusse" ja on vaatlemiseks saadaval. Nii et kas seda on võimalik teada kaugel vähimatest tähtedest, Kas ma võin öelda kui ruumi onmitte kerge?
Kas sa tead olendite lõppu?
- Ebaselge? Nüüd aitan tungida öeldu tähendusse.
Nimisõna olend varem tähendas mis tahes elusolendit ja sellel ei olnud kuritahtlikku tähendust. Nüüd väljendi kohta lõpp on teadmata. Sa tead seda sõna kindlasti teadlikud? ma toonteadmine, teadmine - sünonüümsõnad. Varem oli sõna ka vene keeles tuntud. Sõnad teadlikud ja tuntud moodustavad paari, nagu kaasaegne juhtiv- ori, kandja - kantud, teades -teatud. Teadlik - see, kes teab; värskeKodu- mida teatakse, mida teatakse. Varem kasutati omadussõnu ja osasõnu sageli lühivormis: värskehingav – teadlik(näiteks: kõik on oma äriga hästi kursis), svedom – svedom(näiteks: see pole kõigi asi). Väljendus lõpp on teadmata tähendab "lõpp on teadmata" ja fraas tundmatud olendid, olete lõpetanud tuleks mõista järgmiselt: elusolendite mitmekesisus on nii suur, et sellel mitmekesisusel pole lõppu.
Loeme luuletuse viimast rida
Ütle mulle, kui suurepärane on looja?
- Viitame luuletuse pealkirjale. Lomonossovi luuletus on peegeldus ... millest?(Jumala Majesteedi kohta .) Me ütleksime nüüd "Jumala suuruse kohta"
Sõnad majesteet, ülevus- vana kirikuslaavi keel. Neil on omadussõnaga ühine juur suurepärane,ühesõnaga suurepärane. Ühetüvelised sõnad majesteet ja suurepärane sel juhul on need tähenduselt lähedased ja piiravad luuletuse raami. Pealkiri näitab loo eesmärki (Jumala Majesteedist), lõpufraas sisaldab öeldu põhjal tehtud peamist järeldust (kuna (kui) suur on Looja). See järeldus on antud retoorilise küsimuse vormis, st küsimusena, mis ei vaja vastust, sest vastus peitub küsimuses endas:
Ütle mulle, kui suurepärane on looja?
V. Õpitava süstematiseerimise ja üldistamise etapp
- Ja nüüd kuulake uuesti MV Lomonosovi luuletust.
Mida uut olete õppetunnis õppinud?
Mida sa veel teada tahaksid?
Millele sa tunnist lahkudes mõtlesid?
Vi. Kodutöö teabeetapp
1. Valmistage ette ilmekas lugemine ja luuletuse "Õhtune meditatsioon ..." analüüs.
2. Eriülesanne (teostatakse õpilaste soovil): kirjutage miniessee-arutluskäik teemadel: "Retooriliste küsimuste roll luuletuses" Õhtune mõtisklus ... "või" Mis on teaduste roll ühiskonna arengus? (tsitaadid filmist "Ood tõusu päeval ..."
Õppetund on läbi. Aitäh!
M. V. Lomonosov "Õhtune meditatsioon Jumala Majesteedi üle virmaliste ajal"
1753. aastal teatas M. V. Lomonosov (vt tema lühikest elulugu meie veebisaidil) "Selgitustes", mis on lisatud "Sõnale elektrijõust tulenevate nähtuste kohta",: "Minu ood virmalistele, mis koostati 1743. ja see avaldati 1747. aastal, sisaldab minu kauaaegset arvamust, et virmalisi saab tekitada eetri liikumine.
Veega vaidleb rasvane udu;
Või paistavad päikesekiired
Läbi õhu kallutades meie poole paks;
Või põlevad rasvamägede tipud;
Või lakkas vahukomm meres puhumast,
Ja õhku löövad siledad lained.
Teie vastus on täis kahtlusi
Sellest, et läheduses olevate kohtade lähedus.
Ütle mulle, kas valgus on avar?
Ja millised on kõige väiksemad tähed kauguses?
Kas sa tead olendite lõppu?
Ütle mulle, kui suurepärane on looja?
Tulesid on palju erinevaid.- Ideed asustatud maailmade rohkusest kaitses ja püüdis Lomonosov teaduslike argumentidega põhjendada ka oma teoses "Veenuse fenomen päikeses" (Peterburi, 1761).
Koit tõuseb kesköö riikidest!- Talle noorpõlvest hästi tuntud virmaliste vaatlusi viis Lomonosov läbi Peterburis. Oma raamatu "Vimavalguse põhjuse katsetamine" jaoks valmistas ta ette graveeringud, mis on tehtud vaatluste käigus enda visanditest.
Kuidas saab olla, et keset talve jäätunud aur sünnitab tulekahju?- Saksa teadlane Christian Wolff arvas, et aurora borealis'e põhjust tuleks otsida maa sooltes tekkivatest "õhukestest aurudest", sealhulgas nitraadist ja väävlisisaldusest, mis taevas süttivad. See teooria tõstatas Lomonosovi küsimuse.
Või põlevad rasvamäed jne – Pärast virmaliste ebatavalist levikut 17. märtsil 1716 tuli grupp Breslavli loodusteadlasi välja hüpoteesiga, et virmalised pole midagi muud kui Islandi vulkaani Hekla tulede peegeldus meres. põhja jää kui nad liiguvad.
Ja õhku löövad siledad lained. Need sõnad peegeldavad Lomonossovi enda teooriat, kes osutas aurora borealis'e elektrilisele olemusele.
- Kokkupuutel 0
- Google+ 0
- Okei 0
- Facebook 0
