Introduzione……………………………………………………………..………...3
Parte principale:
1. Prerequisiti per l'emergenza antico stato russo…..5
2. Formazione dell'antico stato russo…………………....13
Conclusione……………………………………………………………….……23
Elenco della letteratura usata……………………………………...24
introduzione
Rilevanza del tema di ricerca
Il momento dell'emergere dell'antico stato russo non può essere determinato con sufficiente precisione. Ovviamente, c'è stato un graduale sviluppo delle formazioni politiche nello stato feudale degli slavi orientali: lo stato della vecchia Russia. In letteratura, diversi storici datano questo evento in modi diversi. Tuttavia, la maggior parte degli autori concorda sul fatto che l'emergere dell'antico stato russo dovrebbe essere attribuito al IX secolo.
L'attenzione al periodo di formazione del primo Stato e del diritto in Russia è oggi del tutto giustificata dal punto di vista dell'approccio statale-giuridico, anche perché l'istituzionalizzazione delle strutture politiche e giuridiche qui è avvenuta in un lungo periodo storico, e il condizioni, metodi e meccanismi delle relazioni di potere durante questo periodo acquisirono importanza sistemica.
Nella fase attuale della ricerca sulla storia del diritto statale, è maturata la necessità e sono sorte le condizioni per il passaggio dallo studio delle singole realtà politiche e giuridiche dell'antica Russia alla loro analisi sistemica e completa. Tale analisi del sistema politico e giuridico Antica Russia nella letteratura storica e giuridica nazionale un numero limitato di studi è formalmente dedicato. Ma il volume effettivo delle opere, che in un modo o nell'altro toccano vari aspetti degli studi storici e della giurisprudenza russa, è molto ampio.
Qui vanno citate le opere di P.I. Belyaeva, MF Vladimirsky-Budanov, AA Gorsky, BD Grekova, I.N. Danilevsky, MA Dyakonova, AA Zimina, NM Karamzin, VO Klyuchevsky, NF Kotlyara, V.V. Mavrodina, EA Melnikova, AV Nazarenko, A.P. Novoseltseva, V.T. Pashuto, AE Presnyakova, O.M. Rapova, VA Rogova, BA Rybakova, AN Sakharova, MB Sverdlov, VI Sergeevich, SM Solovyova, MN Tikhomirova, PP Tolochko, A.P. Tolochko, AN Filippova, I.Ya. Froyanova, LV Cherepnina, Z.M. Chernilovsky, O.I. Chistyakova, BN Chicherina, Ya.N. Shchapova, S.V. Yushkov e altri.
Molte disposizioni fondamentali del problema in esame continuano ad essere discutibili fino ad oggi. In particolare, non vi è consenso sul tempo, sulla natura e sulle condizioni storiche specifiche per il passaggio della società slava orientale allo stato.
Obiettivi e compiti del lavoro. Lo scopo di questo lavoro è considerare l'emergere dell'antico stato russo.
Per raggiungere questo obiettivo, nel lavoro vengono risolti i seguenti compiti: compiti privati :
1. considerare i prerequisiti per l'emergere dell'antico stato russo;
2. considera la formazione dell'antico stato russo.
Oggetto di studio- l'emergere dell'antico stato russo.
Materia di studio sono relazioni sociali associate alla considerazione dell'emergere dell'antico stato russo.
Parte principale
1. Prerequisiti per l'emergere dell'antico stato russo
Situato nella grande pianura dell'Europa orientale, l'antico stato russo dal momento della sua formazione è stato uno dei più grandi stati dell'epoca e ha svolto un ruolo importante nella storia non solo dei popoli della Russia, ma anche dei popoli del centro e Europa occidentale.
L'antico stato russo si formò a seguito di un lungo processo di sviluppo delle tribù slave orientali. Le tribù slave sono una delle formazioni etniche più importanti in Europa.
Le prime fonti scritte sulle tribù slave risalgono al I-II secolo. n. e. (Tacito, Plinio, Tolomeo). Sotto il nome di Wends, gli slavi abitarono allora i territori del bacino del fiume Vistola e della costa mare Baltico.
A partire dal VI sec. le fonti sugli slavi diventano diverse e abbastanza informative. Questo è in diretta connessione con il ruolo che a quel punto iniziano a ricoprire Europa orientale Le tribù slave e la loro lotta con Bisanzio, che, come l'Impero Romano, ma dalla Natività di Cristo, può ben considerarsi l'antenato di tutte le successive grandi e piccole rivendicazioni imperiali.
La storia non conosce le invasioni slave, così come non conosce i nomi di quei capi nazionali che, suscitando trionfante gioia tra i loro compagni tribù e contagiandoli con l'idea del dominio del mondo, vorrebbero, come gli imperatori romani, lasciare qualcosa di grande, se da una posizione aggressiva, e di terribile, se ci si rivolge alla sofferenza umana, eredità di epoche passate.
Le tribù slave non avevano né una capitale trionfante né una strada trionfante per essa, lungo la quale sarebbero entrati i conquistatori del mondo, guidando prigionieri e portando trofei, cioè la ricchezza di qualcun altro, selezionata per i loro bisogni. Quanto alla Terza Roma (che è ciò che alcuni cercano ancora di rimproverare a Mosca), allora, in primo luogo, era solo un desiderio, e non una realtà incarnata, e in secondo luogo, un desiderio associato, piuttosto, con aggiunte bizantine, piuttosto che con un'idea nostrana, la più popolare, che quindi non poteva attecchire sul suolo russo.
La storia non conosce le invasioni slave, ma d'altra parte, altre sono chiaramente segnate in essa - le invasioni degli Unni, degli Avari, dei Pecheneg, dei Polovtsy, dei tartari-mongoli e infine dei francesi e dei tedeschi - e questo è già nel nostro illuminato volta. Tuttavia, sia per malvagia volontà del destino, sia per predestinazione storica, slavi, russi, russi, ma non quei popoli e stati sulla cui coscienza il sangue di milioni di vite rovinate, rapine, crudeltà, vandalismo sono considerati militanti e aggressivi, poiché prima. Gli spagnoli, gli inglesi, i francesi, dopo aver scoperto e conquistato un vasto continente e aver sterminato o quasi sterminato le tribù e i popoli che lo abitavano, vedono la provvidenza di Dio in questo atto della storia e, ponendosi a capo della le forze amanti della pace del pianeta, sono pronte a dettare, e anzi dettare alla comunità mondiale la vostra volontà.
La Russia, invece, estese la sua influenza alla Siberia, accompagnata non tanto dalla violenza quanto da un'espansione religiosa silenziosa, pacifica, incruenta. Tuttavia, la Russia compare solo nelle liste degli aggressori e dei criminali e le chiedono sempre più un pentimento quasi suicida. E gli slavi, tra l'altro, hanno qualcosa da dire e presentare alla comunità mondiale. Dopotutto, la Russia, ad esempio, solo nel XX secolo è stata oggetto di rapine economiche e spirituali due volte. Sì, e oggi c'è una rapina non mascherata del secolo, come se militante, aggressiva, ma per qualche ragione ha improvvisamente perso tutto il suo fervore aggressivo e militante del popolo russo, la Russia. L'uomo russo, che per secoli ha sopportato la schiavitù e la violenza contro se stesso, continua a sopportare, soffrire e tacere oggi, a causa della sua natura storica ea suo danno.
La storia degli slavi come comunità, se la guardi senza pregiudizi, suggerisce piuttosto che non deriva affatto dall'abilità militare e dalle marce vittoriose attraverso terre straniere, ma dai concetti di "glorioso", "di buon cuore", "conforme", "amante della pace", più incline al sacrificio di sé che alla disumanità verso gli altri, alla violenza e alla crudeltà - da queste componenti, che caratterizzano solo la cordialità verso i popoli vicini, il nome slavi deriva o, almeno, avrebbe dovuto venire.
Secondo fonti bizantine, è stato stabilito che gli slavi nel VI secolo. occupavano un vasto territorio dal Danubio alla Vistola e erano divisi in tre grandi gruppi: gli Slavi, le Formiche e i Wends. Il primo visse tra il Dnestr, il corso medio del Danubio e il corso superiore della Vistola, il secondo - nell'interfluvi del Dnestr e Dnepr, nel loro corso inferiore e nella regione del Mar Nero, e il terzo - nel Bacino della Vistola. I ricercatori hanno espresso l'opinione che questi tre gruppi nell'ulteriore sviluppo abbiano dato tre rami dello slavismo: meridionale (Sklavins), occidentale (Venedi) e orientale (Antes). Tuttavia, le fonti del VI sec. non contengono ancora indicazioni di differenze tra questi gruppi, ma, al contrario, li uniscono, rilevando l'unità della lingua, l'unità dei costumi e delle leggi.
L'unità degli slavi trovò espressione nella loro struttura sociale. Slavi nel VI secolo conobbe l'ultima fase di sviluppo del sistema comunale-tribale. La comunità familiare patriarcale divenne la base dell'organizzazione sociale tra gli slavi. Stati tra gli slavi nel VI secolo. non c'era ancora. Insieme all'assemblea popolare c'erano capi tribù o principi. I capi delle tribù slave appartenevano all'emergente nobiltà tribale, distinta per il loro status di proprietà dalla maggior parte della popolazione. Nel VI sec. la frammentazione tribale non era stata ancora superata dagli slavi. Tuttavia, avevano già la tendenza a creare un'unità più forte. Ciò fu in gran parte facilitato dalla situazione di guerra costante condotta dagli slavi contro Bisanzio per quasi tutto il VI secolo. Nel corso di questa lotta furono create unioni di tribù slave.
L'occupazione principale degli slavi era l'agricoltura, che era già diventata coltivabile ovunque. La coltivazione della terra veniva effettuata con l'ausilio della forza di traino con attrezzi del tipo aratro, si coltivava un'ampia gamma di colture di cereali: frumento, segale, legumi e colture da fibra. Sottosquadro e maggese, che giocavano un ruolo ancora maggiore, soprattutto nelle regioni settentrionali, iniziarono a essere sostituiti da un sistema a due e tre campi con un cuneo di vapore. La zootecnia era di grande importanza nell'economia degli slavi. La caccia e la pesca erano onnipresenti.
La diffusione dell'agricoltura arabile in tutto il territorio dell'insediamento degli slavi significò un enorme progresso rispetto al sistema di taglio che esisteva prima.
Un altro importante indicatore della crescita delle forze produttive tra gli slavi orientali fu lo sviluppo dell'artigianato. In alcuni insediamenti slavi sono state trovate dozzine di case in cui veniva fuso il ferro. Gli scavi mostrano che nelle case slave erano impegnati a filare, vestire pellicce, cuoio e preparare piatti. Indubbiamente, parte del prodotto realizzato è stato scambiato.
La produzione artigianale ha creato i presupposti per l'emergere delle città come centri di artigianato. Entro l'inizio del X sec. alcune città fortificate slave, come Kiev, Chernigov, Smolensk, Novgorod, si trasformarono in centri di produzione artigianale.
Tuttavia, 7-9 secoli. erano il tempo di sviluppo dell'esterno legami economici Slavi orientali con i paesi dell'est, Bisanzio, così come con i paesi baltici. La rotta commerciale del Grande Volga collegava la terra degli slavi orientali con le tribù della regione del Medio Volga e ulteriormente - attraverso il Mar Khvalyn (Caspio) - con l'Oriente. Il sentiero del Dnepr collegava gli slavi orientali con Bisanzio. E alla fine del IX sec. sia la rotta commerciale del Volga che la rotta del Dnepr "dai Varangi ai Greci" continuarono a nord fino al Baltico, trasformandosi così in rotte commerciali di importanza paneuropea.
Secondo i dati archeologici, una caratteristica essenziale del sistema sociale degli slavi dell'VIII-IX secolo. è la presenza già ovunque di una comunità rurale o territoriale come unione di singoli proprietari (piccole famiglie) che possiedono un'abitazione, strumenti di lavoro, un prodotto del lavoro, un appezzamento di terreno coltivato. Le piccole dimensioni dell'abitazione per 4-5 persone, l'ubicazione e le dimensioni degli annessi, una piccola scorta di cibo: tutto ciò testimonia la natura individuale dell'economia degli slavi. Ciò è dimostrato anche dal fatto di raccogliere tributi dagli slavi dal "fumo", cioè a casa. Sulla base del successivo sviluppo della comunità contadina, può essere assunto nella comunità slava dell'VIII-IX secolo. la presenza della proprietà collettiva della terra, in alcuni casi - lavoro collettivo e resti del sistema tribale nella vita quotidiana, nella coscienza giuridica e nell'ideologia.
La proprietà privata e il lavoro individuale basato su di essa portavano inevitabilmente alla proprietà e, di conseguenza, alla disuguaglianza sociale. La separazione dell'élite della proprietà dalla comunità ha testimoniato la formazione di un gruppo economicamente forte che ha cercato di indebolire il ruolo dell'assemblea popolare e trasferire il potere ai suoi rappresentanti.
Questo processo ha trovato la sua espressione nell'aspetto tra la fine del IX e l'inizio del X secolo. ricche sepolture slave, insieme ai poveri, scoperte dagli archeologi nelle più grandi città slave, e nella formazione di fortificazioni isolate - castelli sul territorio degli insediamenti slavi, dove vivevano rappresentanti dell'élite economicamente potente che si separava dalla comunità. Tutti questi fenomeni si riflettevano nel notevole monumento dell'antica legge russa: la più antica Pravda russa, scritta nell'XI secolo. sotto Yaroslav il Saggio, ma fondamentalmente legato alla vigilia della formazione dell'antico stato russo.
La più antica Verità russa dipinge senza dubbio per noi la società dello strato dominante e il resto della popolazione, che non si è ancora completamente liberata dal guscio del sistema tribale. C'è anche un'istituzione così importante del sistema tribale come la faida di sangue e la responsabilità reciproca. Ma i legami tribali stanno già cominciando a essere sostituiti da quelli territoriali. La principale organizzazione sociale di cui si occupa l'Antica Pravda è “mir”, una comunità rurale territoriale (la parola “mir” ha mantenuto in russo il significato di comunità rurale territoriale fino al XX secolo). Tuttavia, la popolazione di questi "mondi" ha già cessato di essere omogenea nella sua composizione sociale.
La Pravda più antica rifletteva vividamente l'emergere di uno strato privilegiato all'interno dei "mondi" slavi. Si concentra sulla protezione degli interessi dei "mariti" - il termine che nell'antica verità denota l'élite sociale della società degli slavi. Il "marito" è strettamente connesso con la comunità. Vive nel suo mondo. Ma a differenza dei normali membri della comunità, il "marito" non è un lavoratore, un contadino. Questo è principalmente un militare. Il “marito” abita nei “palazzi”, circondato da numerosi “servi” che lavorano per lui.
La maggior parte dei "servi" sono schiavi, anche se nella sua composizione compaiono sempre più non schiavi tra i membri della comunità che, falliti, hanno perso la libertà e sono diventati dipendenti da ricchi "mariti". I "Mani" non erano solo l'abitazione dei "mariti", ma anche il centro dei possedimenti di terre, prati e vari terreni, sui quali il "marito" pose mano, sottraendoli alla comunità e trasformandoli in proprietà privata ereditaria - "patria" (il termine, da cui ha origine la parola "votchina" - la designazione della proprietà fondiaria feudale in Russia). Insieme alla crescita della ricchezza economica, crebbe anche il potere politico dei "mariti". L'emergere della disuguaglianza di proprietà tra gli slavi avvenne contemporaneamente alla formazione dello stato.
Dalle fonti bizantine si può concludere che gli Antes del VI sec. non c'era ancora lo stato, i loro principi erano capi militari che non violavano le prerogative ei diritti delle assemblee popolari, le loro truppe erano composte dall'intero popolo armato. I principi non avevano ancora una squadra. Il bottino di guerra fu dato principalmente ai guerrieri: oggetti di valore e prigionieri furono divisi e le terre conquistate furono colonizzate dai vincitori.
Nel processo di ulteriore sviluppo delle tribù slave nel VII-IX secolo. nella pianura dell'Europa orientale, elementi di governo popolare divennero gradualmente obsoleti. L'élite emersa dalla comunità slava - "uomini" (nella terminologia dell'antica verità russa), si impadronì dei corpi dell'autogoverno tribale. Raggruppati attorno al principe tribale, gli "uomini" costituivano la sua squadra armata, con l'aiuto del quale il principe poteva già opporre il suo potere agli organi vestigiali dell'autogoverno tribale e usarli nell'interesse dei padroni nati. Le norme di diritto consuetudinario che si erano sviluppate nella comunità mutarono in relazione alle nuove condizioni. La protezione della proprietà feudale emergente è l'obiettivo principale di questi cambiamenti. Un comune membro della comunità, che guidava la sua piccola fattoria, perse i tratti di un guerriero e divenne un contadino. La guerra era affare del principe e della squadra. Così, nel corso di un lungo sviluppo, si sono formati i singoli elementi dell'apparato statale.
In generale, le fonti disponibili (cronaca russa, fonti arabe) dividono le tribù slave in due gruppi: quella meridionale, che consisteva in radure, settentrionali e Vyatichi, e quella settentrionale, che era composta da sloveni, Krivichi e comprendeva un numero delle tribù non slave. Queste due unioni di tribù slave erano il nucleo dell'emergente stato antico russo.
2. Formazione dell'antico stato russo
Le fonti collegano l'ultima fase della creazione dell'antico stato russo con la formazione di "Rus", "Russian Land" e i popoli che creano questo stato - "Rus" o "Dew".
Notizie su "Rus" e "Rus", o "Roses" compaiono in varie fonti a partire dal VI secolo. Ancora più numerose sono le testimonianze di fonti sulla Russia e sulla Rus dell'VIII-IX secolo. Nel IX secolo Russ sta già agendo come una forza potente, possedendo organizzazione politica guidato da principi; sono ampiamente conosciuti ben oltre il loro habitat. Le prove dalle fonti ci consentono anche di determinare l'habitat della Rus nel VI-IX secolo. Questa è la regione del corso medio del Dnepr e del suo affluente, il fiume Ros. Alla confluenza del fiume Ros nel Dnepr, su un'alta sponda inespugnabile, sorgeva la città principale della Rus - Rodnya. Sin dai tempi antichi, questa regione era chiamata Rus, o terra russa. Più tardi, quando la radura prese la posizione di leader nell'unione delle tribù della regione del Dnepr, il nome Rus, la terra russa fu trasferita in una regione più ampia con un centro a Kiev, e poi adottata dall'antico stato russo.
Oltre agli slavi, alcune tribù finlandesi e baltiche vicine entrarono nello stato di Kiev dell'antica Russia. Questo stato, quindi, fin dall'inizio era etnicamente eterogeneo. Tuttavia, si basava sull'antica nazionalità russa, che è la culla di tre popoli slavi: russi (grandi russi), ucraini e bielorussi. Non può essere identificato con nessuno di questi popoli in isolamento. Tuttavia, sviluppato alla fine del 19 ° secolo. professori così eccezionali dell'Università di Leopoli come M.P. Drahomanov, MS Grushevsky e lo storico di Kiev V.B. Antonovich, il concetto di storia ucraina ha cercato di rappresentare l'antico stato russo come ucraino. Questi scienziati hanno sottolineato l'eterna differenza tra le tribù della Russia sudoccidentale e nordorientale.
La loro fonte preferita era quel luogo del Racconto degli anni passati, dove il monaco Nestore parla delle radure "mite, tranquille e timide" (una tribù slava che viveva sull'orlo del 1° e 2° millennio nelle vicinanze di Kiev e lungo il Dnepr alle rapide), contrastando loro i Drevlyan, Radimichi, Vyatichi, Severyan, Krivichi e altri "paganim" che vivevano in un "modo bestiale" che non conoscevano la legge di Dio - stiamo parlando delle tribù slave che vivevano a nord e ad est dei prati.
La stessa idea è stata ripresa ai nostri giorni nei circoli nazionalisti dell '"Ucraina indipendente", che stanno cercando di isolare le terre ucraine, grandi russe e bielorusse, in cui l'egemonia politica e culturale apparteneva e appartiene ancora all'Ucraina , elemento meridionale.
Nel frattempo, l'antico stato russo né in territorio né in popolazione coincideva con l'Ucraina moderna, avevano solo capitale comune- la città di Kiev. Nel IX secolo e anche nel XII secolo. è ancora impossibile parlare di cultura, lingua, ecc. specificamente ucraine. Tutto ciò apparirà in seguito, quando, a causa di processi storici oggettivi, l'antica nazionalità russa si spezzerà in tre rami indipendenti.
Difetto ucraino scuola storica nel fatto che nelle antiche cronache non si fa menzione di alcun popolo ucraino speciale, così come del grande russo e del bielorusso. Ci sono molte tribù slave orientali, la cui maggiore o minore affinità tra loro, ovviamente, è riconosciuta dai cronisti: Polani, Drevlyans, Croati, Voliniani, Ulichi, Tivertsy, Dregovichi, Northerners, Radimichi, Vyatichi, Krivichi, vicino a Ilmen Slavs . Tutti loro a 11-13 secoli. si sviluppò in un'integrità culturale e politica, che, secondo San Nestore, "cominciò a essere chiamata Ruska la terra" dal regno di Oleg, il "principe russo" (881). A proposito, fino ad oggi, i vicini occidentali della Rus' di Kiev, i polacchi, chiamano gli ucraini Rusyns.
Contemporaneamente alla formazione del nucleo dello stato russo, unendo la parte meridionale delle tribù slave orientali attorno al centro di Kiev, guidato dalle radure, vi fu un processo di unificazione della parte settentrionale delle tribù slave orientali intorno a Novgorod, guidato dagli sloveni.
Il momento finale di questo processo fu l'unificazione dei gruppi meridionali e settentrionali delle tribù slave orientali in un unico stato dell'antica Russia con un centro a Kiev. Questa fase finale si svolse in un clima di lotta: a sud - con i cazari, a nord - con i variaghi.
Le tribù slave si trovavano a un livello di sviluppo socioeconomico più elevato rispetto ai nomadi cazari. I cazari non riuscirono a soggiogare gli slavi per molto tempo. Innanzitutto, la radura eliminò la sua dipendenza dai cazari.
Gli eventi si sono svolti in modo leggermente diverso nel nord. Le campagne dei Varangiani "da oltremare", cioè dalla Scandinavia, nelle terre degli slavi orientali erano nella natura delle incursioni di rapina delle squadre Varangiane, per le quali le tribù slave erano un nuovo oggetto di rapine e rapine. Le cronache russe riferiscono della violenza dei Varangiani contro gli slavi e altre tribù. Ciò portò al fatto che gli sloveni, i Krivichi e altre tribù si ribellarono contro i Varangiani, li espulsero "oltre il mare" e iniziarono a "possedere se stessi".
A quel tempo, Novgorod, come Kiev, era già il centro politico dell'emergente stato slavo. La cronaca di Novgorod ha preservato la leggenda dell'"anziano" Gostomysl, che regnava su altri anziani a Novgorod. Tuttavia, a Novgorod, a quanto pare, le tradizioni del sistema tribale erano ancora forti, il che portò a un'aspra lotta per il potere tra gli anziani tribali di Novgorod e di altre città.
In questa situazione di lotta intestina a Novgorod, appare il famigerato Rurik, il leggendario antenato della dinastia regnante in Russia.
Su questo punto, sembrerebbe, ci siano fonti affidabili, incluso il lavoro di cronaca - il nostro più antico cronaca"The Tale of Bygone Years", che descrive in dettaglio come sorse lo stato tra gli slavi. Questa è una famosa leggenda sulla vocazione dei Varangiani: i de Slavi vivevano in disordine nella loro ricca terra, erano stanchi di una vita simile e decisero di chiamare i principi Varangiani per ristabilire l'ordine desiderato. I principi non volevano davvero intraprendere un simile lavoro, ma poi cedettero alle urgenti richieste degli slavi, vennero da loro, si sedettero in tre città nell'862 sul trono: Rurik - a Novgorod, Truvor - a Izborsk (non lontano da Pskov), Sineus - a Beloozero - e fondò lo stato. Pertanto, questo evento è stato considerato il momento della formazione dello stato russo.
La magia di questa storia è evidente. Tuttavia, tale materiale si è rivelato sufficiente per creare la famigerata teoria normanna sull'origine dello stato russo. Questo è stato fatto nel 18 ° secolo. Storici tedeschi invitati a lavorare presso l'Accademia delle scienze russa: Bayer, Miller, Schlozer. Il materiale era, ovviamente, molto seducente e i parallelismi sono evidenti: i russi sono un popolo che non serve a niente. Nel IX secolo i tedeschi crearono uno stato per loro e nel 18° secolo la scienza. La teoria normanna ebbe un grande successo: da quando Pietro I, tutto l'occidente divenne di moda, metà dei re e delle regine di quel secolo erano, se non tedeschi di razza, quindi con una discreta quantità di sangue tedesco, senza contare il fatto che la corte camarilla era in gran parte straniera.
La teoria normanna sull'origine dello stato russo, avanzata dagli storici tedeschi che vissero in Russia nel XVIII secolo, si diffuse sia nella storiografia russa pre-rivoluzionaria che nella moderna storiografia straniera. Il significato è lo stesso: mostrare i russi come completamente intellettualmente dipendenti dall'Occidente.
I sostenitori di questa teoria - "Normanisti": gli scienziati americani Z. Brzezinski, J. Wiezinski, H. Davidson, R. Pipes - che distorcono la storia in modo tendenzioso, descrivono gli slavi come tribù selvagge primitive, che erano a un livello estremamente basso sviluppo storico e incapaci di creare la propria statualità. Dal punto di vista della teoria normanna, i "Varangiani" (cioè scandinavi, normanni) furono sia i conquistatori degli slavi che i creatori dello stato russo. In realtà, tuttavia, la statualità tra gli slavi iniziò a prendere forma molto prima del IX secolo, che comprende le campagne dei Varangi-Normanni nell'Europa orientale. Le incursioni predatorie dei Varangiani erano solo un ostacolo allo sviluppo della società e dello stato tra gli slavi.
Anche le aspirazioni dei Normannisti di presentare la leggenda "sulla vocazione dei Varangi" come prova storicamente attendibile di eventi reali sono insostenibili. La storia "sulla vocazione dei Varangiani" è opera di un cronista di Novgorod dell'XI secolo, che ha cercato di descrivere la storia dell'emergere del potere principesco in Russia, sulla base degli ordini contemporanei a Novgorod nell'XI secolo, dove il Gli stessi novgorodiani hanno invitato i principi che gli piacevano.
Il fatto è che la storia, in ogni caso, è stata una scienza di classe, di partito. Ha sempre servito la classe dirigente. cronista di Novgorod ei suoi editori successivi (l'autore di The Tale of Bygone Years, scritto all'inizio del XII secolo, come pensano gli storici, dal monaco di Kiev Nestor) servirono le autorità che avevano bisogno di motivare la loro legittima necessità sociale, origine legale. Tutto questo è stato dato dalla leggenda sulla vocazione dei Varangiani. Se enunciamo l'idea di questa leggenda linguaggio moderno, poi si ridurrà a quanto segue: primo, il potere del principe, il potere statale è il rappresentante dell'ordine nel disordine; in secondo luogo, fu stabilito dalla volontà del popolo stesso, stanco del disordine; in terzo luogo, è un fenomeno di superclasse, ugualmente necessario per tutti i membri della società. Tale era l'ordine sociale per il cronista, e lo adempì.
Il problema della natura del rapporto tra la leggenda “sulla vocazione dei Variaghi” e gli eventi reali richiede ovviamente un'ulteriore riflessione. Lo studio del primo periodo della storia russa è ostacolato dalla mancanza di informazioni da fonti risalenti al periodo precedente la compilazione delle prime raccolte annalistiche russe (seconda metà dell'XI - inizio XII secolo). Per questo è sufficiente mettere in discussione i dati del Codice Primario della fine dell'XI secolo. e "Il racconto degli anni passati" dell'inizio del XII secolo. su Rurik, Askold e Dir, sull'arrivo di Oleg e Igor a Kiev, poiché queste notizie sono chiaramente registrate sulla base di tradizioni orali. Non meno di un fattore importanteè anche il fatto che, secondo lo storico A.E. Presnyakova, Oleg non è una figura leggendaria, ma storica. In qualità di successore di Rurik, il principe Oleg di Novgorod organizzò una marcia verso sud, culminata nella conquista di Kiev da parte di Oleg, nel suo assassinio dei principi di Kiev Askold e Dir e nel trasferimento del centro degli stati uniti a Kiev. Questo evento, attribuito dagli annali all'882, è tradizionalmente considerato la data di formazione dell'antico stato russo.
Tuttavia, ci sono differenze nella storiografia su ciò che costituisce la prima metà del X secolo. formazione etnica denominata "Rus". Alcuni autori partono dal fatto che si dovrebbe parlare di uno stato con un'autorità centrale ben definita, che includeva più territorio abitato dagli slavi orientali e avente come capitale Kiev. Altri credono che un'entità statale unificata non sia stata ancora formata, Kiev non abbia acquisito l'importanza di un centro indiscutibilmente principale e vari gruppi varangiani con capi re indipendenti esistessero contemporaneamente nell'Europa orientale. In particolare, è stato suggerito che Kiev sia diventata la residenza del principe russo solo negli anni '30 del X secolo. [Konungs (in slavo "principi") - Leader varangiani che guidavano le squadre militari. I re furono assunti per servire nelle città o presero il potere nelle città e divennero principi sovrani della città. E poiché il volost che lo circondava era solitamente subordinato alla città, in questo caso si formò un intero principato.
Riassumendo i dati indicati, si può presumibilmente concludere che la formazione dello stato della Rus fu completata solo alla fine del X secolo. con la liquidazione dei principati locali e il trasferimento di tutte le terre degli slavi orientali sotto la diretta autorità della dinastia di Kiev, quando i governatori del principe di Kiev furono piantati nei territori di tutte le precedenti unioni dei principati tribali. La stessa Kiev a questo punto era riconosciuta come il centro principale della Russia, il potere apparteneva alla famiglia principesca, che controllava direttamente un vasto territorio e almeno lo stesso - attraverso principi locali che riconoscevano la supremazia del principe di Kiev.
Tuttavia, se “… caratteristiche e le proprietà dell'antica statualità orientale, che differiscono significativamente dalle istituzioni delle società antiche, sono state animate dalle specificità sia dei fattori economici e sociali che qui hanno agito, sia dalle caratteristiche tipologiche delle strutture amministrative e politiche che si sono succedute successivamente altro ", quindi le caratteristiche della formazione dell'antico stato russo erano dovute ai seguenti fattori:
1. Il fattore geografico - enormi aree scarsamente popolate che non hanno confini naturali chiari che potrebbero diventare confini di stato (catene montuose, mari), ha portato alla possibilità dell'emergere di un paese enorme (secondo gli standard dell'Europa occidentale).
2. Fattore etnico - Le tribù slave orientali, ugro-finniche e baltiche vivevano sul territorio della pianura dell'Europa orientale. La comunanza di condizioni di vita, occupazioni (pascolo sedentario, agricoltura, pesca, caccia), credenze pagane e l'assenza di rivendicazioni territoriali hanno permesso di formare uno stato con una composizione multietnica della popolazione.
3. Il fattore economico - passando per il territorio abitato dalle tribù slave orientali, il percorso "dai Varangi ai Greci", i vantaggi della concentrazione in una mano erano evidenti (sicurezza centralizzata, nessun dazio doganale) ha accelerato l'unificazione di Novgorod e Kiev sbarca in un unico stato della vecchia Russia con un centro a Kiev (882).
4. Il fattore religioso: il predominio di simili credenze pagane al momento dell'emergere dello stato non ha opposto alcune tribù ad altre e l'adozione dell'Ortodossia non ha esacerbato le contraddizioni tra i diversi gruppi etnici, poiché è graduale, con un atteggiamento molto tollerante verso i pagani (confronta: Crociate avvicinare le persone al cristianesimo.
A causa delle caratteristiche storiche dell'emergere dell'organizzazione statale in Russia, il suo tipo iniziale era un sistema autoritario. Al suo interno, è una struttura di potere di gruppo con diversi soggetti di controllo non autosufficienti relativamente indipendenti. Ognuno di loro agisce come un gruppo relativamente chiuso di persone unite per la realizzazione dei loro interessi speciali, o come una potente corporazione.
L'organizzazione statale autoritaria di Kievan Rus era basata sulle relazioni tribali. L'ordine del possesso principesco era determinato secondo la comunità genealogica e territoriale della struttura giuridica consuetudinaria sviluppata nella teoria di V.O. Klyuchevsky sulla "salita a scala" dei principi da una tavola principesca all'altra secondo una linea ben nota. “La coda era determinata dall'anzianità delle persone e stabiliva un rapporto costantemente fluttuante e mutevole tra il numero effettivo di principi e il numero di volost o possedimenti principeschi. Tutti i principi di cassa, secondo il grado di anzianità, costituivano un'unica scala genealogica. Allo stesso modo, l'intero territorio russo rappresentava una scala di regioni secondo il grado della loro importanza e redditività. L'ordine del possesso principesco si basava sull'esatta corrispondenza dei gradini di queste due scale, genealogica e territoriale, scala delle persone e scala delle regioni.
In cima alla scala stava il maggiore dei principi, gran Duca Kiev. Governando la Russia e i parenti, il Granduca, in casi particolarmente importanti, non prendeva decisioni da solo, ma riunì i principi per un consiglio generale, agì come rappresentante ed esecutore testamentario dell'intera famiglia principesca sovrana.
Il principe di Kiev era considerato solo il maggiore tra gli altri principi e, a differenza dei principi locali, era chiamato il "Granduca di Russia". I principi locali erano relativamente indipendenti nei loro possedimenti. E tutti insieme possedevano inseparabilmente la terra russa dell'intera famiglia principesca. Tale era l'ordine dell'organizzazione statale autoritaria a Kievan Rus, la sua struttura aziendale.
La storia non ha ancora ricevuto una copertura olistica e affidabile dell'autoritarismo, almeno russo. Tuttavia, i suoi segni sono ben noti a livello di esistenza conoscenza moderna. Questi includono principalmente: 1) l'alienazione del popolo dal potere; 2) notevole centralismo nella gestione della società; 3) la gestione e la gestione della società in tutte le sfere della vita è svolta principalmente con metodi di comando-amministrativi, di comando; 4) predominio nel sistema politico di un partito al governo; 5) vi è una natura in gran parte illegittima dell'attività delle autorità; 6) violazione dei diritti e delle libertà dei cittadini; 7) l'esercito, la polizia, le agenzie di sicurezza servono a reprimere le forze di opposizione che si oppongono al regime; 8) tutti i mezzi mass media e il suo stesso contenuto è preso sotto lo stretto controllo dello stato.
I segni di cui sopra indicano che l'autoritarismo era effettivamente inerente allo stato della Russia antica, la Rus' di Kiev prima che fosse conquistata dai tartari-mongoli.
Conclusione
Quindi, abbiamo esaminato i prerequisiti per l'emergere dell'antico stato russo, nonché la formazione dell'antico stato russo.
Da tutto quanto sopra si possono trarre le seguenti conclusioni.
L'antico stato russo è stata una pietra miliare importante nella storia dei popoli del nostro paese e dei suoi vicini in Europa e in Asia. L'antica Russia divenne il più grande stato europeo dell'epoca. La sua superficie era di oltre 1 milione di metri quadrati. km e la popolazione è di 4,5 milioni di persone. Naturalmente, ha avuto una forte influenza sul destino della storia mondiale.
L'antico stato russo, creato dal popolo antico russo, era la culla dei tre più grandi popoli slavi: grandi russi, ucraini e bielorussi.
L'antica Russia fin dall'inizio era uno stato multietnico. I popoli che vi entrarono continuarono poi il loro sviluppo come parte di altri stati slavi che divennero suoi successori. Alcuni di loro si sono assimilati, hanno perso volontariamente la loro indipendenza etnica, mentre altri sono sopravvissuti fino ad oggi.
Nello stato dell'antica Russia si sviluppò una forma di prima monarchia feudale, che fu poi preservata dai suoi successori per diversi secoli.
L'antica legge russa era di grande importanza, i cui monumenti, in particolare Russkaya Pravda, sopravvissero allo stato moscovita. Avevano anche un significato per la legge dei popoli vicini.
Gli oggettivi processi storici dello sviluppo del feudalesimo portarono all'estinzione dell'antico stato russo. Lo sviluppo dei rapporti feudali, che diedero vita all'Antica Russia, portò, alla fine, alla sua disgregazione, l'inevitabile processo di instaurazione frammentazione feudale nel XII secolo
Elenco della letteratura usata:
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3. Katsva LA, Yurganov AL Storia della Russia 7-15 secoli. - M., 2001. S. 240.
4. Klyuchevsky V.O. Lezioni selezionate del "Corso di storia russa". - M., 2002. - S. 672.
5. Klyuchevsky V.O. Storia russa. Corso completo di lezioni. In tre libri. - M., 1997. - S. 1792.
6. Kutyina G., Mulukaev R., Novitskaya T. Storia dello stato nazionale e del diritto. Parte 2. - M., 2003. - S. 544.
7. Lovmyansky H. La Russia ei Normanni. M., 1985.
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13. Chistyakov O.I. Lettore sulla storia dello Stato nazionale e del diritto. 1917-1991. - M., 2005. - S. 592.
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Biglietto 1.1. Origine e sviluppo Vecchio stato russo (XI- CominciareXIIsecoli)
Le prime informazioni sugli slavi. Gli slavi orientali vivevano in vaste aree dai Carpazi al Mar Baltico, il corso superiore dell'Oka e il corso medio del Dnepr. Fondarono grandi insediamenti con una disposizione libera, si occuparono di caccia e pesca, agricoltura, varie attività forestali, fabbro e fonderia e si svilupparono l'allevamento di bestiame. I predecessori degli slavi in tempi Grecia antica e gli Sciti condussero il commercio di grano con gli insediamenti greci sulla costa del Mar Nero. Nel 7° secolo I cronisti bizantini notarono gli innumerevoli attacchi degli slavi che si stabilirono nei moderni Balcani.
Insediamento degli slavi orientali. Secondo il "Racconto degli anni passati" del monaco Nestore, gli slavi orientali nel IX secolo. erano un popolo numeroso con un'organizzazione tribale. Sui territori delle unioni tribali sorsero città e insediamenti che giocavano ruolo importante in transito il commercio tra il "nord" e il "sud" - "il sentiero dai Varangi ai Greci" (dal Baltico a Costantinopoli), nonché tra "l'ovest" e l'"est" - la continuazione settentrionale della carovana rotte dal Mar Caspio all'Europa occidentale. Kiev era il centro radura, che vive lungo il corso medio del Dnepr. Korosten è la capitale Drevlyansky tribù. Smolensk e Gnezdovo erano i principali centri del territorio Krivichi e Polochan. Novgorod vicino al lago Ilmen era la capitale sloveno si stabilì ad est Viatici(Mosca-fiume e corso superiore dell'Oka). Altre tribù degne di nota includono - Dregovichi, Radimichi, nordici e nel sud Buzhans, Voliniani, Dulebs, Tivertsy, via.
Vita slava. Già a quel tempo, l'organizzazione degli slavi aveva caratteristiche inerenti allo stato: il potere degli anziani eletti e dei capi militari-principi, squadre armate e "avamposti", l'organizzazione di campagne commerciali e militari nel Mar Nero, nel Caucaso e il Caspio, garantendo ordine e sicurezza sulle rotte commerciali e sui centri commerciali. Nel IX secolo nelle terre slave c'era un gran numero di insediamenti con bastioni di terra, fossati e recinzioni fatte di tronchi appuntiti. I vichinghi chiamavano la Russia "Gardariki" - un paese di città.
Formazione dell'antico stato russo. Invitati nell'862 dai Novgorodiani a proteggere le rotte commerciali, i Varangiani, guidati dal principe Rurik prese il potere a Novgorod. Negli anni successivi, Rurik sottomise Beloozero e Izborsk. Dopo la morte di Rurik (879), i novgorodiani furono guidati da un suo parente Oleg. Nell'882, Oleg conquistò Kiev e divenne il primo Granduca di Kievan Rus.
I primi principi russi e lo sviluppo dello stato russo. Oleg soggiogò i Drevlyan, Tivertsy e Radimichi. Combatté con il Khazar Khaganate e Bisanzio. Le campagne militari di Oleg contro Tsargrad (Costantinopoli) nel 907 e nel 911 passarono alla storia, quando la Rus' di Kiev costrinse i Bizantini a rendere omaggio a se stessi e firmò accordi commerciali con l'impero. Prossimo Granduca Igor(912-945) le regole non avevano più così tanto successo. Le sue due campagne contro Bisanzio furono sconfitte e lui stesso fu ucciso dai ribelli Drevlyan. Sua moglie, la Granduchessa Olga, dimostrato di essere un sovrano saggio. Sotto il suo governo furono creati cimiteri (luoghi di commercio e raccolta di tributi) su tutte le terre (territori tribali), la raccolta di tributi fu semplificata, lei stessa viaggiò nei territori soggetti, dove "dava giudizio e verità", visitò Costantinopoli e si convertì a Cristianesimo. Suo figlio ed erede Svyatoslav durante il suo breve regno (969-972) sconfisse i "maestri delle steppe del Don" Pecheneg, sconfisse il Khazar Khaganate e combatté contro Bisanzio. Dopo la morte di Svyatoslav nella Rus' di Kiev, scoppiò una guerra tra i suoi figli, il cui vincitore fu Vladimir(). Continuò a rafforzare lo stato, sottomettendo al suo potere un certo numero di tribù slave. Il suo passo più importante fu la riforma statale-religiosa - l'adozione del cristianesimo (888-889). Grazie a ciò, Kievan Rus è stata inclusa nella vita culturale e politica paneuropea.
Dopo la morte di Vladimir, scoppiò di nuovo la guerra tra i suoi figli. Il vincitore è stato Yaroslav, chiamato saggio. () - il periodo di massimo splendore della Rus' di Kiev. Il suo stato divenne uno degli stati più forti d'Europa; un'alleanza con lui, il suo patrocinio e la sua amicizia furono ricercati da molti sovrani europei. Yaroslav divenne imparentato con i re di Francia, Norvegia, Polonia, Ungheria, gli imperatori di Roma e Bisanzio. Sua figlia Anna divenne regina di Francia. Sotto Yaroslav apparve la prima serie di leggi - "".
Biglietto 2.1. Frammentazione politica in Russia. specifico per la Russia (XII- XIIIsecoli)
Kievan Rus era uno stato potente e forte. In termini di territorio, non è stato uguale in Europa dai tempi di Carlo Magno. Le rotte commerciali che lo attraversavano ne assicuravano la prosperità economica. Ma dopo la morte di Yaroslav il Saggio, che divise la terra russa tra i suoi figli, ricominciarono i guai, che portarono alla frammentazione feudale.
Cause della frammentazione feudale in Russia. La crescente frammentazione feudale in Russia aveva ragioni politiche ed economiche. Il più importante nella struttura politica dello stato di Kiev era la sede del Granduca di Kiev, il capo di stato de facto. Fu adottata la procedura secondo la quale il trono principesco di Kiev era occupato dal "primogenito della famiglia" e non dal figlio maggiore del defunto. L'eredità lasciata libera fu di nuovo data non al figlio maggiore, ma al successivo in età tra i principi, i discendenti di Rurik. I principi non si consolidarono così nei loro destini originari, ma si spostarono gradualmente secondo il “diritto della scala” verso terre più ricche. Queste transizioni hanno dato origine a ogni sorta di intrighi, litigi e scontri militari. Alcuni non volevano lasciare le loro case, mentre altri, al contrario, si precipitarono in principati stranieri. Spesso stringevano alleanze con gli stranieri: chiamavano in aiuto ungheresi, polacchi, Polovtsy. C'erano sempre più principi, città e troni principeschi non bastavano a tutti. L'autorità del potere del principe di Kiev cadeva costantemente. Anche il migliore de' Principi, che comprendeva la perniciosità della civile contesa, non poteva opporsi a nulla al corso degli eventi. Se a metà del XII sec. sulla terra russa c'erano 15 principati specifici grandi e piccoli che litigavano tra loro, quindi alla vigilia dell'invasione di Batu Khan in Russia () ce n'erano già circa 50 e un secolo dopo ce n'erano 250.
Economicamente, il processo di frammentazione è stato sostenuto dalla crescita della produttività agricola, dall'emergere di nuove città, dallo sviluppo dell'artigianato e da un generale aumento della cultura. Anche i cambiamenti globali hanno influenzato: la Rus' di Kiev fiorì mentre c'era un commercio attivo lungo il "percorso dai Varangiani ai Greci". L'indebolimento dell'impero bizantino e la sua cattura da parte dei crociati (1204) pose fine a questa importantissima attività economica tutta russa. Anche questo ha contribuito alla frammentazione.
terre feudali russe.Principato di Kiev rimane uno dei più grandi, sebbene la sua importanza sia notevolmente diminuita. Occupava la riva destra del Dnepr e i bacini dei suoi affluenti - Teterev, Irpen e Ros. I principi a Kiev cambiavano molto spesso e il territorio del principato era in costante diminuzione. Alla vigilia dell'invasione tataro-mongola, Kiev rimase una delle città più grandi della Russia. Chernihiv e Principato di Seversky per quasi un secolo e mezzo appartenne ai discendenti Oleg Svyatoslavich, nipote di Jaroslav il Saggio. Per tutto questo tempo, i principi Chernigov hanno tenuto il potere e hanno combattuto per Kiev, facendo affidamento sui loro vicini Polovtsian, con i quali erano amici e imparentati. L'autore dell'antica opera russa - "Il racconto della campagna di Igor" - ha brillantemente indovinato la terribile minaccia in agguato nella disunione delle terre russe e ha chiesto l'unità di tutte le forze russe. Altri importanti principati e terre indipendenti di quel tempo lo erano Vladimir-Suzdal, Galizia-Volyn, Polotsk, Smolensk, Muromo-Ryazan, Velikij Novgorod. L'assenza di una forte autorità centralizzata contribuì all'impennata economica delle singole terre, allo sviluppo della cultura e dell'arte. I territori erano in competizione tra loro, attivamente sviluppati. Il numero di città crebbe: nel XIII secolo ce n'erano già più di 300. Si svilupparono i mercati locali, crebbe la produzione di merci. Ma allo stesso tempo, la frammentazione della Russia in diversi principati indipendenti l'uno dall'altro si è notevolmente indebolita potere militare Terra russa, la sua capacità di respingere l'aggressione esterna.
Bitletta 3.1. Cultura dell'antica Russia (X- XIIIsecoli). Significato dell'adozione del cristianesimo
La cultura di Kievan Rus divenne la più alta manifestazione ed espressione della cultura slava di quel tempo. Si è sviluppato insieme allo stato sotto l'influenza della rapida crescita dell'artigianato, l'inclusione della Rus' di Kiev nel sistema delle relazioni internazionali e del commercio. Fu lei a diventare il fondamento comune della cultura di tre vicini popoli slavi: russi, ucraini e bielorussi.
Risultati culturali della Rus' di Kiev. Un fattore importante nello sviluppo culturale fu la formazione nell'era della Rus' di Kiev di un unico antico popolo russo e l'emergere di un'unica lingua letteraria russa. La cultura della Rus' di Kiev era basata sul paganesimo degli slavi delle epoche precedenti. Una parte significativa di questa cultura è stata preservata sotto forma di poemi epici, racconti, canti rituali e lirici, tradizioni e costumi della vita popolare. Inizialmente, la cultura slava era aperta, interagiva attivamente e adottò molte delle culture di quei popoli con cui la Russia combatteva, si riconciliava e commerciava.
Accettazione del cristianesimo. L'adozione del cristianesimo ha svolto un ruolo enorme nello sviluppo della cultura slava comune. L'ortodossia ha permesso ai russi di entrare nella cerchia dei popoli civili del loro tempo, per stabilire un'interazione culturale con loro. Insieme al cristianesimo, la scrittura e l'arte bizantina arrivarono in terra russa, furono create scuole ecclesiastiche. Studenti del XIII secolo insieme alle preghiere, hanno studiato alfabetizzazione, "tsifir", lavoro d'ufficio commerciale. La più alta istituzione educativa del Medioevo russo era il monastero di Kiev-Pechersk, che formava i gerarchi della chiesa: abati, vescovi, metropoliti. Hanno studiato teologia, greco, letteratura ecclesiastica e "eloquenza". Con l'Ortodossia, la costruzione in pietra, la pittura di icone, la pittura murale, la scultura in pietra e la scultura in legno arrivarono in Russia da Bisanzio.
Diffusione della scrittura. Dall'inizio del X sec. la scrittura si diffonde in Russia. Grazie ai missionari bulgari Kirill e Metodio appare un unico alfabeto slavo - "cirillico", basato su una serie di "alfabeti" slavi orientali di un periodo precedente. La popolazione di Kievan Rus era altamente istruita. Ciò è dimostrato da numerosi ritrovamenti di scritti su corteccia di betulla a Novgorod, Smolensk, Vitebsk e Pskov, cronache, vite di santi, descrizioni di viaggi, scritti religiosi e filosofici che ci sono pervenuti. Questi sono il "Sermone della Legge e della Grazia" Vescovo Ilario,"Il viaggio dell'abate Daniele nei luoghi santi", "Il racconto della campagna di Igor" (1185) è un'eccezionale opera letteraria e pubblicitaria patriottica. Nell'XI sec. in Russia compaiono le prime biblioteche nei monasteri e nelle corti principesche.
Lo sviluppo dell'architettura. L'antica architettura russa raggiunse un livello eccezionale. Molti edifici del XII e dei secoli successivi sono sopravvissuti fino ai nostri tempi: templi, palazzi principeschi, camere dei boiardi e altre strutture. Si distinguono per bellezza e armonia, originalità del design architettonico e del design.
Lo sviluppo dell'art. Con l'adozione del cristianesimo anche altre forme d'arte - pittura, scultura, musica - subirono cambiamenti. I campioni d'arte prelevati dall'aspra e ascetica Bisanzio furono rielaborati e acquisirono nuove qualità più vivificanti. Affreschi e mosaici furono usati per decorare templi, residenze principesche e case di boiardi. L'antica arte dell'intaglio del legno e della pietra è stata perfezionata. Si sviluppò l'arte della gioielleria, gli artigiani dell'oro e dell'argento crearono veri e propri capolavori che adornavano gli stipendi di icone e vangeli, gli abiti delle bellezze russe. Nell'arte musicale, una caratteristica era l'esecuzione di vari poemi epici, racconti e canzoni.
Affari militari, sviluppo dell'artigianato. I fabbri russi erano in grado di realizzare una robusta cotta di maglia da diversi strati di anelli d'acciaio, armature forgiate: "armatura", spade e lame russe (sciabole) erano ampiamente conosciute. Hanno anche realizzato armature per cavalli. Tutto ciò ha permesso di formare non solo una cavalleria leggermente armata in grado di combattere alla pari con i guerrieri della steppa, ma anche una cavalleria pesante, che poteva competere con la cavalleria cavalleresca degli europei. Oltre agli archi, sono apparse potenti balestre. Tattiche e strategie militari migliorate. Gli artigiani urbani producevano quasi tutti gli oggetti domestici e culturali necessari: realizzavano gioielli e utensili in argento, mobili e finimenti per cavalli, attrezzi per la casa, costruivano barche e aratri, capanne e tenute, cucivano vestiti. Il livello della produzione agricola crebbe, furono coltivate nuove varietà di orti e colture orticole, prese in prestito a Bisanzio, da altri vicini.
Vita di Kievan Rus. In campagna, ogni contadino prendeva parte alla vita della comunità rurale: la "pace", conosceva bene il calendario, i segni meteorologici, continuava a svolgere molti culti e riti pagani. Conosceva l'agricoltura, navigava con sicurezza nella foresta, cacciava, usava abilmente un'ascia, sapeva costruire, prendersi cura del bestiame, cucinare, possedeva abilità militari, poteva proteggersi dalle incursioni delle steppe e dall'ingiustizia dei boiardi, principesco combattenti, ricchi mercanti e i loro servitori. Era un cristiano obbediente e frequentava spesso la chiesa, sapeva leggere. Andò al mercato, dove contrattò incautamente, vendendo i suoi prodotti e comprando le cose necessarie in casa. Gli uomini trascorrevano spesso le sere d'inverno nelle feste domestiche con gli ospiti, ascoltavano e cantavano canzoni, raccontavano storie di vita. Non è un caso che l'epopea di quel tempo conservasse l'atteggiamento luminoso e gioioso di persone che percepivano la vita come una vacanza, dove c'era posto per principi ed eroi, guerrieri e "cristiani onesti".
Biglietto 4.1. La lotta della Russia contro le invasioni esterne inXIIIin.
Rus' di Kiev e la steppa. Gli slavi sudorientali, e poi la Rus' di Kiev, furono costantemente soggetti alle incursioni di guerrieri delle steppe e tribù nomadi. Unni e Avari, Bulgari e Ugriani (ungheresi), Pecheneg e Cumani erano una minaccia costante per la popolazione slava stabile. Allo stesso tempo, la Rus' di Kiev continuava il commercio con le steppe, il cui soggetto principale erano cavalli e bovini, le carovane con merci orientali arrivavano in Russia attraverso la steppa.
Sconfitta sul fiume Kalka. Nel 1223 arrivò a Kiev un Polovtsian Khan Kotyan e ha detto che "popoli sconosciuti" chiamati tartari sono apparsi nella steppa e hanno chiesto assistenza militare. Per quasi otto giorni, l'esercito unito russo-polovtsiano inseguì i nemici e il 31 maggio 1223 si scontrò con le principali forze del comandante mongolo Subedey Bogatyr vicino al fiume Kalka. La sconfitta delle squadre russe fu terribile: la maggior parte dei principi e dei guerrieri morirono in battaglia e durante la fuga; furono uccisi anche i prigionieri; pochi sopravvissuti sono stati in grado di raccontare in Russia la loro sconfitta.
Campagna mongola contro la Russia. Morte Gengis Khan(1227) non fermò le aspirazioni militari dei Mongoli. Nel 1235, presso il kurultai dei khan mongoli, si decise di continuare la campagna verso ovest. Era guidato dal nipote di Gengis Khan batu, e il capo militare - Subedei. Il numero totale dell'esercito mongolo era di 60-120 mila cavalieri. Nel 1237 iniziarono le ostilità. La prima vittima dei mongoli fu Ryazan. Dopo un assedio di sei giorni, la città fu presa e saccheggiata, la maggior parte degli abitanti furono uccisi o presi per intero. La stessa sorte è toccata a Kolomna, Mosca. Nel febbraio 1238 furono prese Vladimir e altre città di Vladimir-Suzdal Rus: Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Kostroma, Uglich, Galich, Dmitrov, Tver. Truppe del Granduca Yuri Vsevolodovich furono sconfitti nella battaglia del fiume City. I Mongoli in realtà devastarono la Russia nord-orientale. Negli anni caddero sulla Russia meridionale, prendendo Kiev e altre città. Presto le truppe di Batu e Subedei iniziarono le ostilità contro Polonia, Ungheria, Repubblica Ceca e Moldova. Ma i Mongoli non erano più abbastanza forti per continuare le loro conquiste e nel 1242 Batu Khan tornò nelle regioni della steppa del Basso Volga.
Minaccia alla Russia dall'Occidente. Quasi l'unico territorio della Russia che non fu soggetto alle rovine mongole era Novgorod e il suo alleato Pskov. Ma queste terre russe erano minacciate da ovest. Gli ordini militari e spirituali tedeschi - Livoniano e Teutonico - in quel momento stavano attivamente colonizzando gli stati baltici. La Danimarca si unì a loro. L'accordo di alleanza tedesco-danese firmato nel giugno 1238 prevedeva un attacco dei danesi a Novgorod. Nell'estate del 1240 gli svedesi sbarcarono alla foce della Neva.
Alexander Nevskij. A quel tempo, il principe di Novgorod aveva 19 anni Aleksandr Yaroslavich, figlio di Yaroslav Vsevolodovich. Alexander ha dimostrato di essere un leader militare di talento. Raccolse rapidamente la sua squadra e la milizia di Novgorod e assestò un duro colpo agli svedesi sbarcati. Tornato a Novgorod, Alexander apprese presto delle operazioni militari dei cavalieri tedeschi che occupavano Izborsk e Pskov. Con l'aiuto dell'esercito di Vladimir-Suzdal, Alessandro liberò Pskov nel 1242 e poi sconfisse le principali forze dell'Ordine Livoniano sul ghiaccio del lago Peipsi. La Russia nordoccidentale è stata liberata.
Russia e Orda. Tuttavia, le vittorie in Occidente non hanno risolto completamente la questione del destino della Russia. Divenuto Granduca di Russia nel 1252, Alexander Nevsky guidò l'unica linea possibile in quel momento verso la subordinazione alleata all'Orda d'Oro. Con la forza armata, represse la resistenza sparsa delle città russe ai collezionisti di tributi tartari. Nel 1263 riuscì a portare a termine una difficile missione diplomatica. Ottenne dai khan dell'Orda d'Oro il trasferimento del diritto di riscuotere tributi ai principi russi. Il Granduca riuscì a garantire la sicurezza del paese e del popolo, salvò la Russia dalla rovina definitiva, guadagnò tempo per farla recuperare dalla terribile sconfitta dei sigg. Divenne l'antenato della politica dei principi di Mosca, volta a "radunare la Russia". Alexander Nevsky morì nel 1263 all'età di 43 anni.
Biglietto 5.1. L'unificazione delle terre russe intorno a Mosca e la formazione di un unico Stato russo inXIV- XVsecoli Opposizione all'Orda
La Russia dopo l'invasione di Batu. La Russia era uno spettacolo triste dopo l'invasione di Batu. Molte città e villaggi furono devastati, la vita in essi tremolava a malapena. Se prima i principi combattevano tra loro, ora molti di loro cercavano di entrare nella capitale del khan dell'Orda d'oro per ottenere un'etichetta per il diritto di regnare con denaro e richieste umiliate. Coloro che ricevevano la misericordia del khan portavano spesso distaccamenti tartari in Russia per rafforzare il loro potere. In queste condizioni, è emersa l'arte della diplomazia: la capacità di umiliarsi davanti alla forza, di condurre intrighi. Una parte significativa delle terre russe (Kiev, Smolensk, Polotsk, tutte le terre della Russia meridionale e occidentale) divenne parte del Granducato di Lituania. Il confine tra Russia e Lituania era a duecento chilometri da Mosca.
Sviluppo del principato di Mosca. Dopo la morte di Alexander Nevsky, suo figlio più giovane Daniele ha ottenuto un possesso fatiscente: Mosca con territori adiacenti. Durante i quasi ottant'anni del regno di Daniele e dei suoi figli Yuri e Ivan Kalita Mosca è cambiata. La popolazione crebbe; nuove rotte commerciali iniziarono a passare attraverso Mosca; I principi di Mosca erano famosi per le loro virtù cristiane, per la cura dei contadini e delle loro fattorie; attraverso l'acquisto delle terre circostanti, aumentarono costantemente i loro possedimenti, non imbarazzati da azioni predatorie: Daniil Alexandrovich "ingannato" portò via Kolomna dal principe Ryazan (1300), e suo figlio Yuri Danilovich catturò Mozhaisk (1303). Kalita ha "comprato" Uglich, Galich e Belozersk con i distretti. I loro successori continuarono ad espandere il territorio del Principato di Mosca
La lotta dei principi di Mosca per il grande regno. La crescita del potere e dell'influenza di Mosca già all'inizio del XIV secolo. ha permesso a Yuri Danilovich di iniziare la lotta per il grande trono della Russia. I principali rivali di Mosca in questo erano i principi di Tver. Yuri Danilovich trascorse diversi anni nell'Orda, sposò sua sorella Khan uzbeko e ha raggiunto il suo obiettivo, dopo aver ricevuto l'etichetta di Granduca di Vladimir. Secondo la sua stessa denuncia, nel 1318 il principe di Tver Mikhail Yaroslavich fu giustiziato nell'Orda. Figlio dell'ucciso - Dmitrij Mikhailovich - riuscì a girare l'Orda dalla sua parte. Yuri Danilovich fu convocato al quartier generale del khan e lì ucciso. La stessa sorte toccò presto a Dmitrij. Il principe di Tver divenne il Granduca - Aleksandr Michailovich. Ma Ivan Kalita, il fratello minore di Yuri Danilovich, riuscì a subentrare. Nel 1327 Tver si ribellò ai Baskak Chol Khan. Ivan Kalita era a capo dei ribelli. La sua ricompensa fu il potere su Novgorod e Kostroma. Ivan Kalita aveva un grande talento politico. Correlava le sue azioni con le circostanze, era astuto e crudele, si distingueva per pazienza, preveggenza, determinazione. Nell'Orda mostrò "umile saggezza", portò "molto oro e argento" a khan, khansham e murza. Sapeva come mettere le cose in ordine terra natia. Il tributo per l'Orda fu portato a Mosca dal Granduca, che utilizzò abilmente questi fondi. la residenza del metropolita di tutta la Russia fu trasferita a Mosca Teognosta. Grazie a ciò Mosca è diventata il centro spirituale e religioso della Russia. , i suoi figli Semyon Ivanovic() E Ivan Ivanovic(), in tutto continuarono la linea del padre.
Dmitry Donskoy e la vittoria sul campo di Kulikovo. Cinque generazioni di principi di Mosca - da Daniil Alexandrovich a Dmitrij Donskoy() - esaltò Mosca, trasformandola in un vero leader della Russia. buttato chiamata aperta Orda d'oro. Nel 1378, i governatori di Dmitrij sconfissero un grande esercito di Murza nella battaglia sul fiume Vozha Begich, spedito mamma, il vero proprietario dell'Orda d'Oro, i russi recalcitranti.
Lo scontro decisivo ebbe luogo sul campo di Kulikovo, nella parte superiore del Don, alla confluenza del fiume Nepriadva, l'8 settembre 1380. La battaglia riunì le forze militari della maggior parte della Russia e dell'Orda d'Oro. Il Granduca prese parte personalmente alla battaglia e rimase gravemente ferito. La felicità militare ha oscillato a lungo durante il giorno, ma lo sciopero del reggimento di imboscate russo nella parte posteriore delle truppe di Mamai in avanzata ha deciso l'esito della battaglia. La distruzione era completa. Mamai fuggì in Crimea e lì fu ucciso dai suoi ex alleati, gli italiani.
La battaglia di Kulikovo è un punto di svolta chiave nella storia della Russia. La Russia ha ottenuto la prima grande vittoria sui suoi nemici. Il principe di Mosca si è trasformato in un eroe nazionale. Il paese iniziò a crescere in tutte le sfere della vita. Avendo vissuto solo 39 anni, Dmitry Donskoy ha ceduto il potere su tutta la Russia per volontà a suo figlio Vasily, senza chiedere il permesso ai khan dell'Orda d'Oro.
Biglietto 6.1. Mosca Russia nell'era di Ivan il Terribile
"Regno russo". Nel gennaio 1547, tutta Mosca fu stupita dall'enorme e solenne celebrazione del matrimonio del giovane Granduca di tutta la Russia con il regno Ivan Vasil'evičIV. Il titolo reale rendeva Ivan IV praticamente uguale all'imperatore del Sacro Romano Impero, eguagliato con i recenti sovrani della Russia - i khan dell'Orda d'Oro, e lo poneva al di sopra dei re europei. L'incoronazione del regno rafforzò anche l'autorità dei russi Chiesa ortodossa: il re ricevette la corona dalle mani del suo capo.
Ma dopo le magnifiche celebrazioni e il matrimonio di Ivan IV con una delle bellezze russe Anastasia Romanova si svolse una serie di eventi terribili. Nell'aprile del 1547 quasi tutta Mosca bruciò in un incendio. La gente comune di Mosca si ribellò, accusando i parenti dello zar di incendio doloso. E sebbene la rivolta fosse repressa, il giovane re capì che la rivolta era stata causata dal profondo malcontento del popolo. Iniziò così il periodo delle riforme di Ivan IV
La Rada eletta e le riforme degli anni Cinquanta del Cinquecento La Rada prescelta si unì attorno allo zar - un corpo informale composto da amici intimi e parenti di Ivan IV. C'erano entrambe persone di origine umile (nobile Alexey Adashev e confessore di Ivan IV Silvestro), e importanti cortigiani (principi Andrey Kurbsky, Kurlyatev, Vorotynsky, Silver, metropolitano Macario). Per 13 anni, il Consiglio eletto è stato il governo sotto lo zar, impegnato nella riforma delle forze militari, della magistratura e delle finanze. Nel febbraio 1549 lo zar si riunì Zemsky Sobor- un corpo rappresentativo di classe a tutti gli effetti di "tutti i tipi di persone" dello stato di Mosca. I consigli furono convocati secondo necessità per risolvere questioni di importanza nazionale (1565, 1584, 1589 e successive). Il Concilio del 1549 ampliò i diritti della nobiltà e limitò l'arbitrio dei principi e dei boiardi, diede il compito di elaborare e adottare un nuovo Codice delle Leggi (l'opera fu completata nel 1550). Nuovo Sudebnik limitato i diritti dei governatori, il ruolo dei tribunali statali e il controllo dei funzionari zaristi furono rafforzati, la presenza di anziani e baciatori zemstvo che rappresentavano militari e cittadini, contadini "neri", divenne obbligatoria in tribunale. Nel 1550 iniziò la riforma militare. Il servizio militare dei nobili e degli arcieri fu snellito, le questioni del loro mantenimento furono risolte a spese delle terre emesse e del denaro del tesoro. Fu effettuato un nuovo censimento della popolazione e furono introdotte tasse speciali - "cibo", "polonia", ecc. Il Concilio di Chiesa (1551) non permise che i possedimenti terrieri fossero sottratti alla chiesa, ma in futuro il trasferimento di terreni ai monasteri senza il consenso del re era proibito.
Le riforme diedero un potente impulso al rafforzamento dello stato, del suo esercito, innalzarono lo spirito del popolo. 1550 furono anni di successi senza precedenti per la Russia. I regni di Kazan e Astrakhan furono annessi, i popoli della regione del Volga - Chuvash, Bashkir, Udmurts, ecc. - divennero parte della Russia e iniziò lo sviluppo della ricchezza degli Urali.
Oprichnina. Ivan Vasilyevich IV il Terribile era una personalità complessa ed eccezionale. Impressionante e istruito, dolorosamente orgoglioso e sfrenato, sospettoso: durante la sua infanzia ha appreso troppi segreti della lotta politica dietro le quinte. Nel 1553 Ivan IV, gravemente ammalato, dovette affrontare una grave crisi del suo potere. Il comportamento dei boiardi suscitò in lui dubbi sulla loro lealtà personale. Cominciò a temere una cospirazione contro se stesso. La morte del figlio neonato Dmitrij (1554) e di sua moglie Anastasia (1560) convinsero finalmente Ivan IV della "cospirazione dei boiardi". Sciolse la Rada scelta ed espulse i suoi membri attivi da Mosca. Nel Paese sono iniziate le esecuzioni di massa dei sospettati di “tradimento”. Molti boiardi e nobili fuggirono all'estero, incluso uno degli eroi della cattura di Kazan, il principe Andrei Kurbsky (1564). Per far fronte al "tradimento", Ivan IV ha annunciato la creazione oprichnina tra le persone che gli erano particolarmente fedeli. Era una nuova riforma dello Stato. Il re divise il paese in due parti, le terre oprichnina costituirono il suo lotto. Oprichniki formò la guardia personale del re, rinunciarono ai loro parenti e amici, giurarono fedeltà solo al re. Molti patrimoni e città furono oggetto di oprichny sconfitta. Novgorod soffrì di più (1569) - Ivan IV accusò i novgorodiani di voler andare "dalla parte della Lituania" e distrusse metà della città, privandola degli ultimi resti della sua antica libertà. Ma nel 1571, l'esercito oprichnina non poteva proteggere Mosca dagli attacchi tartari di Crimea Devlet Giray. E poi la severità della repressione è caduta sulle guardie e sui loro capi.
La tragedia di IvanIV. Lo sfrenato zar si trasformò nella sua tragedia personale. Nel 1581, durante una lite, colpì il figlio ed erede con un pesante bastone in testa Ivan Ivanovic. Il giovane Ivan morì quattro giorni dopo. Ivan il Terribile ha lasciato un figlio, di mentalità ristretta Fedor. Sebbene nel 1583 Ivan IV avesse un altro figlio - Dmitrij, I giorni della dinastia erano contati. Ivan il Terribile morì nel 1584, lo zar Dmitrij morì nel 1591 e lo zar Fëdor Ivanovich morì nel 1598 senza lasciare un erede. Così finì la dinastia Rurik sul trono russo. La storia della Russia sotto Ivan IV si divide in due periodi: prima del 1560, quando la Russia ottenne un successo dopo l'altro e si sviluppò rapidamente, e dopo il 1560, quando lo stato subì una serie di gravi sconfitte e battute d'arresto.
Biglietto 7.1. Direzioni principali politica estera ed espansione del territorio dello stato russo inXV- XVIsecoli
Annessione di Kazan. Al centro delle questioni di politica estera del governo IvanaIV c'erano relazioni con i khanati di Kazan e Crimea, con nomadi sparsi ma pericolosi delle steppe del Don: i Nogais (dal nome di Khan Gamba). Le truppe di Kazan quasi ogni anno effettuavano incursioni devastanti sulle terre russe. Ivan IV decise di iniziare la guerra: era necessario eliminare il centro dell'aggressione, mettere il suo protetto sul trono del khan a Kazan e stabilire il controllo sulla rotta commerciale del Volga con i paesi dell'est. Nel 1552, il 150.000esimo esercito russo pose l'assedio a Kazan. Dopo sei settimane di assedio, i russi fecero irruzione nella città. Il Kazan Khanate è stato incluso nello stato russo.
"Scoperta" della Siberia. La caduta di Kazan ha avuto un'altra importante conseguenza. Alcuni anni dopo, con il consenso di Ivan il Terribile, mercanti e industriali si trincerarono negli Urali. Stroganov. Il denaro che ne derivava, oro e pellicce, rappresentava quasi un quarto delle entrate del tesoro russo. I distaccamenti di cosacchi invitati dagli Stroganov a proteggere le terre, guidati da Yermak fece un viaggio nelle profondità della Siberia, sconfisse le truppe del Khan siberiano in diverse battaglie Kuchum e ne prese la capitale, Itil. Questa vittoria aprì ai russi la prospettiva di una pacifica conquista e sviluppo delle vaste distese della Siberia occidentale e orientale, della Yakutia e del Primorye. Nel 1584, una delegazione di cosacchi siberiani arrivò a Ivan IV, che pose ai suoi piedi un altro enorme possedimento: la Siberia, che fu poi inclusa nello Stato russo.
Astrachan e Crimea. Nel 1556, i governatori di Ivan IV presero Astrakhan. L'Astrakhan Khanate sorse, come Kazan, con il crollo dell'Orda d'Oro. Un anno dopo, il sovrano della Grande Orda Nogai giurò volontariamente fedeltà al sovrano russo Khan Ismail. Con la richiesta di accettare i loro popoli in Russia, arrivarono a Mosca ambasciatori della Ciuvascia, dell'Udmurtia e della Baschiria. Il problema della Crimea è rimasto irrisolto. I khan di Crimea hanno ripetutamente fatto irruzione nel sud della Russia. Nel 1571, il Khan di Crimea Devlet-Giray attaccò di sorpresa le terre russe e bruciò Mosca. Più di 100mila persone sono state prese a pieno. Ma conquistare il Khanato di Crimea, che era sotto gli auspici dell'Impero Ottomano e separato dal confine russo da distese senza vita delle steppe, a quel tempo era quasi impossibile.
Guerra di Livonia. In occidente, il problema è rimasto irrisolto, che ha dovuto affrontare anche il nonno di Ivan IV - IvanIII. La Russia non aveva accesso al Mar Baltico, aveva bisogno di relazioni diplomatiche, economiche, culturali con l'Europa occidentale. Un ostacolo a ciò era una catena di stati ostili alla Russia: Svezia, Ordine Livoniano, Polonia e Impero Ottomano. L'anello debole di questa catena era l'Ordine di Livonia: già nel 1503 l'Ordine si impegnò a rendere omaggio alla Russia, ma non adempiva al suo obbligo. Ivan IV nel 1558 iniziò una guerra contro la Livonia. Le truppe russe raggiunsero la costa del Mar Baltico, presero Narva e Derpt (Yuriev), assediarono Revel e Riga. Nel 1561, l'Ordine Livoniano sconfitto cessò di esistere, "annullando l'iscrizione" alle terre conquistate dai russi di Danimarca, Svezia, Lituania e Polonia. In questo momento, Ivan IV e la sua diplomazia hanno commesso un grave errore di calcolo. Invece di cercare una pace onorevole, Ivan il Terribile decise di continuare la guerra contro nuovi oppositori. Ma la felicità militare si è allontanata dai russi. La guerra si trascinò, le truppe zariste subirono la sconfitta. Alla ricerca dei colpevoli, Ivan il Terribile ha scatenato il terrore nel paese e ha creato un oprichnina per combattere i "traditori". Nel 1581 le truppe del re polacco Stefan Batori invase la Russia e pose l'assedio a Pskov. Difesa eroica Pskov ha salvato la Russia dalla completa sconfitta. Ivan IV offrì la pace ai suoi nemici al prezzo della rinuncia ai conquistati in Livonia e parte delle originarie terre russe. Di conseguenza, la Svezia ha rilevato l'intera costa del Golfo di Finlandia.
Rapporti con l'Inghilterra. Anche durante la guerra di Livonia, Ivan IV cercò attivamente di trovare alleati in Occidente. Le relazioni con l'Inghilterra si svilupparono con maggior successo. Lo zar concesse numerosi privilegi ai mercanti inglesi, invitò un folto gruppo di specialisti in Russia: geologi, medici, specialisti nella fusione dei metalli e nel conio di monete. Ma lo sviluppo delle relazioni cessò con la morte di Ivan IV nel 1584.
Sotto Ivan IV, la Russia si espanse senza precedenti a est e divenne lo stato più grande del mondo in termini di territorio. Lasciato nel passato Giogo dell'Orda d'Oro, gli eredi dell'Orda furono "portati sotto il braccio di Mosca". Ma l'instaurazione di contatti politici, economici e culturali con l'Occidente fallì. Nonostante l'enorme tensione di tutte le forze del Paese, la “porta” verso ovest non si è aperta. La Russia è rimasta nell'anello degli stati ad essa ostili e le forze del paese lunghi anni furono minate dalla politica interna dello stesso Ivan IV
Biglietto 8.1. Cultura e vita spirituale della Russia inXV- XVIsecoli
Nel XVI secolo avviene la formazione della nazionalità russa (Grande Russa) e la formazione della lingua russa, che differisce non solo dal bielorusso e dall'ucraino, ma anche dallo slavo ecclesiastico, conservato per iscritto. La base della lingua russa vera e propria era il dialetto Rostov-Suzdal e il dialetto di Mosca.
Educazione e libro un affare. Con la formazione di uno Stato unico, cresce il bisogno di persone istruite. La cattedrale di Stoglavy del 1551 ordinò ai sacerdoti di creare "scuole" nelle loro case per insegnare ai figli di sacerdoti e diaconi. C'erano anche insegnanti laici. Nella seconda metà del XVI secolo furono creati i primi libri di testo di grammatica e aritmetica. Il numero dei libri manoscritti crebbe, nonostante il loro alto costo (nel 1600, un libro manoscritto su 135 fogli fu scambiato "con una pistola fatta da sé, e una sciabola, e con stoffa nera, e con una semplice tenda"). Dalla metà del XVI sec. la stampa è apparsa a Mosca. L'iniziatore dell'attività di stampa era IvanIV. La prima tipografia a Mosca iniziò a lavorare nel 1551; dal 1563 fu impegnato nella stampa di libri "a Mosca" Ivan Fedorov. nello sviluppo del business della stampa è inestimabile. Lui stesso realizzava ogni tipo di attrezzatura per la stampa, era un autore di talento, un eccellente incisore e intagliatore del legno, curava e correggeva testi. La cronaca è continuata. Su richiesta di Ivan IV, fu creato il Front Chronicle Code, un'enciclopedia della storia mondiale e russa. Su iniziativa del metropolita Macario è stato pubblicato il "Quarto Menaion", una raccolta di 12 volumi per la lettura popolare per giorni della settimana e mesi. Confessore dello zar Ivan IV Silvestro ha scritto il libro secolare "Domostroy", che conteneva le regole di vita della persona ortodossa russa, l'etica degli affari del suo tempo. Nel 1556 fu pubblicata una guida per gli scribi statali sulla misurazione e la descrizione di appezzamenti di terreno con regole per il calcolo di aree di varie forme. Nel 1581 fu aperta la prima farmacia in Russia al Cremlino. Iconografia sviluppata. Fu un eccezionale maestro pittore e pittore di icone Dionisio, monaco del monastero Joseph-Voloko-Lama.
Lo sviluppo dell'architettura. Apparve la costruzione di alloggi in mattoni, si sviluppò l'architettura. Lo stile alla moda dell'architettura popolare in legno penetra nell'architettura in pietra. Chiese tenda del XVI secolo - strutture caratteristiche dell'epoca. La corona dell'architettura russa del XVI secolo. Cattedrale di San Basilio sulla Piazza Rossa a Mosca, costruita Barma e Postnik. Il re creò l'Ordine degli Affari di Pietra, che era incaricato della costruzione di tutte le strutture in pietra. La Russia aveva sperimentato artigiani e costruttori in grado di risolvere problemi complessi. Sì maestro Ivan Vyrodkov nella campagna di Kazan, in quattro settimane installò la fortezza di Sviyazhsk sul Volga e durante l'assedio di Kazan guidò la costruzione di torri d'assalto.
È molto difficile determinare con precisione il periodo di tempo a cui è associata l'emergere dell'antico stato russo. È noto che questo evento è stato preceduto da un lungo periodo di formazione e sviluppo delle relazioni tribali nelle comunità che abitano la pianura dell'Europa orientale.
Già nel primo millennio della nuova era, il territorio della futura Russia iniziò a essere dominato dalle tribù agricole slave. Nel V secolo, nel processo di formazione della società, si formano diverse dozzine di principati o unioni separati. Si trattava di associazioni politiche originarie, che successivamente si trasformarono in uno stato schiavista o primo feudale. Da The Tale of Bygone Years, la posizione e il nome di questi principati diventano noti. Quindi, i prati vivevano vicino a Kiev, i Radimichi vivevano lungo il fiume Sozh, i settentrionali vivevano a Chernigov, i Vyatichi occupavano le regioni di Minsk e Brest vicino a Dregovichi, i Krivichi occupavano le città di Smolensk, Pskov e Tver, i Drevlyan occupavano Polesie . Oltre alla pianura, i proto-balti (antenati degli estoni e dei lettoni) e i popoli ugro-finnici abitavano la pianura.
Nel settimo secolo si formarono formazioni politiche più stabili, apparvero le città: i centri dei principati. Ecco come appaiono Novgorod, Kyiv, Polotsk, Chernigov, Smolensk, Izborsk, Turov. Alcuni storici tendono ad associare l'emergere dell'antico stato russo con la formazione di queste città. In parte lo è. Tuttavia, il primo stato feudale con una forma di governo monarchica sorge poco dopo, nel IX e X secolo.
L'emergere e lo sviluppo dell'antico stato russo tra i popoli slavi orientali è associato alla fondazione della dinastia regnante. È noto da fonti di cronaca che nell'862 il principe Rurik salì al trono di Novgorod. Nell'882, i due centri principali della Russia meridionale e settentrionale (Kiev e Novgorod) furono uniti in un unico stato. La nuova formazione amministrativo-territoriale si chiamava Kievan Rus. divenne il suo primo sovrano. In questo periodo compare l'apparato statale, gli ordini si rafforzano e il governo principesco diventa una prerogativa ereditaria. È così che si verifica l'emergere dell'antico stato russo.
Successivamente, altri settentrionali, Drevlyans, Ulichi, Radimichi, Vyatichi, Tivertsy, Polyane, ecc., furono subordinati alla Rus' di Kiev.
Gli storici tendono a credere che l'emergere dell'antico stato russo sia stato causato dalla crescita attiva delle relazioni commerciali ed economiche. Il fatto è che un corso d'acqua scorreva attraverso le terre dei popoli slavi orientali, che era popolarmente chiamato "dai Varangi ai Greci". Fu lui a svolgere un ruolo significativo nell'avvicinare questi due principati per raggiungere obiettivi economici comuni.
La funzione principale dell'Antico Stato russo era quella di proteggere il territorio dagli attacchi dall'esterno e di attuare un'attiva politica estera militare (campagne contro Bisanzio, sconfitta dei Cazari, ecc.).
Rientra negli anni del regno di Y. il Saggio. Questo periodo è caratterizzato dalla presenza di un sistema consolidato controllato dal governo. Sotto l'autorità del principe c'erano una squadra e boiardi. Aveva il diritto di nominare posadnik (governare le città), governatori, mytnik (raccogliere i dazi commerciali), affluenti (raccogliere le tasse fondiarie). La base della società dell'antico principato russo era composta da residenti sia urbani che rurali.
L'emergere dello Stato è un processo lungo e complesso. Kievan Rus era eterogenea a modo suo. composizione etnica, multinazionale. Insieme ad esso includeva anche le tribù baltiche e finlandesi. E successivamente ha dato crescita e sviluppo a tre popoli slavi: ucraini, russi e bielorussi.
La storia dell'emergere dell'antico stato russo
introduzione
1. L'emergere dell'antico stato russo
2. La struttura politica dell'antico stato russo
Conclusione
Bibliografia
introduzione
Lo studio del passato del Paese è di grande importanza politica. Le scienze storiche e storico-giuridiche, studiando e sintetizzando l'esperienza del passato, aiutano ad apprendere e utilizzare le leggi dello sviluppo sociale, per evitare di ripetere gli errori.
La storia dello stato e del diritto del nostro paese multinazionale è la storia dello stato e del diritto di molti popoli in diversi stadi di sviluppo. I destini storici si sono sviluppati in modo tale che tutti si sono uniti attorno al popolo russo, al cui destino è caduta l'alta missione di creare un grande stato. La creazione di un enorme stato distribuito su un sesto del globo è di per sé un grande merito del popolo russo. Ha assicurato il reciproco arricchimento delle culture, ha creato le migliori condizioni per la loro vita pacifica e ha assicurato la stabilità della loro esistenza.
Naturalmente, l'adesione di popoli non russi alla Russia è avvenuta in quelle forme che erano caratteristiche del feudalesimo in tutto il mondo, sebbene anche il nostro paese avesse le sue caratteristiche significative. La natura multinazionale dell'Impero russo e il tipo storico dello stato, così come i diversi livelli di sviluppo dei suoi popoli, hanno portato allo stesso tempo a una certa disuguaglianza e persino a un'oppressione, che ha dato origine ai corrispondenti movimenti di liberazione nazionale.
Lo scopo di questo lavoro è studiare la storia dell'emergere dell'antico stato russo
In connessione con questo obiettivo, è necessario risolvere i seguenti compiti:
1. Analizza le fasi dell'emergere dell'antico stato russo
2. Studiare le caratteristiche del sistema politico dell'antico stato russo
Il lavoro si compone di un'introduzione, due sezioni e una conclusione.
1. L'emergere dell'antico stato russo
Il momento dell'emergere dell'antico stato russo non può essere determinato con sufficiente precisione. Ovviamente, c'è stato un graduale sviluppo di quelle entità politiche di cui abbiamo parlato prima nello stato feudale degli slavi orientali: lo stato della vecchia Russia. In letteratura, diversi storici datano questo evento in modi diversi. Tuttavia, la maggior parte degli autori concorda sul fatto che l'emergere dell'antico stato russo dovrebbe essere attribuito al IX secolo.
La domanda su come si sia formato questo stato non è del tutto chiara. E qui ci troviamo di fronte alla cosiddetta teoria normanna.
Cronaca "Il racconto degli anni passati". chiarisce che nel IX secolo. i nostri antenati vivevano in condizioni di apolidia, anche se questo non è menzionato direttamente nel Racconto. Stiamo solo parlando del fatto che le tribù slave meridionali hanno reso omaggio ai cazari e quelle settentrionali hanno reso omaggio ai varangi, che le tribù settentrionali una volta hanno scacciato i varangi, ma poi hanno cambiato idea e hanno chiamato i principi varangi. Questa decisione era dovuta al fatto che gli slavi litigavano tra loro e decisero di rivolgersi a principi stranieri per stabilire l'ordine. Fu allora che fu pronunciata la famosa frase: "La nostra terra è grande e abbondante, ma non c'è vestito in essa. Sì, va e domina su di noi". I principi varangiani vennero in Russia e nell'862 si sedettero sui troni: Rurik - a Novgorod, Truvor - a Izborsk (vicino a Pskov), Sineus - a Beloozero.
Questa interpretazione solleva almeno due obiezioni. In primo luogo, il materiale di fatto citato in The Tale of Bygone Years non dà motivo di concludere che lo stato russo sia stato creato chiamando i Varangiani. Al contrario, come altre fonti che ci sono pervenute, afferma che lo stato degli slavi orientali esisteva anche prima dei varangi. In secondo luogo, la scienza moderna non può essere d'accordo con una spiegazione così primitiva del complesso processo di formazione di uno stato. Lo stato non può organizzare una o più persone anche gli uomini più importanti. Lo stato è il prodotto di un complesso e lungo sviluppo della struttura sociale della società. Tuttavia, la menzione annalistica in un certo senso è stata adottata già nel XVIII secolo. Nacque così la famigerata teoria normanna dell'origine dell'antico stato russo.
Già a quel tempo, il Normanismo incontrò le obiezioni dei principali scienziati russi, tra cui M.V. Lomonosov. Da allora, tutti gli storici che si occupano dell'antica Russia si sono divisi in due campi: normanni e anti-normanisti.
Gli scienziati domestici moderni per lo più rifiutano la teoria normanna. A loro si uniscono i più grandi ricercatori stranieri dei paesi slavi. Tuttavia, una certa parte di autori stranieri predica ancora questa teoria, sebbene non in una forma così primitiva come era prima.
La principale confutazione della teoria normanna è il livello piuttosto elevato di sviluppo sociale e politico degli slavi orientali nel IX secolo. L'antico stato russo è stato preparato dallo sviluppo secolare degli slavi orientali. In termini di livello economico e politico, gli slavi erano al di sopra dei Varangiani, quindi non potevano prendere in prestito l'esperienza statale dai nuovi arrivati.
La storia della cronaca contiene, ovviamente, elementi di verità. È possibile che gli slavi abbiano invitato diversi principi con il loro seguito come specialisti militari, come è stato fatto in tempi successivi in Russia e anche nell'Europa occidentale. È noto in modo affidabile che i principati russi invitarono squadre non solo dei Varangiani, ma anche dei loro vicini della steppa: i Pecheneg, i Karakalpak, i Tork. Tuttavia, non furono i principi varangiani a organizzare l'antico stato russo, ma lo stato già esistente diede loro i corrispondenti incarichi statali. Tuttavia, alcuni autori, a partire da M.V. Lomonosov, dubita dell'origine varangiana di Rurik, Sineus e Truvor, credendo che potrebbero anche essere rappresentanti di qualsiasi tribù slava. In ogni caso, non ci sono praticamente tracce della cultura varangiana nella storia della nostra Patria. Gli scienziati, ad esempio, lo hanno calcolato per 10mila metri quadrati. km del territorio della Russia si possono trovare solo cinque nomi geografici scandinavi, mentre in Inghilterra, conquistata dai Normanni, questo numero arriva a 150.
Non sappiamo esattamente quando e come sorsero esattamente i primi principati degli slavi orientali, prima della formazione dell'antico stato russo, ma in ogni caso esistevano fino all'862, prima della famigerata "vocazione dei Varangiani". Nella cronaca tedesca, dall'839, i principi russi sono chiamati Khakans - re.
Ma il momento dell'unificazione delle terre slave orientali in un unico stato è noto per certo. Nell'882 principe di novgorod Oleg catturò Kiev e unì i due gruppi più importanti di terre russe; poi riuscì ad annettere il resto delle terre russe, creando un enorme stato per quei tempi.
La Chiesa ortodossa russa sta cercando di collegare l'emergere della statualità in Russia con l'introduzione del cristianesimo.
Naturalmente, il battesimo della Russia era di grande importanza per rafforzare lo stato feudale, poiché la chiesa santificava la subordinazione dei cristiani allo stato sfruttatore. Tuttavia, il battesimo ebbe luogo non meno di un secolo dopo la formazione dello stato di Kiev, per non parlare dei primi stati slavi orientali.
Oltre agli slavi, lo stato della Russia antica comprendeva anche alcune tribù finlandesi e baltiche vicine. Questo stato, quindi, fin dall'inizio era etnicamente eterogeneo. Tuttavia, si basava sull'antica nazionalità russa, che è la culla di tre popoli slavi: russi (grandi russi), ucraini e bielorussi. Non può essere identificato con nessuno di questi popoli in isolamento. Anche prima della rivoluzione, i nazionalisti ucraini hanno cercato di ritrarre l'antico stato russo come ucraino. Questa idea è stata ripresa ai nostri giorni nei circoli nazionalisti, che stanno cercando di litigare i tre popoli slavi fraterni. Nel frattempo, l'antico stato russo né in territorio né in popolazione coincideva con l'Ucraina moderna, avevano solo una capitale comune: la città di Kiev. Nel IX e anche nel XII sec è ancora impossibile parlare di cultura, lingua, ecc. specificamente ucraine. Tutto ciò apparirà in seguito, quando, a causa di processi storici oggettivi, l'antica nazionalità russa si spezzerà in tre rami indipendenti.
Nello stato dell'Antico Russo esistevano città grandi e numerose. Già nel IX - X secolo. ce n'erano almeno 25. Nel secolo successivo furono aggiunte più di 60 città e al tempo dell'invasione mongolo-tartara in Russia c'erano circa 300 città. I mercanti, che erano una categoria privilegiata di persone, spiccavano tra la popolazione urbana. Questo vale soprattutto per gli ospiti impegnati nel commercio estero. Abili artigiani vivevano anche a Kiev, Novgorod e in altre città, costruendo magnifici templi e palazzi per la nobiltà, fabbricando armi, gioielli, ecc.
Le città erano centri di cultura. L'antico villaggio russo era analfabeta per molto tempo. Ma nelle città l'alfabetizzazione era diffusa, non solo tra i mercanti, ma anche tra gli artigiani. Ciò è dimostrato sia dalle numerose lettere di corteccia di betulla che dalle iscrizioni dell'autore su articoli per la casa.
Le città, o comunque la loro parte centrale, erano fortezze, castelli, difesi, se necessario, non solo dal seguito del principe, ma dall'intera popolazione della città. Vladimir Svyatoslavich, per la difesa contro i Pecheneg, costruì una catena di fortezze sulla riva sinistra del Dnepr, reclutando per loro guarnigioni dalle terre della Russia settentrionale. I principi ricorrevano spesso ai servizi di mercenari: prima i Varangiani e poi i nomadi delle steppe (Karakalpaks, ecc.)
2. La struttura politica dell'antico stato russo
SV Yushkov osserva che l'antico stato russo è sorto ed è esistito per qualche tempo come stato prefeudale. La maggior parte dei ricercatori moderni considera questo stato come feudale fin dall'inizio. In quanto tale, aveva alcuni tratti caratteristici.
Organizzazione dell'unità statale. Questo problema ha suscitato grandi polemiche sia nella letteratura pre-rivoluzionaria che in quella moderna. Alcuni autori lo affermano addirittura nel IX secolo. non esisteva affatto un unico stato della vecchia Russia, ma solo un'unione di unioni tribali. Ricercatori più cauti ritengono che dal IX alla metà del X secolo. si può parlare di unione dei principati locali, cioè stati. Alcuni pensano che ci fosse una federazione, sebbene questa istituzione non sia caratteristica di uno stato feudale, ma nasca solo in uno borghese e socialista. Allo stesso tempo, sostengono che la federazione non esisteva solo stato iniziale sviluppo dell'antico stato russo, ma anche nel corso della sua storia.
Sembra che il punto di vista di S.V. Yushkov, che riteneva che l'antico stato russo fosse caratterizzato da un sistema di relazioni di sovranità-vassallaggio tipico del primo feudalesimo, suggerendo che l'intera struttura dello stato poggiasse sulla scala della gerarchia feudale. Un vassallo dipende dal suo signore, quello - da un signore più grande o supremo signore. I vassalli sono obbligati ad aiutare il loro signore, prima di tutto, ad essere nel suo esercito, e anche a rendergli omaggio. A sua volta, il signore è obbligato a fornire terra al vassallo e a proteggerlo dalle invasioni dei vicini e da altre oppressioni. Un vassallo è immune all'interno del suo regno. Ciò significava che nessuno, compreso il signore supremo, poteva interferire nei suoi affari interni. I vassalli dei Granduchi erano principi locali. I principali diritti di immunità erano: il diritto a riscuotere un tributo e il diritto ad amministrare un tribunale con percepimento di un reddito adeguato.
meccanismo statale. L'antico stato russo era una monarchia. Era guidato dal Granduca. Deteneva il potere legislativo supremo. Sono note le principali leggi emanate dai Granduchi e che portano i loro nomi: la Carta di Vladimir, la Verità di Yaroslav e altre.Il Granduca concentrò nelle sue mani anche il potere esecutivo, essendo il capo dell'amministrazione. I Granduchi svolgevano anche le funzioni di capi militari, guidavano essi stessi l'esercito e guidavano personalmente l'esercito in battaglia. Vladimir Monomakh ha ricordato alla fine della sua vita circa 83 delle sue grandi campagne. Alcuni principi morirono in battaglia, come accadde, ad esempio, con Svyatoslav.
I granduchi svolgevano le funzioni esterne dello Stato non solo con la forza delle armi, ma anche con la diplomazia. L'antica Russia era al livello europeo dell'arte diplomatica. Ha concluso vari tipi di trattati internazionali: militari, commerciali e altro. Come è stato poi accettato, i contratti avevano forma orale e scritta. Già nel X sec. L'antico stato russo stipulò rapporti contrattuali con Bisanzio, Khazaria, Bulgaria, Germania, nonché con ungheresi, Varangiani, Pecheneg e altri.Lo stesso monarca condusse negoziati diplomatici, come nel caso, ad esempio, della principessa Olga, che ha viaggiato con un'ambasciata a Bisanzio. Principi svolti e funzioni giudiziarie.
La figura del principe nacque da un capo tribù, ma furono eletti i principi del periodo della democrazia militare. Divenuto Capo di Stato, il Granduca trasferisce il suo potere per eredità, in linea discendente diretta, cioè di padre in figlio. Di solito i principi erano uomini, ma è nota un'eccezione: la principessa Olga.
Sebbene i grandi principi fossero monarchi, non potevano ancora fare a meno dell'opinione di coloro che erano loro vicini. Quindi c'era un consiglio sotto il principe, che non era legalmente formalizzato, ma che aveva una seria influenza sul monarca. Questo consiglio includeva stretti collaboratori del Granduca, il vertice della sua squadra - principi uomini.
A volte nell'antico stato russo si convocavano anche congressi feudali, congressi dei vertici dei signori feudali, risolvendo controversie tra principi e alcune altre questioni importanti. Secondo S.V. Yushkov, fu in un tale congresso che fu adottata la Verità degli Yaroslavich
Un elemento importante del sistema politico dell'antica società russa era la chiesa, strettamente connessa con lo stato. Inizialmente, Vladimir Svyatoslavich ha razionalizzato il culto pagano, stabilendo un sistema di sei divinità guidate dal dio del tuono e della guerra - Perun. Poi, però, battezzò la Russia, introducendo la religione cristiana più conveniente per il feudalesimo, predicando l'origine divina del potere del monarca, l'obbedienza dei lavoratori allo Stato, e così via.
C'è una disputa nella scienza sull'origine della nuova religione. Secondo la leggenda della cronaca, Vladimir, prima di cambiare le religioni dei suoi antenati, chiamò rappresentanti paesi diversi e chiese diverse. Da Khazaro Khaganato, dove, come ricordiamo, i vertici della società professavano l'ebraismo, arrivarono gli apologeti di questa religione. I difensori dell'Islam sono arrivati dal Volga Bulgaria. Ma tutti furono sconfitti dai missionari cristiani, che convinsero il Granduca di Kiev dei vantaggi della loro religione e della loro chiesa. Il risultato dei pensieri di Vladimir è noto. Tuttavia, è discutibile da dove provenissero esattamente i predicatori cristiani. L'opinione più comune è che fossero missionari bizantini. Tuttavia, alcuni ricercatori suggeriscono che il cristianesimo sia venuto da noi dal Danubio in Bulgaria, Moravia e persino Roma. C'è una versione secondo cui anche l'introduzione del cristianesimo non era senza i Varangiani, in ogni caso, i ricercatori moderni vedono nell'antica ortodossia non solo l'influenza dell'Europa meridionale, ma anche occidentale
Non è un caso che l'introduzione del cristianesimo abbia provocato ostinate resistenze da parte del popolo. Anche autori pre-rivoluzionari hanno notato che il battesimo della Russia a volte avveniva con il fuoco e la spada, come avveniva, ad esempio, a Novgorod. La resistenza armata ai missionari ebbe luogo anche in altre città. Certo, qui hanno avuto effetto non solo i motivi di classe, ma anche i motivi puramente religiosi: persone che da secoli erano abituate alla fede dei padri e dei nonni non volevano discostarsene senza una ragione apparente. Ciò era particolarmente vero nelle regioni settentrionali della Russia.
Entro il XII secolo. i principi locali e i loro boiardi si sentivano così forti da poter fare a meno dell'aiuto del Granduca di Kiev nella lotta contro i loro vicini e soprattutto nel reprimere la resistenza dei contadini sfruttati, che era già nell'XI secolo. a volte degenera in grandi rivolte. Allo stesso tempo, le distese del paese si ampliarono a tal punto che il Granduca, anche volendo, non poteva sempre aiutare i suoi vassalli periferici. Era difficile tenerli a freno se non volevano obbedire a Kiev. Certo, l'oggettiva possibilità dell'isolamento è stata creata dal carattere naturale della prima produzione feudale, dalla capacità di dotarsi di tutto il necessario anche nell'ambito di un piccolo principato.
Il processo di assegnazione di principati specifici iniziò nel periodo di massimo splendore dell'antico stato russo. Sotto i figli di Vladimir Monomakh, la frammentazione si sviluppò con particolare forza, a seguito della quale l'antica Russia relativamente unificata si sciolse presto in una dozzina di principati indipendenti, i cui confini sostanzialmente coincidevano con i confini delle antiche unioni tribali. Successivamente, questo schiacciamento è andato avanti all'infinito.
Conclusione
L'antico stato russo è stata una pietra miliare importante nella storia dei popoli del nostro paese e dei suoi vicini in Europa e in Asia. L'antica Russia divenne il più grande stato europeo dell'epoca. La sua superficie era di oltre 1 milione di metri quadrati. km e la popolazione è di 4,5 milioni di persone. Naturalmente, ha avuto una forte influenza sul destino della storia mondiale.
L'antico stato russo, creato dal popolo antico russo, era la culla dei tre più grandi popoli slavi: grandi russi, ucraini e bielorussi.
L'antica Russia fin dall'inizio era uno stato multietnico. I popoli che vi entrarono continuarono poi il loro sviluppo come parte di altri stati slavi che divennero suoi successori. Alcuni di loro si sono assimilati, hanno perso volontariamente la loro indipendenza etnica, mentre altri sono sopravvissuti fino ad oggi.
Nello stato dell'antica Russia si sviluppò una forma di prima monarchia feudale, che fu poi preservata dai suoi successori per diversi secoli.
Gli oggettivi processi storici dello sviluppo del feudalesimo portarono all'estinzione dell'antico stato russo. Lo sviluppo delle relazioni feudali, che diedero vita all'antica Russia, portò infine alla sua disintegrazione, l'inevitabile processo di frammentazione feudale nel XII secolo.
La storia dello stato e del diritto russo occupa un posto centrale nella storia dello stato e del diritto dei popoli della nostra Patria. La statualità del popolo russo è emersa dalla culla comune dei tre popoli slavi. Si basa sulla storia dell'antico stato russo.
Bibliografia
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I prerequisiti per la formazione dell'antico stato russo erano la disintegrazione dei legami tribali e lo sviluppo di un nuovo modo di produzione. L'antico stato russo ha preso forma nel processo di sviluppo delle relazioni feudali, nell'emergere di contraddizioni di classe e coercizione.
Tra gli slavi si formò gradualmente uno strato dominante, la cui base era la nobiltà militare dei principi di Kiev: la squadra. Già nel IX secolo, rafforzando la posizione dei loro principi, i combattenti occupavano saldamente posizioni di rilievo nella società.
Era il IX secolo. nell'Europa orientale si formarono due associazioni etno-politiche, che alla fine divennero la base dello Stato. Si è formato come risultato dell'associazione delle radure con il centro di Kiev.
Slavi, Krivichi e tribù di lingua finlandese si unirono nell'area del lago Ilmen (il centro è a Novgorod). A metà del IX sec. Rurik (862-879), originario della Scandinavia, iniziò a governare questa associazione. Pertanto, l'anno 862 è considerato l'anno di formazione dell'antico stato russo.
La presenza degli Scandinavi (Varangiani) sul territorio della Russia è confermata da scavi archeologici e registrazioni nelle cronache. Nel 18° secolo Gli scienziati tedeschi G.F. Miller e G.Z. Bayer hanno dimostrato la teoria scandinava della formazione dell'antico stato russo (Rus).
MV Lomonosov, negando l'origine normanna (varangiana) della statualità, collegò la parola "Rus" con i Sarmati-Roksolani, il fiume Ros, che scorre a sud.
Lomonosov, basandosi su Il racconto dei principi di Vladimir, sostenne che Rurik, originario della Prussia, apparteneva agli slavi, che erano i prussiani. Fu questa teoria anti-normanna "meridionale" sulla formazione dell'antico stato russo che fu supportata e sviluppata nel XIX e XX secolo. studiosi storici.
La prima menzione della Russia è attestata nel "Cronografo bavarese" e si riferisce al periodo 811-821. In esso, i russi sono menzionati come un popolo all'interno dei cazari, che abitano l'Europa orientale. Nel IX secolo La Russia era percepita come una formazione etno-politica sul territorio delle radure e dei settentrionali.
Rurik, che prese il controllo di Novgorod, inviò la sua squadra guidata da Askold e Dir a governare Kiev. Il successore di Rurik, Varangian il principe Oleg(879-912), che prese possesso di Smolensk e Lyubech, soggiogò tutti i Krivichi al suo potere, nell'882 fraudolentemente attirato fuori Kiev e ucciso Askold e Dir. Dopo aver catturato Kiev, riuscì a unire i due centri più importanti degli slavi orientali - Kiev e Novgorod, con il potere del suo potere. Oleg soggiogò i Drevlyan, i Northerners e Radimichi.
Nel 907, Oleg, dopo aver radunato un enorme esercito di slavi e finlandesi, intraprese una campagna contro Tsargrad (Costantinopoli), la capitale dell'impero bizantino. La squadra russa ha devastato i dintorni, costretto i greci a chiedere la pace a Oleg ea pagare un enorme tributo. Il risultato di questa campagna fu molto vantaggioso per i trattati di pace della Russia con Bisanzio, conclusi nel 907 e nel 911.
Oleg morì nel 912 e lo fu il suo successore Igor(912-945), figlio di Rurik. Nel 941 attaccò Bisanzio, violando il precedente accordo. L'esercito di Igor saccheggiò le coste dell'Asia Minore, ma fu sconfitto in una battaglia navale. Poi nel 945, in alleanza con i Pecheneg, intraprese una nuova campagna contro Costantinopoli e costrinse i Greci a concludere nuovamente un trattato di pace. Nel 945, mentre cercava di raccogliere un secondo tributo dai Drevlyan, Igor fu ucciso.
La vedova di Igor Principessa Olga(945-957) regole per l'infanzia di suo figlio Svyatoslav. Ha brutalmente vendicato l'omicidio di suo marito devastando le terre dei Drevlyan. Olga ha semplificato le dimensioni e i luoghi della collezione tributo. Nel 955 visitò Costantinopoli e fu battezzata nell'Ortodossia.
Svyatoslav(957-972) - il più coraggioso e influente dei principi, che sottomise i Vyatichi al suo potere. Nel 965 inflisse una serie di pesanti sconfitte ai cazari. Svyatoslav sconfisse le tribù del Caucaso settentrionale, così come i bulgari del Volga, e saccheggiò la loro capitale Bulgar. Il governo bizantino cercò un'alleanza con lui per combattere i nemici esterni.
Kiev e Novgorod divennero il centro di formazione dell'antico stato russo, le tribù slave orientali, del nord e del sud, unite intorno a loro. Nel IX secolo entrambi questi gruppi si unirono in un unico antico stato russo, che passò alla storia come Russia.
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