Il processo di sviluppo storico della società. L'inizio del processo e l'emergere della società

Il processo di sviluppo storico della società.  L'inizio del processo e l'emergere della società

Ci sono molti i cambiamenti. Alcuni di essi vengono eseguiti costantemente e possono essere risolti in qualsiasi momento. Per fare ciò, è necessario selezionare un certo periodo di tempo e tracciare quali caratteristiche dell'oggetto scompaiono e quali appaiono. Le modifiche possono riguardare la posizione di un oggetto nello spazio, la sua configurazione, temperatura, volume, ecc. quelle proprietà che non rimangono costanti. Riassumendo tutti i cambiamenti, possiamo evidenziare tratti specifici che distinguono questo oggetto dagli altri. Pertanto, la categoria "cambiamento" è intesa come il processo di movimento e interazione di oggetti e fenomeni, la transizione da uno dei loro stati all'altro, la comparsa di nuove proprietà, funzioni e relazioni in essi.

Un tipo speciale di cambiamento - sviluppo. Se il cambiamento caratterizza qualsiasi fenomeno della realtà ed è universale, allora lo sviluppo è associato al rinnovamento dell'oggetto, alla sua trasformazione in qualcosa di nuovo. Inoltre, lo sviluppo non è un processo reversibile. Ad esempio, un cambiamento di "acqua-vapore-acqua" non è considerato sviluppo, così come non è considerato cambiamento quantitativo o la distruzione di un oggetto e la cessazione della sua esistenza.

Lo sviluppo presuppone sempre cambiamenti qualitativi che si verificano in intervalli di tempo relativamente ampi. Esempi sono l'evoluzione della vita sulla Terra, lo sviluppo storico dell'umanità, il progresso scientifico e tecnologico, ecc.

Sviluppo della società - è un processo di cambiamenti progressivi che si verificano in ciascuno questo momento in ogni punto della comunità umana. In sociologia, i concetti di "sviluppo sociale" e "cambiamenti sociali" sono usati per caratterizzare il movimento della società. Il primo di essi caratterizza un certo tipo di cambiamento sociale, diretto al miglioramento, alla complicazione e al miglioramento. Ma ci sono molti altri cambiamenti. Ad esempio, l'emergenza, la formazione, la crescita, il declino, la scomparsa, il periodo di transizione. Questi cambiamenti non hanno un significato né positivo né negativo. Il cambiamento sociale comprende un'ampia gamma di cambiamenti sociali, indipendentemente dalla sua direzione.

Quindi, il concetto "Cambiamento sociale" sono indicati i vari mutamenti intervenuti nel tempo nelle comunità sociali, nei gruppi, nelle istituzioni, nelle organizzazioni, nei loro rapporti reciproci, oltre che con gli individui. Tali cambiamenti possono verificarsi a livello relazioni interpersonali(ad esempio, cambiamenti nella struttura e nelle funzioni della famiglia), a livello di organizzazioni e istituzioni (l'istruzione, la scienza sono costantemente soggette a cambiamenti sia in termini di contenuto che di loro organizzazione), a livello di piccoli e grandi gruppi sociali.

Può essere distinto quattro tipi di cambiamento sociale:

1) cambiamenti strutturali riguardanti le strutture delle varie entità sociali (ad esempio, famiglia, qualsiasi altra comunità, società nel suo insieme);

2) cambiamenti che interessano i processi sociali (rapporti di solidarietà, tensione, conflitto, uguaglianza e subordinazione, ecc.);

3) cambiamenti sociali funzionali riguardanti le funzioni dei vari sistemi sociali(in conformità con la Costituzione della Federazione Russa del 1993, ci sono stati cambiamenti nelle funzioni delle autorità legislative ed esecutive);

4) cambiamenti sociali motivazionali (recentemente, i motivi dei guadagni e dei profitti monetari personali sono emersi tra masse significative della popolazione, che influenzano il loro comportamento, pensiero, coscienza).

Tutti questi cambiamenti sono strettamente correlati. I cambiamenti in una specie portano inevitabilmente a cambiamenti in altre specie.

Gli studi di sviluppo sono dialettica. Questo concetto è nato in Grecia antica, dove la capacità di polemizzare, argomentare, convincere, dimostrare la propria innocenza era molto apprezzata. La dialettica era intesa come l'arte della discussione, del dialogo, della discussione, durante la quale i partecipanti avanzavano punti di vista alternativi. Nel corso della controversia, l'unilateralità viene superata, si sviluppa una corretta comprensione dei fenomeni discussi. La ben nota espressione "la verità nasce in una disputa" è del tutto applicabile alle discussioni dei filosofi antichi.

L'antica dialettica presentava il mondo come in continuo movimento, cambiamento e tutti i fenomeni sono interconnessi. Ma allo stesso tempo, non hanno individuato la categoria dello sviluppo come l'emergere di qualcosa di nuovo. Nell'antica filosofia greca prevaleva il concetto di grande ciclo, secondo il quale tutto nel mondo è soggetto a ciclici mutamenti ricorrenti e, come il cambio delle stagioni, tutto alla fine torna "al punto di partenza".

Il concetto di sviluppo come processo di cambiamenti qualitativi è apparso nella filosofia cristiana medievale. Agostino il Beato ha confrontato la storia con la vita umana, passando per le tappe dell'infanzia, dell'adolescenza, della maturità e della vecchiaia. L'inizio della storia è stato confrontato con la nascita di una persona e la sua fine (terribile CORTE) - con la morte. Questo concetto ha superato l'idea di cambiamenti ciclici, ha introdotto il concetto di movimento progressivo e unicità degli eventi.

Nell'era delle rivoluzioni borghesi, nacque l'idea sviluppo storico, proposto dai famosi educatori francesi Voltaire e Rousseau. È stato sviluppato da Kant, che ha sollevato la questione dello sviluppo della morale e dello sviluppo sociale dell'uomo.

Un concetto olistico di sviluppo è stato sviluppato da Hegel. Trovò molti cambiamenti nella natura, ma vide un vero sviluppo nella storia della società e, soprattutto, nella sua cultura spirituale. Hegel ha identificato il principale principi di dialettica: connessione universale dei fenomeni, unità degli opposti, sviluppo attraverso la negazione.

Gli opposti dialettici sono indissolubilmente legati, impensabili l'uno senza l'altro. Quindi, il contenuto è impossibile senza forma, parte - senza il tutto, effetto - senza causa, ecc. In alcuni casi, gli opposti convergono e addirittura passano l'uno nell'altro, ad esempio malattia e salute, materiale e spirituale, quantità e qualità. Così, la legge dell'unità e della lotta degli opposti stabilisce che le contraddizioni interne sono la fonte dello sviluppo.

Il dialettico presta particolare attenzione al rapporto tra cambiamenti quantitativi e qualitativi. Ogni articolo ha una qualità che lo distingue dagli altri articoli e caratteristiche quantitative del suo volume, peso, ecc. I cambiamenti quantitativi possono accumularsi gradualmente e non influire sulla qualità dell'articolo. Ma ad un certo punto cambia caratteristiche quantitative porta a un cambiamento di qualità. Quindi, un aumento della pressione in una caldaia a vapore può portare a un'esplosione, l'attuazione costante di riforme impopolari tra la gente provoca malcontento, l'accumulo di conoscenze in qualsiasi campo della scienza porta a nuove scoperte, ecc.

Lo sviluppo della società avviene progressivamente, passando attraverso determinate fasi. Ogni fase successiva, per così dire, nega quella precedente. Man mano che lo sviluppo progredisce, appare una nuova qualità, si verifica una nuova negazione, che nella scienza ha ricevuto il nome negazione negazione. Tuttavia, la negazione non può essere considerata la distruzione del vecchio. Accanto a fenomeni più complessi, ce ne sono sempre di più semplici. D'altra parte, il nuovo, altamente sviluppato, derivante dal vecchio, conserva tutto ciò che di valore c'era in esso.

Il concetto di Hegel si basa sulla realtà, generalizza un enorme materiale storico... Tuttavia, Hegel ha messo al primo posto i processi spirituali. vita pubblica, considerando che la storia dei popoli è l'incarnazione dello sviluppo delle idee.

Usando il concetto di Hegel, Marx ha creato dialettica materialistica, che si basa sull'idea di sviluppo non dallo spirituale, ma dal materiale. La base dello sviluppo, Marx considerava il miglioramento degli strumenti di lavoro (forze produttive), comportando un cambiamento nelle relazioni sociali. Lo sviluppo è stato considerato da Marx, e poi da Lenin, come un unico processo naturale, il cui corso non si svolge in linea retta, ma a spirale. In un nuovo round, i passaggi passati vengono ripetuti, ma a un livello di qualità superiore. Il movimento in avanti avviene a passi da gigante, a volte in modo catastrofico. Il passaggio dalla quantità alla qualità, le contraddizioni interne, lo scontro di varie forze e tendenze danno slancio allo sviluppo.

Tuttavia, il processo di sviluppo non può essere inteso come un movimento rigoroso dal più basso al più alto. Diversi popoli sulla Terra differiscono l'uno dall'altro nel loro sviluppo. Alcune persone si sono sviluppate più velocemente, altre più lentamente. Nello sviluppo di alcuni prevalsero cambiamenti graduali, mentre nello sviluppo di altri furono di natura improvvisa. A seconda di ciò, si distinguono evolutivo e sviluppo rivoluzionario.

Evoluzione - si tratta di cambiamenti quantitativi graduali e lenti che, nel tempo, portano a una transizione verso uno stato qualitativamente diverso. L'evoluzione della vita sulla Terra è l'esempio più eclatante di tali cambiamenti. Nello sviluppo della società, i cambiamenti evolutivi si sono manifestati nel miglioramento degli strumenti di lavoro, nell'emergere di nuove forme più complesse di interazione tra le persone in diverse sfere della loro vita.

Rivoluzione - è dentro il più alto grado cambiamenti radicali, che comportano una rottura radicale delle relazioni preesistenti, che sono di natura universale e si basano, in alcuni casi, sulla violenza. La rivoluzione è spasmodica.

A seconda della durata della rivoluzione, ci sono breve termine e lungo termine. I primi includono le rivoluzioni sociali - cambiamenti qualitativi fondamentali nell'intera vita sociale, che influiscono sulle fondamenta del sistema sociale. Tali erano rivoluzioni borghesi in Inghilterra (XVII secolo) e in Francia (XVIII secolo), la rivoluzione socialista in Russia (1917). Le rivoluzioni a lungo termine sono di importanza globale, influenzano il processo di sviluppo di diversi popoli. La prima rivoluzione del genere è stata rivoluzione neolitica. Durò diverse migliaia di anni e portò alla transizione dell'umanità da un'economia che si appropria di un'economia di produzione, vale a dire. dalla caccia e raccolta alla zootecnia e all'agricoltura. Il processo più importante, che ebbe luogo in molti paesi del mondo nei secoli XVIII-XIX, divenne rivoluzione industriale, a seguito della quale si è verificato il passaggio dal lavoro manuale al lavoro meccanico, è stata effettuata la meccanizzazione della produzione, che ha permesso di aumentare significativamente il volume della produzione con un minor costo del lavoro.

Nella caratterizzazione del processo di sviluppo in relazione all'economia si distinguono spesso percorsi di sviluppo estensivo e intensivo. Ampio percorsoè associato ad un aumento della produzione attraendo nuove fonti di materie prime, risorse di lavoro, maggiore sfruttamento della forza lavoro e l'espansione delle aree seminate in agricoltura. Percorso intenso associati all'uso di nuovi metodi di produzione basati sui risultati scientifico e tecnico progresso. Il vasto percorso di sviluppo non è infinito. Ad un certo punto, arriva il limite delle sue capacità e lo sviluppo si ferma. Un percorso intensivo di sviluppo, al contrario, presuppone una ricerca di qualcosa di nuovo, che viene utilizzato attivamente nella pratica, la società sta avanzando a un ritmo più veloce.

Lo sviluppo della società è un processo complesso che continua continuamente per tutta la storia dell'esistenza umana. È iniziato con la separazione dell'uomo dal regno animale ed è improbabile che finisca nel prossimo futuro. Lo sviluppo della società può essere interrotto solo con la morte dell'umanità. Se una persona stessa non crea le condizioni per l'autodistruzione sotto forma di una guerra nucleare o di una catastrofe ecologica, i limiti dello sviluppo umano possono essere associati solo alla fine dell'esistenza. sistema solare... Ma è probabile che a quel punto la scienza raggiungerà un nuovo livello qualitativo e una persona sarà in grado di muoversi nello spazio. La possibilità di popolare altri pianeti, sistemi stellari, galassie può rimuovere la questione del limite dello sviluppo della società.

Domande e compiti

1. Cosa si intende con la categoria "cambiamento"? Che tipo di modifiche puoi nominare?

2. In che modo lo sviluppo è diverso da altri tipi di cambiamento?

3. Quali tipi di cambiamento sociale conosci?

4. Che cos'è la dialettica? Quando e dove ha avuto origine?

5. Come sono cambiate le idee sullo sviluppo nella storia della filosofia?

6. Quali sono le leggi della dialettica? Fornisci esempi per supportarli.

7. Qual è la differenza tra evoluzione e rivoluzione? Come si sono manifestati questi processi nella vita dei singoli popoli, di tutta l'umanità?

8. Fornire esempi di percorsi di sviluppo estesi e intensivi. Perché non possono esistere l'uno senza l'altro?

9. Leggi la dichiarazione di N.А. Berdiaeva:

“La storia non può avere senso se non finisce mai, se non ha fine; il senso della storia è movimento verso la fine, verso la fine, verso la fine. La coscienza religiosa vede nella storia una tragedia che ha un inizio e avrà una fine. In una tragedia storica ci sono una serie di atti, e in essi si sta preparando una catastrofe finale, una catastrofe decisiva ... ”. Dove vede il significato della storia? In che modo le sue idee sono legate al problema dello sviluppo della società?

10. Condurre una discussione sul tema "C'è un limite allo sviluppo dell'umanità?"

Sviluppo della società

La società è in costante mutamento e sviluppo. Sin dai tempi antichi, i pensatori si sono posti le seguenti domande: “In quale direzione si sta sviluppando la società? Il suo movimento può essere paragonato a cambiamenti ciclici nella natura?"Nella moderna scienza sociale si distinguono due direzioni e tre forme di sviluppo della società. Direzioni di sviluppo della societàLa direzione di sviluppo, che è caratterizzata dal passaggio dal più basso al più alto, dal meno perfetto al più perfetto, si chiama progresso... Rispettivamente, progresso socialeè una transizione verso di più alto livello la condizione materiale della società e lo sviluppo spirituale dell'individuo. Un segno importante del progresso sociale è la tendenza alla liberazione umana.Ci sono i seguenti criteri di progresso sociale:
    1) un aumento del benessere e della protezione sociale delle persone;2) indebolimento del confronto tra le persone;3) approvazione della democrazia;4) la crescita della moralità e della spiritualità della società;5) migliorare le relazioni umane;6) la misura della libertà che la società è in grado di fornire a un individuo, il grado di libertà individuale garantito dalla società.
Se si tentasse di rappresentare graficamente lo sviluppo della società, non si rivelerebbe una linea retta ascendente, ma una linea spezzata, che riflette alti e bassi, un movimento in avanti accelerato e balzi giganti all'indietro. Stiamo parlando della seconda direzione di sviluppo: la regressione.Regressione- sviluppo lungo una linea discendente, il passaggio dal più alto al più basso. Ad esempio, il periodo del fascismo è stato un periodo di regressione nella storia del mondo: milioni di persone sono morte, vari popoli sono stati ridotti in schiavitù, molti monumenti della cultura mondiale sono stati distrutti.
Ma il punto non è solo in tali svolte della storia. La società è un organismo complesso in cui funzionano varie sfere, molti processi si svolgono contemporaneamente, si svolgono varie attività delle persone. Tutte queste parti di un meccanismo sociale, tutti questi processi e tipi di attività sono in reciproca connessione, ma allo stesso tempo potrebbero non coincidere nel loro sviluppo. Inoltre, i processi individuali, i cambiamenti che si verificano in diverse aree della società, possono essere multidirezionali, ad es. i progressi in un'area possono essere accompagnati da una regressione in un'altra.Così, nel corso della storia, il progresso della tecnologia è chiaramente tracciato: dagli utensili in pietra alle macchine utensili più complesse con controllo programmato, dagli animali da soma alle automobili, ai treni e agli aeroplani. Allo stesso tempo, il progresso tecnologico porta alla distruzione della natura, all'indebolimento delle condizioni naturali per l'esistenza dell'umanità, il che, ovviamente, è una regressione.Oltre alle indicazioni, ci sono anche forme di sviluppo della società. La forma più comune sviluppo socialeè un Evoluzione- cambiamenti graduali e graduali nella vita sociale che avvengono naturalmente. La natura dell'evoluzione è graduale, continua, ascendente. L'evoluzione è divisa in fasi o fasi successive, nessuna delle quali può essere saltata. Ad esempio, l'evoluzione della scienza e della tecnologia.In determinate condizioni, i cambiamenti sociali avvengono nella forma rivoluzione- sono cambiamenti rapidi, qualitativi, una rivoluzione radicale nella vita della società. Cambiamenti rivoluzionari sono radicali e fondamentali. Le rivoluzioni sono a lungo oa breve termine, in uno o più stati, in una o più sfere. Se una rivoluzione colpisce tutti i livelli e le sfere della società - economia, politica, cultura, organizzazione sociale, vita quotidiana delle persone, allora si chiama sociale Il lavoro è stato aggiunto al sito site: 2016-03-05

"> Sezione di controllo per 10 classi

Prova numero 1.

  1. "> Nel processo di sviluppo, la società:">

“> A) separato dalla natura, ma con essa rimasto indissolubilmente legato;

"> B) si separò dalla natura e ne divenne indipendente;

"> B)"> "> è rimasta una parte della natura;

"> D) ha cessato di influenzare la natura.

">2. "> Le attività del legislatore sono relative a:

"> A) la sfera spirituale della società;

"> B) la sfera economica della società;

"> B)"> "> la sfera politica della vita della società;

"> D) la sfera sociale della società.

">3 ">. Le forme di cognizione sensoriale includono:

"> A) giudizio; B) osservazione;

"> C) sensazione; D) inferenza

">4. "> La posizione di una persona nella società è:

"> A) condizione sociale; B) ruolo sociale;

"> C) mobilità sociale; D) adattamento sociale.

">5. "> Una delle caratteristiche principali dello Stato di diritto è:

"> A) autorità pubblica;

"> B) il sistema delle leggi statali;

"> C) il sistema delle forze dell'ordine;

"> D) separazione dei poteri.

">6. "> Una caratteristica distintiva della cultura d'élite è:

"> A) la complessità del contenuto;

"> B) limitato dai confini nazionali.

"> B) la capacità di realizzare un profitto;

"> D) rivolto al grande pubblico.

">7. "> Le branche del diritto privato comprendono:

"> A) civile; B) penale;

"> C) amministrativo; D) costituzionale.

">8. "> Il più alto organo rappresentativo della Federazione Russa è:

"> A) Assemblea federale; B) governo;

"> B) Corte Suprema; D) Presidente.

">9 ">. Il comportamento deviante è:

"> A) eventuali cambiamenti nella vita di una persona;

"> B) spostare una persona all'interno del suo gruppo;

"> C) inosservanza delle norme accettate nella società;

"> D) cambia stato sociale persona.

">10. "> In una società ad economia di mercato, lo Stato influenza la vita economica attraverso:

"> A) regime fiscale;

"> B) tariffazione centralizzata;

"> B) programmazione direttiva della produzione dei beni;

"> D) fornire beni alla popolazione

">11. "> I seguenti giudizi sono corretti?

"> A. L'interazione con il mondo esterno è una caratteristica dell'attività umana.

"> B. L'attività umana ha obiettivi e motivazioni

">12. "> I seguenti giudizi sono corretti?

"> Partito politico come istituzione del sistema politico:

"> A. Ha il diritto di elaborare e adottare regolamenti aziendali.

"> B. Rappresenta e difende diversi interessi pubblici nell'arena politica.

">13. "> Stabilire i tipi di società e le caratteristiche dello sviluppo sociale. Annotare le lettere delle risposte selezionate nella tabella.

"> Tipi di società">: "> Caratteristiche dello sviluppo sociale">:

  1. "> tradizionale A) rivoluzione industriale;

"> 2) sviluppo industriale B) Tecnologie informatiche;

"> 3) post-industriale B) il carattere patrimoniale della stratificazione sociale.

">14 ">. Cosa c'entra con la mobilità sociale verticale? Scrivi le lettere corrispondenti in ordine alfabetico.

">A) il cittadino si è trasferito da un bilocale al quinto piano ad un trilocale al nono piano nello stesso stabile;

"> B) è nominato responsabile dei lavori un ingegnere ordinario;

"> C) l'ufficiale è privato di Grado militare per aver commesso un atto sconveniente e licenziato dall'esercito;

"> D) un piccolo commerciante di generi alimentari ha iniziato a vendere cose usate;

"> E) il cittadino si è risposato;

"> E) il segretario ha acconsentito a svolgere ulteriori compiti.

">15. "> Quale delle seguenti è caratteristica esclusivamente della cultura d'élite?

"> a) l'espressione dei gusti raffinati della parte privilegiata della società;

"> b) orientamento commerciale;

"> c) complessità e incoerenza;

"> d) disponibilità generale;

"> e) affidarsi ad una ristretta cerchia di esperti;

"> f) anonimato.

">16. "> Disegna un diagramma della forma di governo.

">17 ">. Quale parola manca nel diagramma?

">18. "> Stabilire una corrispondenza tra le aree di cultura e le loro caratteristiche; per ogni posizione dalla prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda.

"> Ambito dei segni

"> cultura

  1. "> esecuzione di rituali A) moralità
  2. "> fede nell'esistenza B) religione di un potere superiore
  3. "> concentrati su rapporto perfetto tra le persone
  4. "> l'assenza di istituzioni speciali che approvino le norme e ne controllino l'attuazione
  5. "> credenze basate sulla fede

">19 ">. Nomina cinque segni di uno stato democratico.

">20 ">. Date tre esempi di rapporti giuridici regolati dalle norme del diritto civile.

2. Una persona differisce da un animale in quanto:

A) ha istinti naturali;

B) possiede taglia larga cervello;

C) non dipende da condizioni naturali;

D) ha un discorso articolato.

3. Le forme di cognizione sensoriale includono:

A) giudizio; B) osservazione;

C) sensazione; D) inferenza

4. Il mezzo di pagamento generalmente accettato che un consumatore può scambiare con qualsiasi bene e servizio è:

A) tessera sconto; B) scontrino fiscale;

B) denaro; D) legame.

5. Quale delle seguenti condizioni si applica a risorse naturali:

A) materie prime non comprese nella produzione;

B) macchine operanti in produzione;

C) manodopera qualificata;

D) carburante fermo sulle strade di accesso.

6. Differenza attività cognitive lo scienziato dall'attività cognitiva dello studente è che lo scienziato:

A) utilizza un esperimento; C) sviluppa le sue capacità intellettuali;

B) gli approcci funzionano in modo creativo; D) ottiene una conoscenza nuova per tutta l'umanità.

7. Il significato più completo del concetto di "umanizzazione dell'educazione" è

A) autogoverno democratico a scuola;

B) istruzione secondaria obbligatoria;

C) tenendo conto delle esigenze e degli interessi degli studenti;

G) educazione gratuita in qualsiasi istituto di istruzione.

8. Il deficit del bilancio statale è:

9 . Il diritto come regolatore sociale ha la seguente particolarità:

A) corrisponde alle idee generalmente accettate sul bene e sul male;

B) è l'incarnazione dell'ideale di giustizia;

C) è caratterizzato da un ordine speciale di sviluppo e di adozione;

D) fornito dalla forza dell'opinione pubblica.

A) demografico; B) creativo;

C) attivo; D) umano.

R. La società tradizionale valorizza soprattutto la libertà personale, i diritti di un individuo.

B. In una società industriale, tradizioni e costumi conservano il significato delle norme che regolano la vita sociale.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

La responsabilità penale sorge per:

A. Teppismo B. Teppismo di piccola entità.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

1) Individuo A) Persona che assimila attivamente e trasforma intenzionalmente

2) Individualità, natura, società e se stessi;

3) Personalità B) Un rappresentante individuale dell'intera razza umana

C) L'unicità unica di una persona, un insieme delle sue proprietà uniche

15. Completa la frase. Il principale organizzazione politica la società, che gestisce e assicura la protezione e la struttura stabile della società, è chiamata _____________________.

">16. "> Quali sono i principali ruoli sociali più tipici per la maggior parte delle persone (segui lo schema)

17. Segui lo schema "Sfere di vita della comunità".

"xml: lang =" en-US "lang =" en-US "> 18">. Riempi lo spazio vuoto nel diagramma.

diciannove. Stabilire una corrispondenza tra i fattori di produzione ei loro esempi; per ogni posizione dalla prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda.

Esempi Fattori

produzione

  1. gru A) terra
  2. foresta B) capitale
  3. seminativo B) lavoro
  4. contadino
  5. costruzione di una fabbrica

Annota le lettere selezionate nella tabella, quindi trasferisci la sequenza di lettere risultante nel modulo di risposta (senza spazi e altri simboli).

venti . Trovate i principali settori della politica sociale nell'elenco sottostante. Cerchia i numeri sotto i quali sono indicati.

  1. pagamento delle pensioni statali e delle prestazioni sociali
  2. protezione delle risorse naturali
  3. educazione delle giovani generazioni nello spirito dell'ideologia ufficiale
  4. creazione di un servizio per l'impiego
  5. gestione dell'impresa statale
  6. fissando un salario minimo garantito

21. Nomina due caratteristiche che distinguono la costituzione da tutte le altre leggi.

22. In che cosa si può manifestare la natura sociale di una persona? Dare un esempio.

1. Una persona in quanto persona è caratterizzata da:

A) caratteristiche della struttura del corpo;

B) attività sociale;

C) caratteristiche del temperamento;

D) stato di salute

2. I valori democratici includono:

A) nazionalismo; B) militarismo C) monopolio; D) pluralismo

3. Un nuovo tipo di regolamento in contanti in Russia modernaè un:

A) operazione di permuta; B) pagamento con cambiale;

C) pagamento con carta di credito; D) pagamento in contanti;

4. Fornire tre esempi dell'impatto negativo della società sullo stato dell'ambiente naturale.

5. Il deficit del bilancio statale è:

A) diminuzione del gettito fiscale;

B) eccedenza delle spese rispetto alle entrate;

C) un aumento del debito pubblico;

D) riduzione dei finanziamenti per i programmi sociali.

6. Il risultato della cognizione sensoriale, in contrasto con la cognizione razionale, è:

A) un giudizio generalizzato sull'argomento; C) il concetto di soggetto;

B) una specifica immagine del soggetto; D) una spiegazione delle ragioni del cambiamento di argomento.

7. Elenca tre differenze significative tra umani e animali.

8. Natura:

A) fa parte della società;

B) determina lo sviluppo della società;

C) ha un impatto sulla società;

D) non dipende dalla società.

10. Quale delle seguenti scienze studia i rapporti di potere nella società:

A) sociologia; B) scienze politiche;

C) giurisprudenza; D) etica.

11. I seguenti giudizi sono corretti? Una persona si distingue da un animale per la capacità:

A. Creare un ambiente socio-culturale.

B. Lavorare insieme.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

12. I seguenti giudizi sono corretti?

R. Ogni oggetto di cultura materiale è il risultato del lavoro non solo della "mano che esegue", ma anche della "testa pensante".

B. Ogni prodotto della cultura spirituale può esistere solo in forma materiale.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

13. Imposta la corrispondenza: per ogni concetto della prima colonna, seleziona la definizione corrispondente dalla seconda. Annota nella tabella le lettere delle risposte selezionate.

1) Cosa produrre? A) determinazione della fascia di consumatori che utilizzano i beni e

2) Come produrre? Servizi;

3) Per chi produrre? B) definizione di beni e servizi offerti al consumatore;

C) determinazione delle modalità per ottenere il risultato richiesto.

14. Stabilire una corrispondenza tra i fondamenti del matrimonio e della famiglia e le loro manifestazioni; ad ogni posizione dalla prima
colonna, selezionare la posizione appropriata dalla seconda.

Manifestazioni delle basi del matrimonio

  1. rispetto reciproco dei coniugi A) morale
  2. raggiungimento dell'età da matrimonio B) legale
  3. Registrazione del matrimonio
  4. rispetto delle tradizioni di famiglia

Annota le lettere selezionate nella tabella, quindi trasferisci la sequenza di lettere risultante nel modulo di risposta (senza spazi e altri simboli).

">15 ">. Distribuisci quanto segue: le prime 3 posizioni dovrebbero rappresentare dati demografici gruppi sociali, 3 successivi - etnico sociale

"> gruppi. Le lettere in ogni terzina devono essere scritte in ordine alfabetico.

"> 1 gr. -…,…,…; 2 gr. -…,…,….

"> a) uomini, b) nazioni, c) tribù, d) nazionalità, e) donne, f) giovani.

16. Completa la frase. L'attuale Costituzione della Federazione Russa è stata adottata in _____________.

">17. "> Inserire la parola mancante: Un atto giuridico internazionale adottato dall'Assemblea Generale delle Nazioni Unite nel 1948, che per la prima volta formula tutte le principali norme civili, politiche e diritti sociali una persona è _________________________________">.

18 Scrivi la parola che manca nella frase successiva.

"È un mezzo di pagamento generalmente accettato che può essere scambiato con qualsiasi bene e servizio."

19. Quale parola manca nel diagramma?

20. Trova nell'elenco sottostante le caratteristiche comuni a qualsiasi stato. Cerchia i numeri sotto i quali sono indicati.

  1. la presenza di un parlamento
  2. disponibilità di territorio
  3. esistenza di leggi
  4. potere politico
  5. presenza di un monarca
  6. presenza di strutture di potere
  7. la presenza di una costituzione.

Scrivi i numeri cerchiati in ordine crescente.

Prova numero 4.

  1. La società in senso lato si chiama:

A) un insieme di forme di unione delle persone;

B) intero il mondo;

C) gruppi in cui avviene la comunicazione;

D) l'interazione delle persone nella vita quotidiana.

2. Le funzioni dei partiti politici in una società democratica includono:

A) partecipazione ad attività commerciali; B) controllo sulla vita privata dei cittadini;

C) la creazione delle forze armate; D) partecipazione alla campagna elettorale.

3. In una società ad economia di mercato, lo Stato influenza la vita economica attraverso:

A) regime fiscale; B) programmazione direttiva della produzione dei beni;

C) tariffazione centralizzata; D) fornire beni alla popolazione.

4. La creazione di un'immagine artistica è necessariamente presente nelle attività:

A) regista; B) politica;

C) uno scienziato; D) insegnante

5. L'attività umana differisce dal comportamento animale in quanto sempre:

A) è indissolubilmente legato all'ambiente; B) è hardcoded;

C) si basa su una scelta consapevole; D) è associato alla manifestazione delle emozioni.

6. Cultura in senso lato:

A) il livello di sviluppo tecnico della società; C) il livello di istruzione della popolazione;

B) la totalità di tutte le conquiste umane; D) tutti i generi dell'arte.

7. "> Annota la parola che manca nel diagramma sopra.

8. Il bilancio dello Stato è:

A) la quantità di offerta di moneta nel paese;

B) la distribuzione del prodotto aggregato creato nel Paese;

C) debito interno ed estero dello Stato;

D) distribuzione delle entrate e delle spese dello Stato per l'anno.

9 . Ogni stato è caratterizzato da:

A) la presenza delle nostre strutture di potere; B) un sistema multipartitico;

C) la presenza di una costituzione; D) responsabilità reciproca dello Stato e dell'individuo.

10. Un accordo sulla procedura per i rapporti tra un dipendente e un datore di lavoro è chiamato:

A) un contratto commerciale; B) un affare;

C) contratto collettivo; D) un contratto di lavoro.

11. I seguenti giudizi sono corretti?

R. L'uomo è oggetto di studio di tutte le scienze.

B. L'uomo è materia di studio solo nelle discipline umanistiche.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

12. I seguenti giudizi sono corretti?

A. Le tasse sono l'unica fonte di finanziamento programmi governativi

B. Le tasse sono pagamenti obbligatori dei cittadini e delle organizzazioni economiche riscossi a favore dello stato.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

13. Imposta la corrispondenza: per ogni concetto della prima colonna, seleziona la definizione corrispondente dalla seconda. Annota nella tabella le lettere delle risposte selezionate.

1) Legislatura A) tutela il diritto

2) Il potere esecutivo B) crea le leggi

3) La magistratura B) esegue le decisioni

14. Completa la frase. I problemi moderni che rappresentano una minaccia per tutta l'umanità e possono essere superati solo dagli sforzi congiunti di tutti i popoli sono chiamati ____________________.

">15 ">. Distribuisci quanto segue: le prime 3 posizioni (I) dovrebbero rappresentare i gruppi sociali, le successive 3 (II) - gruppi etnici. Scrivi le lettere in ciascuna terzina in ordine alfabetico.

"> I gr. - ..., ..., ...; II gr. - ..., ..., ....

"> a) ceti, b) nazioni, c) classi; d) nazionalità, e) tribù, f) caste

16. Annota la parola che manca nel diagramma:

"Potere statale della Federazione Russa".

">17. "> Inserisci la parola mancante: Separato dalla natura, ma strettamente con essa parte correlata del mondo materiale, che include le modalità di interazione tra le persone e le forme della loro unificazione - questo è _____________________.

18. È noto che la natura influenza lo sviluppo della società. Nomina tre manifestazioni di questa influenza.

19. Fornisci tre esempi qualsiasi (dalla storia, dalla letteratura, dall'arte o documentari, la propria esperienza), che illustrano l'adempimento da parte delle persone del loro dovere morale.

Prova n. 5

1. L'autore del punto di vista: “Il principio fondamentale dello sviluppo della società è l'attività lavorativa. Prima di impegnarsi in politica e filosofia, una persona deve occuparsi del cibo, della casa, provvedendo ad altri bisogni” è:

A) F. Nietzsche

B) K. Marx

C) K. Popper

2. La sfera dell'attività umana, la cui funzione è lo sviluppo e la sistematizzazione teorica di dati oggettivi sulla realtà, nonché il risultato di questa attività, è ...

B) filosofia

C) educazione

G) coscienza pubblica

3. La sfera politica della società comprende (indicare la combinazione corretta):

A. istituzioni politiche

B. relazioni sociali

B. sentimento pubblico

D. partiti e movimenti politici

D) Tutto quanto sopra

4. Giudizi di verità veri (specificare la combinazione corretta):

A. La verità di ogni conoscenza ha i suoi limiti, quindi contiene momenti di verità sia assoluta che relativa

B. La verità assoluta è una conoscenza ben consolidata di un oggetto, di un fenomeno, del contenuto esaustivo di qualsiasi elemento della sua struttura, funzione o fase di sviluppo

D. La verità assoluta è tale conoscenza con cui tutti sono d'accordo, ad es. questo è qualcosa che è ovvio, che non puoi immaginare altrimenti

D. Alcune delle verità assolute possono diventare relative

D) Tutto quanto sopra

5. Una delle sfere dell'attività umana finalizzata alla produzione di nuove conoscenze sulla natura, la società e l'uomo stesso è ...

A) educazione

C) filosofia

D) sottocultura

6. Il criterio per identificare gli strati può essere:

A) livello di reddito

B) atteggiamento nei confronti della religione

C) atteggiamento nei confronti dell'ideologia politica

D) il livello di sviluppo delle capacità personali

7. Il valore del denaro è determinato:

A) metalli preziosi di cui sono forniti

B) riservare istituzioni finanziarie che distribuiscono denaro

C) il numero di beni e servizi che possono essere acquistati con denaro

D) un governo che stampa carta moneta e monete con l'indicazione del loro valore

8. Sviluppo diretto, che è caratterizzato dal passaggio dal più basso al più alto, dal meno perfetto al più perfetto - questo è ...

A) regressione

B) fatalismo

C) progresso

D) mercantilismo

9. Un accordo politico raggiunto sulla base di concessioni reciproche si chiama ...

Un contratto

B) incidente

C) consenso

D) compromesso

10. Un tipo di visione del mondo, la cui caratteristica distintiva è lo sviluppo di un'immagine del mondo teoricamente e concretamente fondata:

A) ordinario

B) scientifico

C) religioso

D) umanistico

11. Sono vere le seguenti sentenze:

A. La società è interamente dipendente dai processi di sviluppo naturale della natura

B. La società è separata dalla natura, ma è strettamente collegata ad essa

A) solo A è vero

B) solo B è vero

C) A e B sono vere

12. Ampi fattori di crescita economica includono (indicare la combinazione corretta):

A. Aumento del numero dei lavoratori occupati

B. Aumentare gli investimenti per sfruttare la tecnologia esistente

B. Miglioramento del livello di istruzione e delle qualifiche dei lavoratori

D. Migliorare l'organizzazione del lavoro nella produzione

D) Tutto quanto sopra

Sezione di controllo per i gradi 10-11

    Nel processo di sviluppo, la società: A) separato dalla natura, ma con essa rimasto indissolubilmente legato;

B) si è separato dalla natura e ne è diventato indipendente;

V) rimase parte della natura;

D) ha cessato di influenzare la natura.

2. Le attività del legislatore riguardano:

A) la sfera spirituale della vita della società;

B) la sfera economica della società;

V) la sfera politica della vita della società;

D) la sfera sociale della vita della società.

3

A) giudizio; B) osservazione;

C) sensazione; D) inferenza

4. La posizione di una persona nella società è:

A) stato sociale; B) ruolo sociale;

C) mobilità sociale; D) adattamento sociale.

5. Una delle caratteristiche principali dello Stato di diritto è:

A) autorità pubblica;

B) il sistema delle leggi statali;

C) il sistema delle forze dell'ordine;

D) separazione dei poteri.

6. Una caratteristica distintiva della cultura d'élite è:

A) la complessità del contenuto;

B) limitato dai confini nazionali.

C) la capacità di realizzare un profitto;

D) rivolto al grande pubblico.

7. I rami del diritto privato includono:

A) civile; B) penale;

C) amministrativo; d) costituzionale.

8. Il più alto organo rappresentativo della Federazione Russa è:

A) Assemblea federale; B) governo;

C) la Corte di Cassazione; D) Presidente.

9 ... Il comportamento deviante è:

A) eventuali cambiamenti nella vita di una persona;

B) spostare una persona all'interno del suo gruppo;

C) inosservanza delle norme accettate nella società;

D) cambiamento dello stato sociale di una persona.

10. In una società ad economia di mercato, lo Stato influenza la vita economica attraverso:

A) regime fiscale;

B) tariffazione centralizzata;

C) programmazione direttiva della produzione dei beni;

D) offerta di beni della popolazione

11. I seguenti giudizi sono corretti?

R. L'interazione con il mondo esterno è una caratteristica dell'attività umana.

B. L'attività umana ha obiettivi e motivazioni

12. I seguenti giudizi sono corretti?

Il partito politico come istituzione del sistema politico:

A. Ha il diritto di elaborare e adottare regolamenti aziendali.

B. Rappresenta e difende i vari interessi pubblici nell'arena politica.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

13. Stabilire tipi di società e caratteristiche dello sviluppo sociale. Annota nella tabella le lettere delle risposte selezionate.

Tipi di società: Caratteristiche dello sviluppo sociale:

    tradizionale A) rivoluzione industriale;

2) industriale B) sviluppo della tecnologia dell'informazione;

3) post-industriale B) il carattere patrimoniale della stratificazione sociale.

14 ... Cosa è legato alla mobilità sociale verticale? Annota le lettere corrispondenti in ordine alfabetico.

A) un cittadino si è trasferito da un bilocale al quinto piano ad un trilocale al nono piano nello stesso stabile;

B) è nominato responsabile dei lavori un ingegnere ordinario;

C) l'ufficiale è stato privato del grado militare per aver commesso un atto sconveniente e congedato dall'esercito;

D) un piccolo commerciante di generi alimentari ha iniziato a vendere cose usate;

E) il cittadino risposato;

F) il segretario ha acconsentito a svolgere ulteriori compiti.

15 .Come si chiama la divisione della società in diversi gruppi sociali?

16. Quale delle seguenti è caratteristica esclusivamente della cultura d'élite?

a) l'espressione dei gusti raffinati della parte privilegiata della società;

b) focus commerciale;

c) complessità e incoerenza;

d) disponibilità generale;

e) calcolo per una ristretta cerchia di esperti;

f) anonimato.

17. Inserisci la parola mancante:

Il processo _________________ è l'assimilazione dei ruoli sociali e delle norme culturali, che inizia nell'infanzia e termina nella vecchiaia

18. Un partito politico che critica il programma del governo e propone una versione alternativa dello sviluppo del Paese si chiama ______________________.

19. Karl Marx ha diviso l'intero percorso storico dell'umanità in cinque elementi socio-economici

formazioni. Annotali in ordine sequenziale sotto forma di "scala".

20. Disegna un diagramma della forma di governo.

21 ... Quale parola manca nel diagramma?

22. Scrivi la parola che manca nella frase successiva.

“I problemi che interessano gli interessi di tutta l'umanità sono stati particolarmente pronunciati nella seconda metà del XX secolo. nel contesto della rivoluzione scientifica e tecnologica e della crescente minaccia di una catastrofe nucleare”.

23. Stabilire una corrispondenza tra gli ambiti della cultura e le loro caratteristiche; per ogni posizione dalla prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda.

Area segnaletica

cultura

    esecuzione di rituali A) moralità

    credenza nell'esistenza b) religione di un potere superiore

    concentrarsi sulle relazioni ideali tra le persone

    mancanza di istituzioni speciali che approvino le norme e ne monitorino l'attuazione

    basato sulla credenza

24 ... Trova i fatti sulla vita economica della società nell'elenco sottostante. Cerchia i numeri sotto i quali sono indicati.

    tenere una conferenza scientifica

    studio di teoria economica all'università

    sviluppo delle voci del bilancio statale

    partecipazione a una manifestazione contro la guerra

    utilizzo nuova tecnologia in produzione

Scrivi i numeri cerchiati in ordine crescente.

25 ... Leggi il testo qui sotto dove mancano alcune parole.

Chiudi (1) con particolare acutezza solleva la questione del rispetto di alcuni (2). La trasformazione di queste esigenze in regole personali, la loro accettazione da parte di una persona come condizione indispensabile per atteggiamenti verso gli altri è morale _________________ (3). La famiglia influenza principalmente l'educazione dei figli. La società rappresentata da ___________ (4) si assume la tutela della famiglia, della maternità e dell'infanzia e richiede ai genitori di adempiere alle proprie responsabilità. Ogni bambino dal momento della nascita ha diritto garantito dallo stato alla cura e all'attenzione degli adulti. Sebbene la famiglia sia una questione puramente personale, lo Stato non è indifferente alle condizioni in cui si formano i suoi cittadini,
esso, prevedendo (5), determina allo stesso tempo il loro dovere: prendersi cura dei propri figli, creare le condizioni necessarie per il loro pieno sviluppo.

Selezionare dalla lista proposta le parole (frasi) da inserire negli spazi. Le parole della lista si danno al nominativo. Ricorda che ci sono più parole (frasi) nell'elenco di quelle che devi selezionare. Scegli in sequenza una parola (frase) dopo l'altra, riempiendo mentalmente ogni lacuna.

requisiti morali

diritti civili

stato

legami familiari

Assemblea federale

diritti genitoriali

Nota che gli spazi sono numerati. La tabella seguente mostra i numeri degli spazi. Sotto ogni numero, scrivi una lettera che rappresenta la parola scelta nell'elenco. Trasferisci la sequenza di lettere risultante nel modulo di risposta.

26 ... Quali sono i cinque tratti distintivi di uno stato democratico?

27 .Fate tre esempi di rapporti giuridici disciplinati dalle norme del diritto civile.

28. Compito composto. Leggi il testo e completa i compiti.

Sull'onnipotenza della maggioranza negli Stati Uniti d'America e le sue conseguenze

La base delle forme di governo democratiche è la regola indivisa della maggioranza, poiché, a parte essa, non c'è nulla di permanente negli stati democratici.<...>Di tutti i tipi di potere politico, il legislatore è il più subordinato alla volontà della maggioranza. Per volontà degli americani, i suoi rappresentanti sono eletti direttamente dal popolo e per un brevissimo periodo. Questo li costringe ad esprimere non solo le opinioni fondamentali dei loro elettori, ma anche le loro passioni passeggere. Rappresentanti delle stesse classi possono diventare membri di entrambe le Camere, la procedura per la loro elezione è la stessa. A questo proposito, il corpo legislativo è soggetto alle stesse rapide e inevitabili modifiche di un'unica assemblea. Dando al legislatore una tale struttura, gli americani hanno messo nelle sue mani quasi tutte le funzioni del governo.<...>La legge non garantiva né stabilità né indipendenza ai rappresentanti dell'esecutivo, li subordinava completamente ai capricci dei legislatori. In molti stati anche la formazione della magistratura era lasciata alla volontà della maggioranza, poiché essa era eletta, e in tutti gli stati la magistratura dipendeva dal legislatore: i rappresentanti del popolo avevano il diritto di nominare annualmente gli stipendi dei giudici.<...>Negli Stati Uniti sta prendendo sempre più piede un'abitudine che alla fine può negare la possibilità di una forma di governo rappresentativa. Molto

spesso, quando eleggono un deputato, gli elettori delineano per lui un piano d'azione e gli affidano alcuni incarichi specifici che deve assolvere.

Alexis de Tocqueville

D. Enunciare i tre principi del potere politico descritti nel testo.

1. Una caratteristica dei processi evolutivi nella vita sociale è:

A) cambiamenti spasmodici;

B) la natura rivoluzionaria dei cambiamenti;

C) la gradualità dei processi;

D) irreversibilità dei processi.

2. Una persona differisce da un animale in quanto:

A) ha istinti naturali;

B) ha un cervello di grandi dimensioni;

C) non dipende dalle condizioni naturali;

D) ha un discorso articolato.

3 ... Le forme di cognizione sensoriale includono:

A) giudizio; B) osservazione;

C) sensazione; D) inferenza

4. Il mezzo di pagamento generalmente accettato che un consumatore può scambiare con qualsiasi bene e servizio è:

A) tessera sconto; B) scontrino fiscale;

B) denaro; D) legame.

5. Quale delle seguenti condizioni si applica alle risorse naturali:

A) materie prime non comprese nella produzione;

B) macchine operanti in produzione;

C) manodopera qualificata;

D) carburante fermo sulle strade di accesso.

6. La differenza tra l'attività cognitiva di uno scienziato e l'attività cognitiva di uno scolaro è che lo scienziato:

A) utilizza un esperimento; C) sviluppa le sue capacità intellettuali;

B) gli approcci funzionano in modo creativo; D) ottiene una conoscenza nuova per tutta l'umanità.

7. Il significato più completo del concetto di "umanizzazione dell'educazione" è

A) autogoverno democratico a scuola;

B) istruzione secondaria obbligatoria;

C) tenendo conto delle esigenze e degli interessi degli studenti;

D) istruzione gratuita in qualsiasi istituto di istruzione.

8. Il deficit del bilancio statale è:

A) diminuzione del gettito fiscale;

B) eccedenza delle spese rispetto alle entrate;

C) un aumento del debito pubblico;

D) riduzione dei finanziamenti per i programmi sociali.

9 ... Il diritto come regolatore sociale ha la seguente particolarità:

A) corrisponde alle idee generalmente accettate sul bene e sul male;

B) è l'incarnazione dell'ideale di giustizia;

C) è caratterizzato da un ordine speciale di sviluppo e di adozione;

D) fornito dalla forza dell'opinione pubblica.

10. La direzione della politica statale è la politica:

A) demografico; B) creativo;

C) attivo; D) umano.

11. I seguenti giudizi sono corretti?

R. La società tradizionale valorizza soprattutto la libertà personale, i diritti di un individuo.

B. In una società industriale, tradizioni e costumi conservano il significato delle norme che regolano la vita sociale.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

12. I seguenti giudizi sono corretti? La responsabilità penale sorge per:

A. Teppismo B. Teppismo di piccola entità.

a) solo A è vero; c) sia A che B sono vere;

b) solo B è vero; d) entrambi i giudizi sono errati.

13. Stabilisci una corrispondenza: per ogni concetto della prima colonna, seleziona la definizione corrispondente dalla seconda. Annota nella tabella le lettere delle risposte selezionate.

1) Individuo A) Persona che assimila attivamente e trasforma intenzionalmente

2) Individualità, natura, società e se stessi;

3) Personalità B) Un rappresentante individuale dell'intera razza umana

C) L'unicità unica di una persona, un insieme delle sue proprietà uniche

14 ... Annota le parole mancanti nella seguente frase: “L'uomo è una creatura non solo _________________, ma anche _________________. Questo determina la necessità per ogni individuo di passare attraverso il processo di socializzazione”.

15 ... Dividere le posizioni sotto elencate in due gruppi come segue: 1 gr. - deve caratterizzare il sistema elettorale maggioritario (un mandato), 2 gr. - sistema elettorale proporzionale. Scrivi le lettere di ogni gruppo in ordine alfabetico.

B) il vincitore è il candidato che ha ricevuto il maggior numero di voti rispetto ai suoi rivali;

C) la ripartizione dei seggi tra i partiti in parlamento è effettuata in proporzione al numero dei voti espressi per ciascuno di essi;

io gr. - ……………; II gr. - ………….

16. Scrivi la parola mancante nel diagramma:

« Il sistema educativo nella Federazione Russa”.

Educativo prescolare

istituzioni

Istituzioni educative generali

Speciale medio

istituzioni educative

(scuole, istituti tecnici,

collegi)

………………

stabilimenti

17. Inserisci la parola mancante: molti studiosi considerano ____________ un tipo di gruppo etnico emerso sotto il capitalismo.

18. Completa la frase. La principale organizzazione politica della società, che amministra e fornisce la protezione e la struttura stabile della società, si chiama _____________________.

19. Quali sono i principali ruoli sociali più tipici per la maggior parte delle persone (segui lo schema)

20. Segui lo schema "Sfere di vita della comunità".

21. Completa lo spazio vuoto nel diagramma.

22. Quale parola manca nella frase successiva?

"L'obiettivo è acquisire conoscenze sul mondo reale in cui vive l'umanità".

23 ... Stabilire una corrispondenza tra i fattori di produzione ei loro esempi; per ogni posizione dalla prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda.

Esempi Fattori

produzione

    gru A) terra

    foresta B) capitale

    seminativo B) lavoro

  1. costruzione di una fabbrica

Annota le lettere selezionate nella tabella, quindi trasferisci la sequenza di lettere risultante nel modulo di risposta (senza spazi e altri simboli).

  • "Psicologia giuridica applicata"

    Documento

    Orientamenti della personalità e proiettivo test("macchie d'inchiostro" di G. Rorschach - ... lo stato e società garantite garantendo i diritti dei cittadini e sviluppo società come umano ... criminali armati vengono eseguiti in corso trattative, tattiche...

  • Il programma di lavoro in lingua russa è stato sviluppato sulla base del Programma del Ministero della Pubblica Istruzione della Federazione Russa: Istruzione Generale Primaria, programmi dell'autore di V.

    Programma di lavoro

    Prevedi il contenuto del testo in corso lettura. Definisci il genere. ... durante la lettura. (R.) - Naviga in test(P-1.) - Analizzare il testo per identificare ... sul ruolo dell'attività lavorativa delle persone in sviluppo società, ma ti permette anche di formarti...

  • Il principale programma educativo dell'istruzione generale primaria di un istituto di istruzione municipale di una scuola secondaria completa con studio approfondito delle singole materie n. 47 di Lipetsk

    Il principale programma educativo

    Segni) di oggetti diversi in corso la loro considerazione (osservazione); ... L'attuale livello socioculturale sviluppo società dice diversamente... Test Luscher. utilizzo test Semago per identificare il livello di intellettuale sviluppo prima elementare. Test ...

  • Programma disciplinare Pedagogia teorica

    Programma disciplinare

    E sviluppo nella formazione della personalità. Il ruolo del caregiver e dell'alunno in corso formazione scolastica. ... domande di esempio: Esempio Variano test: 1. Quello che viene chiamato un processo ... idee, concetti, leggi su sviluppo natura, società, pensando. B. Un sistema di scienza ...

  • SVILUPPO DELLA SOCIETÀ

    Molti cambiamenti stanno avvenendo nel mondo che ci circonda. Alcuni di essi vengono eseguiti costantemente e possono essere risolti in qualsiasi momento. Per fare ciò, è necessario selezionare un certo periodo di tempo e tracciare quali caratteristiche dell'oggetto scompaiono e quali appaiono. I cambiamenti possono riguardare la posizione di un oggetto nello spazio, la sua configurazione, temperatura, volume, ecc., ad es. quelle proprietà che non rimangono costanti. Riassumendo tutte le modifiche, possiamo evidenziare i tratti caratteristici che contraddistinguono questo oggetto dagli altri. Pertanto, la categoria "cambiamento" è intesa come il processo di movimento e interazione di oggetti e fenomeni, la transizione da uno dei loro stati all'altro, la comparsa di nuove proprietà, funzioni e relazioni in essi.

    Un tipo speciale di cambiamento è lo sviluppo. Se il cambiamento caratterizza qualsiasi fenomeno della realtà ed è universale, allora lo sviluppo è associato al rinnovamento dell'oggetto, alla sua trasformazione in qualcosa di nuovo. Inoltre, lo sviluppo non è un processo reversibile. Ad esempio, un cambiamento di "acqua-vapore-acqua" non è considerato sviluppo, così come non è considerato cambiamento quantitativo o la distruzione di un oggetto e la cessazione della sua esistenza. Lo sviluppo presuppone sempre cambiamenti qualitativi che si verificano in intervalli di tempo relativamente ampi. Esempi sono l'evoluzione della vita sulla Terra, lo sviluppo storico dell'umanità, il progresso scientifico e tecnologico, ecc.

    1 Sviluppo della società- Questo è un processo di cambiamenti progressivi che si verificano in un dato momento in ogni punto della comunità umana. In sociologia, i concetti di "sviluppo sociale" e "cambiamenti sociali" sono usati per caratterizzare il movimento della società. Il primo di essi caratterizza un certo tipo di cambiamento sociale, diretto al miglioramento, alla complicazione e al miglioramento. Ma ci sono molti altri cambiamenti. Ad esempio, l'emergenza, la formazione, la crescita, il declino, la scomparsa, il periodo di transizione. Questi cambiamenti non hanno un significato né positivo né negativo. Il concetto di "cambiamento sociale" copre un'ampia gamma di cambiamenti sociali indipendentemente dal loro

    Pertanto, il concetto di "cambiamento sociale" si riferisce a vari cambiamenti che si verificano nel tempo nelle comunità sociali, nei gruppi, nelle istituzioni, nelle organizzazioni, nelle loro relazioni reciproche e con gli individui. Tali cambiamenti possono verificarsi a livello delle relazioni interpersonali (ad esempio, cambiamenti nella struttura e nelle funzioni della famiglia), a livello delle organizzazioni e delle istituzioni (l'educazione, la scienza sono costantemente soggette a cambiamenti sia nei loro contenuti che nei termini della loro organizzazione), a livello di piccoli e grandi gruppi sociali.

    Esistono quattro tipi di cambiamento sociale:

    1) cambiamenti strutturali riguardanti le strutture delle varie entità sociali (ad esempio, famiglia, qualsiasi altra comunità, società nel suo insieme);

    2) cambiamenti che interessano i processi sociali (rapporti di solidarietà, tensione, conflitto, uguaglianza e subordinazione, ecc.);

    3) cambiamenti sociali funzionali riguardanti le funzioni dei vari sistemi sociali (in conformità con la Costituzione della Federazione Russa del 1993, ci sono stati cambiamenti nelle funzioni delle autorità legislative ed esecutive);

    4) cambiamenti sociali motivazionali (negli ultimi anni, tra masse significative della popolazione, sono emersi i motivi dei guadagni e dei profitti monetari personali, che influenzano il loro comportamento, pensiero, coscienza).

    Tutti questi cambiamenti sono strettamente correlati. I cambiamenti in un tipo comportano inevitabilmente cambiamenti negli altri La dialettica si occupa dello studio dello sviluppo. Questo concetto è sorto nell'antica Grecia, dove la capacità di polemizzare, discutere, persuadere, dimostrare la propria innocenza era molto apprezzata. La dialettica era intesa come l'arte della discussione, del dialogo, della discussione, durante la quale i partecipanti avanzavano punti di vista alternativi. Nel corso della controversia, l'unilateralità viene superata, si sviluppa una corretta comprensione dei fenomeni discussi. La ben nota espressione "la verità nasce in una disputa" è del tutto applicabile alle discussioni dei filosofi antichi. L'antica dialettica presentava il mondo come in continuo movimento, cambiamento e tutti i fenomeni sono interconnessi. Ma allo stesso tempo, non hanno individuato la categoria dello sviluppo come l'emergere di qualcosa di nuovo. Nell'antica filosofia greca prevaleva il concetto di grande ciclo, secondo il quale tutto nel mondo è soggetto a ciclici mutamenti ricorrenti e, come il cambio delle stagioni, tutto alla fine torna "al punto di partenza".

    Il concetto di sviluppo come processo di cambiamenti qualitativi è apparso nella filosofia cristiana medievale. Agostino il Beato ha paragonato la storia alla vita umana, di passaggio

    le fasi dell'infanzia, dell'adolescenza, della maturità e della vecchiaia. L'inizio della storia è stato confrontato con la nascita di una persona e la sua fine (terribile CORTE) - con la morte. Questo concetto ha superato l'idea di cambiamenti ciclici, ha introdotto il concetto di movimento progressivo e unicità degli eventi.

    Nell'era delle rivoluzioni borghesi, sorse l'idea dello sviluppo storico, avanzata dai famosi illuministi francesi Voltaire e Rousseau. È stato sviluppato da Kant, che ha sollevato la questione dello sviluppo della morale e dello sviluppo sociale dell'uomo. Un concetto olistico di sviluppo è stato sviluppato da Hegel. Trovò molti cambiamenti nella natura, ma vide un vero sviluppo nella storia della società e, soprattutto, nella sua cultura spirituale. Hegel ha rivelato i principi di base della dialettica: la connessione universale dei fenomeni, l'unità degli opposti, lo sviluppo dell'essere umano

    res è negazione Gli opposti dialettici sono indissolubilmente legati, impensabili l'uno senza l'altro. Quindi, il contenuto è impossibile senza forma, parte - senza il tutto, effetto - senza causa, ecc. In alcuni casi, gli opposti convergono e addirittura passano l'uno nell'altro, ad esempio malattia e salute, materiale e spirituale, quantità e qualità. Così, la legge dell'unità e della lotta degli opposti stabilisce che le contraddizioni interne sono la fonte dello sviluppo. Il dialettico presta particolare attenzione al rapporto tra cambiamenti quantitativi e qualitativi. Ogni articolo ha una qualità che lo distingue dagli altri articoli e caratteristiche quantitative del suo volume, peso, ecc. I cambiamenti quantitativi possono accumularsi gradualmente e non influire sulla qualità dell'articolo. Ma ad un certo punto, un cambiamento nelle caratteristiche quantitative porta a un cambiamento nella qualità. Quindi, un aumento della pressione in una caldaia a vapore può portare a un'esplosione, l'attuazione costante di riforme impopolari tra la gente provoca malcontento, l'accumulo di conoscenze in qualsiasi campo della scienza porta a nuove scoperte, ecc.

    Lo sviluppo della società avviene progressivamente, passando attraverso determinate fasi. Ogni fase successiva, per così dire, nega quella precedente. Man mano che lo sviluppo progredisce, appare una nuova qualità, si verifica una nuova negazione, che nella scienza è chiamata negazione della negazione. Tuttavia, la negazione non può essere considerata la distruzione del vecchio. Accanto a fenomeni più complessi, ce ne sono sempre di più semplici. D'altra parte, il nuovo, altamente sviluppato, derivante dal vecchio, conserva tutto ciò che di valore c'era in esso.Il concetto di Hegel si basa sulla realtà, generalizza un'enorme quantità di materiale storico. Tuttavia, Hegel metteva al primo posto i processi spirituali della vita sociale, credendo che la storia dei popoli fosse l'incarnazione dello sviluppo delle idee.

    Usando il concetto di Hegel, Marx ha creato una dialettica materialistica, che si basa sull'idea di sviluppo non dallo spirituale, ma dal materiale. Marx considerava la base dello sviluppo

    miglioramento degli strumenti di lavoro (forze produttive), comportando un cambiamento nei rapporti sociali. Lo sviluppo era visto da Marx, e poi da Lenin, come un'unica legge

    processo dimensionale, il cui corso non viene eseguito in linea retta, ma a spirale. In un nuovo round, i passaggi passati vengono ripetuti, ma a un livello di qualità superiore. Il movimento in avanti avviene a passi da gigante, a volte in modo catastrofico. Il passaggio dalla quantità alla qualità, le contraddizioni interne, lo scontro di varie forze e tendenze danno slancio allo sviluppo.

    Tuttavia, il processo di sviluppo non può essere inteso come un movimento rigoroso dal più basso al più alto. Diversi popoli sulla Terra differiscono l'uno dall'altro nel loro sviluppo. Alcune persone si sono sviluppate più velocemente, altre più lentamente. Nello sviluppo di alcuni prevalsero cambiamenti graduali, mentre nello sviluppo di altri furono di natura improvvisa. A seconda di ciò, si distinguono sviluppo evolutivo e rivoluzionario.

    Evoluzione- si tratta di cambiamenti quantitativi graduali e lenti che alla fine portano a una transizione verso uno stato qualitativamente diverso. L'evoluzione della vita sulla Terra è l'esempio più eclatante di tali cambiamenti. Nello sviluppo della società, i cambiamenti evolutivi si sono manifestati nel miglioramento degli strumenti di lavoro, nell'emergere di nuove forme più complesse di interazione tra le persone in diverse sfere della loro vita.

    Rivoluzione- Si tratta di cambiamenti estremamente radicali che comportano una rottura radicale delle relazioni preesistenti, che sono di natura universale e si basano, in alcuni casi, sulla violenza. La rivoluzione ha un carattere spasmodico A seconda della durata della rivoluzione, ci sono breve e lungo termine. I primi includono le rivoluzioni sociali - cambiamenti qualitativi fondamentali nell'intera vita sociale, che influiscono sulle fondamenta del sistema sociale. Queste furono le rivoluzioni borghesi in Inghilterra (XVII secolo) e Francia (XVIII secolo), la rivoluzione socialista in Russia (1917). Le rivoluzioni a lungo termine sono di importanza globale, influenzano il processo di sviluppo di diversi popoli. La prima di queste rivoluzioni fu la Rivoluzione Neolitica. Durò diverse migliaia di anni e portò alla transizione dell'umanità da un'economia che si appropria di un'economia di produzione, vale a dire. dalla caccia e raccolta alla zootecnia e all'agricoltura. Il processo più importante che ha avuto luogo in molti paesi del mondo nei secoli XVIII-XIX è stata la rivoluzione industriale, a seguito della quale si è verificato il passaggio dal lavoro manuale al lavoro meccanico, è stata effettuata la meccanizzazione della produzione, che ha reso è possibile aumentare significativamente il volume della produzione a costi del lavoro inferiori.

    Riforma- un insieme di misure volte a trasformare, cambiare, riorganizzare alcuni aspetti della vita pubblica.

    Le principali forme di sviluppo della società

    Nella descrizione del processo di sviluppo in relazione all'economia, si distingue spesso percorsi di sviluppo estesi e intensivi. Il percorso estensivo è associato ad un aumento della produzione attraendo nuove fonti di materie prime, risorse lavorative, aumentando lo sfruttamento del lavoro, ampliando la superficie seminata in agricoltura. Un percorso intensivo è associato all'utilizzo di nuovi metodi di produzione basati sui risultati del progresso scientifico e tecnologico. Il vasto percorso di sviluppo non è infinito. Ad un certo punto, arriva il limite delle sue capacità e lo sviluppo si ferma. Un percorso intensivo di sviluppo, al contrario, presuppone una ricerca di qualcosa di nuovo, che viene utilizzato attivamente nella pratica, la società sta avanzando a un ritmo più veloce.

    Lo sviluppo della società è un processo complesso che continua continuamente per tutta la storia dell'esistenza umana. È iniziato dal momento in cui l'uomo è stato separato dal mondo animale ed è improbabile che finisca nel prossimo futuro. Lo sviluppo della società può essere interrotto solo con la morte dell'umanità.

    Se l'uomo stesso non crea le condizioni per l'autodistruzione sotto forma di una guerra nucleare o di una catastrofe ecologica, i limiti dello sviluppo umano possono essere associati solo alla fine dell'esistenza del sistema solare. Ma è probabile che a quel punto la scienza raggiungerà un nuovo livello qualitativo e una persona sarà in grado di muoversi nello spazio. La possibilità di popolare altri pianeti, sistemi stellari, galassie può rimuovere la questione del limite dello sviluppo della società.

    Domande e compiti

    1. Cosa si intende con la categoria "cambiamento"? Quali tipi di barare

    niy puoi nominare?

    2. In che modo lo sviluppo è diverso da altri tipi di cambiamento?

    3. Quali tipi di cambiamento sociale conosci?

    4. Che cos'è la dialettica? Quando e dove ha avuto origine?

    5. Come sono cambiate le idee sullo sviluppo nella storia della filosofia?

    6. Quali sono le leggi della dialettica? Fornisci loro supporto

    esempi.

    7. Qual è la differenza tra evoluzione e rivoluzione? Come si sono manifestati questi processi?

    erano nella vita dei singoli popoli, di tutta l'umanità?

    8. Fornire esempi di percorsi di sviluppo estesi e intensivi.

    Perché non possono esistere l'uno senza l'altro?

    9. Leggi la dichiarazione di N.A. Berdyaev:

    “La storia non può avere senso se non finisce mai,

    se non c'è fine; il senso della storia è il movimento verso la fine, verso la fine

    all'estremità. La coscienza religiosa vede nella storia una tragedia, che

    Toraya ha un inizio e avrà una fine. C'è una tragedia storica

    una serie di atti, e in essi si sta preparando una catastrofe finale, una catastrofe è

    permettendo ... ".

    Dove vede il significato della storia? Come le sue idee si relazionano al problema

    sviluppo della società?

    10. Condurre una discussione sul tema “C'è un limite allo sviluppo umano?

    stato? "

    CULTURA E CIVILTÀ

    Il concetto di "cultura" ha molti significati. Il termine stesso è di origine latina. Il suo significato originale è la coltivazione della terra al fine di migliorarla per un ulteriore utilizzo. Quindi, il termine "cultura" implicava un cambiamento in sito naturale sotto l'influenza di una persona, in contrasto con quei cambiamenti causati da cause naturali.

    In senso figurato, la cultura è un miglioramento delle qualità corporee e spirituali di una persona, ad esempio cultura corporea, cultura spirituale. In senso lato la cultura - Questa è la totalità delle conquiste dell'umanità nelle sfere materiale e spirituale. A beni materiali comprende tutti gli oggetti del mondo materiale, creati dall'uomo. Si tratta di vestiti, mezzi di trasporto, attrezzi, ecc. regno spirituale include letteratura, arte, scienza, educazione, religione. La cultura appare come una cosiddetta "seconda natura" creata dall'uomo, al di sopra della natura naturale.

    La caratteristica principale della cultura è la sua origine umana, il che significa che fuori società umana la cultura non esiste. La cultura si caratterizza come lo sviluppo di certi epoche storiche, nazioni e nazionalità (cultura della società primitiva, cultura antica, cultura del popolo russo) e grado di miglioramento delle varie sfere vita umana e attività (cultura del lavoro, cultura del quotidiano, cultura morale, cultura artistica, ecc.).

    Il livello e lo stato della cultura possono essere determinati in base allo sviluppo della società. A questo proposito, il primitivo e alta cultura... In determinate fasi, potresti

    la nascita della cultura, la sua stagnazione e declino. Gli alti e bassi della cultura dipendono dalla misura in cui i membri della società che ne sono i portatori sono rimasti fedeli alla loro tradizione culturale.

    Allo stadio primitivo dello sviluppo, l'uomo era parte integrante della famiglia, della comunità. Lo sviluppo di questa comunità è stato nello stesso tempo lo sviluppo dell'uomo stesso. In tali condizioni, gli elementi sociali e culturali dello sviluppo della società non erano praticamente separati: la vita sociale era allo stesso tempo la vita di una data cultura e le conquiste della società erano le conquiste della sua cultura.

    Un'altra caratteristica della vita della società primitiva era il suo carattere "naturale". Le relazioni tribali "naturalmente" sono nate nel processo di vita comune e attività delle persone, in una dura lotta per mantenere la loro esistenza. La decomposizione e la disgregazione di queste relazioni è diventata allo stesso tempo una rivoluzione nei meccanismi di funzionamento e sviluppo della società, che ha significato la formazione della civiltà.

    Il concetto di civiltà è molto ambiguo. Spesso contiene un'ampia varietà di contenuti. In effetti, questo concetto è usato sia come sinonimo di cultura (persona colta e civilizzata - le caratteristiche sono equivalenti), sia come qualcosa di opposto (ad esempio, il benessere fisico della società rispetto alla cultura come principio spirituale).

    Civiltà- questa è la fase successiva della cultura dopo la barbarie, che abitua gradualmente una persona ad azioni ordinate congiunte con altre persone. Il passaggio dalla barbarie alla civiltà è un processo che è durato a lungo ed è stato segnato da molte innovazioni, come l'addomesticamento degli animali, l'istituzione dell'agricoltura, l'invenzione della scrittura, l'emergere dell'autorità pubblica e dello stato.

    Attualmente, la civiltà è intesa come ciò che dà il comfort, la comodità fornita dalla tecnologia. un altro di definizioni moderne di questo concetto è il seguente: la civiltà è una combinazione di mezzi spirituali, materiali e morali di cui una data comunità dota i suoi membri nella loro opposizione al mondo esterno.

    I filosofi del passato hanno talvolta interpretato il concetto di "civiltà" in senso negativo come uno stato sociale ostile alle manifestazioni umane e umane della vita sociale.

    O. Spengler considerava la civiltà una fase del declino della cultura, del suo invecchiamento. Nel XX sec. un approccio civilistico alla storia è stato sviluppato da rappresentanti del pensiero politico dell'Europa occidentale e americano. Il criterio della diversità delle specie dei popoli e degli stati in essi

    il concetto di civiltà con il loro intrinseco caratteristiche peculiari: cultura, religione, sviluppo tecnologico, ecc.

    A seconda dell'approccio al concetto di civiltà, si distinguono i seguenti tipi di civiltà:

    Criteri di selezione Tipi di civiltà
    valori religiosi civiltà cristiana d'Europa; arabo - islamico; Civiltà d'Oriente:
    • indo - buddista
    • Estremo Oriente - Confuciano
    Tipi di visioni del mondo Tradizionale (orientale); razionalista (occidentale).
    Scala di distribuzione Locale; speciale; In tutto il mondo.
    Ambito socio - economico prevalente agrario; industriale; post industriale.
    Fase di sviluppo "Giovane", nascente; maturo; tendenzialmente decrescente.
    Periodi di sviluppo Gli antichi; medievale; moderno.
    Il livello di organizzazione delle istituzioni politico-statali Primario (lo stato è un'organizzazione politica e religiosa); secondario (lo stato è diverso dall'organizzazione religiosa).

    Lo storico inglese A. Toynbee ha proposto la propria classificazione delle civiltà, con la quale ha inteso uno stato della società relativamente chiuso e locale, caratterizzato da fattori culturali, economici, geografici, religiosi, psicologici e di altro tipo comuni. In base a questi criteri, ha individuato più di 20 civiltà che sono esistite nel corso della storia del mondo (egiziana, cinese, araba, ecc.). Possedendo le proprie specificità, diverse civiltà potrebbero esistere in parallelo per decenni e persino secoli, interagendo tra loro.

    Il vantaggio dell'approccio civilistico è l'appello ai fattori spirituali e culturali dello sviluppo, che senza dubbio hanno avuto un impatto significativo sulla società. Allo stesso tempo, questo approccio è stato oggetto di serie critiche per i seguenti motivi. Il concetto di "civiltà" non ha una definizione univoca ed è utilizzato in vari sensi, a volte non coincidenti. L'approccio di civiltà sottovaluta gli aspetti socioeconomici dello sviluppo della società, il ruolo delle relazioni industriali e la divisione della società in classi come fattori che influenzano le specificità del suo emergere e del suo funzionamento. La mancanza di elaborazione della tipologia di civiltà è evidenziata dalla pluralità di basi per la classificazione delle civiltà.

    Le idee sulla civiltà sono rimaste al di fuori dell'ambito dello studio del marxismo, che ha prevalso nel nostro paese nel XX secolo. ideologia. Tuttavia, alcuni aspetti della questione dello sviluppo della civiltà si incontrano nelle opere di F. Engels. Analizzando il passaggio dal primitivo sistema comunale alla civiltà, ne individua le caratteristiche principali: la divisione sociale del lavoro e, in particolare, la separazione della città dalla campagna, il lavoro mentale dal lavoro fisico, l'emergere di rapporti merce-denaro e la produzione di merci, la scissione della società in sfruttatori e sfruttati e come conseguenza di ciò - l'emergere dello Stato, il diritto alla proprietà ereditaria, una profonda rivoluzione nelle forme della famiglia, la creazione della scrittura e lo sviluppo di vari forme di produzione spirituale. Engels è principalmente interessato a quegli aspetti della civiltà che la separano dallo stato primitivo della società. Ma la sua analisi contiene anche la prospettiva di un approccio più vario alla civiltà come fenomeno globale, storico-mondiale.

    Da un punto di vista moderno, la storia del mondo si basa sull'idea dell'unicità dei fenomeni sociali, sull'originalità del percorso percorso dai singoli popoli. In accordo con questo concetto, il processo storico è il cambiamento di una serie di civiltà che sono esistite in tempi diversi in diverse regioni del pianeta e che esistono contemporaneamente nel presente. La scienza conosce molte definizioni del concetto di "civiltà". Come già accennato, per lungo tempo la civiltà è stata vista come una tappa dello sviluppo storico dell'umanità, dopo la ferocia e la barbarie. Oggi i ricercatori riconoscono questa definizione come insufficiente e imprecisa. La civiltà è intesa come la specificità qualitativa (originalità della vita materiale, spirituale, sociale) di un particolare gruppo di paesi, popoli a un certo stadio di sviluppo.

    Secondo alcuni ricercatori, le civiltà sono decisamente diverse l'una dall'altra, poiché si basano su sistemi di valori sociali incompatibili. Tuttavia, dato

    Un nuovo approccio, portato alla sua espressione estrema, può portare a una totale negazione dei tratti comuni nello sviluppo dei popoli, elementi di ripetizione nel processo storico. Pertanto, lo storico russo N. Ya. Danilevsky ha scritto che non esiste una storia mondiale, ma solo la storia di queste civiltà, che hanno un carattere chiuso individuale. Questa teoria smembra storia del mondo nel tempo e nello spazio in comunità culturali isolate e opposte.

    Ogni civiltà è caratterizzata non solo da una specifica tecnologia di produzione sociale, ma anche, in misura non minore, da una cultura ad essa corrispondente. È caratterizzato da una certa filosofia, valori socialmente significativi, un'immagine generalizzata del mondo, un modo di vivere specifico con un proprio principio di vita speciale, la cui base è lo spirito delle persone, la sua morale, la fede, che determinano un certo atteggiamento verso se stessi. Questo principale principio di vita unisce le persone nel popolo di una data civiltà, assicura la sua unità nel corso della sua stessa storia. A questo proposito, in ogni civiltà, si possono distinguere quattro sottosistemi: biosociale, economico, politico e culturale, che hanno le loro specificità in ogni caso specifico.

    Gli storici evidenziano civiltà antiche, come l'antica India e Cina, gli stati dell'Oriente musulmano, Babilonia e Antico Egitto così come la civiltà del Medioevo. Tutti appartengono alle cosiddette civiltà preindustriali. Le loro culture distintive miravano a mantenere lo stile di vita stabilito. La preferenza è stata data a modelli e norme tradizionali che hanno assorbito l'esperienza dei loro antenati. I tipi di attività, i loro mezzi e gli obiettivi sono cambiati lentamente.

    La civiltà europea divenne un tipo speciale di civiltà, che iniziò la sua corsa nel Rinascimento. Si basava su altri valori. Tra questi - l'importanza della scienza, la costante ricerca del progresso, dei cambiamenti nelle forme stabilite di attività. Diversa era anche la comprensione della natura dell'uomo e del suo ruolo nella vita pubblica. Si basava sulla dottrina cristiana della moralità e dell'atteggiamento nei confronti della mente umana come creata a immagine e somiglianza del divino.

    Il nuovo tempo è diventato un periodo di sviluppo della civiltà industriale. È stato avviato dalla rivoluzione industriale, il cui simbolo era il motore a vapore. La base della civiltà industriale è l'economia, all'interno della quale qualcosa cambia costantemente, migliora. Quindi, la civiltà industriale è dinamica.

    Ora, all'inizio del XXI secolo, sta avvenendo la formazione di una civiltà postindustriale basata sulla priorità dell'informazione e della conoscenza. Il computer è diventato il simbolo della civiltà postindustriale, e l'obiettivo è lo sviluppo a tutto tondo dell'individuo. La civiltà è educazione socioculturale... Se il concetto di "cultura" caratterizza una persona, determina la misura del suo sviluppo, i modi di esprimersi nelle attività, la creatività, allora il concetto di "civiltà" caratterizza l'esistenza sociale della cultura stessa.

    La connessione tra cultura e civiltà è stata notata molto tempo fa. Spesso questi concetti venivano identificati. Lo sviluppo della cultura è stato visto come lo sviluppo della civiltà. La differenza tra loro sta nel fatto che la cultura è il risultato dell'autodeterminazione delle persone e dell'individuo (persona colta), mentre la civiltà è la totalità delle conquiste della tecnologia e del comfort ad esse associato. Il comfort esige da una persona civile certe concessioni morali e fisiche, andando a cui non ha più né il tempo né le energie per la cultura, e talvolta scompare anche internamente.

    un urgente bisogno di essere non solo civilizzato, ma anche culturale.

    Tutte queste varie caratteristiche della civiltà non sono casuali, riflettono alcuni aspetti e caratteristiche reali del processo storico. Tuttavia, la loro valutazione è spesso cento

    ronnei, che suscita un atteggiamento critico nei confronti dei numerosi concetti di civiltà. Allo stesso tempo, la vita ha mostrato la necessità di utilizzare il concetto di civiltà e identificare il suo reale contenuto scientifico. La civiltà include una natura umana trasformata, colta, storica (nella natura vergine, l'esistenza della civiltà è impossibile) e i mezzi di questa trasformazione - una persona che ha assimilato la cultura ed è in grado di vivere e agire nel suo ambiente colto, come così come la totalità delle relazioni sociali come forma di cultura dell'organizzazione sociale che ne assicura l'esistenza e la continuazione. La civiltà non è solo un ristretto concetto nazionale, ma anche globale.

    no. Questo approccio consente di comprendere in modo più preciso la natura di molti problemi globali come le contraddizioni della civiltà moderna nel suo insieme. Inquinamento ambiente sprechi di produzione e consumo, atteggiamento predatorio nei confronti delle risorse naturali, uso irrazionale delle risorse naturali hanno generato una complessa situazione retrologica, che è diventata uno dei problemi globali più acuti della civiltà moderna, per la cui soluzione è necessario unire gli sforzi di tutti i membri della comunità mondiale. I problemi demografici ed energetici, i compiti di fornire cibo alla crescente popolazione della Terra, vanno oltre i confini statali e acquisiscono un carattere di civiltà globale. Tutta l'umanità ha un obiettivo comune: preservare la civiltà, garantire la propria sopravvivenza.

    V scienza moderna per molto tempo c'è stata una disputa: il mondo si sta muovendo verso un'unica civiltà, i cui valori diventeranno proprietà di tutta l'umanità, o la tendenza alla diversità culturale e storica persisterà o addirittura si intensificherà e la società essere un insieme di civiltà in via di sviluppo indipendente.

    I sostenitori della seconda posizione sottolineano l'idea indiscutibile che lo sviluppo di qualsiasi organismo vitale (compresa la comunità umana) si basi sulla diversità. La diffusione di valori comuni, comuni a tutti i popoli, valori, tradizioni culturali, stili di vita porrà fine allo sviluppo della società umana.

    Anche l'altra parte ha argomenti pesanti: è affermato e supportato da fatti concreti di sviluppo storico-sociale che alcune delle forme e delle conquiste più importanti sviluppate da una certa civiltà riceveranno un riconoscimento e una distribuzione universali. Quindi, ai valori che hanno avuto origine nella civiltà europea, ma ora stanno acquisendo l'umanità comune

    valore cale, includere quanto segue.

    Nel campo delle relazioni industriali ed economiche, questo è livello raggiunto sviluppo delle forze produttive, moderne tecnologie generato dalla nuova fase della rivoluzione scientifica e tecnologica, dal sistema dei rapporti merce-denaro, dalla presenza del mercato. L'esperienza accumulata dall'uomo mostra che non ha ancora sviluppato nessun altro meccanismo che permetta di misurare più razionalmente la produzione con il consumo.

    Nella sfera politica, la base della civiltà generale include lo stato di diritto, che agisce sulla base di norme democratiche.

    Nella sfera spirituale e morale, patrimonio comune di tutti i popoli sono le grandi conquiste della scienza, dell'arte, della cultura di molte generazioni, nonché dei valori morali umani universali. Il fattore principale nello sviluppo della civiltà mondiale moderna è la ricerca dell'uniformità. Grazie ai fondi mass media milioni di persone diventano testimoni di eventi che si svolgono in diverse parti della Terra, familiarizzano con le varie manifestazioni della cultura, che unifica i loro gusti. Il movimento delle persone su lunghe distanze, verso qualsiasi parte del pianeta, è diventato un fenomeno comune. Tutto ciò testimonia la globalizzazione della comunità mondiale. Con questo termine si fa riferimento al processo di avvicinamento tra i popoli, tra i quali vengono cancellate le differenze culturali, e al movimento dell'umanità verso un'unica comunità sociale.

    Domande e compiti

    1. Dare una definizione dettagliata del concetto di "cultura".

    2. Che cos'è la civiltà? Come veniva spiegato questo concetto dai filosofi del passato?

    3. Qual è il rapporto tra cultura e civiltà?

    4. Qual è l'essenza dell'approccio civilistico alla storia?

    5. Quali sono le caratteristiche della concezione marxista della civiltà?

    6. Quali sono le caratteristiche della civiltà moderna? Quali sono le sfide che la civiltà moderna deve affrontare?

    7. Quali civiltà sono esistite nella storia dell'umanità? Quali sono le loro caratteristiche distintive?

    8. Quali fattori rendono possibile parlare della formazione di un'unica civiltà umana comune in mondo moderno?

    9. Che cos'è la globalizzazione? Quali sono le sue caratteristiche principali?

    10. Scrivi un saggio sull'argomento "Umanità moderna: una singola civiltà o un insieme di civiltà?"



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