Un docente es un educador, un mentor... La imagen de un docente en la literatura. Un profesor es un educador, un mentor... La imagen de un profesor en la literatura La imagen de los profesores en las obras literarias

Un docente es un educador, un mentor... La imagen de un docente en la literatura.  Un profesor es un educador, un mentor... La imagen de un profesor en la literatura La imagen de los profesores en las obras literarias

Durante el período de la perestroika, las opiniones de la gente sobre la realidad circundante cambian. Los valores materiales pasan a primer plano: dinero, poder. Junto a la imagen tradicional y positiva del profesor, está surgiendo un nuevo tipo de profesor: uno que se esfuerza por hacer carrera y está ocupado con asuntos personales. Como resultado de tales cambios, la actitud del estudiante hacia el maestro cambia y el respeto mutuo desaparece de la relación de la sociedad con el maestro. Un análisis exhaustivo de las obras del período posterior a la perestroika lo comprobará.

Ya en la historia L. Nechaeva “Esperando a un amigo o confesión de un adolescente” Existe una tendencia a crear una imagen negativa del docente. El maestro es una persona para quien el éxito de los niños sirve principalmente como un medio para ascender en la carrera profesional. El profesor está preocupado por el desempeño externo de la clase. Ella se esfuerza por destacar, necesita ser notada, por eso hace ilusiones y no tiene en cuenta las opiniones de los chicos. El estudiante no está interesado en ella como persona con sus propios deseos, aspiraciones y experiencias.

Al considerar la imagen de un docente, se debe analizar la imagen del docente de la clase, quien tiene sus propios puntos de influencia sobre los estudiantes. Aquí me gustaría mencionar la imagen de Margarita Ivanovna de cuentos

V. Zheleznikova "Espantapájaros". Esta profesora, que también desempeña las funciones de profesora de clase, está preocupada por sus problemas, su vida personal y no nota nada a su alrededor. Eventos importantes En la vida de la clase, ignora frívolamente, los problemas de clase parecen insignificantes en comparación con los suyos propios. Una actitud frívola hacia los estudiantes y sus problemas provoca una reacción similar de su parte, o más bien, su ausencia, ante sus acciones.

Cabe señalar, sin embargo, que junto con nuevas imágenes del maestro, imagen tradicional un docente que se interesa por el alumno como individuo que tiene derecho a dudas, emociones y aspiraciones. Esta imagen está presente en la historia. E. Kristof " Historia moderna narrado por Zhenya Kamchadalova": una anciana profesora de literatura acepta a los niños tal como son, con todos sus errores, y se preocupa sinceramente por ellos, mientras que una joven representante de esta profesión, Larisa Borisovna, adopta un enfoque formal en sus deberes. Sin embargo, Marta Ilyinichna no tiene la imagen ideal: carece de la energía que tiene Larisa. El problema que plantea el autor en esta historia se puede describir de la siguiente manera: un profesor es capaz de comprender a un alumno sólo con experiencia. Desafortunadamente, la mayoría de las veces, cuando llega esta experiencia, los estudiantes comienzan a gravitar hacia otros maestros jóvenes que no tienen la sabiduría que les ayuda a resolver problemas.

En los tiempos posteriores a la perestroika, el profesor se encuentra en condiciones difíciles: por un lado, los alumnos y sus padres imponen ciertas exigencias al profesor. El docente debe recordar constantemente las características personales del niño, estructurar sus actividades de acuerdo con sus intereses, etc. Por otro lado, el docente está sujeto a exigencias de la administración escolar, que determinan su estilo de conducta. Además, la relación entre alumno y profesor durante este período se caracteriza por una falta de comprensión y respeto mutuos. El alumno se centra únicamente en sus propios derechos y deseos, esto provoca una reacción adecuada por parte del docente. Un reflejo de esta realidad se puede ver en la novela moderna. “El geógrafo se bebió el globo” de Alexey Ivanov. En esta obra, el personaje principal es Sluzhkin. Para nosotros esta imagen es interesante principalmente porque se convierte en profesor no por vocación, sino por desesperanza. Debido a la falta de experiencia en la escuela, conocimientos metodológicos y psicológicos, no puede entablar relaciones de manera competente con los estudiantes.

En otra obra moderna, la historia. "Jefe" de Evgeny Grishkovets El personaje central es Vladimir Lavrentievich, profesor del club de fotografía. Este es un maestro no por estatus, sino por vocación. Este es un tipo diferente de maestro humano, popular entre los adolescentes, pero no por la popularidad a corto plazo de “su” persona. Tiene autoridad, sabe establecer sus propias reglas que deben seguirse, pero lo más importante es que cultiva en sus alumnos el sentido de la belleza, la capacidad de mostrar individualidad, la capacidad de vivir y trabajar en equipo; en una palabra, lo que distingue a una persona de otras criaturas.

La literatura siempre ha sido un espejo de la vida de la sociedad, en ella se pueden ver con mucha claridad fenómenos tanto positivos como negativos. Por eso, en muchas obras de arte siempre podemos encontrar imágenes de profesores. Sus retratos serán diferentes, porque así como no hay dos personas iguales, tampoco puede haber profesores idénticos. Pueden compartir cualidades comunes. Cualidades positivas y no del todo atractivas. Pero todavía se presta más atención a las imágenes de profesores buenos, sabios y comprensivos que juegan papel importante en el destino de cada persona.

Conclusión

En resumen, cabe señalar que la imagen de un docente es dinámica: se desarrolla de acuerdo con las características de la realidad histórica. En cada etapa del tiempo, la imagen de un docente tiene sus propias características específicas, lo que se explica por el reflejo de los cambios que se producen en la realidad de cada persona, incluido el docente.

En el curso de nuestra investigación, llegamos a las siguientes conclusiones:

    El desarrollo personal de un docente, así como la dinámica de sus relaciones con los demás, especialmente con los estudiantes, dependen de las condiciones de la realidad histórica. Las peculiaridades de cada etapa del desarrollo de un país dejan huella en sus habitantes, incluidos los docentes.

    Cada cambio en la realidad se refleja en la literatura. Lo mismo ocurre con la imagen del docente: la dinámica de desarrollo personal del docente y sus relaciones con los estudiantes se reflejan en obras de arte.

Una de las tareas de la literatura es trasladar la experiencia acumulada a las próximas generaciones para que la tengan en cuenta y eviten errores. El problema de la interacción entre el profesor y el medio ambiente sigue siendo relevante, y para solucionarlo es necesario recurrir más a menudo a nuestra herencia literaria y espiritual, porque nuestro futuro depende de cómo será el profesor y su relación con los alumnos. .

Bibliografía

1 A. Likhanova “Buenas intenciones” p. 13

2 Ibídem, página 20

3 A. Likhanova “Buenas intenciones” p. 23

La imagen de un profesor en ficción. Tatyana Gorbacheva, Institución educativa municipal Anna Mikhailova “Lyceum 4”, Cheboksary, octavo grado La imagen de una maestra en la ficción. Gorbacheva Tatyana, Mikhailova Anna Institución educativa municipal "Lyceum 4" Cheboksary, octavo grado Supervisor científico: Mikhailova Valentina Nikandrovna Profesora de ruso Institución educativa municipal "Lyceum 4" Cheboksary


Objeto del trabajo: Nuestro trabajo está dedicado a estudiar la imagen de un maestro en la ficción, comparar maestros en diferentes obras literarias y descubrir qué papel juega un maestro en la vida de una persona. Nuestro trabajo está dedicado a estudiar la imagen de un maestro en la ficción, comparar maestros en diferentes obras literarias y descubrir qué papel juega un maestro en la vida de una persona.


Objetivos del estudio Conocer la historia de los trabajos sobre profesores. Familiarícese con la historia de los trabajos sobre profesores. Analizar las características de la descripción del profesor. Analizar las características de la descripción del profesor. Encuentre puntos en común y diferencias en las descripciones y el comportamiento de los profesores. Encuentre puntos en común y diferencias en las descripciones y el comportamiento de los profesores. Realizar una encuesta a los estudiantes. Realizar una encuesta a los estudiantes.


Relevancia Creemos que nuestra tarea es relevante, porque los trabajos sobre profesores son muy interesantes y explorarlos es una actividad muy apasionante y educativa. Creemos que nuestra tarea es relevante porque los trabajos sobre profesores son muy interesantes y explorarlos es una actividad muy apasionante y educativa.




¿Quién es este, nuestro? Profesor de escuela? El docente es una profesión y cargo en el sistema de educación general primaria y secundaria, que surgió como resultado de la asignación de esta última a una función social especial consistente en enseñar a los estudiantes. Pero un docente no es sólo una profesión y una persona que nos aporta conocimientos, sino también una segunda madre, un segundo padre, en quien confiamos y valoramos. Amable o no muy amable, sensible o indiferente, amante de su profesión, niños o no. El docente es una profesión y cargo en el sistema de educación general primaria y secundaria, que surgió como resultado de la asignación de esta última a una función social especial consistente en enseñar a los estudiantes. Pero un docente no es sólo una profesión y una persona que nos aporta conocimientos, sino también una segunda madre, un segundo padre, en quien confiamos y valoramos. Amable o no muy amable, sensible o indiferente, amante de su profesión, niños o no.


Entonces, comencemos nuestra investigación. ¿Cómo trataban y trataban los escritores y poetas a los profesores? ¿Qué tienen en común los profesores en las obras de ficción que conocemos?, ¿qué papel juega un profesor en la vida de una persona, en la vida de la sociedad? ¿Cómo trataban y trataban los escritores y poetas a los profesores? ¿Qué tienen en común los profesores en las obras de ficción que conocemos?, ¿qué papel juega un profesor en la vida de una persona, en la vida de la sociedad?


La historia de Chingiz Aitmatov, el primer maestro. Protagonista historia Duishen: miembro del Komsomol, estudió alfabetización en el ejército y decidió enseñar a los niños lo que sabía. Llevaba un abrigo Budenovka y un abrigo de tela negra. En un granero abandonado, después de tapar todas las grietas, recibió a sus primeros alumnos. "Niños, os enseñaré a leer y a contar, os enseñaré a escribir letras y números", dijo Duishen, "os enseñaré todo lo que yo mismo sé... Y, de hecho, enseñó todo lo que sabía, mostrando una paciencia asombrosa. Inclinándose sobre cada alumno, les mostró cómo sujetar un lápiz y luego les explicó con entusiasmo palabras incomprensibles. El personaje principal de la historia, Duishen, es miembro del Komsomol, estudió alfabetización en el ejército y decidió enseñar a los niños lo que él mismo sabía. Llevaba un abrigo Budenovka y un abrigo de tela negra. En un granero abandonado, después de tapar todas las grietas, recibió a sus primeros alumnos. "Niños, os enseñaré a leer y a contar, os enseñaré a escribir letras y números", dijo Duishen, "os enseñaré todo lo que yo mismo sé... Y, de hecho, enseñó todo lo que sabía, mostrando una paciencia asombrosa. Inclinándose sobre cada alumno, les mostró cómo sujetar un lápiz y luego les explicó con entusiasmo palabras incomprensibles.


Conclusión: En este trabajo el maestro juega un papel muy importante; en nuestra opinión, Duishen logró una gran hazaña para los niños de Kirguistán. Gracias a él se abrió para estos niños un mundo nuevo, interesante y sin precedentes. Conclusión: En este trabajo el maestro juega un papel muy importante, en nuestra opinión Duishen logró una gran hazaña para los niños de Kirguistán. Gracias a él, se ha abierto para estos niños un mundo nuevo, interesante y sin precedentes.


Cuento de A. Astafiev La fotografía en la que no estoy en el cuento “La fotografía en la que no estoy” el profesor no tiene nombre. El niño no lo recordaba. Pero recordó su rostro para siempre. En el cuento “La fotografía en la que no salgo”, la maestra no tiene nombre. El niño no lo recordaba. Pero recordó su rostro para siempre. “La cara de la profesora, aunque discreta, no la he olvidado hasta el día de hoy. Estaba pálido en comparación con los rostros rústicos, chamuscados por el viento y toscamente tallados. Peinado para “política”: cabello peinado hacia atrás. Tal como estaban las cosas, no había nada más especial, excepto quizás un poco triste y, por lo tanto, unos ojos inusualmente amables... Tenía unos 25 años, pero me parecía un hombre mayor y muy respetable. Y, por supuesto, el título de profesor le daba respetabilidad”. “La cara de la profesora, aunque discreta, no la he olvidado hasta el día de hoy. Estaba pálido en comparación con los rostros rústicos, chamuscados por el viento y toscamente tallados. Peinado para “política”: cabello peinado hacia atrás. Tal como estaban las cosas, no había nada más especial, excepto quizás un poco triste y, por lo tanto, unos ojos inusualmente amables... Tenía unos 25 años, pero me parecía un hombre mayor y muy respetable. Y, por supuesto, el título de profesor le daba respetabilidad”.


Conclusión: En los años descritos por V.P. Astafiev, el maestro tenía una gran autoridad. Probablemente la razón de esto radica en el hecho de que era muy difícil obtener una educación, requería mucho esfuerzo y dinero. Por eso una persona educada imponía respeto. El profesor de esta obra es una persona especial (por boca del autor). Conclusión: En los años descritos por V.P. Astafiev, el maestro tenía una gran autoridad. Probablemente la razón de esto radica en el hecho de que era muy difícil obtener una educación, requería mucho esfuerzo y dinero. Por eso una persona educada imponía respeto. El profesor de esta obra es una persona especial (por boca del autor).


La historia de V.G. Rasputin Lecciones de francés El personaje principal de la historia tuvo mucha suerte: en profesores de clase Consiguió una mujer inteligente, sutil, simpática y sensible. Al ver la difícil situación del niño y al mismo tiempo sus habilidades y su sed de conocimiento, ella constantemente intenta ayudarlo. O Lydia Mikhailovna intenta sentar a su alumno a la mesa y alimentarlo lo suficiente, y luego le envía paquetes de comida. Pero todos sus trucos y esfuerzos son en vano, porque la modestia y la autoestima del protagonista no le permiten no sólo admitir sus problemas, sino también aceptar regalos. Lidia Mikhailovna no insiste, respeta el orgullo, pero busca constantemente nuevas y nuevas formas de ayudar al niño. Al final, al tener un trabajo prestigioso que no sólo la alimenta bien, sino que también le proporciona un lugar donde vivir, la profesora de francés decide cometer el “pecado”: ​​ella misma involucra al alumno en un juego por dinero para que él tenga la oportunidad de ganarse su propio pan y leche. Desafortunadamente, el "crimen" sale a la luz y Lydia Mikhailovna tiene que abandonar la ciudad. Y, sin embargo, el niño nunca podrá olvidar la atención, la actitud amigable, el sacrificio hecho por la maestra para ayudar a su alumno, y durante toda su vida llevará gratitud por las mejores lecciones, lecciones de humanidad y bondad. El personaje principal de la historia tuvo mucha suerte: consiguió como profesora de clase a una mujer inteligente, sutil, comprensiva y sensible. Al ver la difícil situación del niño y al mismo tiempo sus habilidades y su sed de conocimiento, ella constantemente intenta ayudarlo. O Lydia Mikhailovna intenta sentar a su alumno a la mesa y alimentarlo lo suficiente, y luego le envía paquetes de comida. Pero todos sus trucos y esfuerzos son en vano, porque la modestia y la autoestima del protagonista no le permiten no sólo admitir sus problemas, sino también aceptar regalos. Lidia Mikhailovna no insiste, respeta el orgullo, pero busca constantemente nuevas y nuevas formas de ayudar al niño. Al final, al tener un trabajo prestigioso que no sólo la alimenta bien, sino que también le proporciona un lugar donde vivir, la profesora de francés decide cometer el “pecado”: ​​ella misma involucra al alumno en un juego por dinero para que él tenga la oportunidad de ganarse su propio pan y leche. Desafortunadamente, el "crimen" sale a la luz y Lydia Mikhailovna tiene que abandonar la ciudad. Y, sin embargo, el niño nunca podrá olvidar la atención, la actitud amigable, el sacrificio hecho por la maestra para ayudar a su alumno, y durante toda su vida llevará gratitud por las mejores lecciones, lecciones de humanidad y bondad.


Conclusión: Al final de la obra, el autor habla calurosamente de su maestra, pues ella, viéndolo como un alumno capaz, hace todo lo posible para que él pueda recibir educación con tranquilidad, sacrificando su reputación. Lidia Mikhailovna le abrió la puerta al niño. nuevo mundo, donde las personas pueden confiar unas en otras, apoyarse y ayudarse, compartir el dolor y aliviar la soledad. Ella le enseñó al estudiante compasión, benevolencia y le dio lecciones de bondad y justicia. Conclusión: Al final de la obra, el autor habla calurosamente de su maestra, pues ella, viéndolo como un alumno capaz, hace todo lo posible para que él pueda recibir educación con tranquilidad, sacrificando su reputación. Lydia Mikhailovna abrió para el niño un mundo nuevo, donde las personas pueden confiar unas en otras, apoyarse y ayudarse, compartir el dolor y aliviar la soledad. Ella le enseñó al estudiante compasión, benevolencia y le dio lecciones de bondad y justicia.


La historia de F. Iskander 13 el trabajo de Hércules La historia de F. Iskander 13 el trabajo de Hércules Profesor de matemáticas - Kharlampy Diogenovich. Mantenía la clase en sus manos con autoridad y calma, nunca le gritaba a nadie, nunca intentaba persuadirlos para que estudiaran ni amenazaba con llamar a sus padres. El arma principal de Kharlampy Diogenovich era hacer divertida a una persona. El héroe no hizo su tarea y decidió interrumpir la lección. La maestra lo adivinó y al final de la lección me llamó al pizarrón. El estudiante intenta no hacerse gracioso antes de tiempo, se estremece de horror y disgusto. Pero ya es demasiado tarde, ya se ha puesto en una situación ridícula. Después de este incidente, comencé a tomarme más en serio mis deberes. Profesor de matemáticas - Kharlampiy Diogenovich. Mantenía la clase en sus manos con autoridad y calma, nunca le gritaba a nadie, nunca intentaba persuadirlos para que estudiaran ni amenazaba con llamar a sus padres. El arma principal de Kharlampy Diogenovich era hacer divertida a una persona. El héroe no hizo su tarea y decidió interrumpir la lección. La maestra lo adivinó y al final de la lección me llamó al pizarrón. El estudiante intenta no hacerse gracioso antes de tiempo, se estremece de horror y disgusto. Pero ya es demasiado tarde, ya se ha puesto en una situación ridícula. Después de este incidente, comencé a tomarme más en serio mis deberes.


Conclusión: El héroe está agradecido al maestro por templar con risas el alma de nuestros astutos niños y enseñarnos a tratarnos a nosotros mismos con suficiente sentido del humor. La risa ha ayudado y sigue ayudando a combatir la mentira, la falsedad y el engaño. Conclusión: El héroe está agradecido al maestro por templar con risas el alma de nuestros astutos niños y enseñarnos a tratarnos a nosotros mismos con suficiente sentido del humor. La risa ha ayudado y sigue ayudando a combatir la mentira, la falsedad y el engaño.


La historia de A. Platonov "Still Mom" ​​La historia de A. Platonov "Still Mom" ​​En la historia "Still Mom", la maestra Apollinaria Nikolaevna resultó ser la segunda madre de Artem. Como una madre, toma al niño en su regazo y lo calma. Después de las lecciones, vuelve a explicar pacientemente lo que Artyom no entendió, le cura la herida y lo lleva a casa. En la historia "Todavía mamá", la maestra Apollinaria Nikolaevna resultó ser la segunda madre de Artem. Como una madre, toma al niño en su regazo y lo calma. Después de las lecciones, vuelve a explicar pacientemente lo que Artyom no entendió, le cura la herida y lo lleva a casa. Y a la mañana siguiente se prepara temprano para ir a la escuela y le explica a su madre que Apollinaria Nikolaevna lo está esperando allí y que probablemente lo extrañó. Él lo percibe así, ya que ella también es madre, significa que lo extraña, y a la mañana siguiente se prepara temprano para ir a la escuela, explicándole a su madre que Apollinaria Nikolaevna lo espera allí y que probablemente lo extraña. Así lo percibe él, como ella también es madre, quiere decir que lo extraña.


Conclusión: En la vida también sucede que la maestra resulta ser una segunda madre, un apoyo y un apoyo, y esta es exactamente la situación en esta obra: Apollinaria Nikolaevna se convierte en la segunda madre del niño. Conclusión: En la vida también sucede que la maestra resulta ser una segunda madre, un apoyo y un apoyo, y esta es exactamente la situación en esta obra: Apollinaria Nikolaevna se convierte en la segunda madre del niño.


La historia de A. S. Pushkin " la hija del capitan"En esta obra se dice muy poco sobre el maestro, pero aún así está ahí. Beaupré es un peluquero, un soldado, un maestro. Beaupré es amable, voluble, disoluto. La debilidad de Beaupre es su pasión por el buen sexo: a él, enemigo de la botella, le encantaba beber demasiado. A Petya Grinev le gustaba mucho Beaupré, vivían con él en perfecta armonía, Beaupré realmente no le enseñaba y a Petrusha no le importaba. Sólo Savelich estaba en contra, ¡como si no hubiera suficiente gente propia! En esta obra se habla muy poco del maestro, pero aún así está ahí. Beaupré es un peluquero, un soldado, un maestro. Beaupré es bondadoso, voluble, disoluto. La debilidad de Beaupre es su pasión por el buen sexo: a él, enemigo de la botella, le encantaba beber demasiado. A Petya Grinev le gustaba mucho Beaupré, vivían con él en perfecta armonía, Beaupré realmente no le enseñaba y a Petrusha no le importaba. Sólo Savelich estaba en contra, ¡como si no hubiera suficiente gente propia!


Conclusión: Beaupre se injertó en Grinev Jr. malos hábitos. La bebida y la arbitrariedad comenzaron a prevalecer en Grinev después de que se fue de casa. Conclusión: Beaupre inculcó malos hábitos a Grinev Jr. La bebida y la arbitrariedad comenzaron a prevalecer en Grinev después de que se fue de casa.


La historia de Yu. Nagibin "Winter Oak" La historia de Yu. Nagibin "Winter Oak" "Winter Oak" parece ser una historia no sobre el maestro, sino sobre el niño Savushkin, que comprende mejor la belleza de la naturaleza, pero Yu. Nagibin nos muestra Cómo la profesora Anna Vasilievna admite que se equivocó. Y el lector sigue confiando en que Anna Vasilievna definitivamente se convertirá en la maestra favorita de sus alumnos. "Winter Oak" parece ser una historia no sobre un maestro, sino sobre el niño Savushkin, que comprende mejor la belleza de la naturaleza, y Yu. Nagibin. nos muestra cómo la profesora Anna Vasilievna admite que está equivocada. Y el lector sigue confiando en que Anna Vasilievna definitivamente se convertirá en la maestra favorita de sus alumnos.


Conclusión: El profesor, al admitir que se equivocó, demuestra que todo el mundo tiene derecho a cometer un error, sólo hay que admitirlo. Un profesor así, en nuestra opinión, podría enseñar mucho a los alumnos. Conclusión: El profesor, al admitir que se equivocó, demuestra que todo el mundo tiene derecho a cometer un error, sólo hay que admitirlo. Un profesor así, en nuestra opinión, podría enseñar mucho a los alumnos.



Investigación

Un maestro es un educador, un mentor...

La imagen de un profesor en la literatura.

MBOU "Escuela secundaria de Suda"

1. Introducción. Los años escolares son un gran momento………………………………3

2. Parte principal. Un maestro es un educador, un mentor……………….6

Capítulo 1. La imagen de un profesor en las obras de los clásicos………………………………..7

Capítulo 2. Polonsky “La clave sin derecho de transferencia”………….11

Capítulo 3. La aparición de un maestro contemporáneo en las historias de A. Likhanov "Buenas intenciones" y A. Aleksin "Mad Evdokia"……………………………………14

Capítulo 4. Lecciones de humanidad en las historias de V. Rasputin “Lecciones de francés” y V. Tendryakov “La noche después de la graduación”………………………………………….19

Capítulo 5. La imagen del docente en las obras literarias de finales del siglo XX. Polyakov “Trabajando en los errores”……………………………………………….22

3. Conclusión………………………………………………………………..27

4. Bibliografía…………………………………………………………29

1.Introducción. Los años escolares son un gran momento.

La posición de un maestro es tan excelente.

Como ningún otro bajo el sol.

Con razón se dice que un escritor vive de sus obras, un buen artista vive de sus pinturas, un escultor vive de las esculturas que crea. Y un buen maestro está en los pensamientos y acciones de las personas.

Maestro... Si recurre al diccionario explicativo, esta palabra significa “mentor, maestro; profesor, maestro." En nuestro país todas las profesiones son igualmente importantes. Pero tienen un gran respeto por la profesión docente. Así es como debería ser. Al fin y al cabo, es el maestro quien nos guía a través de los años de la niñez, la adolescencia y la juventud; Es el maestro quien realiza una hazaña cotidiana, a veces imperceptible: nos da su conocimiento, nos pone un pedazo de su corazón. Un maestro es nuestro mentor espiritual.

Actitud hacia el profesor. sociedad rusa Siempre ha sido ambiguo. Probablemente la razón de esto sea que demasiada responsabilidad recae sobre los docentes. Del docente depende en gran medida cómo serán las próximas generaciones y qué valores prevalecerán entre ellas. En cada etapa desarrollo historico En nuestra sociedad, los requisitos para el individuo están cambiando y los requisitos para el maestro están cambiando. El profesor tiene que mantenerse al día. El profesor es siempre el centro de atención. Cualquiera de sus actuaciones se valora desde diferentes puntos de vista: alumnos, sus padres, compañeros, dirección, etc.

Esta profesión también tiene un aspecto moral: un error pedagógico apenas se nota, pero sus consecuencias pueden ser catastróficas. Estoy completamente de acuerdo con el hecho de que “en términos de moral, el propio maestro debe ser lo que quiere que sea el alumno, según al menos“Debemos desear sincera y conmovedoramente ser así y luchar por ello con todas nuestras fuerzas”. Esta afirmación no ha perdido su relevancia hoy.

La humanidad está acostumbrada a dejar constancia de toda su experiencia acumulada en la literatura. Por tanto, la relevancia del trabajo puede venir determinada por la necesidad de estudiar trabajos dedicados a las imágenes de los docentes, que también revelan parcialmente ciertas cuestiones del carácter moral del docente y su relación con los alumnos. Nuestra hipótesis trabajo de investigación La razón es que todos los rasgos, todos los cambios que se produjeron en las personas de esta profesión en la realidad histórica, invariablemente tenían que plasmarse en imágenes artísticas.

Dedicó su obra “¿Tiene siempre la razón el profesor?” a las cuestiones de la dinámica del desarrollo personal del profesor y su relación con la sociedad en el contexto de la realidad histórica. . Algunos aspectos de estos problemas fueron abordados por maestros famosos, R. Amonashvili y otros. En el transcurso del trabajo, nos basamos directamente en la ficción, así como en las obras mencionadas anteriormente, y al leer estas fuentes descubrimos que una solución holística En ellos aún no se ha realizado un análisis de la cuestión del desarrollo de la imagen de un docente en la literatura, así como de sus relaciones con los demás. Además, notamos que había contradicciones en la evaluación de imágenes individuales y determinamos siguiente problema: la actitud hacia la imagen del profesor es ambigua.

Nuestro trabajo consta de una introducción que define las metas, objetivos, relevancia, hipótesis y novedad de la investigación; cinco capítulos dedicados al análisis del desarrollo personal de un docente y su relación con la sociedad en el contexto de la realidad histórica, un análisis directo de la imagen de un docente en la literatura rusa del siglo XX en un aspecto temporal; conclusiones, donde se resumirán los resultados del estudio y se extraerán conclusiones; y bibliografías. Al explorar las características específicas de las relaciones entre un maestro y la sociedad, debemos prestar atención al período prerrevolucionario de la realidad histórica, ya que fue entonces cuando comenzaron a sentar las bases de las relaciones modernas.

La imagen del docente en literatura no es estable: cambia. Me interesaba saber qué cambios están asociados con esta imagen en la literatura rusa y cuáles son las razones de dichos cambios. Por tanto, el propósito de este trabajo es estudiar los cambios en la imagen del docente en la literatura moderna.

Para lograr este objetivo se han identificado las siguientes tareas:

Estudiar la literatura sobre el tema de investigación;


Seleccionar obras de arte de la literatura rusa del siglo XX en las que esté presente la imagen de un maestro;

Trazar la dinámica del desarrollo personal del docente, así como la actitud de la sociedad hacia él;

Analizar la naturaleza de los cambios en la imagen del docente en la literatura del siglo XX y el grado de influencia de la realidad histórica en la imagen artística.

El tema del estudio son las obras artísticas de los escritores del siglo XX.

Métodos de investigación: también se utilizaron elementos de análisis de texto, análisis comparativo, métodos de enfoques de análisis multifacéticos basados ​​​​en métodos de investigación como el analítico estructural, un enfoque cultural para el análisis de muestras de narrativa artística.

La importancia práctica del trabajo está determinada por la posibilidad de utilizar principios teóricos, material específico y conclusiones. investigación científica profesores de literatura en el estudio en profundidad de la literatura en las escuelas secundarias, en el desarrollo de la educación y manuales metodológicos y recomendaciones, elaboración de programas de cursos optativos.

2. Parte principal. Un maestro es un educador, un mentor...

El propio maestro debe ser el indicado.

quién quiere que sea el estudiante.

Un maestro es un educador, un mentor... Éste es su propósito cívico y humano. El tema profesor-alumno ha sido el foco de atención de los escritores a lo largo de la historia de la literatura.

Hay muchas profesiones en la Tierra. Entre ellos, la profesión docente no es del todo común y corriente. Los docentes están ocupados preparando nuestro futuro, están educando a quienes mañana reemplazarán a la generación actual. La profesión docente requiere conocimientos integrales, generosidad espiritual ilimitada y amor sabio por los niños. La actividad de un maestro es cada vez una intrusión en mundo interior una persona en constante cambio, contradictoria y en crecimiento. Debemos recordar esto siempre para no herir ni romper el frágil brote del alma de un niño. Ningún libro de texto puede reemplazar la relación entre un maestro y los niños.

Todos los días los niños van a la escuela, todos los días se encuentran con los mismos maestros. Algunos son amados, otros no tanto, algunos son respetados, otros son temidos. Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme. El deseo de servir al futuro caracterizó a los docentes progresistas de todos los tiempos. La tarea más general de un docente es crear las condiciones para el desarrollo armonioso del individuo, preparar a la generación más joven para el trabajo y otras formas de participación en la vida de la sociedad. Ser profesor con letras mayúsculas difícil. Hay que entregarse, sacrificar el tiempo libre, las aficiones, olvidarse de la salud, pensar en los estudiantes como si fueran hijos propios, tomarse en serio sus problemas.

Al maestro se le llama ingeniero de las almas humanas, arquitecto del carácter, médico de los dolores de crecimiento, formador de la inteligencia y la memoria. La lista continua. Y todo esto es la pura verdad. Sólo que, a diferencia de otras profesiones, el profesor no tiene la oportunidad de disfrutar inmediatamente de los frutos de su trabajo. Desde la siembra hasta la cosecha pasan muchos años.

Capítulo 1. La imagen de un profesor en las obras de los clásicos.

Los estándares generales de relaciones siempre se han refractado a través del prisma de las características individuales y las cualidades personales de los profesores. Una valiosa fuente de información pedagógica sobre las actividades de los profesores son la ficción y las memorias. en la historia autobiográfica "Gymnasium" mostró a los maestros de Kazán de principios del siglo XIX. Las imágenes de los mentores de Nizhny Novgorod de mediados del siglo XIX quedaron plasmadas en la novela "¡En el camino!" . En los años 60 estudió en el gimnasio de Rivne, autor de "La historia de mi contemporáneo". Al mismo tiempo, Mikhailovsky, el autor de "Estudiantes de gimnasio", estudió en el gimnasio de Odessa. Desde finales de los 60 hasta finales de los 70, enseñó en el gimnasio de Taganrog y pintó un retrato satírico del maestro Belikov (“El hombre en un estuche”). Nos dejaron una rica galería de imágenes literarias de los profesores de gimnasio de finales del siglo XIX en sus herencia creativa, . M. Ageev ("Romance con cocaína") presentó los matices de la educación secundaria a principios del siglo XX. Capturó magistralmente la abigarrada imagen de la vida en el gimnasio (“Conduit and Schwambrania”).

En el proceso literario del siglo XIX, el poderoso componente religioso y espiritual de la cultura rusa encontró expresión en el tipo "alto" de maestro, cuya imagen reflejaba las búsquedas espirituales y religiosas de los escritores. En las obras de la literatura rusa clásica, se formó una imagen. mentor espiritual, que indica la prioridad de la esfera de actividad espiritual y moral en la literatura rusa. Esto ha sido notado repetidamente por los investigadores y hasta el día de hoy no ha perdido su relevancia debido al incesante interés. ciencia moderna a las fuentes espirituales del carácter nacional ruso.

El fenómeno de la enseñanza fue estudiado a la luz de la tradición religiosa y educativa de la literatura rusa, en aspectos socioculturales, filosóficos y culturológicos (,).

En la mayoría de las obras de arte, la figura del profesor se muestra a través del prisma de las impresiones del alumno. Los motivos de las acciones de los profesores quedaron preservados en sus memorias. Una comparación de las memorias de “estudiantes y profesores” permite resaltar tanto lo subjetivo, individualmente único, como lo típico, generalizado en el comportamiento y las relaciones de los mentores.

Entre las imágenes de profesores presentadas en ficción y memorias, con un alto grado de convención, se pueden distinguir tres tipos: “conservadores”, “oficiales”, “progresistas”. Entre ellos hay muchos tipos de transición.

Maestro conservador: las normas existentes para él son dogmas, algo sagrado. Temía cualquier desviación, incluso menor, de las reglas establecidas. Cumplió con celo, sinceridad y total sujeción las exigencias de sus superiores. Siguió sin cuestionar las instrucciones del gimnasio y exigió a los niños la misma actitud hacia las instrucciones de los adultos. Su apariencia y características Comportamiento: uniforme bien limpio, calma, autocontrol, imparcialidad.

La creatividad presenta una amplia gama de posiciones comunicativas diferentes. profesor profesional Por lo tanto, el énfasis del escritor se desplaza hacia la estrategia y táctica de la comunicación pedagógica. Los rasgos del maestro conservador, dispersos en muchos prototipos reales, se concentraron en la imagen satírica de Belikov. Lo principal es el alejamiento de la vida, el pánico y el miedo a cualquier cambio. “Cuando la circular prohibió a los estudiantes salir después de las nueve de la noche, lo tuvo claro: está prohibido, eso es todo. En el permiso y el permiso siempre había para él un elemento de duda, algo no dicho y vago”. El lenguaje oficial, con su pretensión de grandilocuencia, revelaba la fealdad de esta personalidad. El deseo del maestro conservador de implementar estrictamente los decretos y órdenes le aseguró una posición dominante en el consejo pedagógico del gimnasio. En los consejos de profesores, "oprimió" con su cautela, su desconfianza, presionó a todos y ellos cedieron ante él, rebajaron los puntos por comportamiento de Petrov y Egorov, los arrestaron y, al final, expulsaron tanto a Petrov como a Egorov. .

Otro tipo muy extendido es el oficial. Este es un maestro que cumplió con todos sus deberes, pero con mucho formalismo. La actitud oficial y rutinaria hacia los negocios tuvo un impacto negativo en su autoridad pedagógica. Los estudiantes vieron una contradicción entre el estilo de vida del maestro y los ideales que proclama: “¿Es posible hacer algún negocio cuando ves que a nadie le gusta este negocio? Un profesor está sentado en el departamento, lo único que puedo ver es que lleva uniforme, que es un funcionario y nada más, y cada uno de ellos es un funcionario. Cumplirá su hora y eso es suficiente. Después de todo, si ves una figura así frente a ti durante siete años, ¿qué tipo de amor por la ciencia nacerá? . Un profesor-funcionario con una actitud leal hacia los poderes fácticos queda plasmado en las imágenes de Peredonov ("El pequeño demonio") y Burmeister ("Gimnasio. Recuerdos de la infancia").

El tercer tipo de profesor, amado por los estudiantes de secundaria, es el progresista, como a menudo lo llamaban los estudiantes. Sus rasgos característicos son el respeto por las tradiciones del gimnasio combinado con el reconocimiento de las nuevas tendencias de la época, la comprensión y explicación de la esencia de lo nuevo y el amor por la materia que se enseña. Dentro de límites aceptables, tal maestro ignoró normas obsoletas vida escolar. Por ejemplo, si negaba una cosmovisión religiosa, intentaba salir de la clase inmediatamente después de clase o ir al gimnasio directamente a la lección, para no controlar la oración leída al principio y al final de la jornada escolar.

En la mayoría de las obras de ficción y memorias de graduados de secundaria, los profesores favoritos resultan ser creadores de palabras. Paustovsky fue un gran maestro latín Sábado Su pasión, energía, forma única de impartir las clases, amor contagioso por la materia impartida y actitud cordial hacia los escolares tuvieron un efecto irresistible en todos.

Korolenko describió así a su profesor de literatura: “No daba lecciones y casi nunca preguntaba. Las calificaciones se otorgaron en función de los resultados de los ensayos y impresión general... El conocimiento llegó por sí solo, gracias al deseo de adquirirlo; no el conocimiento que sólo está en el idioma y que se puede recitar en cinco o diez minutos de un libro de texto, sino una orientación incomparablemente más profunda. Su autoridad era enorme y su influencia se dejó sentir mucho después de dejar el gimnasio”.

Y, sin embargo, los maestros del siglo XIX y principios del XX se caracterizan por la pasión por su trabajo, un vivo movimiento del alma, el brillo y la originalidad de los personajes, la sensibilidad hacia las personas, la capacidad de comprender las características de la infancia y la juventud, de compartir sus dudas, ansiedades y pensamientos. Y lo principal que señala la literatura de ficción y memorias es que los estudiantes podían regular su comportamiento, esforzarse por superarse y tenían interés en la ciencia.

Capítulo 2. Polonsky "La clave sin derecho de transferencia"

No el maestro que recibe la crianza y educación de un maestro,

y el que tiene confianza interior en que existe,

debe y no puede ser de otra manera. Esta confianza es rara y sólo puede ser demostrada por víctimas que

una persona aporta a su vocación

Polonsky atrae a lectores y espectadores porque, junto a las cosas cotidianas, en las obras del escritor siempre hay valores espirituales, leyes morales, personajes únicos y el complejo mundo interior de los héroes.


Una chica que se siente “vieja” a sus 17 años, y un chico que está sinceramente enamorado de ella, y un grupo de profesores que miran celosamente a quién le dan su devoción los chicos, y un grupo de niños que le dan esta devoción, de Por supuesto, a los más dignos. En esto construye su historia Georgy Polonsky, el autor de la historia cinematográfica "La llave sin derecho a transferir".

Nuevo, fresco, joven, lo que ha llegado a Últimamente en pedagogía, concentrada en los métodos de enseñanza de Marina Maksimovna, profesora de literatura. Ensayos sobre un tema libre, debates en clase, cuando, al parecer, no hay ni profesores ni alumnos, pero sí un equipo de personas afines, en una difícil búsqueda por llegar a la verdad. Hay algo romántico y de liceo en este círculo de niños que rodean a su maestra. Los fracasos de la vida, las decepciones inevitables, las dificultades, el amor, la vida cotidiana: todo esto sucederá más tarde, cuando su familia cercana se desmorone; Mientras tanto, siguen todos juntos, son amigables y viven momentos de máxima armonía, que luego, en otra vida adulta, recordarán con gratitud y amor.

Marina Maksimovna se apresura a ir a la escuela todas las mañanas como si tuviera una cita con una amiga; es casi tan joven como ellos y, entre la multitud de niños que se arrastran en la nieve, ríen y discuten, no se puede saber de inmediato quién es el maestro. y quién es el estudiante. Al llegar a su casa, leen poemas, cantan canciones y mantienen conversaciones sinceras.

En contraste con los comprensivos y cariñosos estudiantes de 10 “B”, se encuentra el personal docente de la escuela. Su relación con estas personas está lejos de ser despejada. No funcionan por la sencilla razón de que ella, Marina Maksimovna, tiene más talento que muchos, probablemente incluso más que todos los demás en la escuela, y no tiene necesidad de entregar a nadie la llave del corazón de los niños, la llave. que ella cree que le ha sido entregado sin derecho de transferencia.

Para ella, una lección es una lección de creatividad, una lección de cultura, una lección de alta espiritualidad, es el éxito de cada niño. Ella imparte una lección que va más allá del alcance del programa. Sus métodos de trabajo con niños no son estándar, se aleja del marco del "caso". Y las actividades extraescolares no causan dificultades a los estudiantes, al contrario, esperan con alegría un nuevo encuentro.

Lo hace fácil e interesante, los alumnos van a clase con alegría, sin miedo a que les pregunten y no sepan la respuesta correcta. La amistad de la joven profesora con su clase se basa en una confianza total. Ella responde todas sus preguntas con sinceridad. ¿Y si esta pregunta se refiere a su colega, un profesor de la misma escuela y un profesor absolutamente mediocre? Su insuficiencia para su puesto es obvia para todos, pero ¿tiene Marina Maksimovna derecho a discutir este tema con los chicos?

La profesora de química Emma Pavlovna es una mujer normal, bondadosa, ahorrativa y próspera. Pero entonces ella entra a clase y comienza el tormento para todos. Los niños sufren: son aburridos, tediosos, incómodos, pero lo más importante es que la propia maestra sufre, ciertos complejos la obligan a cometer errores todo el tiempo e inmediatamente cambia ante nuestros ojos, se vuelve incómoda e injusta. Puede gritar sin motivo y ser expulsado de clase.

“Existe tal cosa: el estándar de educación”: esta frase se puede escuchar en boca de cualquier maestro de esta escuela. Pero Marina Maksimovna se aparta de esta norma. Ella es más que una maestra para los niños. Ella es una amiga para ellos y lo más importante que notan sus alumnos es que ella es una PERSONA.

La humanidad entre los estudiantes se valora por encima de todo. Y quien ha elegido la profesión equivocada no puede ser feliz él mismo y siembra infelicidad y discordia a su alrededor y aleja a los estudiantes de él. Pero para Marina Maksimovna ser profesora de idiomas no es sólo una vocación, es un estado de ánimo. Y “el alma debe trabajar”. Y ella trabaja. Aparece un sentimiento de exclusividad personal, que se manifiesta ni siquiera en el propio profesor, si tiene talento, sino en sus alumnos.

En una imagen ideal, un profesor de literatura es profesor, educador, organizador de vida y conductor de cultura. Un tipo tan universal es una utopía para la mayoría, pero creo que todos estos rasgos deberían estar presentes en cada profesor. La imagen de Marina Maksimovna es un ejemplo sorprendente.

Qué maravilloso es que tu maestra sea una persona como Marina Maksimovna. Después de todo, los estudiantes quieren ser respetados, tenidos en cuenta, vistos como una persona y no simplemente como un “objeto” para la transferencia de conocimientos. Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme. Por tanto, no importa cómo será esta persona. Sería genial si fuera como lo muestra G. Polonsky en la obra “La llave sin derecho de transferencia”

Así deberían ser exactamente los profesores, y así los padres podrán estar tranquilos respecto a sus hijos, respecto a su futuro. Después de todo, la personalidad se forma precisamente en años escolares. Esta imagen de un docente debería ser el estándar por el que se esfuercen todos los docentes.

Capítulo 3. La aparición de un maestro contemporáneo en las historias de A. Likhanov.

"Buenas intenciones" y A. Aleksin "Mad Evdokia"

El carácter moral de un maestro contemporáneo se revela más plenamente en la historia de A. Likhanov "Buenas intenciones". El personaje principal, Nadezhda, se siente atraído principalmente por la fuerza de su personaje. Este es un maestro por vocación. La dedicación, la dedicación, el amor por los niños y el trabajo son los principales rasgos de Nadya. Ella es completamente honesta en sus acciones. Pero le resultó muy difícil trabajar en un pequeño pueblo del norte de Rusia, donde llegó a principios de año escolar"por distribución". Tuvo que criar a niños de primer grado desde orfanato. Esto significa ser todo para ellos: maestra, educadora, amiga, madre, amable y solidaria.

Nadezhda Georgievna, después de los primeros meses de trabajo, se vuelve más responsable, comprende lo delicado que es el trabajo pedagógico, en el que existe quizás la distancia más larga, difícil y confusa entre otras intenciones y los buenos logros. “Estudié métodos de enseñanza en escuela primaria y sentí el único sentimiento: protesta: después de todo, me enseñaron a enseñar a estudiantes de secundaria. Estaba preparando lecciones con mis hijos, pero en lugar de niños solo veía suciedad en los cuadernos y sufría autocrítica: ¿qué clase de maestra soy?”

Hay otra heroína en esta historia: la directora del orfanato de donde vinieron sus mascotas a Nadya, Natalya Ivanovna Martynova, quien dedicó medio siglo a su trabajo, subordinando completamente toda su vida personal a la vida de los huérfanos. Y Nadia, aunque no se da cuenta de inmediato, pronto tiene que elegir entre la "combinación de pasiones" que predica su amado Víctor y esa pasión "única, pero ardiente" por la que vive Natalia Ivanovna. Nadya rompe con Víctor, que se marcha a la gran ciudad. Ella se queda con los chicos que no tenían familia.

Al final de la historia, sus alumnos abandonan el orfanato después de terminar la escuela. Nadya tiene la oportunidad de retirarse "honorosamente" a los puestos "bien preparados" de la casa de su padre. Y mi madre llama constantemente a Nadya a casa, convenciéndola de que "una persona es capaz de empezar su vida de nuevo más de una vez". Pero Nadezhda Georgievna sabe que ahora no irá a ninguna parte. Piensa en esos orfanatos, aún desconocidos para ella, que cruzarán el umbral del internado el 1 de septiembre y con los que iniciará un nuevo camino de diez años de búsquedas, pruebas y victorias conjuntas.

tal imagen profesor moderno digno de respeto e imitación. Nadezhda les dio a sus alumnos un pedazo de sí misma, su calidez, su corazón, pasando por todo lo que el destino le deparaba. Y podemos decir con confianza que esos niños, sus primeros alumnos, crecerán y serán personas reales, amables y comprensivas, gracias a su inteligente y amable mentor. Nadezhda Georgievna logró hacer frente a su trabajo, evaluar y comprender correctamente su propósito, y sin esto no puede haber maestra.

A. Aleksin nos muestra a su heroína de una manera ligeramente diferente, en una situación diferente, en la historia "Mad Evdokia". Evdokia Savelyevna es la profesora del noveno grado "B". Tenía cincuenta y cuatro años: “se autodenominaba “prejubilación”. Pero le podrían haber dado cincuenta y siete o treinta y nueve: era, como dicen, una mujer sin edad. El narrador escribe, no sin ironía, sobre la apariencia y los modales de Evdokia Savelyevna, cuando en una de las reuniones de padres explicó lo importante que es inculcar en los niños el sentido de la belleza. Y al mismo tiempo, “pantalones demasiado a la moda, con prisa, comprados accidentalmente, podía ponerse una falda ancha, meterle una chaqueta de vaquero de hombre y pegarle un peine de hueso “de la época de los Ochakovsky y la conquista. de Crimea” en su cabello corto y cortado a chico. Podía salir a principios de primavera con un sombrero panamá blanco, aunque todo el mundo todavía llevaba abrigo. Luchando por el colectivismo, Evdokia Savelyevna “realmente amaba que todos estuvieran juntos. Y con ella a la cabeza”. El narrador, el padre de Olin, “está seguro de que en el arte es la más cercana al coro y al cuerpo de baile”.

Por supuesto, Evdokia Savelyevna, cautivada por la idea del colectivismo, no podía soportar ninguna manifestación de un carácter individual que fuera diferente de los demás. En la clase destacó a aquellos que no destacaban de ninguna manera. Y sus palabras favoritas son: “todos”, “con todos”, “para todos”... Por eso, desde el principio lideró una lucha metódica contra los métodos educativos de los padres de Olya, que, en su opinión, eran erróneos.

Olya, estudiante de noveno grado, talentosa y caprichosa, sonríe ante muchos de los eventos colectivos de la “loca Evdokia”, su carácter volcánico y todo tipo de encuentros entre los alumnos actuales de Evdokia Savelyevna y los antiguos. Olya cree que Evdokia Savelyevna sólo distrae a todos de su trabajo. Los padres de Olya no apoyaron la autoridad de la maestra, pero inspiraron a su hija a ser indulgente con la "loca Evdokia" (ese, por cierto, era el apodo que Olya le dio a la maestra).

En su trabajo, "la loca Evdokia", como dice el padre de Olin, grabó diligentemente en sus alumnos todo lo único y original, se esforzó por garantizar que todos fueran "como todos los demás", en el cine y en la exposición, en las excursiones y en caminatas... Para ella era importante despertar en cada alumno un sentido de pertenencia a la clase, al equipo... Para Olya, esto provocó oposición interna.

Cuando el director de la escuela propuso organizar una exposición de dibujos y esculturas de Olya, "la loca Evdokia" prefirió organizar una exposición de obras de todos los que podían sostener un pincel o un lápiz en la mano, y de Olya sólo tomó dos dibujos, " para que no haya más que otros”. En la representación de la obra de Shakespeare "Twelfth Night", que los escolares representaron en inglés, Evdokia Savelyevna asignó a Olya un papel de tercera categoría, aunque todos sabían que Olya hablaba inglés mejor que los demás. "Los papeles principales los desempeñaron las mediocridades favoritas de Evdokia", dijo Olya a sus padres.

En su compromiso con las profesiones de masas (despachador, camionero, etc.), Evdokia Savelyevna, como nos convence el padre de Olin, no entendió que la vocación de un artista, el talento de un escultor no separa de ninguna manera a una persona de las masas. . "Mad Evdokia" intentó presentar a Olya a todos los demás a expensas de su individualidad y a pesar de ella. Los estudiantes obedientes, que seguían a su maestro, “no querían notar lo que era inusual para ellos. La luz no los hacía felices, sino que los cegaba”. Esto es lo que el padre de Olin considera el motivo del “frecuente sufrimiento y lágrimas” de su hija.

Esa desafortunada mañana de domingo, cuando, de hecho, tiene lugar la acción de la historia, habiendo aparecido en el apartamento de los padres de Olya, Evdokia Savelyevna anuncia que el día anterior, el sábado, durante un viaje de estudios a lugares de gloria militar, Olya Desapareció, dejó el destacamento con destino desconocido... Y no regresó. ¡Pero ha pasado toda la noche! ¿Dónde está Olya?... La madre de Olya enfermó: un ataque de nervios, un colapso mental, pérdida de la razón... En el camino desde el hospital, se produce un diálogo entre el narrador, el padre de Olya y la maestra. Ella demuestra que el acto de Olya es inmoral: queriendo ser la primera, lograr el objetivo de la campaña antes que los demás, abandonó el destacamento por la noche y no dijo una palabra a nadie. La niña ni siquiera pensó en la preocupación que su ambicioso acto despertaría en toda la clase y en Evdokia Savelyevna, responsable de la campaña.

La maestra dice que lo más importante en las personas es su talento para la humanidad.

El escritor no se inclina a presentar a Olya como un objeto pasivo de dos influencias pedagógicas: la de los padres y la de la maestra. Olya intenta justificar su acción citando el hecho de que quería seguir el camino de Mitya Kalyagin, una ex alumna de Evdokia Savelyevna, que salvó a los soldados heridos durante la guerra, entregándoles medicinas en secreto del enemigo. El padre le dice bruscamente a su hija: “Él (Mitya Kalyagin) recorrió este camino para salvar a la gente. Y tú, para destruir… a la persona más cercana a ti”.

Parece que pequeños errores de los padres al criar a su hija condujeron a la formación del carácter egocéntrico de la niña. En un caso, se olvidó de su amiga al invitarla a una reunión con un artista famoso. Y Lyusya estaba abajo con una pesada carpeta con los dibujos de Olya. A través de la ventana escuchó cómo Olya bromeaba, mostrando su erudición frente a la celebridad. En otra ocasión, no se dio cuenta del amor de su compañero Bori Antokhin y se burló de él sin tacto. En sus limitaciones autoimpuestas, Olya no quería ver los considerables méritos de la maestra: su obsesión por su trabajo, su actitud atenta hacia todos, incluso hacia el estudiante más común.

Poco a poco nos damos cuenta de lo atractivo e incluso hermoso que hay en “la loca Evdokia”. Ella dice con amargura que ella tiene gran parte de la culpa: irrumpió en la casa de Olya por la mañana con la noticia de que había desaparecido, y esto enloqueció a la madre de Olya. ¿Pero cómo podría haber hecho lo contrario? Después de todo, si Olya no hubiera sido una militante egocéntrica, habría regresado a casa incluso después de escapar del campo. Al final, Evdokia Savelyevna se apresura hacia los chicos que caminan un poco más adelante por la calle: teme que Olya cargue con toda la culpa de la tragedia de su madre y que esta carga le resulte insoportable.

Al final de la historia, el narrador admite mentalmente que, aunque él, junto con su esposa Nadyusha, lograron defender el derecho a moldear el carácter de su hija y así derrotaron a Evdokia Savelyevna, “esta victoria le costó la vida a Nadia. O la salud." Este es el precio de los malos modales éticos de su hija. Éste es el precio de la perspicacia del padre de Olya.

Y aquí entendemos que a lo largo de casi toda la historia miramos a la "loca Evdokia" a través de los ojos del padre de Olya y, por tanto, a través de los ojos de la propia Olya. Entendemos que nos hemos creado un retrato distorsionado de una maestra maravillosa, inteligente y justa... No, ella no intentó convertir uno en uno. fila general todos los estudiantes: solo quería devolver a Olya al equipo, o más bien, a las personas de las que Olya, en el éxtasis de su éxito, se había separado. La soledad fue su castigo... “Quien quiere ser el primero a cualquier precio está condenado a la soledad”, dice Evdokia Savelyevna. Y estamos de acuerdo con ella. Finalmente la vemos tal como es realmente, la vemos con nuestros propios ojos: mal vestida, pero sabia, perspicaz, que dedicó toda su vida a sus mascotas.

Capítulo 4. Lecciones de humanidad en las historias de V. Rasputin "Lecciones de francés" y V. Tendryakov "La noche después de la graduación"

Es extraño: ¿por qué somos iguales delante de nuestros padres?

¿Nos sentimos siempre culpables ante nuestros profesores?

Y para nada por lo que pasó en la escuela - no,

sino por lo que nos pasó después.

V. Rasputín

Los años escolares son un momento en el que es necesario hacerse preguntas, cuando no es demasiado tarde para cambiar algo o desarrollar algo en uno mismo: conocimientos, carácter, hábitos, creencias. Debemos recordar que nadie ha logrado todavía convertirse en una persona, en una buena persona, sólo con la ayuda del conocimiento. La educación no es sólo una suma de conocimientos. Y esta es también la educación del alma, del carácter, la educación de los sentimientos, la educación de la ciudadanía.

Y todas estas cualidades están integradas en edad escolar. Si una persona, al salir de los muros de la escuela, descubre una sordera moral en relación con sus seres queridos, una falta de alma y de corazón, entonces esto no puede compensarse con ninguna educación. La educación comienza desde la niñez. A esta edad todo se agrava muchísimo, la percepción del mundo no tolera la falta de sinceridad. Las "Lecciones de francés" de Rasputín y "La noche después de la graduación" de V. Tendryakov hablan sobre la relación entre profesores y estudiantes.

Para un verdadero maestro, la insensibilidad y la crueldad no son naturales. Después de todo, un maestro moldea el alma de las personas, enseña bondad y preocupación por los demás. Una verdadera maestra puede llamarse Lydia Mikhailovna, la heroína de la historia "Lecciones de francés" de V. Rasputin.

En los difíciles años de la posguerra, intentó salvar del hambre a un niño orgulloso y talentoso. Lidia Mikhailovna lo invitó a lecciones adicionales, después de lo cual le dispararía con una aguja por dinero. Después de asegurarse de que el adolescente no aceptaría ayuda abierta, la maestra recurrió a este pequeño truco. Luego recordó: "Por supuesto, al aceptar dinero de Lydia Mikhailovna, me sentí incómodo, pero cada vez me tranquilicé pensando que era una victoria honesta". Pero, desafortunadamente, esto buena acción fue considerado no como una ayuda desinteresada, sino como “...un delito. Acoso. Seducción". En un arrebato de ira pedagógica, el director de la escuela no puede ver detrás del juego las verdaderas lecciones de misericordia, las lecciones de fe en el bien.

Quizás dentro de muchos años Lydia Mikhailovna no recuerde cómo le envió pasta a su alumno. Y ahora, la joven profesora ha asumido un papel maternal en el difícil destino de su alumno. Esta participación fue verdaderamente una lección moral para un hombre con un alma profunda, una mente brillante y un encanto sutil. Lydia Mikhailovna se desvió de los estándares generalmente aceptados y perdió su trabajo, pero con su participación y calidez aún así transformó el alma del niño y lo calentó.

El honor y la conciencia nunca te permitirán ser indiferente ante la desgracia ajena. Comprender el dolor de otra persona, estar ahí, ayudar a otro con simpatía y complicidad en tiempos difíciles: esto es lo que nos enseña la heroína de la historia de Valentina Rasputin.

En la adolescencia surge una actitud más compleja y multifacética hacia las personas, nacen valoraciones más correctas, pero aún no está suficientemente desarrollada una actitud crítica hacia la propia personalidad, una valoración de su papel y lugar entre las personas. Los escolares pueden crecer demasiado rápido o seguir siendo niños indefensos durante mucho tiempo. Algunos son demasiado prácticos y buscan beneficios en todas partes, mientras que otros intentan esconderse detrás de sus seres queridos y familiares. Un ejemplo de madurez moral son los estudiantes de décimo grado del cuento "La noche después de la graduación" de V. Tendryakov.

Los graduados caminan por la ciudad por la noche después del último baile escolar y hablan sobre lo que les enseñó la escuela. Resulta que estas personas no saben vivir en absoluto y pronuncian un veredicto terrible sobre sus maestros: resulta que ellos no les enseñaron lo más importante: vivir.

Y el “orgullo” de la escuela, Yulia Studentseva, pronuncia el veredicto sobre todo el profesorado en su respuesta: “¿Amo la escuela?<…>¡Si, me encanta! ¡Mucho!.. Como un cachorro de lobo en su madriguera... Y ahora necesitas salir de tu madriguera. ¡Y resulta que hay miles de caminos a la vez!.. ¡Miles!..<…>Tengo miedo. ¡Muy!"

No a mucha gente le gustarán los héroes de Tendryakov. Pero esta noche después de la graduación hizo que no sólo los graduados, sino también los profesores miraran la vida con otros ojos. Y Olga Olegovna resume que los profesores no pueden prever genios y enseñar genios, "de hecho, ellos mismos enseñarían una cosa: no se ofendan unos a otros, gente".

Hay obras de diferente naturaleza, pero también cuentan la historia de cómo debería ser una persona si decide dedicarse a una cosa modesta, pero una de las más grandes: la educación de una persona.

Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme. Por tanto, no importa cómo será esta persona.

Capítulo 5. La imagen del docente en las obras literarias de finales del siglo XX. Polyakov "Trabajando en los errores"

Creo que la tarea principal

escritor hoy

como siempre, sinceramente

hablar de lo que está pasando.

Yuri Poliakov

La literatura del siglo XX creó la imagen de un maestro con altas cualidades morales, que llevó a cabo una gran misión: educar a los analfabetos de Rusia. El estatus social y moral del maestro era alto. El amor por los niños, la dedicación al trabajo, la disposición al sacrificio y una alta posición cívica son las características que distinguen a los profesores del siglo XX. Pero a finales de siglo, estos principios comenzaron a cambiar, siguiendo la cambiante situación del país. Podemos ver una imagen así en el cuento de Yuri Polyakov "Trabajando en errores". Esta historia está dedicada a otro tema "doloroso": la escuela, el problema de la relación entre profesores y alumnos. El autor muestra cómo, en las condiciones de crisis de la ideología soviética, la continuidad moral se altera y la alienación entre generaciones se profundiza.

"Trabajar sobre errores" es una de las obras que hizo famoso a Yuri Polyakov. El héroe de la historia, un periodista, se convierte accidentalmente en profesor, y a partir de ahora tiene acceso a ese punto vulnerable de la vida escolar, del que no era costumbre hablar y que sería mejor no saber.

EN condiciones modernas, cuando la vieja escuela desaparece para siempre, el Estado se enfrenta a la necesidad de crear nueva escuela En nombre de una nueva vida y en relación con las nuevas exigencias de la existencia y las exigencias culturales, el problema del maestro ha duplicado su importancia. Y la búsqueda de un nuevo maestro la lleva a cabo Yuri Polyakov a través de la imagen de Andrei Petrushov.

Qué grande es la misión de ese mentor que debe transmitir su patria a las generaciones futuras mejores imagenes, los mejores testamentos de los artistas del mundo y de su patria!

Los críticos, en primer lugar, apreciaron la "anatomía y fisiología" cuidadosamente escrita de la última escuela soviética en la historia. Esta historia trata sobre la juventud, sobre la amistad y el amor, sobre la elección moral que enfrenta una persona en cualquier época. El autor logró capturar vívidamente el período de transición de nuestra historia.

En una de sus entrevistas, Y. Polyakov admitió: “Se me ocurrió una decisión interesante: escribir una obra en mi nombre, como si hoy estuviera personalmente en la escuela. Y para poner a prueba mis sentimientos, conseguí un trabajo como profesora de literatura durante varios meses. ¿Qué dio esto? Hubo una oportunidad de ver mucho con ojos nuevos. Lo que los profesores estaban acostumbrados desde hacía mucho tiempo se me abrió de una manera completamente nueva”.

En la historia el autor abordó los problemas. Escuela moderna y el sistema educativo en su conjunto. “La educación”, afirmó el escritor, “es la base de cualquier sistema social. Y el mundo soviético básico se metió en la cabeza de los jóvenes precisamente en la escuela. El maestro, quiera o no, se convierte en un luchador en el frente ideológico”. La historia aborda una amplia gama de problemas de la vida de una escuela moderna: maquinaciones e intrigas entre bastidores del personal docente, tutorías, niños acelerados y el infantilismo de los profesores individuales, dificultades para trabajar con niños modernos que ven una discrepancia entre palabra y obra en cada paso.

El joven periodista Andrei Petrushov, que consiguió temporalmente un trabajo enseñando lengua y literatura rusas en la escuela, siente una ruptura en la conexión de los tiempos y trata de unir a los estudiantes con al menos un pasado heroico: la búsqueda del manuscrito perdido del talentoso escritor Pustyrev. que murió en el frente. Consigue una clase donde los alumnos no se llevan un dedo a la boca, donde todos y todo está gobernado por una belleza mimada, una excelente alumna, la hija del gran jefe. El amor de niña, la rivalidad, la pelea entre un maestro y un alumno: todo esto se convierte en componentes de una escuela moderna. Y los profesores todavía están abrumados por el papeleo.

“Mientras yo estudiaba a los alumnos, ellos me estudiaban a mí”: esta fue la primera vez que la joven maestra vino a clase. Petrushov les interesa porque ellos le interesan a él, lo que lo distingue de muchos profesores. Pero no tiene confianza en sí mismo: "A veces, cuando le preguntaba a un estudiante, sentía que me estaba preguntando a mí mismo y, sin querer, comencé a formular frenéticamente una respuesta".

En el proceso de aprendizaje vemos algo inusual y fabuloso. Pero: “...los niños de hoy son pragmáticos”, explica el director de la escuela a su antiguo compañero de clase. “¡A usted y a mí todavía se nos podría explicar con palabras que el socialismo es mejor que el capitalismo y darles ejemplos y hechos de la vida!” Lo que hace diez años le parecía a un graduado arrogante instituto pedagógico un maravilloso lugar para el autodesarrollo, se ha convertido ahora en un “campo de batalla” entre el profesorado y sus alumnos.

Andrei Petrushov intenta acercar a los estudiantes a él en el aula con una variedad de literatura, porque nada educa a los jóvenes, que se distinguen por la sensibilidad de los sentimientos, el poder de la imaginación y la fantasía, como las obras de arte, que afectan principalmente los sentimientos y la imaginación, controladas por pensamiento serio y profundo. Pero todo es en vano.

A través del prisma de la percepción del personaje principal, vemos todos los eventos que tienen lugar en la escuela y más allá. Logró que los estudiantes se interesaran por una idea: encontrar el manuscrito, y los muchachos hicieron todo lo posible para ayudar a su maestro. Ve profesores que no están interesados ​​en su trabajo. Intenta involucrar a los niños en el proceso de aprendizaje, pero el orden establecido en la escuela y la influencia constante del director no permiten que el joven maestro se revele a sí mismo y su alma a los alumnos.

Todos los personajes son figuras reales de nuestra vida social y cultural. ¿Hay demasiadas deficiencias en el profesorado descrito o es esta nuestra realidad? Kotik seduce a los alumnos, Girya acepta regalos de sus padres, Fomenko traiciona a un amigo por el bien de su carrera y Maxim Eduardovich se peleó con un estudiante. La conclusión se sugirió por sí sola: la enseñanza está en declive.

Vemos la actitud de muchos padres hacia los educadores de sus hijos, quienes "...consideran a los maestros unos perdedores que no han encontrado un lugar mejor en la vida, y lo inculcan a sus hijos".

Y Petrushov admite que en la escuela tiene que escribir mucho más que en el periódico, donde trabajó durante seis años. El joven profesor no puede hacer frente a las dificultades que encuentra en la escuela y decide abandonarla. Convertirse en profesor es difícil. La experiencia no llega de inmediato. Como resultado, el héroe no se convierte ni en un buen maestro ni en un periodista talentoso.

No hay un héroe positivo en la historia: un ejemplo a seguir. Al autor le preocupa otra cosa: cómo acabar con los fenómenos negativos en la escuela. A pesar de todas las deficiencias, fueron los maestros quienes salvaron a la Patria cuando el país estaba literalmente al borde de la autodestrucción espiritual y material. A veces, sin siquiera recibir su magro salario, se paraban frente al pizarrón y enseñaban a los niños. ¡Ellos, profesores de ruso, salvaron y continúan salvando el país!

La descripción veraz de los fenómenos negativos en la obra despertó la cálida aprobación de algunos y el feroz rechazo de otros; después de todo, la historia apareció durante los años de la perestroika y asestó un duro golpe al sistema burocrático en la escuela.

El profesor tiene que vivir y trabajar en un entorno joven, rico en diversidad, en el que cada uno es un individuo especial, que a menudo requiere enfoque especial. Durante todo el tiempo que trabajó en la escuela, Petrushov nunca pudo acercarse a Nina Obikhod, Petya Babakin, Volodya Borin y todos los demás estudiantes del noveno grado. Y sólo Lesha Ivchenko era sinceramente cercana a su maestro, estaba realmente interesado en la búsqueda del manuscrito, un asunto que era cercano a Petrushov. Hablar con las generaciones más jóvenes e instruirlas es un asunto delicado que a veces sólo una mujer puede afrontar. Se espera que un hombre resuelva el problema con fuerza o tenga una conversación sincera. En la imagen de Andrei Petrushov no vemos ni lo uno ni lo otro: ¡se sentía “abandonado”! "Para ser honesto, cuando escribí la historia, todavía no había pensado en todos estos malditos temas de la crisis de la ideología nacional; solo recordaba mi experiencia docente, mis impresiones, mis colegas, mis estudiantes..."

La ironía se convierte en un contrapeso al patetismo que se ha vuelto aburrido y aburrido para todos. Una historia emocionante y detallada se ve interrumpida de vez en cuando por algunas circunstancias externas, devolviendo al narrador del reino de los recuerdos a la "dura" realidad cotidiana.

Todo comienza con el maestro. Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme. Por tanto, no importa cómo será esta persona. Ser docente no es sólo una actividad: es una vocación. Una persona debería sentir esto en su alma y debería ayudar a los niños a afrontar sus miedos y problemas. Ayudar a adquirir no solo conocimientos, sino también confianza en uno mismo, para prepararnos para la vida en el mundo que nos rodea.

3. Conclusión

¿A qué conclusiones llegué durante la investigación?

Cabe señalar que cualquier cambio en el estado de ánimo de la sociedad, en su forma de pensar, provocado por condiciones históricas, a su vez, se manifiesta en el campo de la educación. El profesor también cambia con los tiempos, y esto afecta sus relaciones con las demás personas, especialmente con sus alumnos.

La literatura del siglo XIX habla de un tipo "alto" de maestro, cuya imagen reflejaba las búsquedas espirituales y religiosas de los escritores.

La imagen de un maestro en la época anterior a la perestroika se caracteriza positivamente. En consecuencia, la relación entre alumno y profesor se basa en el respeto mutuo, la confianza, valores morales. Esta situación en la literatura refleja la realidad histórica.

Durante la perestroika, las opiniones de la gente cambian. Ven al foro valores materiales: dinero, poder. Junto a la imagen tradicional y positiva del profesor, está surgiendo un nuevo tipo de profesor: uno que se esfuerza por hacer carrera y está ocupado con asuntos personales. Debido a tales cambios, la relación entre alumno y profesor también cambia.

Cabe señalar, sin embargo, que junto a las nuevas imágenes del docente, también se conserva la imagen tradicional del docente, que interesa al alumno como un individuo que tiene derecho a dudas, emociones y aspiraciones.

En los tiempos posteriores a la perestroika, el profesor se encuentra en condiciones difíciles: por un lado, los estudiantes y sus padres le imponen ciertas exigencias. El maestro siempre debe recordar características personales niño, estructurar sus actividades de acuerdo con sus intereses, etc. Por otro lado, el docente está sujeto a exigencias de la administración escolar, que determinan su estilo de comportamiento.

La imagen de un docente es dinámica: se desarrolla de acuerdo con las características de la realidad histórica. En cada etapa del tiempo, la imagen de un docente tiene sus propias características específicas, lo que se explica por el reflejo de los cambios que se producen en la realidad de cada persona, incluido el docente.

Cada cambio en la realidad se refleja en la literatura. Lo mismo ocurre con la imagen del docente: la dinámica de desarrollo personal del docente y sus relaciones con los alumnos se reflejan en las obras de arte.

Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme. Por tanto, no importa cómo será esta persona. Ser docente no es sólo una actividad: es una vocación. Una persona debería sentir esto en su alma y debería ayudar a los niños a afrontar sus miedos y problemas. Ayudar a adquirir no solo conocimientos, sino también confianza en uno mismo, para prepararnos para la vida en el mundo que nos rodea.

En muchos sentidos, los profesores se convierten en personas cercanas a nosotros, mentores en la vida, profesores en el sentido más amplio de la palabra, y en algunos aspectos reemplazan a los padres.

Creo que junto al nombre de un héroe que logró una hazaña, un científico que hizo un descubrimiento significativo, un diseñador que creó una nueva máquina, un agricultor calificado que obtuvo una cosecha sin precedentes, siempre debería estar el nombre de su maestro. , quienes los ayudaron a encontrar su vocación, les enseñaron a amar el trabajo y moldearon sus rasgos: verdaderos patriotas, personas valientes y honestas. Es el maestro quien introduce a los niños al trabajo en la infancia, les inculca el hábito de terminar las cosas y les enseña a aprender. Y la profesión docente (como ninguna otra) es una de las más responsables y nobles. La palabra del maestro impregna todos los ámbitos de nuestra vida: política, economía, cultura y vida personal. Los fundamentos morales que subyacen a toda estadidad dependen principalmente del maestro. El hombre, mediante su trabajo, puede transformar la naturaleza. Pero el trabajo del maestro es valioso y grandioso porque moldea la naturaleza del hombre mismo. La literatura nos ayuda a comprender y darnos cuenta de esto más profundamente.

4. Bibliografía

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2. Biblioteca Juvenil. Es hora de ir a la escuela. Cuentos, Moscú, “Joven Guardia”, 1981, p.209.

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8. Las intenciones de Lijánov – M.: Mol. Guardia, 1981

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14. http://***** La imagen de un profesor de gimnasio ruso en el siglo XIX y principios del XX. En literatura

Objetivo:

durante las clases

I. Materiales para el profesor:

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“Lección 4. El sistema de imágenes y la imagen principal de la obra”

Lección 4. Sistema de imágenes y imagen principal obras de teatro

Objetivo: considerar el sistema de imágenes de la obra, descubrir formas de crear imágenes de personajes, analizar la naturaleza artística de la imagen principal de la obra.

durante las clases

I. Materiales para profesores:

En el drama clásico, los personajes realizan acciones, pronuncian monólogos, ganan o mueren. De acuerdo con su papel en el desarrollo de la acción, el público dividió a los héroes en positivos y negativos, principales y secundarios. La visión que Chéjov tiene de sus personajes difiere significativamente de las reglas teatrales habituales. Sus héroes resultan carentes de un aura heroica, paradójicos e impredecibles. al dramaturgo no le interesa tanto el personaje o la acción como la manifestación del estado de ánimo del personaje. En una obra de Chéjov no hay personajes mayores ni menores. caracteres. Epikhodov es tan importante para el autor como Gaev, y Charlotte no es menos interesante que Ranevskaya. Incluso el transeúnte "al azar", que aparece al final del segundo acto, un personaje episódico desde el punto de vista del drama tradicional, juega un papel semántico importante en la obra de A.P. Chéjov.

En el curso de la trama de la obra, es necesario tener en cuenta los personajes fuera del escenario. Se les dibujan muchas líneas argumentales de la comedia: Ranevskaya - "Amante parisino"; Anya - abuela de Yaroslavl - Ranevskaya; Lopakhin - Deriganov; Simeonov-Pishchik - Dashenka. Todos ellos participan en el desarrollo de la acción.

Los personajes de Chéjov, por regla general, se manifiestan no en acciones, sino en monólogos, características propias:

“Dunyasha. ...Soy una chica tan delicada, me encantan las palabras amables”;

Liubov Andreevna. ...Siempre desperdicié el dinero sin freno, como loca, y me casé con un hombre que sólo tenía deudas”;

“Lopakhin. ...Mi papá era un hombre, un idiota, no entendía nada, no me enseñaba, solo me golpeaba cuando estaba borracho, y eso era todo con un palo. En esencia, soy tan tonto como idiota. No he estudiado nada, mi letra es mala, escribo de tal manera que la gente se avergüenza de mí, como un cerdo”.

A.P. Chéjov demuestra los matices que surgen en los monólogos-confesión de los héroes en la diversidad estilística de sus comentarios. Un fracaso emocional, por regla general, se indica mediante la observación del autor, que destruye la unicidad de la emoción y muestra la discrepancia entre los temas externos e internos:

“Gaev. Iré el martes y hablaré de nuevo. ( vare.) No llores. ( Pero no.) Tu madre hablará con Lopakhin; él, por supuesto, no la rechazará... Y cuando hayas descansado, irás a Yaroslavl a ver a la condesa, tu abuela. Así actuaremos desde tres extremos, y nuestro trabajo está en la bolsa. Pagaremos los intereses, estoy convencido... ( Se mete una piruleta en la boca..) ¡Por mi honor, te juro lo que quieras, la propiedad no se venderá! ( Emocionado.) ¡Lo juro por mi felicidad! ¡Aquí tienes mi mano, luego llámame persona deshonesta y de mierda si permito que vaya a subasta!

Estas confesiones subjetivas son uno de los muchos puntos de vista posibles. El sonido polifónico de la obra viene dado por las declaraciones de los personajes entre sí. La mayoría de las veces se basan en la combinación de dos valoraciones contrastantes y expresan la inestabilidad interna de la imagen:

“Gaev. ...Mi tía es muy rica, pero no nos quiere. Mi hermana, en primer lugar, se casó con un abogado, no con un noble... Se casó con un no noble y se comportó de una manera que no se puede decir que sea muy virtuosa. Ella es buena, amable, simpática, la quiero mucho, pero por más que se le pongan atenuantes, igual debo admitir que es viciosa”;

“Trófimov. ...Sabes, probablemente no nos volveremos a ver, así que déjame darte un consejo de despedida: ¡no agites los brazos! Deja el hábito de balancearte. Y también construir dachas, contar con que los propietarios de las dachas eventualmente se conviertan en propietarios individuales, contar así también significa saludar... Después de todo, todavía te amo. Tienes dedos finos y delicados, como un artista, tienes un alma sutil, gentil…”

Junto con las directas (proclamadas), A.P. Chéjov utiliza ampliamente evaluaciones indirectas de los personajes de la obra. Así, Gaev, en el contexto de sus entusiastas monólogos, se caracteriza exhaustivamente por la observación "casual" de Firs, reforzada por la observación del autor que indica el tono de la declaración:

"Abetos ( limpia Gaeva con un cepillo, de forma instructiva). Se volvieron a poner los pantalones equivocados. ¡Y qué debo hacer contigo!

Vemos que cada personaje de la obra es individual. Es simple y complejo al mismo tiempo, no se da inicialmente. En la obra de Chéjov, casi todos los personajes son iguales: no podemos decir quién es más importante para comprender la intención del autor: Firs o Gaev, Charlotte o Ranevskaya, Epikhodov o Trofimov. ¿Quién o qué es entonces el centro de la obra de Chéjov?

En las obras dramáticas ciertamente debe haber un centro: un evento o personaje en torno al cual se desarrolla la acción. En la obra de A.P. Chéjov se pierde el "centro" en el sentido tradicional. En su lugar hay un silencioso huerto de cerezos.

El jardín se convierte en el “centro” de la comedia de Chéjov, su personaje principal. En esta imagen se conjuga lo concreto (“Y en” Diccionario enciclopédico"Se menciona este jardín") y lo eterno ("no hay nada más hermoso en el mundo que cuál"): juventud, recuerdos, pureza, felicidad.

The Cherry Orchard organiza la intriga dramatúrgica de la obra. Todos los personajes se ubican alrededor de esta imagen. Entran en una especie de relación dialógica con el jardín: cada uno tiene su propio jardín. Destaca las capacidades espirituales de cada uno de los personajes. No viven en el jardín, no lo crean, pero sueñan con él, lo contemplan desde fuera.

The Cherry Orchard es también un tema profundo sobre la relación entre lo bello y lo vulgar. La vida es dura y puede aparecer disfrazada de Lopakhin con un hacha, o es absurda y luego pasa como una sombra luminosa, como Ranevskaya. La energía poética de la obra se concentra en el huerto de cerezos. Este es su símbolo más importante, a través del cual “parpadean” los significados líricos, trágicos, cómicos, irónicos y poéticos de la imagen.

II. Conversación con los estudiantes.

¿Qué tiene de especial el sistema de imágenes de la obra de Chéjov?

¿Cómo se relacionan los personajes principales y secundarios?

¿Qué papel juegan los personajes fuera del escenario?

¿Qué técnicas utiliza Chéjov para crear la imagen de Gaev (Ranevskaya, Lopakhin, Ani, Firs)?

¿Qué papel juegan los monólogos característicos de los personajes en la composición de la obra?

¿Cómo los caracterizan las declaraciones de los personajes entre sí?

¿A qué lugar pertenece el huerto de cerezos en el sistema de imágenes de la obra?

Determinar el significado artístico de la imagen.

¿Qué imágenes crees que crean el subtexto simbólico de la obra?

III. Conclusiones de la lección.

Al construir el sistema de imágenes de la obra, A.P. Chéjov rechaza los cánones clásicos. En el sistema de imágenes de comedia no hay división en personajes positivos y negativos, principales y secundarios; la atención del autor no se centra en sus acciones, sino en su estado de ánimo. La idea de los héroes de la obra surge de la intersección de diferentes puntos de vista, expresados ​​en las autocaracterísticas de los personajes, así como en la diversidad estilística de su discurso, en las valoraciones de los héroes por parte de otros personajes. , en los comentarios del autor contenidos en las acotaciones.

El papel de la imagen principal, central, de la obra lo desempeña el huerto de cerezos. El jardín profundiza las cuestiones filosóficas de la obra: la soledad de los personajes no amados en el ciclo eterno de la vida. Esta soledad se refleja en el destino de un hermoso pero no reclamado jardín, internamente irónico hacia sus propietarios, tanto antiguos como nuevos.

Tarea

1. ¿A qué lugar pertenece el huerto de cerezos en el sistema de imágenes de la obra?

2. ¿Qué tiene de especial el sistema de imágenes de la obra "El huerto de los cerezos"?

Todos los días los niños van a la escuela, todos los días se encuentran con los mismos maestros. Algunos son amados, otros no tanto, algunos son respetados, otros son temidos. Un maestro no sólo da conocimientos sobre un tema en particular, sino que también deja una huella en el alma de cada persona: después de todo, es él quien ayuda a que esta alma se forme.

Ser profesor con T mayúscula es difícil. Hay que entregarse, sacrificar el tiempo libre, las aficiones, olvidarse de la salud, pensar en los estudiantes como si fueran hijos propios, tomarse en serio sus problemas.

Incluso los primeros reglamentos de los gimnasios decían: “Al tratar con los estudiantes, el maestro debe ser amable y dueño de sí mismo. La primera preocupación del maestro debe ser conocer las características y la moral de los niños, para poder manejarlos mejor”.

Al maestro se le llama ingeniero de las almas humanas. Esto es realmente cierto. Sólo que, a diferencia de otras profesiones, el profesor no tiene la oportunidad de disfrutar inmediatamente de los frutos de su trabajo. Pasan muchos años desde la siembra hasta la cosecha.

Pero de ellos depende en gran medida cómo serán las próximas generaciones, qué valores prevalecerán entre ellas. Sin embargo, en cada etapa del desarrollo histórico, las necesidades del individuo cambian y, por tanto, también cambian las necesidades del profesor. El profesor tiene que mantenerse al día.

La humanidad está acostumbrada a dejar constancia de toda su experiencia acumulada en la literatura. Todos los cambios relacionados con el profesor y sus relaciones con los alumnos en la realidad se reflejaron en la literatura de los siglos XIX y XX.

La sumisión incondicional del alumno al maestro, la corrección incondicional del maestro comenzó a elevarse al rango ley escolar en la primera mitad del siglo XIX. En este momento, comenzó a tomar forma un sistema educativo estatal, y Nicolás I, que supervisó este trabajo, no tomó accidentalmente como base el sistema prusiano. Esta versión de la educación atrajo al emperador precisamente por la clara uniformidad de programas, libros de texto y métodos y le permitió controlar el sistema de educación y formación.

El puesto de maestro era de rango bajo. Cualquier superior podía comprobar la actividad del profesor, evaluarla incorrectamente y el profesor no podía defenderse: no se aceptaban objeciones. "Cada autoridad, al dictar órdenes hacia abajo, finalmente golpeó al mismo registrador colegiado: un maestro perseguido e impotente, sin permitirle dar un solo paso independiente". Para qué dar un paso, el profesor a veces se sentía impotente, humillado, y esto se consideraba la norma.

La literatura siempre reacciona con sensibilidad a todos los cambios que ocurren en la sociedad y los refleja en sus obras. Veamos cómo aparece la imagen de un maestro, mentor, maestro, educador en las obras artísticas del currículo escolar.

En la comedia "The Minor" de D. I. Fonvizin, Eremeevna, la niñera de Mitrofan, es representada con mucha verdad. Fonvizin muestra de manera convincente la influencia corruptora que tuvo servidumbre sobre los sirvientes del patio, cómo desfigura, pervierte su bien inherente cualidades humanas, desarrolla e inculca en ellos una humillación servil. Eremeevna sirvió a Prostakov-Skotinin durante cuarenta años. Ella es desinteresadamente dedicada a ellos, servilmente apegada a su hogar y tiene un sentido del deber muy desarrollado. Sin escatimar esfuerzos, protege a Mitrofan.

Pero por su servicio desinteresado y fiel, Eremeevna sólo recibe palizas y sólo escucha llamamientos de Prostakova y Mitrofan como una bestia, la hija de un perro, una vieja bruja, un viejo bastardo. El destino de Eremeevna es difícil y trágico, obligada a servir a monstruos terratenientes que no pueden apreciar su fiel servicio.

De particular interés para nosotros son las imágenes de los maestros orientadores de Mitrofan: Tsyfirkin, Kuteikin, Vralman.

El soldado retirado Tsyfirkin es un hombre con muchas buenas cualidades. Él esta trabajando duro. "No me gusta vivir de brazos cruzados", dice. En la ciudad, ayuda a los empleados a “revisar el contador o resumir los resultados” y “enseñar a los muchachos en su tiempo libre”. Fonvizin pintó la imagen de Tsyfirkin con evidente simpatía.

El profesor de lenguas rusa y eslava eclesiástica Kuteikin aparece bajo una luz diferente. Se trata de un seminarista medio formado que abandonó las primeras clases del seminario teológico “temiendo el abismo de la sabiduría” y no carece de astucia. Al leer el Libro de Horas con Mitrofan, elige deliberadamente el texto: "Soy un gusano, y no un hombre, un reproche para los hombres". Además, interpreta la palabra gusano: "en otras palabras, animal, ganado". Al igual que Tsyfirkin, simpatiza con Eremeevna. Pero Kuteikin se diferencia marcadamente de Tsyfirkin en su codicia por el dinero.

La comedia retrata de forma satírica al alemán Vralman, un maestro corrupto, un hombre con alma de lacayo y antiguo cochero de Starodum. Habiendo perdido su trabajo como consecuencia de la partida de Starodum a Siberia, se convirtió en profesor porque no pudo encontrar un puesto como cochero. Naturalmente, un “maestro” tan ignorante no podría enseñar nada a su alumno. No enseñó, complaciendo la pereza de Mitrofan y aprovechándose de la total ignorancia de Prostakova.

La actitud de la sociedad hacia el docente influye necesariamente en la creatividad del docente. El sistema de plantillas desarrollado por los "supervisores de la ciencia" penetra en la escuela, erradicando el espíritu de búsqueda y creatividad, y reduce la responsabilidad del profesor de mantener la disciplina de los estudiantes. La consecuencia de esto fue la formación del estereotipo: “El profesor siempre tiene la razón, aunque se equivoque”.

La siguiente situación, descrita en el poema de N.V. Gogol, se vuelve natural. Almas muertas": "la maestra era una gran amante del silencio y buen comportamiento y no soportaba a los chicos inteligentes y sagaces “¿Habilidades y talentos? “Todo esto es una tontería”, solía decir, “yo sólo miro el comportamiento”.

En una escuela así no hay nada que decir sobre el desarrollo del talento y las habilidades de los niños. Por supuesto, el personaje principal de la obra de N.V. Gogol, Chichikov, aprovechó esta situación: "No movió ni un ojo ni una ceja durante toda la clase, por mucho que le pellizcaran por detrás. El caso fue un completo éxito . Durante toda su estancia en la escuela obtuvo excelentes calificaciones y al graduarse recibió un certificado completo en todas las ciencias, un certificado y un libro con letras de oro por su ejemplar diligencia y comportamiento digno de confianza”.

La situación descrita en la docencia no es el límite, ya que la falta de creatividad conduce en última instancia a una absoluta indiferencia hacia el alumno. Así se afirma, por ejemplo, en el cuento de A. S. Pushkin “La hija del capitán”: “Musya me dio su lección. Estaba ocupado ajustando mi cola mojada al Cabo de Buena Esperanza”. ¿Cómo puede una persona crecer con tal enseñanza? La respuesta está en la confesión de Pyotr Grinev: “Viví como la maleza”.

Sin embargo, muchos hijos nobles recibieron este tipo de educación. Baste recordar a Eugene Onegin de la obra homónima de A. S. Pushkin. Onegin recibió una educación típica de esa época. Su maestro era un francés que, “para que el niño no se cansara, le enseñaba todo en broma, no le molestaba con estrictas costumbres, le reprendía ligeramente por sus bromas y le llevaba a pasear por el Jardín de Verano”. Es decir, vemos que el personaje principal de la novela en los poemas de Pushkin recibió una educación muy superficial, que, sin embargo, fue suficiente para que "el mundo decidiera que es inteligente y muy amable".

Es interesante hablar sobre los profesores y su moral en la comedia "El inspector general" de N.V. Gogol. Los profesores de una ciudad de provincias "harán un corte en la cara" que nunca antes se ha visto, o "¡con todas las fuerzas que tengas, golpearán una silla contra el suelo!". No quedarán los mejores recuerdos de un mentor así, y ¿qué tipo de conocimientos pueden impartir profesores de este tipo?

Los profesores no son menos coloridos en la comedia de J. -B. Moliere "Los burgueses entre la nobleza". El primer acto de la obra comienza con el encuentro del protagonista Jourdain con sus profesores. Al mismo tiempo, les muestra su nueva túnica, una túnica de noble, con la que luce muy cómico. Sin embargo, los profesores le dicen que esto es un abismo de gusto. Pronto surge una disputa entre profesores de música, danza y esgrima sobre cuál oficio es más importante. Se trata de insultos mutuos; El señor Jourdain intenta calmarlos, pero fracasa. Un profesor de filosofía aparece en escena, diciendo que la ciencia más digna es la filosofía y que todas las demás no son dignas de tal honor. Estalla una pelea, nadie se da cuenta del señor Jourdain. Gente decente? ¡¿Educación decente?!

Pero quizás el tipo de mentor más repugnante se muestra en la historia de A.P. Chéjov "El hombre en un caso". Chéjov dibuja una imagen claramente exagerada, que es una generalización artística del fenómeno social de esa época. Ante nosotros aparece Belikov, un hombre con un carácter y hábitos muy interesantes e incluso “maravillosos”: “cuando hacía muy buen tiempo” “salía con chanclos y paraguas y ciertamente con un abrigo abrigado de algodón. Y tenía un paraguas en un estuche, y un reloj en un estuche de gamuza gris, y cuando sacó una navaja para afilar un lápiz, también tenía un cuchillo en un estuche; y su cara, al parecer, también estaba envuelta en una funda, ya que la ocultaba constantemente bajo el cuello levantado”. No es casualidad que el autor preste especial atención al retrato del héroe. Se esfuerza, con la ayuda de las características de la vida cotidiana y la vestimenta de Belikov, por revelar su alma, su mundo interior, por mostrar su verdadero rostro.

Ya por la descripción del retrato vemos que el maestro lengua griega Se aisló por completo de vivir la vida, se encerró firmemente en su pequeño mundo "de caso", que le parecía mejor que el mundo real. El caso "envuelve" el cerebro, controla los pensamientos del héroe y suprime los principios positivos. Así, queda privado de todo lo humano, viviente, y se convierte en una máquina mecánica de reglas y circulares.

Pero lo peor es que impone estas reglas y prejuicios al mundo que lo rodea, en el que, de todos modos, todos los objetivos se fijan y alcanzan sólo por necesidad. Oprimiendo a todos con su precaución, Belikov presiona a la gente, les da miedo: “Nuestros profesores son personas pensantes, profundamente decentes, criados en Turgenev y Shchedrin, pero este hombrecito, que siempre caminaba con chanclos y con un paraguas, Tuvo todo el gimnasio en sus manos durante quince años. ¡Años! ¿Qué pasa con la escuela secundaria? ¡Toda la ciudad!" Imagínense lo difícil que es aguantar esta lección. persona aburrida¡¡¡Quién no sabe qué son las desviaciones de las reglas, quién sigue la letra de la ley en todo!!!

Y es bueno que en la literatura rusa haya obras en las que aparece el tipo de otro profesor. Una de las obras más famosas en la que aparece la imagen de un maestro, un mentor, es el cuento de V. P. Astafiev "La fotografía en la que no estoy". El autor destaca que el maestro es una persona especial entre los habitantes de la aldea rusa de esos años (años 30): “Era el principal organizador, agitador y propagandista en el club del pueblo, enseñaba a los niños juegos, bailes, comedia organizada, temas de actualidad. actuaciones, participó en todas las celebraciones del pueblo." En los años descritos por V.P. Astafiev, el maestro tenía una gran autoridad. Probablemente la razón es que fue muy difícil obtener una educación, requirió mucho esfuerzo y dinero. Por eso una persona educada imponía respeto.

Los muchachos confiaron completamente y respetaron profundamente a su mentor. Los adultos también compartían estos sentimientos: “El respeto por nuestro maestro y maestra es universal, silencioso. Los profesores son respetados por su cortesía, por el hecho de que saludan a todos, sin discriminar entre pobres, ricos o exiliados”.

Un tipo diferente de imagen positiva de un maestro se muestra en el cuento "El decimotercer trabajo de Hércules", escrito por F. Iskander. En la práctica de Kharlampy Diogenovich, el principio fundamental era "hacer que una persona sea divertida". Muchos profesores señalan que el humor puede resultar muy eficaz en el proceso educativo. Incluso los adolescentes “difíciles” tienen miedo de parecer graciosos, porque esto puede afectar su autoridad. No en vano dicen que la burla penetra hasta el caparazón de una tortuga”. Pero no todo el mundo puede entender el ridículo o la ironía y, en ocasiones, puede resultar en un conflicto entre alumno y profesor. En el cuento analizado, los niños perciben cada broma de la maestra como un pequeño castigo que se merecen. Para ellos, su metodología específica es la norma; Kharlampy Diogenovich incluso suscita respeto por el hecho de que inmediatamente estableció un silencio ejemplar en nuestra clase. El personaje principal evalúa la forma de influencia del maestro desde la altura de sus años y experiencia acumulada, y esta valoración es claramente positiva: “Con la risa, ciertamente templó las almas de nuestros astutos niños y nos enseñó a tratarnos a nosotros mismos con suficiente sentido del humor. . En mi opinión, este es un sentimiento completamente saludable y rechazo decidida y para siempre cualquier intento de cuestionarlo”.

El héroe comprende que la ironía del maestro tenía como objetivo educar a los estudiantes, erradicar sus deficiencias y desarrollar principios morales. Cualquier acto de un docente es, ante todo, evaluado por él mismo, ya que debe resonar en el alma de los alumnos, aunque exteriormente el método de influencia pedagógica no parezca aceptable.

Esto sucede en el cuento "Lecciones de francés", donde se evalúa la acción de Lydia Mikhailovna, una profesora de francés, desde diferentes puntos de vista.

En esta chica puedes encontrar no solo una mentora, sino también una amiga devota: cuando fue necesario ayudar al niño, ella lo hizo. Además, logró despertar en el alumno el interés por Francés, es decir, completó la tarea principal. Sin embargo, algunas acciones de la maestra provocaron la protesta de la dirección del colegio: para que la alumna tuviera comida, se atrevió a apostar dinero. La administración consideró este acto indigno de un maestro. La propia Lidia Mikhailovna lo percibe como un malentendido, un accidente: "Iré a mi casa en Kuban", dijo, despidiéndose. - Y estudias tranquilamente, nadie te tocará por este estúpido incidente. Que es mi culpa. Aprende”, me dio unas palmaditas en la cabeza y se fue. Y nunca más la volví a ver".

La posición del autor es obvia: al evaluar las acciones de un docente, en primer lugar es necesario conocer sus motivos. Detrás del acto aparentemente indecoroso de Lydia Mikhailovna para la administración se esconde un deseo humano de ayudar a los demás.

Hay diferentes profesores. Pero el estudiante forma él mismo su ideal. Es una gran felicidad si has conocido a un verdadero Maestro en tu vida: inteligente, erudito, responsable, discreto, inteligente, solidario, sensible y con sentido del humor.



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