Surnute maa vanade egiptlaste vaates

Egiptus - hämmastav riik, millel on väga rikas ajalugu, mis on täis saladusi, saladusi ja imesid. Ajal, mil domineerisid veel Ameerika ja Euroopa kiviaeg, Vana-Egiptuse insenerid suutsid juba Suure Niiluse äärde rajada niisutusrajatisi, Vana-Egiptuse matemaatikud suutsid arvutada kaldenurga ja suurte püramiidide aluse ruudu. Järgnevalt on lühike lugu Vana-Egiptusest.

päritolu

Vana-Egiptuse lugu algab algusest. Iidsetel aegadel nimetati Egiptuseks niiluse jõe väikest orgu, mis algas esimesest lävest, ja selle jõe laia deltat, mille moodustasid mitmed Vahemerre suubuvad kanalid. Niiluse orgu nimetati Ülem-Egiptuseks ja deltat Alam-Egiptuseks.

Sõna "Egiptus" on kreeka keel, see tuleb Egiptuse iidse pealinna Memphise linna nimest, mida kreeklased muutsid (egiptuse keeles kõlab see Hetka-Ptah või Hi-kupta ja tähendab "kindlust". jumal Ptah hingest").

Egiptlased nimetasid oma riiki sõnaga Kemet - "must". Sellist värvi oli Niiluse oru küntud maa ja nad vastandasid seda "Punase riigiga" - Araabia ja Liibüa kõrbete kuumade kiviste jalamil ja liivaga.

"Egiptus on kogu see maa," kirjutas Kreeka ajaloolane Herodotos, "mida Niilus oma vetega niisutab ja egiptlased on kõik need, kes elavad Elephantine'i linna all ja joovad vett Niiluse jõest."

Riik asub Aafrika kirdeosas ja on Suessi maakitsuse abil ühenduses Lääne-Aasiaga. Mööda seda maakitsust kulges karavanitee, mis ühendas Egiptust ja kultuurikeskused Aasia esiosa. Niiluse jõe ääres tagati Egiptuse suhted Vahemere ja troopilise Aafrika riikidega.

Vanad egiptlased omandasid transpordiviisid üsna varakult. Need olid kuivanud jõgede sängid ("wadi" on araabiakeelne nimi), mis ulatusid Niilusest Punase mere rannikule. Sealt avati mereteed Araabiasse, Siinai poolsaarele ja Bab el-Mandebi väina kaudu tänapäeva Somaalia maale ( iidne riik Punt).

Need. Egiptus näis olevat ristteel, mis ühendas seda Aafrika, Vahemere, Araabia ja Väike-Aasia riikidega. Kuid need seosed teadvustati juba sel ajal, kui egiptlased valdasid nii mere- kui ka maismaateid.

Ja algstaadiumis oli Egiptus geograafilises isolatsioonis. Niiluse peaaegu läbimatud kärestikud segasid suhtlemist lõunapoolsed riigid mööda jõge eraldasid Araabia kõrbe liivad orgu Punasest merest, läbi soise delta oli raske rannikule liikuda Vahemeri. Ja Egiptuse suhtes vaenulikud rändhõimud, kes elasid lääne-, ida- ja lõunapiiril, tugevdasid selle eraldatust.

Selline eraldatus aitas kaasa sellele, et Egiptuse tsivilisatsioon kujunes algupärase ajaloolise nähtusena. Kultuuri ja majanduse kujunemisega, riikluse tugevnemisega tekkis Egiptuse side teiste riikidega. Selle mõju ulatub praegu lõunas Niiluse 4. läveni, läänes Farafra ja Siva kaugete oaasideni Saharas, Vahemeres Kreeta ja Küproseni, Väike-Aasias Süüriani.

Põllumajandus

Herodotos ütles, et Egiptus on nagu "Niiluse kingitus", rõhutades seega iidsete egiptlaste elus oluline roll jõed. Niiluse delta ja selle oru pinnas moodustasid setetest. Kuivas Egiptuses, kus sajab vähe, oli Niilus ainus niiskuse allikas. Võimas jõgi pakkus ühenduse Egiptuse piirkondade ja Vahemere ranniku vahel.

Kuid peamine on see, et Niiluse orus olid soodsad tingimused kõrge tootlikkusega põllumajanduseks. Niilus ujutas regulaarselt igal aastal. Tänu troopilistele paduvihmadele ja mägedes sulavale lumele täitusid Kesk-Aafrikast alguse saanud Niiluse allikad veega.

Veetõusu algus on 19. juulil (samal ajal on aastavahetuse algus) ja kestis septembri keskpaigani. Kallastest üle ujutav Niilus ujutas üle peaaegu kogu oru. Küngastel asunud linnad ja asulad muutusid saarteks, ühendust nende vahel hoiti paatide abil.

Vee langus algas septembri keskpaigast ja novembri keskpaigaks jõudis Niilus selle kallastele. Vee taandudes jäi niiskusest küllastunud põldudele viljakat muda, mis oli põllumajanduse jaoks ülimalt mugav. Vagu sai läbi viia isegi puuadraga. Koristatud aprillis-mais.

Siis maa puhkas, oodates taas üleujutust. Sellega seoses jagasid egiptlased aasta kolmeks aastaajaks: Niiluse üleujutus - "üleujutushooaeg" (juuli keskpaigast novembri keskpaigani); põllumajandustööde tegemine külvi algusest saagikoristuseni - "seemikuhooaeg" (novembri keskpaigast mai keskpaigani); Maa puhkeaeg ja kuumus on "kuivuse hooaeg" (mai keskpaigast juuli keskpaigani).

Kuid lekete hirmuäratavat elementi tuli reguleerida: suurendada või vähendada veevoolu põldudele, mis sõltusid tarbijatest, juhtida seisev vesi madalikult ära ja suunata see mäel asuvatesse kohtadesse, ehitada varureservuaarid. põldude niisutamiseks kuival ajal.

Terve ümbersuunamisvõrgustik ja peamised kanalid, tammid ja tammid jagasid Niiluse oru paljudeks sirgjoonelisteks osadeks (“basseinideks”), kus kasvatati erinevaid põllukultuure. Seda põllumajandussüsteemi nimetati niisutatud või niisutusbasseini tüüpi põllumajandussüsteemiks. Kergesti haritav, viljakas pinnas oli Egiptuse peamine rikkus, riigi elanikkonna elu ja Egiptuse tsivilisatsiooni arengu alus.

köögivilja- ja loomamaailm

Mis muu võiks olla Vana-Egiptuse lugu? Muidugi loodusest. Siin oli rikkalik loomastik ja taimestik. Nad kasvatasid otra, nisu, emmeri (või spelta), seesami ja lina. Jõe tagaveekogudes kasvasid papüüruse ja lootose paksud ning Niiluse orus - kookos- ja datlipalmid, plataanid, puutaolised akaatsiad (egiptlaste peamine ehitusmaterjal) ning deltas - viljapuud, viinapuud.

Niiluses oli kala - praktiliselt egiptlaste peamine toit; põõsad olid linde täis. Egiptuse naabruses Etioopias Sahara kõrbes Liibüas rändasid metskitsekarjad, lambad, pullid, kes kodustati ja Egiptuses edukalt aretati.

Delta hiiglaslikel rohualadel tegeleti suures mahus karjakasvatusega. Gepardid, jaanalinnud, lõvid, šaakalid, maod elasid kõrbes. Paljusid neist austati jumalustena. Memphise linnast läänes asuv Fayumi piirkond oli parim jahipark, mis oli täis erinevaid linde ja loomi.

Mineraalid

Egiptuse ringkonnas leidus mineraalide ja eriti palju kivimaardlaid: basalt, dioriit, alabaster, graniit, lubjakivi, kiltkivi, liivakivi. Teebast ida pool Araabia kõrbes ja Siinai poolsaare läänes leiti vasemaagi maardlaid. Kuld pärines Põhja-Nuubiast, mis oli Egiptusega liidetud Kesk-Kuningriigi ajast ja Araabia kõrbe kaevandustest.

Kuid riigil puudusid tina, mis on hõbeda ja pronksi (antiigi peamine kaubaekvivalent) saamiseks kõige olulisem komponent, ja rauavarud, mis lükkasid käsitöötootmise ja ka tehnoloogia arengu edasi.

etniline tüüp

Niiluse jõe oru spetsiifilistes looduslikes tingimustes kujunes välja teatav etniline tüüp, mida järeltulijad jälgisid sellest ajast säilinud freskodel. Muistsed egiptlased olid raske kehaehitusega, keskmist kasvu, lõikasid juuksed lühikeseks ja ajasid habet. Näol, veidi kõrged põsesarnad, paksude huultega ja veidi pikliku koljuga, olid mingid "neegri" jooned. Need olid kontrastiks aasialaste välimusega, mida sageli kujutati reljeefidel.

Egiptlaste riietus oli lihtne: töötades kanti ühte väikest põlle, lühikest seelikut või nimme. Meeste jaoks peeti pidulikumaks rõivaks spetsiaalse lõikega seelikut veidi alla põlve ja kitsast lühikeste varrukatega särki. Naistel olid pikad, liibuvad kleidid, kahe või ühe rihmaga.

Vanade egiptlaste põhitoiduks olid odrakoogid, värske kala, aga eriti kuivatatud (värske kala riknes kuumas kliimas kiiresti), köögiviljad (küüslauk, salat, võib-olla kurk), emmeripuder. Lemmikjook on odraõlu. Liha söödi väga harva.

Niiluse orus VI aastatuhande lõpus eKr. e. ilmus vanim asustatud elanikkond. Need olid Liibüa kõrbest, Saharast ja kaasaegse Etioopia piirkondadest pärit hõimud. Ühinenud etnilistest rühmadest arenes järk-järgult välja egiptlaste rahvus.

Negada matustest leitud pealuud, mõned Egiptuse iidseid elanikke kujutavad kujukesed, mõned sarnasused iidse egiptuse keele ning mõnede riikide Aafrika ja berberi keelte vahel Põhja-Aafrika, on kinnitus tõsiasjale, et Niiluse jõe oru erinevad etnilised rühmad on ühinenud.

Egiptuse keel laenas midagi iidsetest semiidi keeltest. Seda võib seletada Egiptuse poliitiliste ja kultuuriliste kontaktidega Vahemere idaosa riikidega (Foiniikia, Süüria, Palestiina). Kuid üldiselt on vanad egiptlased üsna stabiilne rahvas, kellel on oma kirjutis, keel ja sügavalt originaalne kultuur.

Veel artikleid selles kategoorias:

Egiptlased uskusid, et surnute maa asub läänes (päike ju loojus sinna), mistõttu matused toimusid Niiluse läänekaldal. Kõige mõjukamad surnud viidi sinna tohutute paatidega. Haua sissepääsu juures viisid preestrid läbi vajalikud rituaalid, sealhulgas "suu avamise" riitus. See tseremoonia võimaldas lahkunu hingel kehaga ühenduse luua. Preester puudutas tema nägu pühade esemetega. Matusele kutsutud einestasid hauakambris ja seejärel asetati sarkofaag hauakambrisse, kustutati tuled, haud suleti ja külalised läksid laiali. Usuti, et öösel lahkub hing muumia juurest ja läheb maadele.

Pärast matuseid haud suleti. Ehitajad püüdsid selle sissepääsud hoolikalt maskeerida - päris sissepääsu ladusid kiviga, tegid võltsitud. Haudade sisekoridorid olid kiviplokkidega tõkestatud. Kuningate oru hauakambrite uksed müüriti kinni. Kuid ükski meede ei peatanud neid, kes laastasid kõik püramiidid ja enamus kaljuhauad juba palju aastaid tagasi.

Tee maapinnani oli pikk ja raske. Läände liikudes rändas vaim loojuvat päikest järgides, kuni jõudis maagilisse labürinti. Labürindi sees olid valvega väravad. Väravavahi maod avasid värava vaid vaimule, kes lahendas palju mõistatusi. Vastused neile mõistatustele võis leida surnute raamatust, illustreeritud loitsu- ja palvekogust, mis pandi iga lahkunu kirstu.

Raamat "Valguse poole püüdleja sõna" või "Peatükid edasiliikumisest pärast päeva" on paremini tuntud pealkirja all " surnute raamat". Kogu iidse egiptlase elu oli ettevalmistus teekonnaks teispoolsusesse. Surnute raamat", mis pandi iga lahkunu kirstu, koosnes õpetustest ja loitsustest, mis aitavad tal mitte eksida raske, nii erinevalt maisest teisest maailmast.

Pärast labürindi läbimist sisenes lahkunu vaim Kahe Tõe saali. Siin, enne Osirist, paluti vaimul hääldada "negatiivne".

tõde" – nimekiri kuritegudest, mida ta toime ei pannud. Lõpuks jõudis kätte jumal Anubise kord, kes kaalus lahkunu südant. Ühele skaalale pani ta tõejumalanna Maati sule, teisele - südame.

Iibise peaga kujutatud jumalakirjutaja Thoth kuulutas kohtuotsuse välja ja kirjutas selle kirjarullile. Need, kelle süda oli tõesulest kergem, lubati Osirise valdusse, mis on väga sarnane elavate inimeste maadega. Kui süda oli pattudega koormatud, siis selle omaniku sõi koletis Amt - krokodilli peaga lõvi.

Egiptlased uskusid, et kui elu pärast surma on võimalik, siis on võimalik ka kaks korda surra. Need, kes surid teist korda, ei osanud enam uuestisündi loota. Teine surm võib olla põhjustatud mumifitseerunud keha hävimisest ja viia vaimu surmani. Õnneks võis vaim hädaolukorras asustada kuju, portree, kirjutatud nime või isegi mälestuse. Ainult siis, kui keegi täielikult unustas, suri lõpuks tema hing. Mõnikord karistati neid, kes maises elus sooritasid kohutavaid kuritegusid, teise surmaga. See karistus tähendas kõigi viidete surnule – kujutiste, kujude ja nimega pealdiste – hävitamist.

Vana-Egiptuse tsivilisatsioon tekkis Niiluse delta piirkonnas. Kogu Vana-Egiptuse ajaloo jooksul on vahetunud kolmkümmend valitsejate dünastiat. Kolmkümmend teine ​​aasta eKr e. peeti Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni eksisteerimise piiriks.

Selle antiikaja arenenud tsivilisatsiooni elanikud ei tähistanud kunagi oma sünnipäevi. Mis oli põhjus - tänaseni pole ühtegi üldtunnustatud vastust ...

Egiptust ümbritsesid mäed, mis määras siin tekkinud tsivilisatsiooni suletud olemuse, mis oli põllumajandusliku iseloomuga. Põllumajandustööjõud, tänu soodsale kliimatingimused, ei nõudnud suuri füüsilisi kulutusi, koristasid egiptlased kaks korda aastas. tegeleb savi, kivi, puidu ja metalli töötlemisega. Põllutööriistad valmistati küpsetatud savist. Lisaks kasutati ka graniiti, alabasterit, kiltkivi ja luud. Väikesed anumad olid mõnikord nikerdatud mäekristallist.

Vanad egiptlased määrasid aja tajumise ja mõõtmise Niiluse üleujutuse rütmi järgi. Nad pidasid iga järgnevat aastat mineviku korduseks ja seda ei määranud mitte päikesetsükkel, vaid saagikoristuse aeg. Kuudel polnud nimesid, oli ainult nummerdamine. Iga neljas aasta oli liigaasta, kümnendi iga viies päev puhkepäev. Preestrid jälgisid aega.

Egiptlased jagasid päeva 12 tunniks ja 12 ööks. Igal tunnil oli oma nimi. Päeva esimest tundi nimetati "hiilgavaks", kuuendat - "tõusutunniks" jne.

Lisaks jaotati kõik aastapäevad kolme kategooriasse – õnnelikud, ohtlikud ja õnnetud – olenevalt sündmustest, mis tähistasid neid nendel päevadel, mil jumalad maa peal elasid. Seega käitusid muistsed egiptlased olenevalt päevadest. Õnnetul päeval püüdsid nad majast mitte lahkuda, eriti päikeseloojangul ja öösel. Sellisel päeval ei saanud ujuda, paadiga sõita, reisida, süüa kala ja kõike, mis veest tuleb. Käitumise reguleerimisel mängisid peamist rolli traditsioonid. Olid kalendrid, kus tähistati õnnelikke ja õnnetuid päevi.

Egiptuse püramiidid on vaieldamatult viimane "töötav" maailmaime. Teised imed on jäljetult ajaloo udusse sulanud. Cheopsi suur püramiid ehitati umbes 3000 aastat tagasi. Selle ehitamiseks kulus 2 300 000 tohutut kiviplokki, mille kogumass on 7 000 000 tonni.

Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni kõrget elatustaset ja heaolu kinnitab asjaolu, et neil oli kaks tava, mis ei olnud omased teistele antiikaja tsivilisatsioonidele: hoida elus kõik vanad inimesed ja kõik vastsündinud lapsed.

Egiptlaste põhiriietus on nimmeriie. Nad kandsid harva sandaale ja peamine vahend sotsiaalse staatuse demonstreerimiseks oli ehete hulk (kaelakeed, käevõrud).

Muistsed egiptlased uskusid, et kõik maailmas kuulub jumalatele, et jumalad on universaalse õitsengu allikaks, et nad on teadlikud oma mõtetest ja soovidest ning et nad võivad igal ajal inimeste asjadesse sekkuda. Vahepeal oli jumalate olemus inimesega sama oluline: jumalatele omistati inimlikke omadusi, igaühel neist oli oma iseloom, neil olid perekonnad.

Meie aja vaieldamatu tõsiasi on see, et esimest korda hakati antibiootikume aktiivselt kasutama alles 20. sajandil. Kuid mitte kõik pole teadlikud tõsiasjast, et tuhandeid aastaid tagasi raviti Egiptuses mõnda nakkushaigust hallitanud leivaga. Selgub, et iidseid egiptlasi tuleks pidada antibiootikumide meditsiinilistel eesmärkidel kasutamise pioneerideks.

Egiptlased uskusid, et pärast surma mõistab nende üle kohut jumal Osiris (Usir – allilma kuningas), kes kaalub nende halvad ja head teod kaalule. Nad tahtsid, et elu teispoolsuses ei erineks elust maa peal. Laibad palsameeriti. Jõukas mees valmistas endale hauataguse elumaja ette, seetõttu oli igas elavate linnas oma surnute linn – see asus linna kõrval kõrbes.

Vana-Egiptuse riigis oli 4 tsentraliseeritud despotismi. Vaarao oli riigi kehastus: ta ühendas haldus-, kohtu- ja sõjalise võimu. Egiptlased uskusid, et jumal Ra (päikesejumal vastavalt Egiptuse mütoloogia) näitab muret nende heaolu pärast ja saadab oma poja vaarao maa peale. Iga vaaraod peeti jumal Ra pojaks. Vaarao ülesannete hulka kuulus pühade, religioossete riituste läbiviimine templites, et riik õitseks. Vaarao igapäevaelu oli rangelt reguleeritud, sest ta oli kõigi jumalate ülempreester.

Nagu teate, on prantslased veiniäris suunanäitajad. Kuid vähesed teavad, et esimene veinikelder avastati Egiptuses. Lisaks olid iidsed egiptlased esimesed, kes õlut pruulisid.

Vana-Egiptuse tsivilisatsioonis oli juba eeldünastia ajast tõhus süsteem sise- ja vahetuskaubandus. Eriti laialt levinud sisekaubandus saab 2. aastatuhandel eKr. nt kui sõna "kaupmees" esineb esimest korda Egiptuse leksikonis. Turuväärtuse mõõdupuuna asendas hõbedat järk-järgult teravilja. V Iidne Egiptus mitte kuld, vaid hõbe täitis raha funktsiooni, sest kuld oli jumalikkuse sümbol, pakkudes vaarao kehale igavese hauataguse elu. Peamised transpordivahendid Egiptuses on laevad ja paadid, peamised kaubateed jõed ja kanalid. Tammide äärde rajatud maismaateedel kasutati veoloomi, peamiselt eesleid.

Organisatsiooni süsteemne märk on iidne Egiptuse ühiskond oli elukutse. Põhiamet – sõdalane, käsitööline, preester, ametnik – oli päritud, kuid oli võimalik ka "ametisse asuda" või "ametikohale määrata". Suurem osa töövõimelistest egiptlastest kasutati põllumajanduses, ülejäänud töötasid käsitöö- või teenindussektoris.

Vanad egiptlased kasutasid tuvisid üksteisele sõnumite saatmiseks.

Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on umbes kolm tuhat aastat. Teadlased eristavad iidse Egiptuse tsivilisatsiooni 5 arenguperioodi: varajane, iidne, keskmine, uus ja hiline kuningriik.

Varajane kuningriik XXXI-XXIX sajand. eKr e.

Ülem- ja Alam-Egiptuse hegemoonia eest võitlemise ajad. Võitis Ülem-Egiptus, mille vaaraod asutasid I üldise Egiptuse dünastia. I dünastia esivanem oli vaarao Minu. Mina ehitas delta ja oru ristumiskohta Egiptuse esimese pealinna – Memphise linna. Mina dünastia patroon oli jumal Horus. Varajase kuningriigi II dünastia valitsemisajal Alam- ja Ülem-Egiptuse vaheline varjatud võitlus ei lakanud. Vaarao Hosekhemui saavutas Egiptuse lõpliku ühendamise üheks tugevaks tsentraliseeritud riigiks. Pärast teda hakkasid II dünastia vaaraod end nimetama mitte ainult Horuse (Ülem-Egiptuse patroon), vaid ka Seti (Alam-Egiptuse patroon) nimega.

Vana kuningriik XXVIII-XXIII sajand. eKr e.

Selle aja jooksul saavutasid vaaraod suure inim- ja materiaalsete ressursside kontsentratsiooni. Põllumajandus ja tehnoloogia (vasemetallurgia) saavutasid haripunkti. Luuakse esimesed tsiviil- ja ususeadused, kehtestatakse esimesed kunstikaanonid. Ainult Vana Kuningriigi ajastul püstitati suured Egiptuse püramiidid. See on tõend tsivilisatsiooni õitsengust, kuna püramiidide ehitamine nõudis tohutuid ressursse ja teadmisi.

III dünastia asutajale, vaarao Džoserile kuulub esimene püramiid. Just Vana Kuningriigi ajastul fikseeriti vaarao jumalikustamise kontseptsioon. 5. dünastia loobus püramiidide ehitamisest – algas majanduslik allakäik. Aktiivselt ehitatakse jumal Ra templeid, kelle kultusest saab osariigis peamine. VI dünastia ajal jõudis majanduskriis oma piirini, riik lagunes iseseisvateks noomideks ja algas 1. üleminekuperiood (XXIII-XXI sajand eKr).

Keskriik XXI-XVIII sajandil. eKr e.

Üleminekuperioodi lõpuks tekkis kaks ühendavat keskust: põhjas - Herakleopolis, lõunas - Teeba. Võitluses võidab Teeba ja nende valitseja Mentuhotep asutas XI üldise Egiptuse dünastia. Uus õitseng on alanud Vana-Egiptuse ühiskond. Egiptlased moderniseerivad ja muudavad niisutussüsteemi keerulisemaks, loovad esimesed tehismered. Nüüd Põllumajandus ei sõltu enam Niiluse üleujutustest.

Sel ajal kaupleb Egiptus aktiivselt ümbritsevate riikidega. Kaubanduskaravanid liiguvad läbi Suessi maakitsuse Lähis-Itta ja läbi Punase mere Aafrikasse. Keskriigi ajastul sai juhtivaks kultuseks jumal Amoni kultus, mille keskus oli Teebas. Keskriik lõppes Hyksose sissetungiga XVIII lõpp v. eKr e. Egiptus lagunes taas eraldi noomideks. Hüksod (XV-XVI dünastiad) valitsevad ainult Lõuna-Egiptuses. Nende valitsemisaega nimetatakse II üleminekuperioodiks.

16.–12. sajandi uusriik. eKr e.

Teeba jäi tugevaks iseseisvaks keskuseks ka hüksose valitsemise ajal. Seda valitses 17. dünastia, kelle vaaraod juhtisid võitlust hüksode Egiptusest väljasaatmiseks. Vaarao Ahmose võitis hüksosid täielikult ja pani 18. algusesühine Egiptuse dünastia. Uue kuningriigi ajastut iseloomustab Egiptuse impeeriumi tekkimine. Loodi palgasõdurite abil tugev vallutav armee. Armee vallutas põhjas Palestiina ja Süüria, jõudis lõunas Niiluse kolmanda läveni.

Sel perioodil püüab vaarao Amenhotep IV (Akhenaton) murda preesterlust, muutes impeeriumi peajumala Amoni jumal Atoniks. Sellist katset luua esimene monoteistlik religioon ei jõutud lõpule, kuna Ehnaton valitses vaid 15 aastat. Pärast tema surma läks kõik normaalseks. Egiptus saavutab oma suurima võimu vaarao Ramses II Suure (XIX dünastia) ajal. Ta valitses 66 aastat; tema ajastu oli kõige stabiilsem ja seda iseloomustasid massiivsed ehitusprojektid. Ramses II surmaga kaasneb aeglane allakäik ja üleminek järgmisse ajastusse.

Hiline kuningriik XI-IV sajand. eKr e.

Egiptus on välismaalaste - Liibüa ja Etioopia dünastiate - võimu all ning sai seejärel Assüüria provintsiks ja Pärsia võimud. IV sajandil. eKr e. Egiptus vallutas. Siin lõpeb Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni ajalugu ja algab hellenismi ajastu.

Vanad egiptlased pidasid seda väga tähtsaks. Nad nägid surma kui üleminekut teisele, paremale elule. Inimese kolme hinge – ka, ba ja ah – säilitamiseks peeti vajalikuks säilitada surnukehad (dünastiaeelsel ajastul maeti surnukehad madalatesse aukudesse, mis võimaldas neil sinna jääda. kuuma liiva ja seeläbi vältida lagunemist; alates 2. aastatuhande keskpaigast e.m.a., Uue Kuningriigi ajastul, arendas välja balsameerimistehnika).

Usuti, et pärast surma ületas lahkunu vana kandja abiga Surnute jõe, läbis 12 väravat ja ületas Tulejärve. Seejärel lugesid 42 kohtunikku pattude nimekirja. Osirise kohtuotsuste saalis kaaluti kaalul lahkunu süda, see ei oleks tohtinud kaaluda üles Sulge - tõejumalanna sümbolit. Testi läbinu sai Teise Maailma ehk Lääne Kuningriigi elanikuks. Patused anti koletise poolt lahti rebida.

Esimene testament on samuti kirjutatud Egiptuses. Poeg tegi seda Egiptuse vaarao Khafre, kes suri umbes 2601 eKr.

Vana-Egiptuses elas üle 2000 jumala ja jumalanna, kuid enamiku nende kultus oli kohaliku tähtsusega. Vaarao Amenhotep IV (1364–1347, valitses 1351–1334 eKr) püüdis läbi viia usureformi, mis oli üks esimesi maailmas. Riik tühistas kõigi endiste jumalate austamise ja sulges nende templid. Võttis kasutusele monoteismi, päikesejumala Atoni kummardamise. Hakati ehitama uusi templeid, asutati uus pealinn ja vaarao ise võttis nimeks Ehnaton, mis tähendas "Ateenile meeldiv". Seda reformitava ühiskonna mudelit korrati hiljem korduvalt, sageli sama tulemusega, sest pärast Ehnatoni surma jäid reformid olematuks ja endise preesterluse mõju suurenes, ülempreestri positsioon hakkas päranduma.

Muistsed egiptlased olid koos teiste iidsete tsivilisatsioonidega esimeste inimeste seas, kes leiutasid paberit ja tinti kasutades kirjutamise.

Vana-Egiptuse mütoloogia on maailmakultuuri silmapaistev nähtus. See peegeldab Egiptuse ühiskonna rikkalikku vaimset maailma, keeruline süsteem filosoofilised, eetilised ja esteetilised vaated, ideed maailma ja inimese tekkest. Mütoloogilised tegelased, valitsejad - jumalate lemmikud said kirjandusteoste ja kaunite kunstide kangelasteks. Vana-Egiptuse saavutusi imasid nii orgaaniliselt teised tsivilisatsioonid ja ta ise oli nii kindlalt unustatud, et Egiptuse hieroglüüfide dešifreerimine Francois Champollioni poolt 1822. aastal viis tegelikult Vana-Egiptuse "teise sünnini".

Klaasi ja fajansi tootmine on samuti tuhandete aastate tagune Egiptuse uuendus. Lisaks ei tea tänapäeval kauneid arhitektuurilisi ehitisi ehitavad ehitajad alati, et Egiptus on ka sellise materjali nagu tsement sünnikoht.

Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni saatusega sarnased metamorfoosid toimusid ka teiste iidsete tsivilisatsioonidega, mis 19.-20.sajandil teadusliku uurimistöö tulemusena inimkonnale "avati".

Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on peaaegu kõigi esivanem kaasaegsed esemed majapidamisriistad ja isiklikud hügieenitooted. Just siin tulid nad tuhandeid aastaid tagasi esmakordselt välja luku ja selle võtmete, kammi ja kääride, meigi ja deodorandi, paruka ja pastaga hambaharjaga.

Jelena Bardina

Sissejuhatus

Sõna "impeerium" ja selle tuletised esinevad leksikonis suhteliselt sageli kaasaegne inimene. Veelgi enam, seda kasutatakse sagedamini taunivas või skeptilises kontekstis: "keiserlik teadvus", "keiserlik mõtlemine", "keiserlikud ambitsioonid" ... Sellegipoolest on ebatõenäoline, et me selliseid sõnu lausudes oleme teadlikud, mis nähtusega on tegemist. see on impeerium ja milline tähtsus oli tema välimusel terviku jaoks inimkonna ajalugu. Selle mõistmiseks pöördugem erinevate riikide ajaloo poole ja püüdkem jälgida impeeriumide kujunemise etappe ja nende tähtsust inimkonna arengule.

Impeeriumide all mõistetakse eelkõige võimsamaid ja suurimaid rahvusvahelisi riigimoodustisi, mis on ühendatud monarhi (keisri) absoluutse võimu alla ja eksisteerisid väga pikka aega. Impeerium kui ühiskonna riikliku korralduse vorm hõlmab territooriume, mis on sageli oma majanduslikelt ja geograafilistelt tingimustelt heterogeensed, etniline koosseis rahvastikust ja kultuuritraditsioonidest.

Tegelikult ei saanud ükski impeerium, mis ühendas oma võimu all erinevaid rahvaid, sageli erineva majandusliku ja kultuurilise arengutasemega, olla stabiilne üksus. Impeeriumisisesed tülid ja omavahelised sõjad on alati eristanud seda suurema intensiivsusega, mida erinevamad olid omavahel kokku puutunud rahvad. Ja mida suuremaks impeerium muutus, seda vähem stabiilseks see osutus, seda kiiremini tekkisid jõud, mis selle hävitamisele kaasa aitasid. Ja niipea, kui impeeriumi ühendanud jõud kadus, lagunes see ise ja hävis. Nagu ajalooline kogemus õpetab, olid kõige vastupidavamad riigimoodustised need impeeriumid, mille valitsejad teadsid, kuidas austada sellesse kuuluvate rahvaste kombeid, kombeid ja seadusi, andes neile tegelikult õiguse ise valitseda ja piirates riigi rolli. maksude kehtestamisele, kaubandussuhetele ja rahu säilitamisele. Reeglina tekkis pärast ühe impeeriumi langemist teine. Impeeriumide tekkelugu näitab, et impulss nende sünniks tuleb ühelt rahvalt, kes oma ideaalide nimel allutab oma võimule teised rahvad, ja pole vahet, kas nad nõustuvad sellega või mitte. See tähendab, et keiserliku vaimu ja keiserliku idee olemasolu on üks vajalikud tingimused impeeriumi tõus ja langus. Näiteks, Vana-Rooma tekitas idee universaalsest impeeriumist kui ühtsuse mudelist ühise hüve, rahu nimel läbi tsivilisatsiooni. Vana-Rooma impeeriumi põhimõtteid saab väljendada kuulsa Rooma poeedi Vergiliuse sõnadega:

"Rooma! Õpid valitsema rahvaid suveräänselt!
See on teie kunst - kehtestada maailma tingimused,
Näita halastust alandlikele ja alanda üleolevaid sõjaga.

Aja jooksul on mõiste "impeerium" mõnevõrra muutunud. Impeeriumit hakati nimetama "suureks rahvaharidusühendab mitu riiki ja rahvast ühe ümber poliitiline keskus tsivilisatsioonilise, religioosse, ideoloogilise, mõnikord majandusliku iseloomuga universaalse idee egiidi all. Inimkonna ajaloos võib eristada järgmisi võimsaid impeeriume iidne maailm- Egiptuse, Assüüria, Pärsia, Rooma. Need olid riigid, mis olid "ühe suverääni absoluutse, sageli teokraatliku võimu all".

Kui Christopher Columbus avastas Ameerika ja Vasco da Gama avastas meretee Euroopast Indiasse, algab New Age'i koloniaalimpeeriumide periood; nende hulka kuuluvad Briti, Hispaania, Portugali, Hollandi ja Prantsuse impeeriumid. Kõik need sündisid Euroopa riikide sõjalise ja majandusliku laienemise tulemusena planeedi erinevates piirkondades. Selliste impeeriumide keskus oli metropol ja kogu juhtimine toimus rangelt tsentraalselt. Selle protsessi kõrgeim tipp saabus 19. sajandil, mida sageli nimetatakse imperialismi sajandiks.

Samuti toovad selle nähtuse uurijad sageli välja nn traditsioonilised impeeriumid; nende hulka kuuluvad Vene, Saksa, Austria-Ungari, Jaapani ja Ottomani impeeriumid, mis olid "mitmetasandilised riigikompleksid, mida hoidsid koos ideoloogiline keskus, ühtsed relvajõud ja majandusruum". XX sajandi lõpus. juba mõiste "impeerium" muudab radikaalselt selle tähendust. Tänu poliitiliste protsesside globaliseerumisele mõistetakse praegu impeeriumi kui suurriiki ja selle "mõjusfääri – poliitilist, ideoloogilist, majanduslikku, sõjalist ja kultuurilist".

Egiptuse impeerium

Viis ja pool tuhat aastat tagasi tekkis Kirde-Aafrikas Suure Niiluse kaldal Egiptuse riik, millest sai häll ühele iidsed tsivilisatsioonid rahu. Kui Mesopotaamia riigid on alati olnud avatud erinevatele invasioonidele, siis rahutust idast kõrbetega eraldatud Egiptus oli võrdlemisi eraldatud. Lõunast olid Egiptuse looduslikuks kaitsepiiriks Niiluse kõrged mäeahelikud ja kaljukärestikud, põhjast kaitses riiki Vahemeri ja Niiluse delta soine org, läänest ja idast kuumad. kõrbe liivad. Vana-Kreeka ajaloolase Diodorus Siculuse sõnadega: "Egiptust kaitseb loodus igast küljest." Just see eraldatus andis riigile teatud eelised. Egiptus, vähem kui Mesopotaamia riigid, langes laastavate sissetungide alla. Niipea kui see ilmus, osutus Egiptuse riik üllatavalt stabiilseks, konservatiivseks ja vastupidavaks peaaegu 3000 aastat.

Viimane suur ajastu Egiptuse tsivilisatsiooni ajaloos oli Uue Kuningriigi periood (1570-1075 eKr) – mil riigist sai tänu suurte vaaraode oskuslikule sõjaväe- ja tsiviilhaldusele tõeline impeerium. See ajastu andis riigile kõige kuulsamad valitsejad. Ja samal ajal oli see pidevate konfliktide periood Lähis-Idaga.

Tsivilisatsiooni päritolu juures

Niiluse org, mis ulatub lõunast põhja, asub Kirde-Aafrikas. Egiptuse põhjapiirid ulatusid piki Vahemere rannikut, lõunas piirasid seda läbitungimatu Niiluse kärestik, idast lähenesid Niilusele Araabia aheliku elutud kivised mäeahelikud, läänes aga liivased kaljuääred. Liibüa platoo oli rahvast täis. Egiptlased nimetasid oma riiki Ta-Kemetiks, mis tähendas "must maa", vastandina "punasele maale", see tähendab kõrbele. Sõna "Egiptus" või, nagu vanad kreeklased ütlesid, "Aygyuptos" on riigi iidse pealinna Het-ka-Ptah moonutatud nimi, mis tähendas "jumal Ptahi kindlust". Kreeka ajaloolane Herodotos nimetas Egiptust "Niiluse kingituseks". Ja see pole juhuslik, kuna iidsete egiptlaste majanduse aluseks oli täisvooluline Niilus. Niilus kerkib kaugele lõunasse Ida-Aafrika mägedes ja suubub põhja pool Vahemerre. Memphisest põhja pool jaguneb Niilus harudeks: meie ajal on neid kaks ja iidsetel aegadel seitse. Niiluse org laieneb 250 km-ni. Kreeklased nimetasid seda Egiptuse osa Deltaks, kuna see sarnanes kreeka tähega delta (Δ). Vana-Egiptuse kõige silmatorkavam nähtus oli Niiluse perioodiline üleujutus. Kuum kõrbetuul kuivatas maa sedavõrd, et see oli kivikõrb. Vihma peaaegu ei sadanud ja Egiptuse elu sõltus täielikult Niiluse üleujutustest. Jõe iga-aastase üleujutuse ajal oli selle kallastel lai maariba vee all. Kuuma päikese käes kuivanud maa oli niiskusest küllastunud ja jõeveed tõid kaasa jõemuda, mis muutis mulla viljakaks.

Vanad egiptlased rajasid siia kõige iidsema niisutussüsteemi: nad püstitasid piki idakallast suure pikitammi, mis kaitses maad üleujutuste ajal suurvee eest. Tammi tehti kanalid, mis võimaldasid vajalikus koguses vett põldudele välja lasta. Ja selleks, et vesi ei lahkuks kiiresti, ilma et oleks aega mulda toita ja mudaga rikastada, ehitati põikisuunalised muldvallid. Järk-järgult ühendati eraldi niisutusseadmed üheks süsteemiks ja venitati piki Niilust kümnete kilomeetrite pikkuseks. Peagi kattis kogu riik piki- ja põikitammide, tammide ja kanalite võrgustikuga. Niiluse org jagati väikesteks niisutatavateks aladeks – basseinideks. See taastamissüsteem sai Egiptuse niisutusmajanduse aluseks. Hiljem õppisid egiptlased kastma isegi kõrgendatud maa-alasid, kuhu Niiluse vesi ei ulatunud. Selleks kasutati shadufi, mis meenutas kaevukraanat – selle abil sai tõsta vett sinna, kuhu vaja. Rikkalikult veega niisutatud, mudaga rikastatud Egiptuse maa andis kuuma päikese mõjul ebatavaliselt suuri saaki. Niilus oli rikkalikult kaladest, rannikutihnikutes pesitsesid linnud ja kõrbe piiril elas mitmesuguseid loomi.

Niilus oli egiptlaste uskumuste kohaselt piir, mis eraldas elavate kuningriiki surnute kuningriigist. Egiptlased käsitlesid Niilust kui elavat olendit, eluallikat, millel pole lõppu ega algust. „Aitäh, Neil! Au sulle, kes sa ilmusid maa peale, maailma, et Egiptusele elu anda ... Su lained valguvad üle aedade, mille päike lõi, sa kustutad kõik, mis ihkab taevast niiskust; kui laskud maa peale, varustab selle jumal vilja ja töökodades hakkab töö keema. Sa oled nisu ja odra looja, sa hoiad templeid. Kui käed tööst väsivad või kannatad, hukkub kõik elusolendid, jumalad ja inimesed, karjad ägavad, kogu maa, kõik suured ja väikesed kannatavad. Kui teie palveid kuulete ja te tulete, hakkab maa rõõmuga mängima, kõik naerab. (XII dünastia ajastu hümn. II aastatuhande algus eKr).

„Memphise üleujutuse ajal juhtuvate õnnetuste ärahoidmiseks kehtestasid kuningad Niiluse järelevalve; need, kellele see on usaldatud, mõõdavad täpselt vee tõusu selles ja saadavad linnadele teateid, kus on selgelt kirjas, mitu küünart või sõrme on jõgi tõusnud ja millal hakkas vaibuma. (Diodorus Siculus)

Niiluse idaküljel asusid linnad ja alevikud, kus elati ning teisel pool päikesest kõrbenud kõrbes asus "surnute linn", siia matsid egiptlased oma surnuid. Niiluse kaldal ohtralt kasvavast pilliroost ehitasid egiptlased paate ja laevu, millel veeti mööda jõekivi hoonete ehitamiseks, leiba, kariloomi, aga ka kõike vajalikku. Ja õhukestest papüüruse ribadest, mida samuti jõe kaldal kaevandati, liimisid nad pikad lehed ja said suurepärase materjali kirjutamiseks.

Araabia ja Liibüa ahelikud olid rikkad ehitusmaterjalide poolest: seal leidus alabastri, roosa graniidi, basaldi, dioriidi, liivakivi ja lubjakivi maardlaid. Egiptusega külgnevatel territooriumidel leidus rikkalikult metallimaardlaid: Siinai poolsaarel - vask, Ida-kõrbes ja Nuubias - kuld, Punase mere rannikul - plii ja tsink. Lisaks avastati Siinai poolsaare lõunaosas rikkalikud maardlad. poolvääriskivid.

Impeeriumi sünd

Vana kuningriik (XXVIII-XXIV sajand eKr)

Niiluse vee jaotuse reguleerimise vajadus aitas kaasa Egiptuse asulate ühendamisele, kõigepealt väikesteks aladeks (noomideks) ja seejärel üheks osariigiks. Algselt oli kaks osariiki: Ülem-Egiptus, mis asus lõunas kitsas Niiluse orus, ja Alam-Egiptus, mis okupeeris põhjaterritooriumi ja Niiluse delta. Umbes 3000 eKr e. Ülem-Egiptuse kuningas Menes (Mina või Narmer), vallutanud Alam-Egiptuse, ühendas kogu riigi oma võimu alla. Sellest ajast peale kandsid vaaraod (kuningad) tiitlit "mõlema maa jumalik suverään" ja Egiptuse kahekordne valge-punane kroon sai nende võimu sümboliks. Memphise linn muudeti ühendriigi pealinnaks. Need vähesed monumendid, mis räägivad meile põhja- ja lõunakuningriigi ühendamisest, annavad tunnistust ägedast ja verisest võitlusest selle ühendamise nimel.

Eriti kuulus ja huvitav on nn "Narmeri tahvelarvuti". Selle esiküljel on pudeli kujul reljeefne kujutis kuningas Narmerist Ülem-Egiptuse kroonis. Vaarao haaras ühe käega lüüasaanud vaenlase juustest ja teises hoiab ta nuia. Ideograafiline kiri selgitab, et kuningas Narmer vangistas Alam-Egiptuses 6000 inimest. Tahvelarvuti tagaküljel on kuningas Narmer kujutatud juba tabatud Alam-Egiptuse krooniga peas: "sandaalikandja" saatel marsib ta maharaiutud vastaste ees. Koos temaga on kujutatud liitlaslinnade ja nimede esindajaid, kes kannavad poolustel nendes piirkondades austatud jumaluste kujutisi. Nuia pikendatud otsal on kujutatud võidu auks tähistamist. Saagiarvud ütlevad, et vaarao Narmer püüdis kinni 400 000 pulli, 1 420 000 väikelooma ja 120 000 vangistust. Ükskõik kui liialdatud trofeede arv pole kahtlustki, saavutas Narmer vaenlase üle suure võidu. Vana-Egiptuse ajaloos eristatakse mitut perioodi: varane, iidne, keskmine, uus ja hiline kuningriik. Vana kuningriigi ajastu on vaaraode – ülisuure, kuigi poliitiliselt mitte veel kuigi stabiilse riigi kõikvõimsate ja jumalikustatud valitsejate – aeg. Nad pidasid edukaid sõdu oma naabritega, varustasid kauplemisretke. Vaaraol oli piiramatu poliitiline, majanduslik ja ka kõrgeim preesterlik võim. Teda austati kui maist jumalat, ta oli jumal Horuse, Ra poja elav kehastus. Pärast vaaraode surma püstitati neile suurejoonelised hauakambrid.

Maat on Vana-Egiptuse tõe ja korra jumalanna, tarkusejumal Thothi naine ja Ra tütar. Teda kujutati naisena, kes istub maas, põlved keha külge surutud. Maati sümboliks on pea külge kinnitatud jaanalinnu sulg, mis tähendab tõe kergust.

Egiptuse ühendamine üheks riigiks aitas kaasa Vana Kuningriigi majandusliku võimsuse suurenemisele. Just sel perioodil loodi suurejoonelised kuninglikud hauad - püramiidid. Mõnikord nimetatakse Egiptust püramiidide maaks. Meie ajani on neist säilinud üle kaheksakümne. Neist vanim on 60 meetrit pikk astmeline püramiid vaarao Džoser. Selle püstitas hiilgav teadlane, ravitseja ja arhitekt, vaarao kõrgeim auväär preester Imhotep. Kolme suurimat püramiidi peetakse aga maailmaimedeks, neid nimetatakse sageli suureks. Need ehitati neljanda dünastia ajal vaaraodele Khufu (Cheops), Khafre (Chefren) ja Menkaur (Mykerin) Niiluse läänekaldale Kuningate orus. Kõige majesteetlikum neist on vaarao Cheopsi püramiid, selle kõrgus ulatub 146,6 meetrini, samas kui Khafre püramiid on 143 m ja Menkaure püramiid on 66 m. Vana-Kreeka ajaloolane Herodotos teatab, et Cheopsi püramiidi ehitamine kestis kolmkümmend aastat, millest kümme rajati kiviplokkide kohaletoimetamiseks spetsiaalne tee. Ehitusplatsil töötas pidevalt umbes 100 000 töölist, kes vahetusid iga 3 kuu tagant. Kunagi olid püramiidid ääristatud hoolikalt poleeritud paekiviplaatidega ja sädelesid päikesekiirte all.

Peaaegu täielikult kaljust raiutud Suur Sfinks valvas ülejäänud vaaraosid. "Õuduse isa" nimetas teda kõrbe elanikeks. Sfinksil on lõvi keha ja mehe pea, mida kaunistab traditsiooniline peakate, mida nimetatakse klaftiks - kuninglik pearätt. Sfinksi otsaesisele on nikerdatud uraeus - stiliseeritud kujutis kobrajumalannast Wajitist, Alam-Egiptuse patroonist ja lõua all on näha tehishabe - need on vaarao väe sümbolid. Sfinksi nägu värviti punakaspruuniks ning räti ribad olid punased ja sinised. Arvatakse, et see on vaarao Khafre kujutis lõvi kujul. Sfinksi kõrgus on 19 m, pikkus 57 m. Sfinksi nägu on pööratud itta, kus sünnib päikesejumal. Püramiidide kõrval on hauakambrid, mis kuuluvad kuninglikele sugulastele, aadlikele ja suurtele ametnikele. Tundus, et vaaraode võimu ei suuda keegi vaidlustada.

Vana-Egiptuse kuningad tegid suuri sõjalisi kampaaniaid. Pärast Sneferu (Vana-Egiptuse vaarao aastatel 2613–2589 eKr) edukat sõjakäiku tabati Etioopias 8100 vangi ja 200 000 veist. Viienda dünastia Sahure vaarao (valitses umbes 2487–2475 eKr) võitles üsna edukalt liibüalaste ja Väike-Aasia rahvaste vastu. Tema käe all tehti suuri mereretke kaugesse Punti riiki ja Vahemere idaosa kallastele. Punti maad (tõlkes egiptuse keelest – "Jumalate maa") teadsid muistsed egiptlased väga pikka aega. Vaidlused nende maade asukoha üle jätkuvad meie ajani, kuna Egiptuse allikad teatavad vaid, et Punt asus Punase mere lõunarannikul. Arvatakse, et see võib asuda tänapäeva Somaalia või Eritrea territooriumil ja osa Sudaani rannikust, kuigi on versioone, et Punt on legendaarne Ophir ja Seeba kuningriik, mis asub Araabia poolsaare territooriumil. Punt oli paljude Egiptuse ekspeditsioonide lõppsihtkoht, mis oli varustatud eebenipuu, viiruki, sealhulgas viiruki, musta silmavärvi, elevandiluu, taltsate ahvide, kulla, orjade ja eksootiliste loomade naha toomiseks Egiptusesse, mis vahetati egiptlaste toodud kauba vastu. Tähtsaim Puntist toodud kaup oli religioossete tseremooniate jaoks vajalik mürr.

Aja jooksul hakkas vaaraode võim nõrgenema ja piirkondade jõukad valitsejad - nomarhid - said järk-järgult jõudu. Umbes 2250 eKr e. Egiptus lagunes eraldi sõdivateks piirkondadeks - noomideks. Algas rahutuste ja vastastikuste sõdade aeg. Uute tammide ehitamisele polnud kellelgi mõelda ja rahvaarv riigis kasvas ning vaestele ei jätkunud enam leiba. Lõpuks puhkes näljahäda tõttu ülestõus. "Kuninga on vangistatud vaeste inimeste poolt," jutustab preester Ipuwer õudusega. "Aadlike lapsed lüüakse vastu seinu... Hauakambritest välja visatud muumiad... Lihtrahvast on saanud juveelide omanikud... Iga linn ütleb: "Lööme rikkad meie seast vastu..." Katk kogu riigis. Verd on kõikjal." Nii lõppes Vana Kuningriigi ajastu: vaaraode võimas riik hukkus ülestõusude tules ja riik lagunes eraldi vürstiriikideks.

Keskriik (2050–1700 eKr)

Keskriigi ajastu algab vaarao Mentuhotep I valitsemisajaga (joonis 1), kes ühendas Egiptuse taas oma ühtse võimu alla. See periood Egiptuse ajaloos kestis üle 300 aasta.

Riis. 1. Vaarao Mentuhotep I

See oli katsumuste periood ja samal ajal – Egiptuse tsivilisatsiooni õitseaeg. Suur tähtsus oli sellel perioodil pronksi - vase ja tina sulami avastamine. Pronks on kõvem metall kui puhas vask. Sellest valmistatud tööriistad teenisid inimesi palju kauem, nendega oli niimoodi mugavam töötada, tööviljakus tõusis. Varustatud uute relvadega Egiptuse armee pidas edukaid sõdu naaberriikide Liibüa ja Aasia hõimudega ning vallutas ka Põhja-Nuubia. Riigi ja vaaraode võim kasvas. Ehitati uued niisutussüsteemid ja püstitati uued templid.

Kesk-Kuningriigi ajastul tekkis klaasitootmine. Egiptuse kudujate oskus jõudis kõrge tase täiuslikkus: nad õppisid taimsete värvidega kangaid värvima ja suutsid toota hämmastavalt õhukese kanga – nii õhukese, et isegi läbi viie kihi seda kangast oli näha inimkeha.

Just sel perioodil ilmus Egiptuses kiri – see oli piktograafiline ehk pildiline kiri. Algselt joonistasid iidsed egiptlased lihtsalt seda, mida nad öelda tahtsid, ja iga joonistus kujutas endast tervet sõna. Hiljem hakati paljusid jooniseid kasutama ka silpide ja tähtedena. Sellist kirjutamisviisi nimetatakse hieroglüüfiks. Aja jooksul joonised muutusid üha lihtsamaks ja skemaatilisemaks. Sageli pidid kirjatundjad vajaliku teksti kiiresti üles kirjutama, nii et jooniste piirjooned hakkasid ümardama, muutudes lainelisteks joonteks, konksudeks ja muudeks uhketeks märkideks - nii tekkis kursiivkiri. Egiptlased panid hieroglüüfide abil kirja oma esimesed teaduslikud tekstid, õpetused, lood ja muinasjutud. Tasapisi hakkasid Egiptuses arenema mitmesugused teadused. Ehitusega seotud keerukad arvutused, põldude pindala mõõtmine ja kanalite rajamine, toiduvarude loendamine viisid Vana-Egiptuses aritmeetika ja geomeetria tekkeni. Põllumeeste vaatlused Päikese, Kuu ja erinevate planeetide liikumise kohta panid aluse nii aja loendamisele kui ka astronoomiale. Säilinud on papüürused, milles on toodud haiguste kirjeldused, soovitatud ravimite retseptid; ja Egiptuse arstid tegid juba neil päevil üsna keerulisi kirurgilisi operatsioone.

Vaarao Amenemhat III (valitses umbes 1853-1806 eKr) valitsemisajal (joonis 2) õitses Egiptuse riik.

Riis. 2. Vaarao Amenemhat III

Tema määrusega kaevati Niiluse jõest Fayumi järveni kanal ja kuivendati lähedalasuvad sood. Tänu sellele sai vabaks tohutult viljakat maad. Samuti käskis ta püstitada enda auks Fayumi oaasi keskele püramiidi ja majesteetliku surnuaia templi, mille pindala on 72 000 m 2, kus on lugematu arv saale ja käike ning kolossaalsetest plaatidest laed, mida kaunistavad arvukad skulptuurid ja reljeefid. . Imetlevad iidsed kreeklased nimetasid seda ehitist labürindiks. Selle templi juurde viis kunagi sfinkside puiestee. Vana-Kreeka geograaf Strabo kirjeldab selle ehitise mastaapsusest seda järgmiselt: „Selle lähedal on ka labürindi hoone, mis sarnaneb püramiidiga, ja selle lähedal asuva labürindi ehitanud kuninga haud. Kanali parema sissepääsu lähedal, täpselt kolmekümne-neljakümne staadioni kaugusel ülespoole, on lauakujuline ruut: sellele on asetatud puud ja suur palee, mis koosneb sama paljudest kuninglikest korteritest, kui oli varem linnaosasid. Just nii palju on saale, mis on ümbritsetud sammastega ja ühendavad üksteisega. Kõik need on paigutatud ühte ritta ühe seina äärde, mille ette lähevad nagu ühe pika seinana kõik paleesaalid ning vastasküljelt lähevad saali viivad teed. Saalide sissepääsude juures on suur hulk pikki kaetud läbikäike, mis on omavahel ühendatud käänuliste teeradadega, nii et ühegi saali sissepääs ega sealt väljapääs poleks ilma giidita kõrvalseisjale võimalik.

Meie ajani on säilinud sadu tuhandeid hieroglüüftekste, kuid pikka aega ei suutnud teadlased lugeda kirjeid keeles, mis ei räägi enam ühtki inimest. Ja ainult sisse XIX algus v. Prantsuse teadlane Jean Francois Champollion, kes uuris kümneid iidseid ja uusi keeli, suutis dešifreerida Egiptuse hieroglüüfid.

Umbes 1700 eKr e. Aasia rändhõimud hüksod tungisid Egiptusesse idast. "Ja nii, ma ei tea, miks, oli Jumal meile ebasoodne," kirjutas preester Manetho. - Ootamatult võtsid tundmatu hõimu inimesed idapoolsetest piirkondadest riigi vastu julge kampaania ja võtsid selle hõlpsalt, ilma võitluseta, tormiliselt. Ja olles võitnud selle valitsejad, põletasid nad halastamatult linnad ja hävitasid jumalate templid maani ning kohtlesid elanikkonda kõige vaenulikumal viisil, tappes mõned, viies lapsed ja naised orjusesse ... Ja kõik nende hõimud neid kutsuti hüksodeks ehk "karjaste kuningateks".

Hüksod vallutasid kogu Niiluse delta ja peaaegu kogu Alam-Egiptuse. Vaarao võimu alla jäi vaid Ülem-Egiptus. Rohkem kui 100 aastat oli Egiptus hüksoste võimu all, mis jättis kustumatu jälje nii impeeriumi sotsiaal-majanduslikku ellu kui ka egiptlaste teadvusesse. Aga neid oli ka positiivsed punktid: tänu hüksodele tutvusid egiptlased hobustega, nad võtsid omaks ka vaenlase relvad ja õppisid kasutama sõjavankreid, mis hiljem muutis vaaraode armee kõige tugevamaks. Sellest ajast saadik on Egiptuse seinamaalingutel ja reljeefidel näha vankrite kujutisi. Pärast 1560 eKr. e. sissetungijad ajas Egiptusest välja vaarao Ahmose I, kes ühendas taas kogu riigi oma võimu alla. Teebast sai Egiptuse pealinn. Egiptus astus järgmisse ajastusse – uude kuningriiki.

Vana-Egiptus on üks esimesi riike, mis tekkis Aafrika mandril Niiluse jõe orus umbes 4. aastatuhande alguses eKr.

Riigi nimi - Egiptus, tuleneb iidse pealinna Hikupta nimest (Hitt - Ka - Ptah - "Ka Ptahi maja, kreeka keeles - Memphis"). Kreeklased parafraseerisid seda sõna ja kutsusid kogu Egiptust "Aygyuptos". Egiptlased nimetasid oma riiki kmt (Kemet) või Ta-kemet, mis vene keelde tõlgituna tähendab "must" või "must maa", õigemini "tšernozem". Ja see pole juhus: Egiptus oli kõigil ajastutel kuulus oma viljaka musta maa poolest.

Kogu Egiptus jagunes kaheks suureks piirkonnaks: Ülem- ja Alam-Egiptus. Ja neil oli vastavalt ka mitukümmend piirkonda, mida kreeklased nimetasid noomideks. Kõrb hõivab enam kui 90% Egiptuse territooriumist, nn "Punasest maast". Elu sai seal loomulikult võimalik ainult oaasides ja kuivanud jõgede orgudes.

Kuna Niiluse allikad asuvad Egiptusest üsna kaugel, ei teadnud egiptlased neist midagi. Kuid just Niilus avaldas tuhandete aastate jooksul tohutut mõju riigi iidsete elanike elu paljudele aspektidele. Kevadel, kui Etioopias hakkab lumi sulama ja Sahara-taguses Aafrikas algavad vihmad, imavad Niilust toitvad jõed tohutul hulgal liigset vett. See vesi kannab endas erodeeritud kivimite väikseimaid osakesi, aga ka lopsaka troopilise taimestiku orgaanilisi jääke. Ligikaudu juuli keskpaigas jõuab üleujutus Egiptuse lõunapiirini. Veevool ujutab järk-järgult üle kogu Egiptuse. Vee langus toimub alates novembri keskpaigast, jõgi suubub taas oma kallastele. Selgub, et nende nelja kuu jooksul toob Niilus kaasa orgaanilisi ja mineraalseid osakesi, mis settivad üleujutatud ruumile. Just see sete lõi järk-järgult Egiptuse pinnase. See muld on väga viljakas ja kergesti haritav, see on alati olnud rikkaliku saagi allikas ning muistsetel inimestel oli patt siia mitte elama asuda.

Vana-Egiptuse impeerium 1450 eKr e.

Praeguste kõrbete asemel oli kunagi kõrge rohukattega savann rikkaliku loomamaailmaga. Seda savanni asustasid karjakasvatajate hõimud. Inimesed asusid Niiluse orgu elama juba siis, kui nende kivitööriistad olid üsna täiuslikud. See juhtus vasekiviajastul. Niiluse jõe ohjeldamiseks ja veevoolu ohjeldamiseks üleujutusperioodil tugevdasid inimesed kaldaid, püstitasid ranniku tamme, valasid põiktamme jõe kallastelt jalamile. 4. aastatuhande esimesel poolel loodi basseini niisutussüsteem.

Egiptuse kultuur areneb. On ühiskondlikke organisatsioone – noome. Igal sellisel noomil oli oma majandusterritoorium, kus asus halduskeskus. Viimane oli müüriga ümbritsetud linn, koht, kus peatusid noomi valitsejad ja nende saatjaskond. Seal oli ka kohaliku jumaluse tempel. Ülem-Egiptuses kõrvuti iga noom oma naabritega ja Alam-Egiptuses olid noodid sageli üksteisest soodega eraldatud. Nendest aegadest säilinud lamedate kiltkivitahvlite piltide järgi kaklesid noodid sageli omavahel. Tahvlitel on kujutatud veriseid lahinguid, nööridega seotud vangide rongkäike, arvukate veise-, lamba- ja kitsekarjade vargusi. Sellise võitluse tulemusena tekivad Ülem- ja Alam-Egiptuses suured noomiühendused. Selle tulemusena ühinesid 4. aastatuhande eKr teisel poolel riigi lõuna- ja põhjaosa noomesid Ülem-Egiptuse ja Alam-Egiptuse kuningriikideks. Ülem-Egiptuse kuningriigi kuningad kandsid valget peakatet ja Alam-Egiptuse kuningriigi kuningatel olid punased kroonid. Egiptuse võimuvõitlusest kahe kuningriigi vahel, mille võitis Ülem-Egiptus, on vähe teada.

Manetho, preester, kes elas pärast sõjakäike Egiptuses, kirjutas sisse kreeka keel kaheköiteline Egiptuse ajalugu. Ta jagas kogu dünastia perioodi ajaloo kolmeks perioodiks: Vana-, Kesk- ja Uuskuningriik. Iga kuningriik on jagatud dünastiateks, iga kuningriigi kohta kümme. Esimene kuningas, kes hiljem sai tuntuks vaaraona, oli Menes. Ta ühendas Egiptuse Ülem- ja Alamkuningriigid üheks riigiks, mida sümboliseeris topeltpunane ja valge kroon. Memphisest sai selle osariigi pealinn.

Vaarao Ramses II. Detail Abu Simbeli templist

Vaarao mängis egiptlaste elus erilist rolli, ta oli jumal maa peal ja jumal pärast surma.

Esimene vaarao oli egiptlaste uskumuste kohaselt jumal Ra ise. Tema taga olid teised jumalad. Hiljem ilmus Osirise ja Isise poeg, jumal Horus. Horust peeti kõigi Egiptuse vaaraode ja tema vaaraode prototüübiks maapealne kehastus. Iga tõelist vaaraod peeti nii Ra kui Horuse järeltulijaks.

Vana kuningriigi perioodil saavutas haripunkti vaaraode jumalikustamine, kes kandis tiitlit "Päikese poeg". Sel ajal ehitati vaaraode Djoseri, Snefru, Cheopsi (Khufu), Khafre (Khafre) ja Mikerini (Menkaur) püramiidhauad.

Vaarao Džoseri valitsemisaega Egiptuses peetakse Egiptuse iidse kuningriigi "kuldajastuks". Just sel perioodil lõid õukonnateadlased esimese päikesekalendri.

Püramiidi ehitamise perioodil algab rahutuste aeg, vaaraode võim nõrgeneb, Egiptus laguneb sõdivateks vürstiriikideks. Riik taasühendati Kesk-Kuningriigi ajal, kuid seda raputasid orjade ja linnavaeste ülestõusud. Nõrgenenud Egiptuse vallutasid Aasia hõimud - hüksod. XVIII dünastia vaaraod suutsid nad aga välja ajada ja luua suurejoonelise võimu, mille pealinnaks oli Teeba.

Egiptuse maal, ca. 1400 eKr e.

Kuninganna Hatšepsuti valitsusajal lõppes Egiptuse taaselustamine.

Ehnaten kolis riigi pealinna Teebast Akhetateni linna. Tema valitsemisajal on välja juuritud just sõnad "jumal" ja "jumalad". Kuid juba kuninglikus õukonnas taastatakse kõigi jumalate kultused.

Vaarao Ramsese (Ramsese) valitsemisajal Egiptuses elavneb Egiptuse võim, ehitatakse monumente.

20. dünastia lõpuks jagunes riik põhja- ja lõunaosadeks. Egiptuse suurriik lakkas olemast. Egiptus on korduvalt sattunud vallutajate võimu alla. Lõpuks langeb ta Pärsia võimu alla, mis peagi langes allakäiku ja langes koos Egiptusega Aleksander Suure vägede löökide alla. Aleksandrit peeti Pärsia võimu alt vabastajaks ja ta krooniti Egiptuse vaaraoks. Egiptusest sai tema maailmavõimu osa. Aleksander Suur rajas rannikule uue kaubasadama, millele pani nime.

Pärast Aleksandri impeeriumi jagunemist läks Egiptus ühe Makedoonia armee komandöri - Ptolemaios Lagi - kätte.

Viimane valitseja sisse iidne ajalugu oli .