Üldine didaktiline eesmärk:
luua tingimused
Uue ploki uurimine ja esialgne arusaamine hariv teave periodiseerimise kohta maailma ajalugu.
ZUN süsteemi rakendamine tuttavates, muutunud ja uutes õpiolukordades.
Kolmik didaktiline eesmärk:
Hariduslik aspekt:
1. Kuju
põhjuste mõistmine, mis määravad erinevad lähenemised maailma ajaloo periodiseerimise põhimõtetele;
terviklikud ideed inimühiskonna ajaloost.
2. Mõelge ajalooteaduse erinevatele seisukohtadele maailma ajaloo periodiseerimise kohta.
H. Võrrelge eriarvamusi selle kohta, mis oli liikumapanev jõud maailma areng ja mis oli selles peamine.
4. Uuri välja, milliste muutuste all ühiskonna arengus saab rääkida uue etapi algusest maailma ajaloos.
Arengu aspekt: soodustada õpilaste sotsiaalsete ja ainealaste põhipädevuste kujunemist ja arengut; areneb võime käsitleda sündmusi ja reaalsusnähtusi liikumises minevikust olevikku ja tulevikku.
Kommunikatiivne: grupirežiimis töötamise oskus; valdama avaliku esinemise võtteid (monoloog), avaldama hinnanguid (oma arvamust maailma ajaloo periodiseerimise probleemist).
Informatiivne: Otsing vajalikku teavet allikates erinevat tüüpi(õpik, teatmematerjal).
Tehnoloogiline:"voldi" teave tabeliteks ja diagrammideks
Haridus ja teadusuuringud: anda võrdlev kirjeldus, mõistete defineerimine, lahendada probleemseid ülesandeid.
Sotsiaalne: lahendada kasvatuslikke ja tunnetuslikke probleeme rühma kolleegide abiga.
peegeldav: õpitava materjali asjakohasuse ja praktilise tähtsuse hindamine.
Hariduslik aspekt: soodustada õpilaste silmaringi arengut, aktiivset elupositsiooni.
Tunni tüüp: teadmiste ja tegevusmeetodite uurimise ja esmase kinnistamise tund.
Tunni vorm: rühmatöö "Nõuratas".
Organisatsiooni vormid kognitiivne tegevus:
Frontaalne (üldklass).
Rühm (minirühmad).
Tunnis kasutatud õppemeetodid:
1. Vastavalt teadmiste allikale:
verbaalne ( sissejuhatusõpetajad, rühmaesitlused).
Visuaalne (tabelid, diagrammid).
Praktiline (töö õpikuga, teatmematerjal).
2. Sõltuvalt õpilaste kognitiivse tegevuse omadustest:
Selgitav ja näitlik (õpetaja jutt)
Osaliselt – otsi
Kursusel kasutatud elemendid pedatehnoloogiad:
CSR (kollektiivne õppimisviis).
Taseme eristamine.
Tunnis kasutame pedagoogilised tehnikad:
"Assotsiatiivne sari"
Tunni struktuur:
ma Tunni algus. Aja organiseerimine.
II Eesmärgi seadmise ja motiveerimise etapp.
III. Grupi kognitiivse tegevuse korraldamise etapp
IV Uue haridusteabe ploki esmase assimilatsiooni etapp (rühmade kaupa oma töö tulemuste esitlemine).
V. Süstematiseerimise etapp 3UN
V ma refleksiooni etapp.
V II. Kodutöö juhendamine.
Tunnis tutvustatud ja analüüsitud terminid ja mõisted:
Värskendatud:
Tutvustatakse:
Ajaloo periodiseerimine
Primitiivsus
keskaeg
uus aeg
Ajaloo periodiseerimise probleem
Tsivilisatsiooni lähenemine
kohalik tsivilisatsioon
Uusim aeg
Varustus ja nähtavus:
Lisamaterjalid rühmatööks.
Visuaalne materjal multimeediumitahvli jaoks:
Struktuur-loogiline diagramm (mall).
Skeem "marksistlik ajalookontseptsioon"
Tabel "Inimese arengu etapid"
Skeem "Üldine ajalugu (perioodimine)"
Teadlaste L. Morgani, J. Condorcet, A. Toynbee, K. Jaspersi, K. Marxi portreed
Tabel "Ajaloo periodiseerimine Vene impeerium ja üldine ajalooline periodiseerimine"
Tabel "Rahvusajaloo kulgemise perioodilisus"
Tabel "Ajalooteaduse paradigmad"
Tabel "Tsivilisatsiooni lähenemine"
Tabel "Kujunduslik lähenemine"
Tundide ajal
ma . Tunni algus. Aja organiseerimine(tunniplaan kuvatakse multimeediumitahvlil:
1. Maailma ajaloo periodiseerimise probleem.
2. Inimese arenguetapid
3.Lähiajaloo periodiseerimine
II. Eesmärgi seadmise ja motivatsiooni etapp.
Õpetaja sõna: Elame rasketel aegadel, praegu on muutuste aeg. Teatud probleemide teravnemine, mis ilmnevad sellistel ajaloo pöördepunktidel, julgustab inimesi pöörduma tagasi käidud rajale, seda ümber mõtlema. Taasavastades mineviku ja oleviku lahutamatut ühtsust, püüab inimkond oma arengu igal etapil läbi ajaloo saada kindlustunnet tuleviku suhtes. Tänases tunnis tutvume erinevate vaadetega maailma ajaloo periodiseerimisele, selgitame välja, mis neid erinevusi põhjustab. Õpetaja peatub tabeli andmetele toetudes põgusalt ajalooteaduse paradigmadel, rõhutades, et täpsemalt koos teaduslikud vaatedõpilased õpivad selles tunnis tundma ajaloolist protsessi.
Ajalooteaduse tabeliparadigmad
Nimi
teooriad
Kriteeriumid
jaotus
Põhimõisted
ja määratlused
religioosne
Kristliku kontseptsiooni rajajaks peetakse Rooma kirikut
kirjanik Eusebius Pamphilus, Kaisarea piiskop aastast 311. Lõpliku kuju sai see kirikuisa, piiskop Augustinuse (354–430) teoloogilises kontseptsioonis, mis on välja töötatud tema teoses “Jumala linnast”.
Jumala ettenägelikkus
ettenägelikkus (lat. providentia - ettehooldus), religioosne arusaam ajaloost kui ilmingust
Jumala tahe, ettemääratud jumaliku plaani elluviimine inimese "päästmiseks".
formatsiooniline
Välja töötatud 40-60ndatel. 19. sajand
K. Marx. See töötati välja V.I. Lenin
ning nõukogude ajaloolaste ja filosoofide töödes 1930. aastatest kuni 1980. aastate lõpuni.
Sotsiaalmajanduslik
Sotsiaal-majanduslik kujunemine - ajalooline ühiskonnatüüp, mis on teatud etapp inimkonna progressiivses arengus, mis põhineb teatud tootmisviisil, millel on oma alus ja pealisehitus. (vt tabel nr 5)
Tsivilisatsiooniline
See töötati välja XIX lõpus - XX sajandi alguses.
N.Ya. Danilevski, Spenglerist,
Toynbee
Sotsiaal-kultuuriline
Tsivilisatsioon - tsivilisatsiooni universaalset määratlust ei ole, iga autor annab olenevalt kriteeriumidest oma definitsiooni. On märke väljakujunenud tsivilisatsioonidest: nende eksisteerimise kestus, tohutute territooriumide katvus, levik suurele hulgale inimestele ja nende unikaalsus (originaalsus).
Kirglik
L.N. Gumiljov, sõnastatud 1939. aastal, kuid nägi valgust 70ndatel. 20. sajand
Etnose arengu dünaamika
Etnos on rühm, millel on sisemine struktuur, mis vastandab end teistele sarnastele rühmadele ja millel on ühised käitumisstereotüübid. Kirglikkus (kirest - kirg) - see on inimeste kõrge sihikindlus, kes on teel tõelise või illusoorse eesmärgi poole võimeline ohverdama oma elu eesmärgi saavutamiseks ja juhtima teisi inimesi, nakatades neid oma entusiasmiga.
III. Grupi kognitiivse tegevuse organiseerimise etapp.
Õpetaja:„Meid jagatakse 4 gruppi, millest igaüks saab teatmematerjali ja sellele küsimused. Rühmad töötavad saadud materjalidega, vastavad küsimustele ja valmistavad ette esinejad tunniks. Arutelu tulemuste põhjal täidame koos võrdlustabelid “Maailma ajaloo perioodilisus” ja “Inimarengu etapid”
IV. Uue haridusteabe ploki esmase assimilatsiooni etapp.
1. Maailma ajaloo periodiseerimise probleem. Tabeli "Maailma ajaloo perioodilisus" täitmine
Töö ettevalmistamisel tabeli "Maailma ajaloo periodiseerimine" täitmiseks. Ülesanded rühmadele:
1. rühm (sigimisaste). Laialdast tunnustust on leidnud käsitlus, mille kohaselt eristatakse inimkonna ajaloo põhietappe vastavalt majandustegevuse vormide muutmise ja materiaalse kultuuri arengu põhimõttele. Selliseid ideid väljendas prantsuse filosoof Jean Condorcet(1743-1794) ja Ameerika ajaloolane ja etnograaf Lewis Morgan(1818-1881). Nad jagasid ajaloo järgmisteks ajastuteks: metsikus (koristamise, jahipidamise periood), barbaarsus (põllumajanduse, karjakasvatuse ülekaal) ja tsivilisatsioon (kirjutamise ja metallitöötlemise areng). See periodiseerimine põhines tööriistade olemuse muutustel. Seda tunnustasid arheoloogid, uurides inimeksistentsi algusjärgus, mis jagunevad kivi-, pronksi- ja rauaajaks.
Küsimused 1. rühmale
1. Millise printsiibi aluseks on L. Morgani ja J. Condorcet' järgi ajaloo periodiseerimine? ( muutused tööriistade olemuses)
2. Milliseid maailma ajaloo perioode eristavad J. Condorcet ja L. Morgan? (metsluse, barbaarsuse ja tsivilisatsiooni periood)
3. Täitke diagramm "Ajaloo periodiseerimine L. Morgani ja J. Condorceti järgi"
2. rühm (sigimistase)
Maailma tsivilisatsiooni arengu teooria pooldajad näevad selles kolme etappi, mida eraldavad vahepealsed. üleminekuetapid.
Esimene etapp algas umbes 8. aastatuhandel eKr.
Ja see oli tingitud neoliitikumi revolutsioonist, s.o. üleminek koristamiselt ja jahipidamiselt põllumajandusele, karjakasvatusele ja käsitöötootmisele.
17. sajandi keskel alanud teist etappi iseloomustas töötleva tootmise kujunemine, mil kujunes välja tööjaotuse süsteem, mis muutis selle tootlikumaks, tekkisid tingimused masinate kasutuselevõtuks ja üleminekuks tootmisharule. tööstuslik arenguetapp.
Kolmas etapp algas 20. sajandi teisel poolel. ja selle põhjuseks oli uut tüüpi ühiskonna (seda nimetatakse kõige sagedamini "postindustriaalseks või informatsiooniliseks") kujunemisest, kui arvutite kasutuselevõtuga muutus kvalitatiivselt töötegevuse iseloom ja tekkis teadmiste tootmistööstus.
Küsimused 2. rühmale
1. Millise põhimõtte aluseks on maailma ajaloo periodiseerimine maailma tsivilisatsiooni arengu teooria pooldajate poolt? ( töö iseloomu muutus)
2. Milliseid maailma ajaloo perioode need eristavad? ( 1. etapp – traditsiooniline ühiskond, 2. etapp – tööstusühiskond, 3. etapp – postindustriaalne või infoühiskond)
3. Täitke tabel "Ajaloo periodiseerimine tsivilisatsiooni arengu toetajate poolt"
3. rühm (struktuuriline tasand)
Ajaloo kui kohalike tsivilisatsioonide muutumise (antiik; kreeka-bütsantsi, islami, kristliku keskaegse Euroopa jt) tajumise pooldajad mõõdavad ajaloolised ajastud nende eksisteerimise kestuse järgi, mis ulatub mitmest sajandist aastatuhandeteni. A. Toynbee uskus, et kolmteist ainulaadset iseseisvat tsivilisatsiooni on maailma ajaloos muutunud (ülejäänuid tõlgendas ta nende võrsetena).
Saksa teadlane Karl Jaspers(1883-1969), arvestades, et mitte kõik kohalikud tsivilisatsioonid ei jätnud ajalukku märgatavat jälge, tegi ettepaneku tuua välja "teljelised rahvad", kelle saavutused mõjutasid maailma kaasaegset palet. Nende areng määras Jaspersi sõnul ajalooliste protsesside "teljeaja".
Igas kohalikus tsivilisatsioonis eristati kujunemis-, õitsengu- ja allakäiguperioode.
Küsimused 3. rühmale
1. Millise põhimõtte aluseks on ajaloo periodiseerimine A. Toynbee ja K. Jaspersi järgi? (kohalike tsivilisatsioonide muutumine)
2. Mille poolest erinevad nende vaatenurgad? (A. Toynbee tõi välja 30 unikaalset iseseisvat tsivilisatsiooni, K Jaspers eristas kohalikest tsivilisatsioonidest “teljerahvaid”, mille saavutused mõjutasid tänapäevast maailmapilti).
3. Koostage skeem, mis illustreerib ajaloo periodiseerimist A. Toynbee ja K. Jaspersi järgi . (Kohalike tsivilisatsioonide maailmaajalooline areng:
(Vana-Kreeka-Bütsantsi islamkristlik keskaegne Euroopa)
4. rühm (loominguline tase)
Marksistliku (formatsiooni)teooria järgi on inimkonna ajalool viis peamist ajastut, millest igaüks on progressiivsem kui eelmine.
Epohh primitiivne kommunaalsüsteem iseloomustab tootlike jõudude ülimadal arengutase, kui eraomand veel puudus, sõltusid inimesed täielikult loodusest ja said ellu jääda vaid ühisel, kollektiivsel tööl ja tarbimisel. Üleminek orja moodustamine seotud tööriistade täiustamisega, toote ülejäägi tootmise võimaluse ja selle ainuomandamisega, eraomandi tekkimisega. Samal ajal ei kuulunud peremees-orjaomanikule mitte ainult maa ja töövahendid, vaid ka töölised ise, orjad, keda ta pidas “rääkimisriistadeks”.
feodaalne ühiskond eristati töötajate osalist isiklikku sõltuvust maaomanikest - feodaalidest. Talupojad, kes moodustasid suurema osa töölistest, omasid isiklikult töötööriistu, võisid osa toodetud tootest käsutada. See määras nende huvi suurendada tööviljakust, mida orjadel ei olnud.
Selle formatsiooni raames, mida marksism defineeris kapitalist töötaja on isiklikult vaba. Elatusallikate puudumisel on ta aga sunnitud oma töövõime ettevõtjale maha müüma. Viimane omastab töötaja toodetud toote ülejäägi tasustamata osa.
Eeldati, et järgmise algusega kommunist toimub eraomandi närbumine ja asendumine avaliku omandiga; inimene saab tõelise vabaduse, töötab eranditult enda ja kogu ühiskonna vajaduste nimel, temast saab oma elu peremees.
Iga marksistliku teooria ajalooliselt pikendatud ajastu raames eristati vastavate moodustiste tekke-, õitsengu- ja langusperioode.
Marksistlik ajalookäsitus
Sõdivad klassid
FD
RMATION
Arengu etapid
P O G R E S S
klassideta ühiskond
kommunist
Kodanlus
Proletariaat
kapitalist
Feodaalid Talupojad
feodaalne
orjaomanikud
Orjad
orjapidamine
Klassid puuduvad
Primitiivne kommunaalsüsteem
Primitiivne sotsiaal-majanduslik moodustis
Orja omav sotsiaal-majanduslik formatsioon
Feodaalne sotsiaal-majanduslik formatsioon
Kapitalistlik sotsiaalmajanduslik formatsioon
Kommunistlik sotsiaal-majanduslik formatsioon
Sobiv majandusliik (korjamine, küttimine), eraomandi puudumine, klasside ja riigi ekspluateerimine. sotsiaalne võrdsus
Tootmisvahendite eraomand; Majandus põhineb orjade sunnitööl. Põhiklassid: orjad ja orjaomanikud. Riigi põhiülesanne on maha suruda ekspluateeritud orjaklasside vastupanu
Tootmisvahendite eraomand, elatuslik väiketootmine, mis põhineb majanduslikult ja juriidiliselt sõltuvate talupoegade ekspluateerimisel feodaalide poolt. Peamised klassid: feodaalid, pärisorjad. Riigi põhiülesanne on maha suruda ekspluateeritud klasside vastupanu
Kapitalistlik tootmisviis, mis põhineb kauba-raha suhete ja tööstusliku tootmise domineerimisel, mille puhul tootmisvahendite omanikud ekspluateerivad palgatöölisi. Peamised klassid: kodanlus, proletariaat, talurahvas. Riigi põhiülesanne on maha suruda ekspluateeritud klasside vastupanu.
Tootmisvahendite avalik omand, ekspluateerivate klasside puudumine, riik.
Küsimused 4. rühmale
1. Millise printsiibi aluseks on ajaloo marksistlik periodiseerimine? (omandisuhted, tootmisviis, vastandlikud klassid)
2. Milliseid maailma ajaloo perioode marksistid eraldi välja toovad? (viis OEF – primitiivne kommunaal, orjapidamine, feodaalne, kapitalistlik, kommunistlik)
Rühma esitlused. Tabeli "Maailma ajaloo periodiseerimine" ühine täitmine.
№№ p/p
Kes on uuritava ajaloo periodiseerimise tüübi rajaja
Mis on periodiseerimise aluseks
Millised ajalooperioodid paistavad silma
Küsimused tabelile: 1. Miks pole teie arvates ajaloolaste seas ühemõttelist arvamust ajaloo periodiseerimise põhimõtete kohta? (ajaloolased vaatavad ajaloolist protsessi erinevatest vaatenurkadest)
2. Kas on võimalik välja tuua selliseid kriteeriume, mille abil oleks võimalik maailma ajaloo ühtne periodiseerimine? ( universaalseid kriteeriume pole
3. Millise järelduse võib teha ajaloo periodiseerimise erinevate käsitluste vajadusest? ( erinevate lähenemiste olemasolu maailma ajaloo periodiseerimisel võimaldab ajalugu täpsemalt mõista)
2. Inimese arenguetapid.
Õpetaja sõna: Piirid ajastute ja neid moodustavate perioodide vahel määrasid reeglina suured, ulatuslikud ajaloolised sündmused kes andis suur mõju rahvaste elule. Esmapilgul võib tunduda, et erinevate ajalookäsitluste pooldajad peaksid selle periodiseerituses põhimõtteliselt lahknema, kuid tegelikkuses seda ei juhtu. Vaidlused tekivad ainult teatud küsimustes. Fakt on see, et muutuste aega võib nimetada erinevalt - kujunemise muutus, kohaliku tsivilisatsiooni kokkuvarisemine, uue arengufaasi algus. Kirjeldatud sündmuste olemus sellest ei muutu.
Iga uus ajaloolise arengu periood; Reeglina tähendab see majandustegevuse vormide muutumist, "omandisuhteid ja on seotud poliitiliste murrangutega, sügavate muutustega vaimses kultuuris.
maailma areng-see on pidevate muutuste protsess ühiskondade, riikide kõigis eluvaldkondades, nende suhetes, rahvaste vastastikuses suhtluses. alates looduskeskkond nende elupaigad. Kui need muutused mõjutavad inimkonna enamuse välimust, kui mitte kogu maailma, siis elu, on õigustatud rääkida uue etapi algusest maailma ajaloos. Mõnikord seostatakse seda täiesti ilmsete sündmustega, mis mõjutavad otseselt paljusid rahvaid. Muudel juhtudel pikeneb üleminek uude etappi ajaliselt. Siis saab teatud tingimusliku kuupäeva aktsepteerida välismaisena.
Tuleb meeles pidada, et igasugune periodiseerimine, kui me räägime inimkonna ajaloost tervikuna, on teatud määral tingimuslik. Üleminek uude ajastusse ei ole ühekordne tegu, vaid ajas ja ruumis laienev protsess. Ühiskonna kriisi ja allakäigu saab kombineerida uue tsivilisatsiooni võrsete tekkega selle sügavustes. Muutused toimuvad erinevatel aegadel. Nii käis moodsa aja tööstustsivilisatsiooni kujunemine. Näiteks XIX sajandi keskel. osa riike on juba läbi elanud tööstusrevolutsiooni, teised alles väljusid mõisasüsteemi ja manufaktuurse tootmise piiridest, kolmandas ühendati veidral moel vana ja uue süsteemi elemente.
Töötage rühmades õpikumaterjaliga. Tabeli "Inimese arengu etapid" täitmine. Vastuse koostamine küsimusele, millised suured muutused valmistasid ette üleminekut ühest inimarengu etapist teise.
Õpetaja: Nüüd, töötades oma rühmades õpiku materjaliga, valmistate ette materjali tabeli “Inimese arengu etapid” täitmiseks. Selleks, kasutades teadmisi muinasmaailma, keskaja ja uusaja ajaloost, anda vastus küsimusele, millised suured muutused valmistasid ette üleminekut ühest inimkonna arenguetapist teise. Analüüsime õpiku järgmisi fragmente:
1 rühm ürgajast iidse maailmani (õpiku lk 30)
2. rühm antiikmaailma tsivilisatsioonidest keskajani (õpiku lk 30-31)
3. rühm keskajast uue ajani (lk 31-32)
4 rühm uuest tänapäevani. (lk 32-33)
Rühma esitlused. Vastus küsimusele, millised on peamised muudatused, mis valmistasid ette üleminekut ühest inimarengu etapist teise. Tabeli "Inimese arengu etapid" ühine täitmine
periodiseerimine
Kronoloogia
Kokkuvõte periood
Primitiivsus
Vana maailm
keskaeg
uus aeg
lähiajalugu
3. Lähiajaloo periodiseerimine
Õpetaja sõna. Et omada terviklikku pilti meie kujunemise etappidest kaasaegne maailm me peame mõistma, mis juhtus maailmas 20. sajandil. Ilma selleta ei saa me enam aru, kuhu inimkond liigub, millised probleemid võivad meid lähitulevikus ja meist kaugemal ajal ees oodata. Peamised vastused neile küsimustele saame, kui uurime ajalooperioodi nimega Uusim aeg. Järgmisel aastal hakkame seda ajalooperioodi üksikasjalikult uurima. Ja täna peame vastama küsimustele: miks on uusaja periodiseerimine üks vastuolulisi küsimusi. Milliseid muutusi maailma sotsiaalses arengus saab seostada uue etapi algusega?
Rühmade iseseisev töö õpikuga, valmistudes vastama õpetaja esitatud küsimustele
V. ZUN-süsteemi fikseerimise etapp
Õpetaja: Tunni lõpetades ja kokkuvõtteid tehes tahaksin, et te mäletaksite :
1. Millised maailma ajaloo periodiseerimise käsitlused eksisteerisid ajalooteaduses?
2. Miks ajaloolise protsessi igasugune periodiseerimine on tinglik. Milliste muutuste korral ühiskonna arengus on õigustatud rääkida uue etapi algusest maailma ajaloos? (iga rühma vastused teeb õpetaja pärast arutelu lõppu kokkuvõtte)
Vma . Peegelduse staadium.(Eesmine töö klassiga).
1. Õpetaja: Multimeediatahvlil kuvatakse tabeleid ja igaühele antakse ülesanne, lugege hoolikalt tabeleid ja vastake esitatud küsimusele
1 Tabel "Vene ajaloo ajaloo periodiseerimine ja maailma ajaloo üldine ajalooline periodiseerimine"
Euroopa
Venemaa
Primitiivne kommunaalsüsteem
Primitiivne ühiskond tekkis umbes 40 tuhat aastat tagasi Homo sapiens'i tulekuga ja hõimukogukondade tekkega ning eksisteeris enne esimeste linnriikide teket 6. aastatuhande lõpus eKr. Mesopotaamias (Aasias). preliteraarne kultuuritüüp.
Primitiivne kommunaalsüsteem
(40 tuhat eKr - IV aastatuhande lõpp eKr)
Slaavi hõimude olemasolu kohta sel perioodil andmed puuduvad.
Vana maailm
(4. aastatuhande lõpp eKr – 5. sajandi lõpp pKr)
Alates esimeste linnriikide tekkimisest Mesopotaamias kuni Lääne-Rooma impeeriumi langemiseni (476).
ori süsteem. Valitsemisvorm: idamaade despotism, impeerium, vabariik.
Kirjaliku kultuuritüübi tekkimine.
Vana maailm.
II aastatuhandel eKr Slaavi hõimud paistavad silma indoeuroopa keelte perekonnast ja 5. sajandiks. AD algab slaavlaste asustamine Dnepri äärde.
Primitiivne kommunaalsüsteem
keskaeg
5. sajand AD - ser. 17. sajandil
feodaalsüsteem. Euroopas valitsev valitsemisvorm on monarhia(kõik tüübid).
Kultuuri religioosne olemus .
keskaeg
5. sajand AD – IX sajand. AD - ürgse kommunaalsüsteemi lagunemine, sõjaline demokraatia., hariduse eelduste kokkumurdmine th idaslaavlaste osariigid
IX pKr – 17. sajand feodaalsüsteem. Valitsemisvormid: monarhia(kõik tüübid), bojaari vabariik.
Kultuuri religioosne olemus .
uus aeg
(XVII keskpaik – XX sajandi algus.)
Laotamine kapitalistlikud suhted suhted. Tööstusrevolutsioonid, tööstusühiskondade teke.
Erinevad valitsemisvormid monarhia, piiratud monarhia, vabariik).
Ilmalik kultuur.
uus aeg
(XVII keskpaik – XX sajandi algus.)
domineerimine feodaal-orjussuhted ser. XIX sajandil. Päritolu kapitalist suhted, nende kiire areng tööstuses pärast pärisorjuse kaotamist 1861. aastal Tööstusrevolutsioon. Feodaaljäänuste säilitamine.
Valitsemisvormid: absoluutne monarhia, duumamonarhia (1906-1917).
Ilmalike põhimõtete teke ja kinnistumine kultuuris, kultuuri lõhenemine aadli- ja rahvakultuuriks 18. sajandi esimesel veerandil.
Uusim aeg
(20. sajandi algus - 21. sajandi algus)
Majanduse, poliitika ja kultuuri arenguviiside mitmekesisus, infoühiskonna kujunemine.
Uusim aeg
(20. sajandi algus - 21. sajandi algus)
Katse ehitada üles sotsialistlik ühiskond, Nõukogude vabariigi kujundus.
"Sotsialistliku kultuuri" domineerimine.
NSV Liidu lagunemine (1991).
Tagasipöördumine turusuhete juurde, mitmeparteisüsteemi kehtestamine, presidentaalse vabariigi kujunemine.
Lääne suundumuste levik kultuuris.
Küsimus lauale, kuidas saab seletada Venemaa ja Lääne-Euroopa ajaloo sama periodiseerimise kronoloogilise raamistiku lahknevust.
2 Tabel. __________________ lähenemine
Tsivilisatsiooni definitsioon
G. Morgan
_____________ on metsikusele ja barbaarsusele järgnev ühiskonna arengu teatud etapp
N.Ya. Danilevski
_____________ on iseseisva, lokaalse ja ainulaadse kultuuriloolise tüübi kujunemislugu
O. Spengler
_____________ on üksteist läbilaskvate ja individuaalsete kultuuride arengu päikeseloojang (langemise faas), mida iseloomustab "luustumine", tehnoloogia õitseng, suurlinnad, massilise, tehnoloogiale orienteeritud kultuuri tekkimine.
A. Toynbee
____________ on suletud lokaalne ühiskonnaseisund, mida iseloomustab kultuuriliste, religioossete ja geograafiliste tunnuste eripära.
Ülesanne Sisesta tabelisse puuduv sõna ja nimeta ajaloo periodiseerimise lähenemine
3 Tabel. Kursuse perioodilisus rahvuslik ajalugu
Perioodi nimi
Kronoloogiline raamistik
Iseloomulik
X teine pool - XII sajandi esimene kolmandik.
Ida-slaavlaste seas varajase feodaalse monarhia vormis ühtse riigi tekkimise, kujunemise ja arengu periood
Vene maad poliitilise killustumise ja mongoli-tatari sissetungi perioodil
12. sajandi teine pool – 13. sajandi keskpaik.
Erinevate poliitilise struktuuri vormidega iseseisvate apanaažide eksisteerimise periood Venemaal feodaalmonarhiast feodaalvabariigini.
Hordi ikke rajamine kirde- ja loode-Vene maade kohale; edelamaade sisenemine Leedu ja Venemaa suurvürstiriiki.
Moskva riigi kujunemine ja areng
XIV-XV II sajand.
Moskva tsentraliseeritud riigi ja mõisate esindaja monarhia kujunemise periood
Vene impeerium
XVIII - XX sajandi algus.
Absoluutse monarhia periood.
Vene impeerium piiratud monarhiale ülemineku perioodil
1906-1917
Piiratud (duuma) monarhia registreerimine Venemaal
Venemaa
kodanlik-demokraatliku vabariigi perioodil
1917. aasta veebruar-oktoober
Autokraatia kukutamine, vabariikliku valitsemisvormi kehtestamine
Nõukogude riigi kujunemine ja olemasolu.
1918-1991
1) 1918–1920ndate lõpuni
1) Uue riigikorra (proletariaadi diktatuuririigi) loomine. Liitriigi moodustamine.
2) 1930. a. 50ndad
2) Totalitaarse riigi loomine, riigi- ja parteiaparaadi liitmine.
3) ser. 50ndad – ser. 80ndad
3) Kontrolli nõrgenemine ühiskonna üle. NLKP juhtiva rolli säilitamine riigis.
4) 1985-1991
4) Nõukogude süsteemi reformimise katse sotsialistliku süsteemi raames. Mitmeparteilise parlamendi moodustamine.
Moodustamine
Venemaa Föderatsioon
1991-2005
Presidentaalse vabariigi registreerimine võimude lahususe põhimõttel.
Küsimus lauale: Millise põhimõtte aluseks on rahvusliku ajaloo käigu periodiseerimine.
2. Õpetaja: Nimeta sõnade assotsiatsiooniahel, mis tekib uusaja mõiste mainimisel.
3. Õpetaja:. Vasta küsimustele
Mida sa tead 20. sajandist? Mida sa selle kohta veel teada tahaksid?
Vma ma . Kodutöö juhendamine
Kodutöö . Nimetage ajaloo periodiseerimise käsitlusi, andke need Lühike kirjeldus(sigimise tase)
Valmistage ette aruandeid mõtlejatest, kes pakkusid välja oma ajaloolise arengu teooriaid, ja nende seisukohtadest (konstruktiivne tasand).
Koostage klassikaaslastele tekst, milles on tunni sisus vigu (loominguline tase)
Venemaa ajaloo periodiseering sisaldab selliseid riigi arenguperioode, mis erinevad üksteisest poliitiliste, majanduslike, sotsiaalsete, kultuuriliste ja muude fundamentaalsete kriteeriumide poolest.
esialgne periodiseerimine. Venemaa ajaloost on teada kümneid periodisatsioone. Võtame näiteks need, mille pakkusid välja Venemaa ajaloo patriarhid: N.M. Karamzin (peateos "Vene riigi ajalugu"), S.M. Solovjov (peateos "Venemaa ajalugu iidsetest aegadest"), V.O. Kljutševski (peateos "Vene ajaloo kursus").
N.M. Karamzin eristab Venemaa ajaloos kolme perioodi (tabel 1):
Tabel 1
Nagu näete, on N.M. Karamzin pani paika kontseptsiooni: "Rahva ajalugu kuulub tsaarile."
CM. Solovjov tuvastas Venemaa ajaloos neli perioodi (tabel 2):
tabel 2
|
Periood |
Nominaalne või kronoloogiline raamistik | ||
|
Rurikust kuni Andrei Bogolyubsky |
hõimude domineerimise periood suhted poliitikas |
||
|
Andrei Bogolyubskylt enne XVII alguses sisse. |
Esivanemate võitluse periood ja riigi põhimõtted, täielik triumf oleku algus |
||
|
a) Andrei Bogoljubskist Ivan Kalitani |
Võitluse algus hõimu- ja avalikud suhted |
||
|
b) Ivan Kalitast kuni |
Venemaa ühendamise aeg Moskva ümbruses |
||
|
c) Ivan III-st alguseni |
Täieliku võitluse periood riigi triumf |
||
|
XVII algusest kuni kaheksateistkümnenda keskpaik sajandite jooksul |
Sisenemisperiood Venemaa süsteemi Euroopa riigid |
||
|
XVIII keskpaigast kuni XIX sajandi 60. aastate reformideni. |
Vene keele uus periood |
Periodiseerimine S.M. Solovjov kajastab ennekõike omariikluse ajalugu.
IN. Kljutševski eristas ka nelja perioodi Venemaa ajaloos (tabel 3):
Tabel 3
|
periood |
Kronoloogiline raamistik | |
|
7.-13.sajand |
Venemaa Dnepr, linnaline, kaubanduslik |
|
|
Kolmeteistkümnendast kuni viieteistkümnenda sajandi keskpaigani. |
Venemaa Ülem-Volga, konkreetne vürstlik, vaba põllumajandus |
|
|
15. sajandi keskpaigast kuni 17. sajandi teise kümnendini. |
Suur Venemaa, Moskva, kuninglik bojaar, sõjalis-põllumajanduslik |
|
|
XVII algusest kuni pool XIX sisse. |
Ülevenemaaline periood keiserlik aadel, pärisorjuse periood majandus, põllumajandus ja tehas |
Venemaa ajaloolise arengu periodiseerimise alus V.O. Kljutševski pani suuremal määral uvestadiaalse arengu majandusele, pöörates suurt tähelepanu kolonisatsioonitegurile.
Vahepeal usume, et N.M. Karamzin, S.M. Solovjova, V.O. Kljutševskid olid oma aja kohta vastuvõetavad (historiograafia ja allikauuringute teadusliku arengu tase), tänapäeval piisab nende tundmisest ja mitte kasutada neid ajaloo ülikoolikursuse õpetamisel - sellest on liiga palju aega möödas.
Ilmselgete aktiivsete ajaloo periodiseerimise otsingute aeg oli 19. ja 20. sajandi lõpp. Samas on alati suurimat poleemikat tekitanud Vene riigi esimene arenguperiood.
Revolutsioonieelsete (D.I. Ilovaisky jt) ja revolutsioonijärgsete (M.V. Nechkina ja A.V. Fadeeva, B.A. Rybakov jt) õpikutes, sealhulgas viimastes (90ndate lõpus. XX sajand - AN Sahharova ja VI Buganova, Sh. M. Munchaeva ja VM Ustinova jne), on hästi näha, et näiteks mõisted Kiievi Venemaa ja Novgorodi kasutatakse kas juhuslikult või üldse mitte. Tuleb eeldada, et õpikutes kajastuvad erinevad arusaamad Venemaa päritolust. Neid on palju, kuid tänapäeva tingimustes on levinumad normann, kiiev ning vene ja ukraina rahvaste heterogeense päritolu teooria (samal ajal ei aktsepteeri me Fomenko, Koderi "teooriaid", Kondyba ja Zolin oma "eksootiliste" kontseptsioonidega Venemaa ajaloost, mis on kaugel teaduslikust põhjendusest ja ausalt öeldes russofoobselt võltsitud). Õpikutes käsitletakse kõige sagedamini normanni ehk "Kiievi" versiooni Venemaa päritolu kohta.
"Kiievi" kontseptsiooni järgi on Kiiev ja ainult Kiiev Venemaa riikluse lähtepunkt. Samas ei anta Novgorodile mingit rolli, Vladimirit ja Moskvat peetakse Kiievi Venemaa arengu jätkuks.
Normani teooria kinnitab teatud määral Venemaa Novgorodi algust, kuid samal ajal näib see riivavat venelaste uhkust: aastakirjade järgi hakkasid ju Novgorodi maal valitsema varanglased - vennad Rurik (Novgorodis), Sineus (Beloozeros) ja Truvor (Izborskis). üks
Ja kui neid maid peetakse Vene riigi põhialuseks, tugevdab selline eeldus justkui normannide teooriat. Sellest lähtuvalt pandi nähtavasti rõhk "Kiievi Venemaale", kui Vene riigi ainsale algusele.
Tahaksin tuua mõned mõtted Venemaa riikluse normandi juurte kohta. Kolmest annaalides (PVL) mainitud printsist oli, nagu tõestatud, ainult Rurik tõeline isik. Mis puudutab Sineust ja Truvori, siis nende ilmumine ajaloolavale, ütleb A.M. Kuznetsov, pole midagi muud kui "historiograafia kurioosum". Akadeemik B.A. Rybakov kirjutab oma teoses "Vene ajaloo algsed ajastud": "Ajaloolased on pikka aega pööranud tähelepanu Ruriku "vendade" anekdootlikkusele ..., "vennad" osutusid rootsi sõnade venekeelseks tõlkeks. Ruriku kohta öeldakse, et ta oli pärit "oma sünnist" ("Sineuse" - "tema sugulased" - Sineus) ja ustav salk ("Truwar" - "ustav salk" - Truvor) ... Teisisõnu, ümberjutustus mõnest Skandinaavia legendist Ruriku tegevuse kohta (kroonika autor, novgorodlane, kes ei osanud hästi rootsi keelt, mainis suuhoolduses (esitlus - IP) kuninga traditsioonilist keskkonda oma vendade nimede jaoks. ). Legendi kui terviku usaldusväärsus ... pole suur. 2
Venemaa riikluse alguse kohta teeme järgmise oletuse. Paljud varanglaste (normannid, skandinaavlased) üksused (meeskonnad) tormasid (erinevatel põhjustel, meie arvates peamised materiaalsed ja majanduslikud) läände, lõunasse ja itta röövide, maade arestimise eesmärgil, eesmärgiga asustada. nende peal jne. Üks neist üksustest, mida juhtis röövimiseks maad otsiv väejuht Rurik, sattus Novgorodi maale ja vallutas lühikeseks ajaks Novgorodi, saades selle valitsejaks (teise versiooni järgi kutsusid Ilmen-slaavlased teda valitsema koos “vendade” Sineuse ja Truvoriga Novgorodis; varanglaste Vene maale valitsema kutsumise fakti pole kindlaks tehtud). Vahepeal aeti varanglased Novgorodist välja. N.M. Karamzin kirjutab: "Slaavi bojaarid (juhatas vanem prints Gostomysl - IP), kes ei olnud rahul vallutajate jõuga, kes hävitasid nende omad ..., relvastasid (novgorodlased - IP) normannide vastu ja ajasid nad välja .. .". 3 Järelikult oli Novgorodis vürstlik võim, mille eesotsas oli vürst Gostomysl (9. sajandi esimene pool). Veelgi enam, "Püha Surozi Stefani elust", kes oli pikka aega Bütsantsi koloonias Krimmis Suroži linnas (praegune Sudak) peapiiskop ja suri aastal 787, on Novgorodi vürst Bravlin. rääkis: "Vene Novgorodi sõjakas ja tugev vürst ... Bravlin ... suure armeega laastas ta kohti Korsunist Kertšini, lähenes suure jõuga Surožile ... lõhkus raudväravad, sisenes linna ... ". 4 Ja seega annab "Elu ..." tunnistust, et Novgorod eksisteeris juba 8. sajandil. ja Bravlin valitses selles. Kuna Bravlini (8. sajandi teine pool) ja Gostomysli (9. sajandi esimene pool) valitsemisaeg viitab juba omariiklusele, usume Venemaa kui riikliku kujunemise algust 8. sajandi teisel poolel. (Novgorod), mitte 9. sajandi lõpp. (seotud varanglaste "kutsumisega" Kiievis valitsema.) Võib oletada, et selle põhjal A.T. Stepaništšev peab Novgorodi Vana-Vene riigi esimeseks pealinnaks ja seega ka "normanni teooriaks" Vene riik tema vaatevinklist vastuvõetamatu. Võttes arvesse AT Stepaništševi arutluskäiku Novgorodi – Vana-Vene riigi esimese pealinna – kohta, võib I aastatuhande kahe viimase sajandi ja teise aastatuhande esimese kolme sajandi periodiseeringul olla järgmine konkreetne vorm – mis langeb kokku Vene maade pealinna üleandmise aeg: Novgorodi periood - kuni 882 G.; Kiievi periood - kuni 1157; Vladimir-Suzdali periood - kuni 1326. aastani; Moskva periood - pärast 1326 5
A. T. Stepaništševi mõttekäiguga võiks teatud määral nõustuda. Kuid siiski tahaksin täpsustada seisukohta "esimese pealinna" ja Venemaa riikluse alguse osas. Vastavalt uuringule Acad. B.A. Rybakov "... kes Kiievis alustas printsidest esimesena ...", viitab ta VI sajandile. (Bütsantsi keisri Justinianuse valitsusaeg (527-565), mis on samuti dateeritud Bütsantsi müntide järgi). Suure tõenäosusega ühinesid just sel ajal mitu metsastepi slaavi hõimu üheks suureks liiduks. Kesk-Dnepri slaavi hõimude liitu hakati nimetama Rusiks (võib arvata, et uues liidus kuulus ülimuslikkus venelastele, kuid pealinnaks sai Poljanski Kiiev). VIII-IX sajandi vahetusel. toimub Dnepri liidu areng superliiduks, mis ühendab mitu slaavi hõimude liitu. Selline ühendus oli juba reaalne riik või oli selleks saamas. See on järjekordne tõend Vene riigi päritolu "Normannide teooria" läbikukkumisest.
Meie arvates oli Novgorodi riiklus kujunemas juba 8. sajandi alguses varafeodaalvabariigi kujul, mis jagunes halduslikult viieks osaks, mille eesotsas olid valitud valitsusorganid – posadnik, tuhat ja vecše –, mis teostasid otsest korraldust. demokraatia (rahvavõim) ja püsis kuni 15. sajandi lõpuni – 16. sajandi alguseni Kiievi riiklus hakkas kujunema 9. sajandil varafeodaalse monarhia vormis, mis oli administratiivselt ja territoriaalselt jagatud volostideks ja saatusteks, mille eesotsas oli suurvürst ja feodaalkogu. Võib oletada, et tekkis kaks eri tüüpi (vabariik ja monarhia) Venemaa riikluse keskust. Nende kahe keskuse koosmõju, aga ka rahvusvaheline suhtlus teiste riikidega (Novgorod Hansa Liiduga, Skandinaavia riigid jne; Kiiev Bütsantsiga, Lääne-Euroopa riigid jne) moodustas Vana-Vene riigi (Novgorodi eripära). riiklus püsis kuni 15. ja isegi kuni 18. sajandini). 6
Pärast 1917. aastat muutus normannide teooria nõukogude ajaloo- ja allikauuringute jaoks poliitilistel, ideoloogilistel ja patriootilistel põhjustel vastuvõetamatuks. Seetõttu tõrjuti koos normannide teooriaga selle osana kõrvale ka Novgorod. Samas „Kiievi-Vene“ kontseptsiooni eriti ei reklaamitud ning Venemaa ja Ukraina päritolu teooria ja heterogeensuse väljakujunemist pidurdati.
Teine aktuaalne hetk Venemaa ajaloo periodiseerimise arengus on pärisorjuse kui peamise verstaposti kaotamine feodalismilt kapitalismile üleminekul. Paljud autorid väidavad, et 19. veebruari 1861. aasta manifest ei andnud Venemaale praktiliselt midagi ja talupoegade olukord halvenes veelgi jne, kuigi nad märgivad seda tegu pöördepunktina kapitalismile liikumisel. Leidub ka teise kontseptsiooni pooldajaid, kes teevad ettepaneku pidada kapitalismi arengu alguseks Venemaal toimunud kodanlik-demokraatlikku revolutsiooni aastatel 1905–1907. ja sellele järgnenud Stolypini agraarreform. Lisaks sündis just neil aastatel parlamentarism kodanluse märgina. Siin on, mille üle mõelda, kuna ka Stolypini agraarreform tegi Venemaale vähe, kutsus esile isegi talurahva proteste, mis ulatusid kokkupõrgeteni politseiga.
Koos Venemaa ajaloo kuni 1917. aasta oktoobrini periodiseerimise teatud sätete ebakindlusega on raskusi aja hindamisel 1917. aastast 1991. aastani jne. Paljude kaasaegsete ajaloolaste kontseptsioonide analüüsi põhjal on võimalik teha ettepanek kasutada Venemaa ajaloo ülikoolikursusel järgmist periodiseeringut (tabel 4):
Tabel 4
|
Kronoloogiline raamistik | ||
|
7.-9.sajandi vahetusest. kuni 13. sajandini |
Haridus ja saamine Vana vene keel osariigid |
|
|
Alates 13. sajandist kuni viieteistkümnenda sajandi keskpaigani. |
Spetsiifiline killustatus |
|
|
15. - 18. sajand |
Venemaa ühendamine vürstiriigid üheks tsentraliseeritud olek, laiendus Vene maad |
|
|
18. – 20. sajandi algus |
Vene impeerium |
|
|
10ndate lõpus - hilja XX sajandi 80ndad. |
Nõukogude riik |
|
|
Alates 90ndate algusest. |
Uus Venemaa (esialgne nimi) |
Tuleb märkida, et see Venemaa ajaloo periodiseerimine ei ole vaieldamatu, kuid see hõlmab erinevate autorite ja spetsialistide erinevaid seisukohti. Kasvatus- ja õppetöös tuleks arvestada ka õpikutes, millega õpilased tegelevad, antud reodisatsiooni.
2. Maailma ajaloo üldine periodiseerimine
|
Primitiivne ühiskond (40 tuhat aastat tagasi - 4-3 tuhat eKr) |
inimkonna eeltsiviliseeritud, riigieelse eksisteerimise aeg |
|
Vana maailm (4–3 tuhat eKr – V sajand pKr) |
peamiste arengutüüpide kujunemise aeg: ida ja lääne |
|
keskaeg |
Araabia-moslemi tsivilisatsioon kujunes Lähis- ja Lähis-Idas Aasias - Hiina-Konfutsiansia ja India tsivilisatsioonid; Euroopa mandril tekkisid Ida-Euroopa ja Lääne-Euroopa tsivilisatsioonid |
|
uus aeg (XX sajandi XVI–50. aastad) |
kapitalistliku tootmisviisi heakskiit, turumajandus, liberaalsed poliitilised vaated, ratsionaalne ilmalik maailmapilt, teaduse prioriteet, usuline sallivus, massikultuur |
|
Uusim aeg (alates kahekümnenda sajandi 60ndatest) |
infoühiskonna teke, kokkuvarisemine koloniaalsüsteem, meie aja globaalsete probleemide teravnemine (ressursside ammendumine, põhja-lõuna probleem, islamiäärmusluse kasv, keskkonnaprobleem) |
3. Venemaa koha ja rolli probleem maailma ajaloos
Ajalooteaduses puudub selles osas üksmeel Venemaa koht maailma ajaloos. Kõik, kes soovivad sellele küsimusele vastata, Venemaad teiste ühiskondadega seostada, meie isamaa tsivilisatsioonilist kuuluvust kindlaks teha, seisavad silmitsi paljude probleemidega.
Toetajad Lääne mõisted väita, et meie riik areneb samamoodi nagu Lääs (Euroopa), kuid jäi sellel teel maha, mis tõi kaasa selle ajaloolise originaalsuse. Seetõttu vajab Venemaa moderniseerimist ja läänestumist (euroopatamist).
Läänestumine on variant arenguešelonide kontseptsioon. Arvatakse, et kõik rahvad ja riigid läbivad samu ajalooperioode, kuid erineva ešeloniga riigid - erinevatel aegadel. Esimese, teise, kolmanda ja muude ešelonide riikide valimise kriteeriumid - majandusarengu tase igal ajaloohetkel. Venemaa kuulub selle kontseptsiooni raames teise ešeloni riikide hulka.
Vastavalt moderniseerimise teooria, Venemaa jääb ühel või teisel põhjusel perioodiliselt lääneriikidest maha ja siin on vaja kiiret hüpet – moderniseerimist, mis võib olla enam-vähem kõikehõlmav, enam-vähem edukas. Venemaa ajaloos eraldada Peetri oma moderniseerimine (18. sajandi esimese veerandi reformid), Aleksandrovskaja(XIX sajandi keskpaiga reformid), Stolypin(20. sajandi alguse reformid), stalinistlik(XX sajandi 30. aastate industrialiseerimine) ja Jeltsin(reformid 20. sajandi lõpus). Lääs on kõigil juhtudel eeskujuks.
Kaasaegne Lääne ajaloolased, tsivilisatsioonilise lähenemise pooldajad ajaloo juurde pidada Venemaad Lääne (Euroopa) tsivilisatsiooni orgaaniliseks osaks. Samas, arvestades asjaolu, et Lääne-Euroopa ja USA on praegu läänemaailma tsivilisatsiooniline keskus, omistatakse Venemaale, aga ka Ida-Euroopa riikidele perifeeria roll. Venemaa kontseptsiooni selle versiooni raames on kõik samad tunnused omased tsivilisatsioonikeskusele, kuid "nõrgestatud" kujul. Selle vaatenurga kriitikud väidavad põhjuseta, et Venemaa ise on tsivilisatsioonikeskus - teiste riikide ja rahvaste tõmbepiirkond.
On olemas teooria, mis teeb ettepaneku liigitada Venemaa ida tüüpi ühiskonnaks. See eeldab, et kõik katsed viia riik läänelikule arenguteele (kristluse vastuvõtmine, Peeter I reformid jne) olid ebaõnnestunud. Pärast bolševike võimuletulekut muutus riik tüüpiliseks idamaade despotismiks, mille eesotsas oli türann – parteijuht.
Selle vaate kaasaegne versioon on Venemaa kontseptsioon Aasia-Euroopa riigina, ehk algselt ida ühiskond, mis püüdleb võimu vähenemise tõttu käitumise välisregulaatorite nõrgenemise perioodidel vabaneda kõigest läänelikust, mis on pealiskaudne ja võõras riigi elanikkonna laiadele massidele.
Mitte vähem mõjukas kui läänelikkus lähenemine, mis kinnitab Venemaa identiteeti. Esimeseks seda tüüpi teooriaks võib pidada kontseptsiooni, mille lõi 15. sajandil vanem Philotheus ja mida nimetati " Moskva on kolmas Rooma. Selle autori sõnul on Venemaa ainuke õiglane riik maailmas, mis toob tõe – õigeusu – valgust teiste rahvaste juurde. Venemaa ainulaadsust seostatakse järjepidevusega seoses kadunud riigi – Bütsantsiga. Philotheuse vaadete ideoloogilised pärijad olid slavofiilsus ja euraasialus.
Slavofiilide kontseptsioon Venemaa ajalugu tekkis XIX sajandi 30. ja 40. aastate vahetusel. Selle loojate arvates arenes Venemaa algul originaalsel viisil, kuid Peeter I reformid lõid ajaloo loomuliku kulgemise, tuues Venemaale euroopalikke elukorraldusvorme. Minevikku tagasi pöörduda on võimatu, omandatut on võimatu unustada ja nüüd pole see enam vajalik. Tuleb läbi viia süntees kõigest parimast, mis oli Petriini-eelsel Venemaal (talupoegade vabadus, lojaalsus õigeusule, tsaari võim, lähtudes Zemski Soboris väljendatud rahva arvamusest) ja mida laenati läänest. See süntees tähendab riigile uut identiteeti. Nii nägid slavofiilid Venemaa ajaloos ainulaadsust ja lääne mõju, pealegi tuvastasid ja kirjeldasid algseid jooni, kuid ei korreleerinud neid ida või lääne tunnustega, nähes neis jagamatut terviklikkust.
euraaslased lähenes vene identiteedile erinevalt. Nende sõnul mõisted Venemaa on eriline Euraasia maailm(tsivilisatsioonilise lähenemise toetajate tänapäevases versioonis - Euraasia tsivilisatsioon), mis oli ida ja lääne mõjude sünteesi tulemus. See on "keeruline ajalooline moodustis", "eriline ajalooline maailm", mis hõlmab Euroopa ja Aasia kultuure. Euraasia-Venemaa eripära, selle roll vaimse kindlusena, mis vastandub "maailma kurjusele", on seotud ennekõike õigeusuga. Just tänu õigeusule kui ainsale tõelisele, universaalsele ja samal ajal individualiseeritud religioonile, samuti rahvuslikule identiteedile kui Euroopa ja Aasia kultuuride sünteesile, saab Euraasia-Venemaa täita ajaloos messialikku rolli, tõmmata Euroopa oma Euraasia maailma. Lääne kriisi tingimustes oli Venemaa euraaslaste arvates võimeline pakkuma maailmale alternatiivset arenguteed ja seda edasi juhtima. See teooria kujunes välja 20. sajandi 20.–30. aastatel vene emigrantide seas. Kui liberalismikriis läänes ületati, langes huvi euraasia vastu.
Tsivilisatsioonilise lähenemise toetajad, kes jagavad ideid mitte-läänelikkusest, Venemaa identiteedist, kas nad näevad seda õigeusu tsivilisatsiooni keskusena või toovad välja erilise vene tsivilisatsiooni. Mõlema kontseptsiooni pooldajate hulgas on ajaloolasi ja kulturolooge, kes liigitavad Vene või õigeusu tsivilisatsiooni piiripealseks ehk näevad selles ida ja lääne põhimõtete kombinatsiooni. Teised nende kontseptsioonide järgijad ei pea vajalikuks korreleerida õigeusu või vene tsivilisatsiooni tunnuseid teiste riikide ja rahvaste omadega.
Õigeusu (idakristliku) tsivilisatsiooni kontseptsioonühendab Venemaad Ukraina, Valgevene, Serbia, Montenegro, Moldova, Rumeenia, Gruusia ja Armeeniaga konfessionaalsel ja territoriaalsel alusel. Kontseptsiooni vajakajäämised määrab asjaolu, et veidi alla 20% riigi elanikkonnast ei ole õigeusu kujundatud mentaliteedi kandjad, vaid tunnistavad selliseid religioone nagu islam, budism ja paganlus.
Venemaa kui iseseisva (Vene) tsivilisatsiooni kontseptsioon on suunatud peamiselt meie isamaa läänemaailma perifeeriasse omistamise vastu, kuna selle pooldajad rõhutavad nende jaoks ilmselget tõsiasja, et Venemaa on tsivilisatsiooni keskus. Seevastu Venemaa tsivilisatsiooni kui ühe maailma tsivilisatsiooni esiletõstmine kõrge korra üldistamise tasemel, st mitte koos prantslaste, portugallaste, vietnamlaste, iraanlastega jne, vaid võrdväärselt lääneliku, islami omaga. , konfutsianistlik, indobudistlik ja teised suuremad maailma tsivilisatsioonid, mis hõlmavad terveid piirkondi, lähtuvad riigi suurusest ja selle mitmerahvuselisest koosseisust, moodustades omamoodi riigiülese kultuurilise ja ajaloolise ühtsuse. Kontseptsioon rõhutab Venemaa terviklikkust ja tähtsust, kuid samastades üht maailma tsivilisatsiooni Vene riigi piiridega, kinnitab see seisukoht, et kõik teised riigid ja rahvad on osa teistest tsivilisatsioonidest ning Venemaa ei ole loomulik keskus. raskusjõu kõigile, mis ei vasta riigi ajaloolisele minevikule.
On arvamus, et Venemaa on tsivilisatsiooniliselt heterogeenne ühiskond, erinevasse arengutüüpi kuuluvate rahvaste kogukond. Ajaloo järskudel pööretel nihkub see nüüd lähemale läänele, seejärel idale. Seetõttu on Venemaa läbi ajaloo olnud eriti teravalt silmitsi tee valiku probleemiga kogukonna arendamine. See kontseptsioon on üks väheseid, mis võtab arvesse Venemaa rahvuslikkust ja konfessionaalset olemust, selle tohutul territooriumil elavate rahvaste elukorralduse vormide mitmekesisust. Pealegi mängib just see tegur otsustavat rolli Venemaa ajaloolise tee ainulaadsuse määramisel.
On kontseptsioon, mis teeb ettepaneku kaaluda Venemaa kui üks ajaloolise arengu segatüüpi kuuluvaid ühiskondi. Idapoolne arendustüüp kandus algsele läänelikule, mille tulemusena toimus paljuski ida ja lääne arengupõhimõtete mehaaniline kombinatsioon ning osaliselt ka nende süntees. Vene ühiskonna lähenemine ida või lääne mudelitele on seletatav heterogeensete elementide orgaanilise ühtsuse puudumisega. Venemaa omistamine teatud tüüpi ajaloolisele arengule tundub konstruktiivne, kuna see lükkab ümber arvamuse, et meie riik on erand kõigist reeglitest. Samas ei võta see seisukoht arvesse asjaolu, et Venemaa on rahvusvaheline.
Väljund: kuigi Venemaa ajaloolise ja kultuurilise identifitseerimise probleem on keeruline, selle ajaloolise tee eripäraüsna hästi uuritud. Selle määravad järgmised tegurid (vt tabelit)
|
looduslik ja geopoliitiline komponendid: geograafiline maastik, kliima, rahvastik, riigi territoorium ja asend naaberriikide seas. Suur territoorium, elanikkonna lai rändevõimalus määrasid suurel määral nii meie riikluse olemuse kui ka sotsiaal-majanduslike protsesside iseärasused. Inimesed pidid uute maade arendamiseks tegema tohutuid jõupingutusi ja riik püüdis kasvades koondada elanikkonda teatud aladel. Piiride loomulik avatus, nende ebakindlus tõi kaasa invasioonid, haarangud meie maadele nii idast kui läänest. Pidev sõjaliste invasioonide oht nõudis kolossaalseid jõupingutusi riigi julgeoleku tagamiseks, tohutuid materiaalseid kulusid, aga ka märkimisväärseid inimressursse. Venemaa oli pikka aega meredest ja merekaubandusest ära lõigatud ning meredele läbimurdmiseks pidi ta pidama sajandeid intensiivseid veriseid sõdu. Riigi karm kontinentaalne kliima vähendas järsult põllumajandustööde tsüklit. Madal tootlikkus, töötulemuste sõltuvus ilmastikutingimustest tõi kaasa Venemaa kommunaalasutuste äärmise stabiilsuse, mis on maaelanikkonna põhiosa ellujäämise tagatis. Looduslik ja klimaatiline tegur aitasid kaasa põllumajanduse ekstensiivsele olemusele. |
||
|
etnorahvuslik Mitmerahvuse tegur aitas kaasa Venemaal elavate rahvaste kultuuride vastastikusele rikastamisele, aitas kaasa Venemaa arvukate rahvaste rahvusliku kogukonna ainulaadse vormi kujunemisele. |
Religioosne Õigeusk pani aluse mentaliteedile, s.t. vaimsete väärtuste süsteemid ja moraalijuhised, maailmavaade ja inimeste sotsiaalpsühholoogia. |
sotsiaalne riik Kollektivistlike ühiskonnaelu vormide ja vene rahva kollektivistliku mõtteviisi kehtestamine (see aitas ellu jääda rasketes, mõnikord äärmuslikes tingimustes) määras riigi tohutu rolli Venemaa ajaloos. Erinevalt lääneriikidest nägid inimesed just tugevas seisus oma ajaloolise eksistentsi säilitamise peamist tingimust. Isiksus, riik, ühiskond ei olnud isoleeritud, nagu läänes, vaid omavahel seotud. |
« Kellel on Venemaal hea elada? "(N. Nekrasov, prod. "Kellel on Venemaal hea elada?")
« Venemaa, kuhu sa lähed? ? (N.V. Gogol, prod. "Surnud hinged")
- « Kes on süüdi? "(A. I. Herzen, prod. "Kes on süüdi?")
- « Mida teha? "(I. G. Tšernõševski, prod. "Mida teha")
« Kes olla? » (V.V. Majakovski, prod. "Kes olla?")
Venemaa ajaloo periodiseerimine
Traditsiooniliselt loendus Venemaa ajalugu läbi viidud koos 862 kui Skandinaaviast pärit varanglased tulid Venemaale ja neist said Vene maade vürstid. Vene tsivilisatsioon on suhteliselt noor.
Venemaa ajaloo võib jagada 5 tsükliks:
9.-13.sajand
Hiilgeaeg saavutati Jaroslav Targa ajal 12. sajandil, mil Kiievi Venemaa sai üheks liidriks keskaegne ühiskond. Tsükkel lõppes riigi feodaalse killustumise ja tatari-mongoli sissetungi tulemusena.
14. saj. - 17. sajandi algus
Riigi keskus viidi Moskvasse, moodustati Moskva riik. Tsükkel saavutas oma haripunkti Ivan III ajal ja lõppes aastal riikliku katastroofiga Probleemide aeg.
17. sajandi algus - 20. sajandi algus
Kolmas tsükkel algas Romanovite dünastia liitumisega ja saavutas haripunkti Peeter I ja Katariina II valitsemisajal. Vene impeerium sai maailmavõimuks. Siis aga valitsesid konservatiivsed tendentsid, industriaalühiskonnale üleminek viibis (Euroopaga võrreldes ligi sajand). Selle tsükli lõpuleviimine on rida rahvuslikke katastroofe: lüüasaamine sõjas Jaapaniga, I maailmasõda, Vene impeeriumi kokkuvarisemine ja kodusõda.
20 20 c. – 1991
Vene bolševikud raskuste ja vägivallameetoditega kogunesid taas enamus kokkuvarisenud impeerium ühe keskuse alluvuses. Taas sünnib kohalik tsivilisatsioon, kuid esimest korda mitte õigeusu, vaid sotsialismi lipu all. Nõukogude Liit sai suurriigiks. See tsükkel lõppes majandusliku ja geopoliitilise nõrgenemise, siseriiklike probleemide ja seejärel NSV Liidu lagunemisega.
Paljud inimesed arvavad, et 20. sajandil. Venemaa ajaloo loomulikku kulgu katkestas katastroof. Kümned miljonid inimesed surid kaaskodanike käe läbi ja nende nõusolekul. Toimus moraali ja kultuuri järsk allakäik. Mõnikord võrreldakse seda olukorda klassikalise antiikkultuuri surmaga.
Alates 1991. aastast
lükates tagasi sotsialistliku ideoloogia ja ületades 1990. aastate majanduskriisi, Vene Föderatsiooni otsib teed parema tuleviku poole.
(Kononenko, B.I. raamatu põhjal: Kultuur. Tsivilisatsioon. Venemaa.)
Venemaa ajaloo tunnused
Venemaa tuhandeaastase ajaloo jooksul toimus mitu korda radikaalne sotsiaalpoliitiline ja majanduslik ümberkujundamine (Peeter I valitsemisaeg, sotsialism, 20. sajandi 90ndate reformid).
Mitu korda sattus riik ummikusse (raskuste aeg, sotsialism). Elanikkond pidi sageli kogema katastroofe. Olid sõjad ja näljahädad.
Venemaa ajaloo traagilisel taustal tekkis aga kõrgkultuur, täheldati vaimsuse tõusude etappe ja saavutati teaduses ülemaailmseid edusamme.
Ida Lääs
Venemaa ajaloos vahelduvad ida- ja läänefaas. Venelased näevad oma riiki suures osas Aasia päritoluna, mida tuleb Euroopa teed mööda tsiviliseerida.
Lääne ajaloolased näevad Venemaal pigem ida ühiskonna tüüpi (valitseb inimene, mitte seadus; võim on koondunud ühe inimese kätte; puudub arusaam indiviidist kui absoluutsest väärtusest).
Vene tsivilisatsiooni võib aga üldiselt pidada hübriidseks: see sisaldab euroopluse ja aasialuse elemente.
Idaslaavlased ja Kiievi Venemaa
idaslaavlased
6-8 sajandil. viimase etapi protsessis Suur ränne erinevad idaslaavlaste hõimud (näiteks vjatšid, drevljaanid, krivitšid jt) asusid elama laial alal Kesk-Dneprist lõunas kuni Laadoga järveni põhjas, Lääne-Bugist läänes kuni Volgani. ida poole.
Kuigi tingimused põllumajanduse tõhusaks arendamiseks neis piirkondades olid karmi kliima tõttu ebasobivad (viljakad lõunapoolsed stepipiirkonnad olid hõivatud rändhõimude - polovitsidega, petšeneegidega, türklaste, kasaaridega jne), tegelesid idaslaavlased peamiselt põllumajandus, aga ka jahindus, kalapüük ja karjakasvatus. Kaubeldakse mee, vaha, karusnahaga.
Idaslaavi kogukondade eesotsas olid saatjaskonnaga vürstid. Nende elukohad olid kindlustatud asulad – lossid.
Idaslaavlaste religioon oli paganlus – nad austasid loodusjumalaid (Perun – peajumal, äikese- ja välgujumal, Radegast – päikesejumal).
Venemaa ja Kiievi Venemaa
Põhja-lõuna veekaubatee kulges mööda Dnepri ja Volhovi jõgesid "Varanglastest kreeklasteni". Selle marsruudi valisid Bütsantsiga kauplemiseks varanglased, põhjapoolne skandinaavlaste (viikingite) hõim. Selle peale tekkis suured linnad – Novgorod Ja Kiiev.
Aastal 862 lõid varanglased Novgorodis varaseima idaslaavi maade liidu - Venemaa, mida hiljem nimetati Kiievi Venemaaks.
Varanglased jätsid jäljed vene keelde - näiteks nimi Vladimir = Waldemar, Olga = Helga. Sõna "Rus" pärineb ilmselt soomekeelsest "Ruotsi" sõnast, mis ühe hüpoteesi järgi oli idaslaavlaste hõimude nimi.
Venemaa esimene valitseja on Novgorodi tulnud Varangi vürst (Hrörekr, Roderick). Venemaa valitsejate esimese dünastia asutaja - Rurikovitš. Ruriku pärija, printsi alluvuses Oleg, Kiiev liideti tema maadega, millest sai vürstiriigi pealinn.
Aastal 988 printsi ajal VladimirÕigeusu kristlus võeti vastu, laenati Bütsantsist. Kiievis Dnepri jõkke visati paganliku jumala Peruni skulptuur.
Pärast ristimist tungib 9. sajandil loodud slaavi kiri Venemaale. Cyril ja Methodius.
Kiievi Venemaal tekkisid Bütsantsiga intensiivsed kaubandus- ja kultuurisidemed. Bütsantsi tsivilisatsioon jättis Venemaa ühiskonda palju jälgi.
Tipud jõuavad Kiievi-Venemaale 11. sajandi keskel. juures Jaroslav Tark. Sel ajal kuulus see arenenud Euroopa riikide hulka ning selle rikkalikud diplomaatilised ja kaubandussidemed Euroopaga tugevnesid. Jaroslavi pojad abiellusid Euroopa printsessidega, tütred Euroopa kuningatega.
Jaroslavi ajal võeti vastu esimene seaduste koodeks Vana-Venemaa – Vene tõde
.
Aastal 1125, koos valitsemisaja lõpuga Vladimir Monomakh, Kiievi-Vene lagunes eraldi vürstiriikideks.
Esimene kirjalik monument, mis annab tunnistust Venemaa varasest ajaloost, on kroonika Möödunud aastate lugu , mille lõid Kiievi-Petšerski lavras mungad.
peal esialgne etapp Venemaa areng mängis oluline roll geograafiline asukoht Euraasia kauba- ja rändeteede ristumiskohas. Tolleaegne ajalugu on peaaegu pidev võitlus asustatud (peamiselt slaavi) ja rändrahvaste (peamiselt Aasia) vahel. Kiievi Venemaa blokeeris nomaadide hordide tee läände. Venemaast kui "Euroopa kilbist" levib müüt.
Feodaalse killustumise periood
Pärast Kiievi Venemaa kokkuvarisemist moodustus eraldiseisvate, tegelikult iseseisvate vürstiriikide süsteem. Need arenesid Kiievi-Vene suurte linnade ümber. Kõige olulisem: Novgorod, Vladimir-Suzdal, Smolensk, Tšernigov, hiljem Tverskoe.
Novgorodi maa
Novgorod oli kõige arenenum, suurim kaubanduskeskus. Tal oli oma raha, seadused, sõjavägi, juhtimissüsteem ("bojaarvabariik"). Siia kerkisid väärtuslikumad arhitektuurimälestised.
Kuulus prints oli pärit Novgorodist Aleksander Nevski, kes kaitses maad kahel korral vaenlaste eest – rootslaste eest (lahing Neeva jõel, 1240) ja Saksa rüütlite eest (lahing Peipsil, 1242).
Mongoli-tatari ike
13. sajandi alguses. suur uute nomaadide armee Tšingis-khaani juhtimisel lähenes Venemaa kagupiiridele.
1237. aastal asutati Volga jõe alamjooksul mongoli hõimude liit. Kuldhord. Siit tungisid mongolid Vene maadele, vallutasid Rjazani, Vladimiri, Moskva ja laastasid Kiievi. Venemaalt alustasid mongolite väed kampaaniat Kesk-Euroopas.
240 aastat olid Vene maad praktiliselt Mongoli impeeriumi protektoraat ja maksid sellele iga-aastast austust.
Aastal 1380 Moskva vürst Dmitri Donskoi alistas tatarlased lahing Kulikovo väljal ja tähistas vabanemise algust.
Sissetungi tagajärjed
Paljud linnad hävisid, käsitöö unustati, ehitus seiskus. Invasioon põhjustas kultuuri sügava allakäigu, Venemaa pika mahajäämuse Lääne-Euroopast.
Kutsumata külaline on hullem kui tatarlane. (Vene rahva vanasõna)
Moskva riik
Moskva vürstid kasutasid ära Moskva soodsat positsiooni Venemaa vürstiriikide keskel ja kõrvaldasid Kuldhordi abiga oma rivaalid (Vladimiri, Rjazani ja Tveri linna vürstid). Moskva hakkas nõudma keskuse rolli "Vene maade kokkukorjamise" protsessis.
15. sajandi keskel Hord lagunes Krimmi, Astrahani, Kaasani ja Siberi khaaniriikideks.
Ivan III
1462. aastal tuli troonile Ivan III, Suurhertsog Moskva ja kogu Venemaa". Tema valitsemisaeg on seotud riigi tsentraliseerimise ja rahuga selle idapiiridel. Ivan III annekteeris konkreetsed vürstiriigid: surus maha separatismi Novgorodis, vallutas Jaroslavli, Tveri, Pihkva, Rjazani. Ivan III pärijate valitsusajal laienesid Moskva riigi piirid veelgi.
Moskva riigi ideoloogiline platvorm
- valitsejate võimu iidne päritolu Ruriku dünastiast
- suverääni jõud on Jumalalt endalt, valitseja on tõelise usu eest võitleja
- Moskva on "kolmas Rooma" (Moskva on maailma kristluse vaimne keskus)
Pärast mongoli-tatari sissetungi tagajärgede ületamist tohutu kultuuri tõus. Kasvasid kivist Kremli katedraalid, kerkisid maalikunsti (Andrei Rubljovi ikoonid ja freskod) ja kirjanduse (kroonika, hagiograafia) väärtuslikumad monumendid.
Ivan III juhtimisel esimene keskasutused(“käsud” ja institutsioonid, mis otsustavad riigiasju - näiteks Posolski korraldus, välisministeeriumi eelkäija).
Oli kirjutatud Sudebnik
, uus seaduste kogum.
Moodustub kaupmeeste klass (näiteks kuulus vana Stroganovite suguvõsa), areneb käsitöö ja ehitus. Majandusvaldkonnas aga arenes Moskva osariigi inimeste elu (rahvaarv oli umbes 6,5 miljonit) ebaühtlaselt - tõusud ja mõõnad asendusid stagnatsiooniga, sagedased olid viljapuudused ja katkuepideemiad.
Ivan IV Julm
1533. aastal tõusis Moskva troonile kolmeaastane Ivan IV (hiljem hüüdnimega Kohutav). Kogu tema lapsepõlve ja nooruse, mil ta tegelikult valitseda ei saanud, käis õukonnas bojaarirühmade võitlus.
1547. aastal krooniti 16-aastane Ivan esimese Venemaa suurvürstina ametlikult kuningaks.
Ivan Julma isiksus
Ivan IV kasvas üles vandenõu ja mõrvade õhkkonnas ilma emata, mis mõjutas suuresti tema psüühikat. Pärast armastatud naise surma kaotas ta viimased märgid inimlikkusest. Kuningas tappis vihahoos isegi oma poja.
Avaliku halduse reformid
Noor tsaar viis koos oma bojaariabidega läbi rea reforme.
Loodi esimene Venemaa parlament - Zemski Sobor
. Kehtis riigi eri valdkondi valitsevate keskorganite korralduste süsteem.
Elanikkond maksis makse sularahas ja natuuras.
Kaubanduse areng
Venemaal Ivan Julma, tööstuse ja kaubandussuhted teiste riikidega, peamiselt Pärsia ja Inglismaaga. Venemaale saabus sel ajal sageli inglise ja hollandi kaupmehi ja ettevõtjaid.
Välispoliitika ja sõjad
Tekib poolregulaarne armee ja tsaar võitleb sõjaliste vahenditega Venemaa vaenlastega. Tal õnnestub vallutada Kaasani ja Astrahani khaaniriigid (nende maad muutuvad peaaegu mahajäetud aladeks); sai hiljem lüüa ja Siberi khaaniriik. Venemaaga liideti kogu Volga jõe äärsed maad ja okupeeritud alad koloniseeriti. Venemaa muutus esmakordselt mitmerahvuseliseks riigiks (äsja annekteeritud aladel elasid mitteslaavi ja mitteõigeusu rahvad).
50ndate lõpus. 16. sajandil alanud Liivi sõjad(Liivimaa - tänane Läti ja Eesti), mis lõppes Venemaa tegeliku lüüasaamisega.
Repressioonid
Järk-järgult tugevnes monarhi ainuvõim, süvenes tema kahtlus; repressioonipoliitika mõjutas kõiki elanikkonna kihte.
Kuningas jagas osariigi kaheks: nn. "oprichnina", kuhu paigutati need, keda ta usaldas ("oprichnina" territoorium hõivas kolmandiku riigist). Siin said bojaarid, kellest said tsaariaegse terrori poliitika elluviijad, hakkama omal moel, piiramata end ühegi seadusega. Välismaalaste juuresolekul oli keelatud "oprichninast" rääkida. Ülejäänud Venemaad kutsuti "zemštšina".
Terrori ajal tappis tuhandeid inimesi. Kõige kohutavam pahe oli Novgorodi lüüasaamine ja rahvastiku vähenemine.
Ivan IV valitsemisaja tagajärjed
Esimese tsaari juhitud Moskva-Venemaa laienes oluliselt, muutus mitmerahvuseliseks riigiks ja hakati kutsuma Venemaaks. Loodi jäigalt tsentraliseeritud monarhia.
Probleemide aeg
(ebamäärane = kummaline, ebaselge; segadus - põnevus, mäss)
Hädade või hädade aeg on Venemaa ajaloo etapi nimi, mil dünastiad vahetusid keerulistes ja ebaselgetes tingimustes.
Pärast Ivan IV Julma surma 1584. aastal sai troonipärija tema nõrganärvilisest pojast. Fedor I kes usaldas avalike asjade ajamise oma õemehele, valvurile Boriss Godunov. Ivan Julma teine poeg, Dmitri suri ootamatult kaheksa-aastaselt; Godunovit süüdistati tema mõrvas mitteametlikult. Pärast tsaar Fjodori surma valis Zemski Sobor Godunovi tsaariks. Ruriku dünastia katkes.
Boriss Godunovi valitsusaeg
Boriss Godunovi valitsemisaega kimbutasid ebaõnnestumised – kohutav viljakatkestus ja nälg, epideemiad, sissetungid, ülestõusud, milles inimesed nägid märke Jumala vihast.
16. sajandi lõpus võeti meetmeid pärisorjuse kehtestamiseks Venemaal.
Petturid
Üldise rahulolematuse ja kaose õhkkonnas ilmuvad välja petised, kes tegutsevad Ivan IV pärijate varjus.
Poolas (sel ajal Rahvaste Ühendus) kuulutas noormees, et ta päästis imekombel Tsarevitš Dmitri. Boriss Godunov tapeti vandenõu tagajärjel ja pärast Moskva hõivamist poolakate poolt 1605. aastal tõsteti Venemaal troonile petis. Nime all astus ta Venemaa ajalukku Vale Dmitri I. Venelased said teada, et tegu pole päris Vene tsaariga, nagu räägivad erinevad legendid näiteks sellega, et ta ei maganud pärast õhtusööki, nagu Venemaal kombeks, ega käinud vannis. Varsti said vandenõulased uuest kuningast lahti.
Siis käis kuninglik troon käest kätte, mõnda aega oli see taas poolakate käsutuses.
Alles 1613. aastal vabastati novgorodlaste Minini ja Požarski juhtimisel rahva isamaaliikumise abiga Venemaa troon välismaalaste võimu alt. Zemski Sobor valiti valitsejaks Mihhail Romanov. Valitsemisaeg algab kuninglik dünastia Romanovid.
Mihhail Romanovi valitsusaeg
Pärisorjuse karmistamine on seotud Romanovite võimu esimeste aastakümnetega. Talurahva vastupanu kulmineerus Doni kasaka Stepan Razini mäss (1667–1671).
Kasakad on endised pärisorjad, kes põgenesid oma omanike eest, vabad inimesed, kes elavad Venemaa äärealadel.
Moodne aeg on lühidalt inimkonna ajaloo arenguperiood aastast 1918 kuni tänapäevani.
Termini enda lõi Hegel. Nõukogude ajalooteaduses oli tavaks pidada algust lähiajalugu 1917, kui see juhtus Oktoobrirevolutsioon sest see oli riigi jaoks kõige olulisem sündmus.
Lühidalt öeldes on uusajal muutused kõigis eluvaldkondades üha kiiremad. See muutus eriti märgatavaks 1940. aastatel. Üks neist suuremad avastused need aastad olid tuumarelvade loomine. See muutis igaveseks jõudude tasakaalu planeedil. 1945. aasta juuli keskel katsetasid USAd maailma esimesi tuumarelvi ning augustis heideti alla kaks Jaapani linna – Hiroshima ja Nagasaki. aatomipommid. Nüüd ei olnud ükski linn Maal sellise saatuse eest immuunne.
Tehnoloogia vallas on tehtud palju avastusi – arvutid, internet, satelliit- ja mobiilside, geenitehnoloogia, nanotehnoloogia.
Planeedi rahvaarvu suurenemisega on ilmnenud globaalsed ohud. See on keskkonna, desarmeerimise, nälja, joogiveepuuduse ja paljude teiste probleem.
Lühidalt, hiljutisel ajal on oma periodiseering ja see jaguneb järgmisteks etappideks:
1. enne II maailmasõja algust – 1918 – 1939;
2. II maailmasõja aastad - 1939-1945;
3. sõjajärgne periood - 1945-1991;
4. 1991 - praegune
Uusaja esimene periood
Kõige olulisemad sündmused selles olid NSV Liidu moodustamine ja Ameerika suur depressioon.
Pärast kodusõda mitmete ühinemisprotsess NSV Liidus Nõukogude vabariigid mis tekkis pärast Vene impeeriumi kadumist. Esimesena liitusid uue liiduga Valgevene Vabariik, Ukraina, Taga-Kaukaasia vabariik ja RSFSR. See juhtus 1922. aastal.
Umbes samal ajal, 1929. aastal, algas USA-s pikk majanduslangus, mida tuntakse suure depressioonina. Sellest sai osa ülemaailmsest kriisist, mis mõjutas ka teisi riike.
See keeruline periood Ameerika ajaloos kestis 1940. aastani, kuid tegelikult tuli USA sellest välja pärast II maailmasõja lõppu. Depressiooni põhjusteks on kaupade ületootmine ja nende ostmiseks vajaliku rahapuudus. USA aktsiaturg kukkus ühe päevaga. Umbes 25 miljonit inimest kannatas selle all.
Teine maailmasõda
Sellest on saanud suurim globaalne sõjaline konflikt inimkonna ajaloos. Vaenutegevuse ulatus ja ohvrite arv on kohutav. Sõjas osales umbes 80% maailma elanikkonnast. Praeguseks on see ainus sõjaline kokkupõrge milles otsustati kasutada tuumarelvi.
Sõjas osales Hitleri-vastane koalitsioon, mille põhiosalised olid Suurbritannia, Prantsusmaa, NSV Liit, USA ja enam kui 40 riiki ning natsiblokk. Selle koosseis: Saksamaa, Itaalia, Jaapan, Ungari.
Teisele maailmasõjale oli iseloomulik, et riigid osalesid selles erineva intensiivsusega. Keegi osales aktiivselt vaenutegevuses, keegi oli lihtsalt liitlaste ridades, mõni aitas kaasa relvade ja toiduga varustamisele.
Sõja põhjuseks olid vastuolud, mis tekkisid Saksamaa ja Esimese maailmasõja võitjariikide vahel, aga ka kaotaja poole soov kätte maksta.
1. septembril 1939 okupeerisid Saksa väed Poola ja maailm astus sõtta.
NSV Liidu jaoks algas see 22. juunil 1941, kui Saksamaa ületas piiri Nõukogude Liit.
50–70 miljonit hukkunut – see on moodsa aja jõhkraima sõja tulemus.
külm sõda
Väga kiiresti said endised liitlased Hitleri-vastases koalitsioonis taas ideoloogilisteks ja poliitilisteks vaenlasteks. Uus vastasseis, kuid ilma relvade kasutamiseta, algas 1946. aastal ja lõppes alles Nõukogude Liidu kokkuvarisemisega 1991. aastal.
Külm sõda on ideoloogiline konflikt kahe suurriigi ja nende liitlaste – NSV Liidu ja USA vahel. Kuulus inglise kirjanik George Orwell mõtles selle väljendi välja ja kasutas seda ühes oma artiklis 1945. aastal. Riigid, kelle arsenalis on tuumarelvad ja mis mõistavad nende kasutamise täielikku ohtu, on sunnitud olema pidevas vastasseisus ehk "külmas sõjas".
Kariibi mere kriis
See oli külma sõja ning NSV Liidu ja USA vahelise võidurelvastumise tagajärg. See vastasseis kahe suurriigi vahel leidis aset 1962. aasta oktoobris ja viis peaaegu kolmanda maailmasõjani. Kriisi põhjuseks oli see, et USA paigutas Türki keskmaarakette, mille hävitamise raadiuses olid Nõukogude linnad, sealhulgas Moskva. Vastuseks paigutas NSVL oma sõjaväeüksused Kuuba saarele. Maailm oli sõna otseses mõttes uue sõja lävel. Kahe riigi liidritel õnnestus saavutada kompromiss ja Nõukogude raketid Kuubal lammutati.
Kuuba raketikriis tähistas desarmeerimisprotsessi algust.
NSV Liidu lagunemine
26. detsembril 1991 võeti vastu deklaratsioon NSV Liidu lagunemise ja SRÜ loomise kohta. 15 endist liiduvabariiki said iseseisvaks riigiks.
Kaasaegsetel ajaloolastel pole veel välja kujunenud ühist seisukohta suurriigi kokkuvarisemise põhjuste kohta. Neid on palju ja nad kõik on äärmiselt olulised. Nende hulka kuuluvad: riigi tippjuhtkonna ebakompetentsus, ametiühingu juhtkonna degradeerumine, peamiste otsuste vastuvõtmine eranditult Moskva poolt ja palju muud.
Keskkonnaprobleemid
21. sajandil on keskkonnaprobleem võtnud globaalsete probleemide seas esikoha. Inimkond kulutas sajandeid mõtlematult ressursse ja muutus maailm. 19. sajandil kasvas biosfääri mõjutamise protsess mitmekordseks tänu saabuvale teadus- ja tehnikarevolutsiooni ajastule. See tõi kaasa ähvardavad tagajärjed, mille peale hakati mõtlema alles 21. sajandi alguses.
Viimasel ajal, lühidalt, on olemas eeldused inimtsivilisatsiooni kadumiseks konflikti tõttu keskkond. Nüüd on suurimaks ohuks keskkonnateadlaste sõnul probleem Globaalne soojenemine. Inimtootmistegevuse tõttu suureneb kasvuhoonegaaside kontsentratsioon õhus järk-järgult, mis toob kaasa keskmise temperatuuri tõusu. Globaalse soojenemise tagajärjed on kohutavad ja mõjutavad kõiki planeedi elanikke. Jää sulamine toob kaasa merepinna tõusu ja paljude inimasustuskohtade üleujutuse. äärmuslik kõrged temperatuurid ei talu paljusid looma- ja taimeliike. Viljakad mullad muutuvad kõrbeteks. Kliima muutub dramaatiliselt.
Globaalseid probleeme nimetatakse nn, sest need puudutavad kõiki ja ka neid on võimalik lahendada ainult koos.
Moodsa aja filosoofia
XIX-XX sajandi uusim filosoofia. nimetatakse mitteklassikaliseks ja mõnikord kombineeritakse üheks perioodiks ning mõnikord jaotatakse XIX sajandi ja XX sajandi filosoofiaks. Kaasaegse filosoofia ajalugu algab selle klassikaliste vormide kriitikaga.
19. sajandil arenesid välja järgmised lühidalt välja toodud kaasaegse filosoofia valdkonnad:
1. Positivism, mille jaoks filosoofiast on saanud teadmiste analüüsi tööriist.
2. Marksism, mis kasutas filosoofiat maailma revolutsiooniliseks muutmiseks.
3. Irratsionalism ehk "elufilosoofia".
Ka filosoofia klassikalised vormid, näiteks ratsionalism, säilivad ja arenevad edasi.
- Kokkupuutel 0
- Google+ 0
- Okei 0
- Facebook 0
