etapy dekolonizacji. Likwidacja kolonializmu, tworzenie i rozwój niepodległych państw Druga nazwa etapu kolonialnego

etapy dekolonizacji.  Likwidacja kolonializmu, tworzenie i rozwój niepodległych państw Druga nazwa etapu kolonialnego

Proces kształtowania politycznej mapy świata ma kilka tysiącleci. Minęło wiele epok historycznych, możemy więc mówić o istnieniu okresów w kształtowaniu politycznej mapy świata. Przydziel: okresy starożytne, średniowieczne, nowe i najnowsze.

okres starożytny(od epoki pojawienia się pierwszych form państwa do V wieku n.e.) obejmuje erę systemu niewolniczego. Charakteryzuje się rozwojem i upadkiem pierwszych państw na Ziemi: Starożytnego Egiptu, Kartaginy, Starożytna Grecja, starożytny Rzym i inne Państwa te wniosły wielki wkład w rozwój światowej cywilizacji. Już wtedy operacje wojskowe były głównym środkiem zmiany terytorialnej.

Okres średniowiecza (V-XV wiek) kojarzy nam się w naszej świadomości z epoką feudalizmu. Funkcje polityczne państwa feudalnego były już bardziej złożone i zróżnicowane niż funkcje państw w systemie niewolniczym. Powstał rynek wewnętrzny, przezwyciężono izolację regionów. Przejawiła się chęć państw do odległych podbojów terytorialnych, poszukiwania nowych (morskich) szlaków do Indii, gdyż lądowe szlaki handlowe na Wschód (po upadku Konstantynopola) znalazły się pod kontrolą Imperium Osmańskiego.

W tym okresie istniały państwa: Bizancjum, Święte Cesarstwo Rzymskie, Anglia, Hiszpania, Portugalia, Ruś Kijowska i inne. Polityczna mapa świata bardzo się zmieniła w epoce Wielkiej odkrycia geograficzne.

Chronologia:

1420 - pierwsze podboje kolonialne Portugalii: Madera, Azory, Wybrzeże Niewolników (Afryka).

1453 - Upadek Konstantynopola.

1492-1502 - odkrycie Ameryki (4 podróże Kolumba w Ameryka środkowa i północna Ameryka Południowa). Początek hiszpańskiej kolonizacji Ameryki.

1494 - Traktat z Tordesillas - podział świata między Portugalię i Hiszpanię.

1498 - podróż Vasco da Gamy (droga z Europy wokół Afryki do Indii).

1499-1504 - Amerigo Vespucci jedzie do Ameryki Południowej.

1519-1522 - podróż dookoła świata Magellan i jego towarzysze.

Na przełomie XV-XVI wieku rozpoczął się Nowy Okres Historii (trwający do I wojny światowej na początku XX wieku). Była to epoka narodzin, rozkwitu i nawiązania stosunków kapitalistycznych na świecie. Był to początek europejskiej ekspansji kolonialnej i rozprzestrzeniania się międzynarodowych stosunków gospodarczych na całym świecie.

W epoce odkryć największymi potęgami kolonialnymi były Hiszpania i Portugalia. Ale wraz z rozwojem produkcji manufaktury na czoło historii wysuwają się Anglia, Francja, Holandia, Niemcy, a później USA. Ten okres historii charakteryzował się dużymi podbojami kolonialnymi. Świat ciągle się zmieniał.



Mapa polityczna świata stała się szczególnie niestabilna na przełomie XIX i XX wieku, kiedy gwałtownie nasiliła się walka o terytorialny podział świata między wiodącymi krajami. Tak więc w 1876 r. tylko 10% terytorium Afryki należało do krajów Europy Zachodniej, podczas gdy w 1900 r. - już 90%. I na początku XX wieku. w rzeczywistości podział świata okazał się całkowicie zakończony, tj. możliwa stała się jedynie jego przymusowa redystrybucja.

Początek najnowszego okresu w kształtowaniu politycznej mapy świata wiąże się z końcem I wojny światowej ( Pierwszy krok). Pierwszy etap naznaczony był pojawieniem się na mapie świata pierwszego państwa socjalistycznego (RSFSR, a później ZSRR) i zauważalnym zmiany terytorialne na Mapa polityczna i nie tylko w Europie.

Upadły Austro-Węgry, zmieniły się granice wielu państw, powstały nowe suwerenne państwa: Polska, Finlandia, Królestwo Serbów, Chorwatów i Słoweńców, Austria, Węgry itd. Imperium Osmańskie zostało podzielone. Posiadłości kolonialne Wielkiej Brytanii, Francji, Belgii i Japonii rozszerzyły się (z powodu terytoriów przekazanych im pod mandatem Ligi Narodów - dawnych kolonii niemieckich i terytoriów Imperium Osmańskiego).

Druga faza(po II wojnie światowej), oprócz zmian terytorialnych na politycznej mapie Europy, wiąże się przede wszystkim z upadkiem świata system kolonialny oraz powstanie dużej liczby niepodległych państw w Azji, Afryce, Oceanii, Ameryce Łacińskiej.

Od początku lat dziewięćdziesiątych XX wieku istniały trzeci etap Niedawna historia, która trwa do dziś. Do jakościowo nowych zmian na politycznej mapie świata, które w tym okresie miały ogromny wpływ na życie społeczno-gospodarcze i społeczno-polityczne całej społeczności światowej należą:

rozpad ZSRR w 1991 r.;

Powstanie Wspólnoty Niepodległych Państw (WNP);

Realizacja w przeważającej mierze pokojowych („aksamitnych”) demokratycznych rewolucji ludowych z lat 1989-90. w krajach Europy Wschodniej(byłe kraje socjalistyczne);

Zjednoczenie państw arabskich YAR i PDRY (maj 1990) na bazie narodowo-etnicznej i utworzenie Republiki Jemenu ze stolicą w mieście Sanie;

Zakończenie w 1991 r. działalności Organizacji Układu Warszawskiego (WTO) i Rady Wzajemnej Pomocy Gospodarczej (RWPG), co poważnie wpłynęło na sytuację polityczną i gospodarczą nie tylko w Europie, ale na całym świecie.

Upadek SFRJ, proklamowanie niepodległości politycznej republik Słowenii, Bośni i Hercegowiny, Macedonii, Chorwacji, Federalnej Republiki Jugosławii (wchodzącej w skład Serbii i Czarnogóry). Najostrzejszy kryzys polityczny byłej federacji zaowocował wojną domową i konfliktami etnicznymi;

Kontynuacja procesu dekolonizacji: Namibia uzyskała niepodległość - ostatnia z kolonii w Afryce; w Oceanii powstały nowe suwerenne państwa: Sfederowane Stany Mikronezji, Republika Wysp Marshalla, Wspólnota Marianów Północnych (dawne terytoria „zaufania” Stanów Zjednoczonych);

Powstanie dwóch niepodległych państw - Czech i Słowacji (upadek Czechosłowacji, 1 stycznia 1993);

1993 - ogłoszenie niepodległości państwa Erytrea (dawniej prowincja Etiopii nad Morzem Czerwonym i walczyła o samostanowienie przez około 30 lat).

Skala przyszłych zmian na politycznej mapie świata będzie zdeterminowana dalszym przebiegiem procesów etnokulturowych w krajach wielonarodowych, charakterem stosunków gospodarczych, politycznych i kulturowych między krajami i narodami.

Można to rozpatrywać w dwóch aspektach. Pierwsza to prosta publikacja na papierze, która odzwierciedla, jak działa świat pod względem układu sił politycznych. Drugi aspekt rozważa tę koncepcję z szerszej perspektywy, jako o powstawaniu państw, ich strukturze i podziale, o przetasowaniu sił w świat polityczny, o przewadze i wpływie dużych i potężnych państw na gospodarkę świata. Przeszłość daje nam obraz przyszłości, dlatego tak ważne jest poznanie etapów kształtowania się politycznej mapy świata.

informacje ogólne

Każdy stan ma swoje koło życia. To krzywa, która wygląda jak garb. Na początku swojej podróży kraj jest budowany i rozwijany. Potem następuje szczyt rozwoju, kiedy wszyscy są szczęśliwi i wszystko wydaje się być w porządku. Ale prędzej czy później państwo traci swoją siłę i władzę i zaczyna się stopniowo rozpadać. Tak było zawsze, jest i będzie. Dlatego na przestrzeni wieków obserwowaliśmy stopniowy wzrost i upadek wielkich imperiów, supermocarstw i ogromnych monopoli kolonialnych. Rozważ główne etapy tworzenia mapy politycznej świata. Tabela jest pokazana na rysunku:

Jak widać, wielu historyków wyróżnia dokładnie pięć etapów Współczesna historia. W różnych źródłach można znaleźć tylko 4 główne. Taki dylemat powstał dawno temu, ponieważ etapy kształtowania się politycznej mapy świata można interpretować na różne sposoby. Proponowana przez nas tabela głównych działów zawiera najbardziej wiarygodne do tej pory informacje.

okres starożytny

W świat starożytny pierwsze wielkie państwa wkraczają na arenę wielkich wydarzeń. Wszyscy pewnie pamiętacie je z historii. to jest wspaniałe Starożytny Egipt, potężna Grecja i niezwyciężone Cesarstwo Rzymskie. W tym samym czasie w Azji Środkowej i Wschodniej istniały państwa mniej znaczące, ale też dość rozwinięte. Ich okres historyczny kończy się w V wieku naszej ery. Powszechnie przyjmuje się, że w tym czasie system posiadania niewolników stał się przeszłością.

średniowiecze

Naszym zdaniem w okresie od 5 do 15 stuleci nastąpiło wiele zmian, których nie da się opisać jednym zdaniem. Gdyby ówcześni historycy wiedzieli, jaka jest mapa polityczna świata, etapy jej powstawania byłyby już podzielone na odrębne części. Pamiętajcie przecież, w tym czasie narodziło się chrześcijaństwo, narodziła się i rozpadła Ruś Kijowska, zaczyna się wyłaniać, w Europie nabierają siły wielkie państwa feudalne. Przede wszystkim są to Hiszpania i Portugalia, które rywalizowały ze sobą o nowe odkrycia geograficzne.

Jednocześnie mapa polityczna świata nieustannie się zmienia. Etapy formowania się tamtych czasów zmienią przyszłe losy wielu państw. Potężne Imperium Osmańskie będzie istnieć jeszcze przez kilka stuleci, które zawładnie państwami Europy, Azji i Afryki.

nowy okres

Od końca XV do początku XVI w. Nowa strona na arenie politycznej. Był to czas początku pierwszych stosunków kapitalistycznych. Epoki, kiedy na świecie zaczynają pojawiać się wielcy zdobywcy całego świata. Polityczna mapa świata jest często zmieniana i przerabiana. Etapy formacji stale się zastępują.

Stopniowo Hiszpania i Portugalia tracą władzę. Z powodu napadów na inne kraje przetrwanie nie jest już możliwe, ponieważ kraje bardziej rozwinięte przechodzą na zupełnie nowy poziom produkcji – wytwórczość. Dało to impuls do rozwoju takich potęg jak Anglia, Francja, Holandia, Niemcy. Później wojna domowa w Ameryce dołącza do nich nowy i bardzo duży gracz - Stany Zjednoczone Ameryki.

Mapa polityczna świata zmieniała się szczególnie często na przełomie XIX i XX wieku. Etapy formacji w tym okresie zależały od wyników udanych kampanii wojskowych. Tak więc, jeśli w 1876 r. kraje europejskie schwytano tylko 10% terytorium Afryki, a następnie w ciągu zaledwie 30 lat udało im się podbić 90% całego terytorium gorącego kontynentu. W nowy XX wiek wkroczył cały świat już praktycznie podzielony między mocarstwa. Kontrolowali gospodarkę i rządzili sami. Dalsza redystrybucja była nieunikniona bez wojny. Tym samym kończy się nowy okres i rozpoczyna ostatni etap w kształtowaniu politycznej mapy świata.

Najnowszy etap

Redystrybucja świata po I wojnie światowej spowodowała ogromne zmiany w Przede wszystkim zniknęły cztery potężne imperia. To jest Wielka Brytania, Imperium Osmańskie, Imperium Rosyjskie i Niemcy. W ich miejsce powstało wiele nowych państw.

W tym samym czasie pojawił się nowy trend - socjalizm. A na mapie świata pojawia się ogromny stan- Związek Radziecki republiki socjalistyczne. Jednocześnie umacniają się takie potęgi jak Francja, Wielka Brytania, Belgia i Japonia. Część ziem dawnych kolonii została im przekazana. Ale taka redystrybucja nie odpowiada wielu i świat znów jest na skraju wojny.

Na tym etapie niektórzy historycy nadal piszą o okresie najnowszym, ale obecnie powszechnie przyjmuje się, że wraz z końcem II wojny światowej rozpoczyna się współczesny etap kształtowania politycznej mapy świata.

Nowoczesna scena

druga Wojna światowa nakreślił nam te granice, z których większość widzimy dzisiaj. Przede wszystkim dotyczy to państw Europy. Największym rezultatem wojny był całkowity rozpad imperiów kolonialnych i ich zniknięcie. Powstały nowe niepodległe państwa Ameryka Południowa, Oceanii, Afryki, Azji.

Ale najbardziej duży kraj na świecie - ZSRR. Wraz z jego upadkiem w 1991 roku pojawia się kolejny ważny etap. Wielu historyków wyróżnia ją jako podrozdział okresu nowożytnego. Rzeczywiście, w Eurazji po 1991 roku powstało 17 nowych niepodległych państw. Wielu z nich zdecydowało się kontynuować egzystencję w granicach Federacja Rosyjska. Na przykład Czeczenia długo broniła swoich interesów, dopóki w wyniku działań wojennych nie zdobyła potęgi potężnego państwa.

Jednocześnie na Bliskim Wschodzie trwają zmiany. Następuje zjednoczenie niektórych państw arabskich. W Europie powstają zjednoczone Niemcy, rozpada się Związek FRJ, co skutkuje pojawieniem się Bośni i Hercegowiny, Macedonii, Chorwacji, Serbii i Czarnogóry.

Kontynuacja opowieści

Przedstawiliśmy tylko główne etapy kształtowania się politycznej mapy świata. Ale historia na tym się nie kończy. Jak pokazują wydarzenia ostatnie lata, wkrótce będziesz musiał przydzielić nowy okres lub przerysować karty. Przecież sam osądź: dwa lata temu Krym należał do terytorium Ukrainy, a teraz musisz całkowicie przerobić wszystkie atlasy, aby zmienić jego obywatelstwo. A także problematyczny Izrael, tonący w bitwach, Egipt na progu wojny i redystrybucji władzy, nieustająca Syria, którą potężne supermocarstwa mogą zmieść z powierzchni Ziemi. Wszystko to jest naszą współczesną historią.

Po zakończeniu II wojny światowej rozpoczyna się życie ludów Azji i Afryki Nowa scena. W krajach, które wciąż pozostawały w zależności kolonialnej, powstała potężna fala ruchu wyzwoleńczego.

Wydarzenia II wojny światowej przyczyniły się do osłabienia politycznej dominacji państw europejskich w ich koloniach. Nie mogli już poważnie wpływać na tamtejszą sytuację. Kolonie zmieniały się także w latach wojny. Wielu z nich wzmacniało gospodarkę narodową, która pracowała na potrzeby militarne metropolii, umacniały się pozycje burżuazji narodowej, powiększała się klasa robotnicza, powstawały nowe organizacje patriotyczne.

W wielu krajach Azji Południowo-Wschodniej powstały narodowe siły zbrojne, które walczyły z japońskimi najeźdźcami i zdobywały doświadczenie w walce zbrojnej. Wszystko to stworzyło warunki do upadku kolonializmu. Dekolonizację przyspieszyła także konfrontacja, która rozpoczęła się między dwoma „supermocarstwami” - ZSRR i USA, ponieważ każde z nich starało się wzmocnić swój obóz, przyciągając ludy z peryferii.

Proces dekolonizacji jest warunkowo podzielony na trzy etapy (trzy fale). Pierwszy etap trwał od 1945 do połowy lat pięćdziesiątych. Na tym etapie kraje Azji uwolniły się od zależności kolonialnej. Kraje Azji Południowo-Wschodniej i Bliskiego Wschodu jako pierwsze ogłosiły niepodległość.

W warunkach upadku systemu kolonialnego inaczej zachowywały się powstające państwa metropolitalne. Anglia prowadziła bardziej elastyczną politykę w kwestii kolonialnej. Dlatego udało jej się uniknąć konfrontacji militarnej z wyzwalanymi krajami. Co więcej – przez długi czas zdołała utrzymać kontrolę nad swoimi dawnymi koloniami, tworząc Brytyjską Wspólnotę Narodów.

Polityka kolonialna Francji charakteryzowała się brakiem elastyczności. Rząd francuski dążył do przywrócenia przedwojennego porządku rzeczy, nie zatrzymując się przy tym przed zastosowaniem siłowych środków, szczery dyktat. Takie działania doprowadziły do ​​konfrontacji z ich dawnymi koloniami. W rezultacie Francja została wciągnięta w wojny kolonialne. Tak więc w latach 1946-1954 prowadziła wojnę kolonialną w Indochinach. Ta wojna zakończyła się klęską Francji.

Drugi etap dekolonizacji trwał od połowy lat pięćdziesiątych do połowy lat sześćdziesiątych. W tych latach dekolonizacja Północy i Tropikalna Afryka. 34 kraje uwolniły się od zależności kolonialnej. Dobiega końca upadek imperiów kolonialnych brytyjskiego, francuskiego i belgijskiego. Rok 1960, w którym 17 państw afrykańskich uzyskało niepodległość, przeszedł do historii jako „Rok Afryki”.

Trzeci etap trwał od 1975 do 1990 roku i charakteryzował się zakończeniem dekolonizacji Afryka Południowa. Głównym wydarzeniem tego etapu był upadek najstarszego portugalskiego imperium kolonialnego. Jego „przetrwanie” tłumaczyło się tym, że Portugalia, która nie miała własnych ekonomicznych możliwości rozwoju zasoby naturalne jej kolonie przyjmowały tam kapitał zagraniczny. W rezultacie portugalskie imperium kolonialne przekształciło się w „kolektywną kolonię” Zachodu.

Kraje zachodnie były zainteresowane utrzymaniem portugalskiego reżimu kolonialnego w Afryce. Ale w 1974 roku w Portugalii miała miejsce rewolucja demokratyczna, która zakończyła dawny autorytarny reżim. Portugalskie imperium kolonialne zostało obalone, a na politycznej mapie świata pojawiły się nowe państwa (Angola, Mozambik itp.). W 1990 roku ostatnia kolonia w Afryce, Namibia, uzyskała niepodległość. Wydarzenie to kończy globalny proces eliminacji kolonializmu.

Głównym rezultatem dekolonizacji jest powstanie około 100 niepodległych państw na dawnych peryferiach kolonialnych. Nowe stany stały się ważny czynnikŚwiatowa polityka. Narody krajów wyzwolonych otrzymały możliwość wyboru dróg rozwoju z uwzględnieniem tradycji narodowych oraz cech kulturowych i cywilizacyjnych.

Cechy rozwoju krajów Wschodu w latach 40-90

Przed młodymi wyzwolonymi krajami pojawiły się poważne zadania: umocnienie ich niezależności politycznej, uzyskanie niezależności ekonomicznej, przeprowadzenie przemian społecznych i rozwój kultury. Na pytania o sposób, metody i czas rozwiązania tych problemów w wielu krajach rozwijających się doszło do ostrej konfrontacji między różnymi siłami politycznymi.

Wiele krajów, które się wyzwoliły i w których stosunki burżuazyjne są głęboko i mocno zakorzenione, udało się do krajów Zachodu i wybrało drogę rozwoju kapitalistycznego (Indie, Pakistan, Korea Południowa, Nigeria itp.). Kraje te polegały na istnienie równoległe różne formy własności, rozwój stosunków rynkowych, pluralizm polityczny i ideologiczny, wzmocnienie wszechstronnych więzi z zaawansowanymi krajami kapitalistycznymi.

Cechą rozwoju kapitalizmu w krajach Azji, a zwłaszcza Afryki, jest niedorozwój sektora prywatnego, słabość dużego i średniego kapitału. Dlatego też państwo wykazywało często dużą aktywność w sferze gospodarczej: tworzyło kluczowe branże i przedsiębiorstwa w sektorze publicznym, regulowane i kierowane dobry kierunek rozwój sektora prywatnego, promowanie narodowej przedsiębiorczości w walce z kapitałem zagranicznym itp.

Wiele krajów Azji i Afryki wybrało niekapitalistyczną ścieżkę rozwoju (lub „orientację socjalistyczną”). Z reguły kraje te charakteryzowały się obecnością znaczącego (niekiedy dominującego) sektora publicznego, scentralizowaną regulacją gospodarki, reformami rolnymi, co skutkowało silnym sektorem spółdzielczym, jawnie autorytarnym charakterem struktur politycznych, istotnym ograniczeniem wolności obywatelskie, orientacja na związek Radziecki i inne kraje socjalistyczne.

Idea niekapitalistycznej ścieżki była szczególnie popularna w latach 6070. W latach 80. prawie wszystkie kraje rozwijające się na tej drodze znalazły się w głębokim kryzysie gospodarczym i politycznym. Wraz z narastaniem kryzysu w Związku Radzieckim i po jego upadku wiele krajów „orientacji socjalistycznej” (Angola, Mozambik, Somalia, Etiopia itp.). Zmienili kurs i weszli na drogę liberalizacji gospodarczej i politycznej.

Trudności w rozwoju gospodarczym młodych państw

Większość niepodległych państw znajduje się w trudnej sytuacji z powodu zacofania społeczno-gospodarczego i kulturowego. Dla zdecydowanej większości Kraje afrykańskie Na przykład w ostatnich dziesięcioleciach obserwuje się tendencję do spowolnienia tempa rozwoju gospodarczego. Problem niedorozwoju tych krajów narasta ze względu na wzrost tempa wzrostu ich populacji. Ponieważ wzrost produkcji nie nadąża za wzrostem liczby ludności, dochód na mieszkańca spada. Na początku XXI wieku zacofanie gospodarcze stało się głównym problemem krajów afrykańskich.

Sytuacja gospodarcza w niektórych krajach Azji i Afryki pogarsza się z powodu dążenia istniejących tam reżimów do wzbogacenia się kosztem własnych narodów. W Afryce na przykład polityka „afrykanizacji” rządu i administracji, prowadzona przez wszystkie niepodległe państwa, daje mieszane rezultaty.

Z jednej strony ma to oczywiste pozytywne konsekwencje, ponieważ wszystkie czołowe stanowiska w polityce i gospodarce przechodzą w ręce Afrykanów. Ale z drugiej strony ta polityka otworzyła drogę do szybkiego wzbogacenia się nieuczciwych ludzi. Kwitły łapówkarstwo, malwersacje, nepotyzm.

ważny problem ekonomiczny, z którym boryka się wiele młodych państw, jest specyficzna specjalizacja eksportowa tych krajów (bawełna, cytrusy, kawa itp.), która rozwinęła się w okresie kolonialnym i jest trudna do przezwyciężenia. Taki jednostronny rozwój zawęził ich możliwości gospodarcze, uzależnił ich bezpośrednio od zmieniającej się sytuacji na rynkach światowych, od zmian cen światowych.

Ogromne zadłużenie zewnętrzne było i pozostaje poważnym problemem większości państw azjatyckich i afrykańskich.

W wielu regionach Wschodu szybki wzrost populacji („eksplozja populacji”) spowodował przeludnienie agrarne. W niektórych rejonach doprowadziło to do prawdziwej katastrofy. Przykładem jest strefa Afryki na północ od Sahary, gdzie w związku z naruszeniem równowagi ekologicznej (wylesianie, zaorywanie wszystkich odpowiednich gruntów, wyczerpywanie się źródeł wody pitnej itp.) powstało stałe zagrożenie głodem od lat 70.

Wysokie tempo wzrostu populacji, charakterystyczne dla większości krajów azjatyckich i afrykańskich, komplikuje rozwiązanie problemu przezwyciężenia zacofania. Ogromne bezrobocie, będące konsekwencją szybkiego wzrostu liczby ludności, utrzymuje płace na niskim poziomie i spowalnia postęp technologiczny.

Niski poziom gospodarki wielu państw doprowadził do gwałtownego spadku wydatków publicznych na edukację, opiekę zdrowotną, szkolenie zawodowe. A to z kolei na długo zachowało istniejące problemy.

Na terenie dzisiejszych Stanów Zjednoczonych osady anglojęzyczne pojawiły się na początku XVII wieku. Osady te były rozrzucone po całym wschodnim wybrzeżu kraju. Purytanie zakorzenili się w Nowej Anglii, kwakrzy osiedlili się w Pensylwanii, angielscy katolicy skolonizowali Maryland. Najwcześniejsze osady powstały w miejscach obecnie zwanych Wirginią i Karoliną.

Oczywiście Anglicy nie byli jedynym narodem zakładającym kolonie w Nowym Świecie. Hiszpania i Portugalia zdominowały terytoria nowożytnej Ameryka Łacińska i wyspy karaibskie.

Hiszpańska flaga powiewała kiedyś na dzisiejszej Florydzie. Hiszpania posiadała także terytoria pustyń Zachodu i zachodnie wybrzeże kontynentu.

Holendrzy, którzy osiedlili się w Nowym Jorku, zostali wypędzeni przez Brytyjczyków przed 1700 rokiem. Język niderlandzki i fragmenty prawa niderlandzkiego utrzymywały się w Nowym Jorku dość długo.

Niektóre części holenderskiego prawa prawdopodobnie rozprzestrzeniły się poza Nowy Jork. Instytucja prokuratora mogła wywodzić się z terminologii niderlandzkiej. Ta kwestia jest dość kontrowersyjna. Nikt jednak nie kwestionuje faktu, że wciąż istnieją dość namacalne ślady hiszpańskiego prawa, zwłaszcza na terenach niegdyś rządzonych przez Hiszpanię. Należy wspomnieć o innym zachowanym detalu: lokalnych prawach rdzennych plemion. Prawa i zwyczaje tubylców Ameryki czasami nadal odgrywają pewną rolę w ich rozproszonych rezerwatach.

Wszystko to są wyjątki. Większość amerykańskiego prawa pochodzi z jednego źródła - prawa angielskiego. Żaden inny system prawny nie miał tak naprawdę szansy na zaistnienie w USA, tak jak żaden inny język poza angielskim.

System prawa zwyczajowego, który powstał w Anglii – jego tradycje, metody i techniki – przekroczył Atlantyk i zakorzenił się w tym kraju.


Prawnicze książki historyczne często mówią o „okresie kolonialnym”, badając wpływ różnych epok na prawo amerykańskie, i można odnieść nieuzasadnione wrażenie dominacji tego okresu. Przede wszystkim minęło ponad 150 lat między wylądowaniem pierwszych osadników na ziemi kontynentu w Plymouth Rock a początkiem rewolucji. To tyle samo, co między 1834 a 1984 rokiem - okres pełen znaczących kolizji społecznych. Okres kolonialny nie był tak zmienny i szybko się zmieniał, ale był wystarczająco długi i dość skomplikowany. Przez przynajmniej było wiele różnych kolonii rozsianych po całym kraju od New Hampshire po Georgię. Osady ustawione jak koraliki na naszyjniku wzdłuż wąskiej linii brzegowej. Komunikacja z nimi była niezwykle trudna. Komunikacja z ojczyzną była jeszcze gorsza; ogromna i niespokojna przestrzeń wodna oddzielała kolonie od Anglii.



To był bardzo ważny czynnik.

Teoretycznie Wielka Brytania całkowicie kontrolowała życie kolonii – mieszkańcy kolonii byli poddanymi korony brytyjskiej. W rzeczywistości mogła tylko w bardzo małym stopniu wpływać na swoje odległe dziecko. Brytyjczycy byli zbyt daleko, by sprawować skuteczną dyktaturę, nawet jeśli naprawdę tego chcieli. - Poza tym, przynajmniej na początku rozwoju nowych ziem, nie mieli ani uzgodnionego programu politycznego imperium, ani pomysłu, jak zarządzać ziemiami peryferyjnymi.

Bardzo ich historia zatem kolonie (przynajmniej większość z nich) rosły i rozwijały się niezależnie od Wielkiej Brytanii.

Kolonie można z grubsza podzielić na trzy mniej lub bardziej wyraźne grupy. Północne kolonie – Massachusetts, New Hampshire, Connecticut – były najmniej posłuszne prawu angielskiemu.

Druga grupa kolonii – Nowy Jork, New Jersey, Pensylwania, Delaware – znajdowała się pośrodku między Północą a Południem, zarówno pod względem prawnym, jak i geograficznym.

Najbardziej konsekwentne pod względem prawa i całej kultury prawnej były kolonie południowe. Bardziej trzymali się tradycji angielskich.

Takie różnice między koloniami nie były oczywiście przypadkowe.

purytanin Nowa Anglia lub Quaker Pennsylvania świadomie wybrał inną drogę niż Virginia czy Carolinas. Nie bez znaczenia był również klimat i jakość gleby. Na południu łagodne zimy pozwoliły na rozwój różnych kierunków Rolnictwo, stwórz system sadzenia. Czarni niewolnicy byli kolejnym ekskluzywnym aspektem życia na Południu. Pierwsi amerykańscy niewolnicy przybyli do Wirginii i innych południowych kolonii przed połową XVII wieku. Zanim rozpoczęła się rewolucja, niewolnicy stanowili 40% populacji Wirginii.

W Anglii nie było Murzynów i nie było sekcji prawa przeciwko niewolnictwu. Prawo niewolnictwa było czysto amerykańskim wynalazkiem, opartym na różnych źródłach i silnie nacechowanym poczuciem wyższości rasowej, mieszanym z tradycjami Indii Zachodnich i południowych kolonii. Niewolnictwo istniało również w koloniach północnych, w Nowym Jorku 10% populacji stanowili niewolnicy. Byli nawet niewolnicy w Massachusetts i New Hampshire. Ale niewolnictwo nigdy nie zdominowało północnego systemu produkcyjnego, tak jak miało to miejsce w południe.

Na przykład niewolnicy w Nowym Jorku nie pracowali głównie w przemyśle, ale jako pomoc domowa.

Rzeczywiście, Północ miała tysiące „sług kontraktowych”. Służba na podstawie kontraktów była jedną z odmian czasowego niewolnictwa. Umowy były dokumentem pisemnym, w pewnym sensie umową o pracę, w której:


ren warunki niewolnictwa. Słudzy kontraktowi mieli służyć swoim panom przez określony czas: najczęściej siedem lat. W czasie trwania umowy sługa nie otrzymywał wynagrodzenia. W wyznaczonym okresie właściciel miał prawo sprzedać służącego, a ściślej miał prawo sprzedać prawo do pracy służącego, za okres pozostały do ​​końca umowy, którego Sługa nie mógł kontrolować Działania te polegały na przekazaniu (sprzedaży) go innemu właścicielowi, chociaż niektóre kolonie starały się zapobiegać nadużyciom sługi właścicieli. Po wygaśnięciu kontraktu służący, w przeciwieństwie do niewolnika, stał się całkowicie wolny. Zgodnie ze zwyczajem lub prawem sługa nie miał wychodzić z mistrza z pustymi rękami: miał prawo do „urlopu”. Na przykład pierwotnie w Maryland składały się z wierzchniej odzieży, nakrycia głowy, siekiery, motyki, trzech beczek zboża i (przed 1663 r.) 50 akrów ziemi. Później ubrania, żywność i pieniądze stały się bardziej typowymi rzeczami („ziarno, ubrania i pensje”).

Przeprowadzono już dość dużą liczbę opracowań dotyczących zagadnień kolonialnego systemu prawnego. Większość z nich dotyczyła kolonii północnych, zwłaszcza Massachusetts. Rzeczywiście, system prawny Massachusetts jest niezwykle interesujący. To bardzo różniło się od prawa angielskiego stosowanego na dworach królewskich w Londynie. Prawo stanu Massachusetts tak bardzo różniło się od prawa angielskiego, że uczeni spierali się nawet między sobą, czy należy je w ogóle uznać za jedną z odmian ogólnej rodziny prawa angielskiego.

Dziś ten pomysł wydaje się dość głupi. Pomimo pewnych osobliwości w praktyce i języku, można z absolutną pewnością stwierdzić, że prawo tej kolonii jest zakorzenione w prawie angielskim i Praktyka języka angielskiego. Przy bliższym przyjrzeniu niektóre jego cechy znikają, zwłaszcza jeśli przypomnimy sobie, że pierwsi koloniści nie byli prawnikami. Prawo, które przywieźli ze sobą, nie było prawem dworu królewskiego, a jedynie prawem lokalnym – zwyczajem ich społeczności. Możemy to nazwać „prawem ludu”. Oczywiście różniło się to od starego oficjalnego prawa. Kluczowe były w tym jeszcze elementy angielskie: w końcu co jeszcze mogli wiedzieć osadnicy? Innymi słowy, ich prawo było rodzajem kreolskiego lub zwyczajowego pidgin angielskiego.

Szczegóły prawa kolonialnego są złożone i trudne do zrozumienia, ale ich podstawowa istota jest łatwa do zrozumienia. Wyobraź sobie grupę amerykańskich studentów, która rozbiła się i utknęła na bezludnej wyspie. Muszą zbudować nowe społeczeństwo. Tworzą jakiś prymitywny rząd zastępczy i stwarzają pozory systemu prawnego odmiennego od tych, które pozostawili. duża wyspa. Rzeczywiście, na wyspie większość starego systemu prawnego byłaby zupełnie niepotrzebna.

Na przykład przepisy ruchu drogowego będą bezużyteczne. Z drugiej strony, koloniści będą musieli stworzyć wiele nowych praw - przepisy dotyczące ustawienia na górze posterunku strażniczego, który będzie próbował sygnalizować przepływające przez wyspę statki, prawo dotyczące dzielenia się rybami i organizacji zbiór skorupiaków w wodach przybrzeżnych i tak dalej. Mieszkańcy wyspy odtworzą te fragmenty amerykańskiego prawa, które zapamiętają i które będą odpowiadać nowym warunkom ich życia i nowej społeczności. Ideologia też odgrywałaby pewną rolę. Wiele zależałoby od tego, kim byli studenci, którzy wylądowali na plaży, od ich poglądów politycznych, z jakiej części kraju przybyli, jaka była ich religia,

Prawo kolonialne było wystarczająco podobne do systemu prawnego stworzonego przez rozbitków. Składał się z trzech części: elementów starego prawa, które przyszły mi na myśl, nowych przepisów powstałych w wyniku pilnych potrzeb życia w nowym kraju oraz elementów prawnych sformalizowanych


pod wpływem poglądów religijnych osadników (np. purytanizm w Massachusetts). Jeśli weźmiemy Law and Liberties of Massachusetts, jedną z najwcześniejszych kolonialnych publikacji prawniczych (1648), znajdziemy dziesiątki przykładów zastosowania tych trzech charakterystycznych części. Na początek znajdziemy wszelkiego rodzaju odniesienia do sędziów i ławy przysięgłych, do dokumentów takich jak testamenty, do systemu własności prywatnej – wszystko to, co zostało przywiezione z Anglii w ramach bagażu pamięci i obyczajów kolonistów i zostało przyjęte prawie bez zmian.

Z drugiej strony życie na tym pustynnym terenie wymagało porządku dalekiego od tych, które były w Anglii Stuartów. Tutaj na przykład obowiązywała zasada, która zabraniała sprzedaży, a także wręczania prezentu „każdemu Hindusowi… jakiejkolwiek… broni lub prochu, kul lub ołowiu… lub jakiejkolwiek broni i sprzętu wojskowego” – a reguły, która oczywiście nie miała swojego odpowiednika w Anglii. Religia również odgrywała ważną rolę. Była to społeczność tworzona przez ludzi czysto religijnych. Doszło do prawnego prześladowania jezuitów, anabaptystów, czarownic („każdy mężczyzna lub kobieta… mający kontakt z takimi duchami powinien być surowo ukarany”). Istniały również prawa przeciwko heretykom („tym, którzy zamierzają podważyć lub zniszczyć chrześcijańską wiarę i religię, przyjmując lub wspierając jakąkolwiek herezję”).

Prawo stanu Massachusetts było nieuchronnie prostsze niż angielskie prawo zwyczajowe. Był w większości pozbawiony starych szczegółów technicznych. Zmiany te zostały wprowadzone w celu uproszczenia stosowania prawa w praktyce. Angielskie prawo w XVII wieku było obciążone wieloma technicznymi sztuczkami. Powolna ewolucja tego prawa pozwoliła mu przybrać formę gęstej, monolitycznej struktury irracjonalnych, nakładających się na siebie elementów – szalonej więzi, która ewoluowała przez wieki. Nawet stu prawników nie mogło twierdzić, że w pełni rozumie wszystkie elementy tego prawa. Nawet gdyby osadnicy chcieli, nie mogliby w pełni powielić takiego systemu. Kolonie w tym sensie zawsze zaczynają się od zera.

Stąd w zasadzie Massachusetts i inne kolonie poszły własną drogą. Rozważmy na przykład królewskie prawo Anglii dotyczące pierwotności. Według niego, jeśli właściciel ziemski zmarł bez pozostawienia testamentu, jego ziemie przeszły na własność najstarszego syna. Massachusetts porzuciło tę praktykę. Wszystkie dzieci miały prawo do dziedziczenia, chociaż najstarszy syn otrzymał podwójną część w stosunku do reszty spadkobierców. Większość innych północnych kolonii (Rhode Island i Nowy Jork były wyjątkami) po prostu zniosła prawo pierworodztwa i to dość szybko. Znacznie dłużej prawo to obowiązywało w koloniach południowych: w Gruzji zostało zniesione w 1777 r., w Północnej Karolinie – w 1784 r., w Wirginii – w 1785 r. Nie można odrzucić idei, że różnice we własności ziemi zależały zasadniczo od losu pierworodztwa. Tylko na południu istniały duże majątki i plantacje, aw Nowej Anglii „topografia i ziemia prowadziły do ​​małej działki i zwartej osady”. Opóźniło to moment zniesienia prawa pierworodztwa, czyli de facto podziału tego majątku między wszystkie dzieci.

System sądowniczy w Anglii był tak samo złożony jak system prawny, jeśli nie bardziej. Lord Coke, który opisał system sądowniczy w XVII wieku, potrzebował całego tomu, aby wyliczyć i wyjaśnić różnice między dziesiątkami sądów królewskich, lokalnych, zwykłych, specjalnych – labiryntu jurysdykcji, w którym powód i pozwany (i ich prawnicy) musieli się jakoś zaangażować.

Taki irracjonalny system byłby po prostu śmieszny w małych, biednych, nieustannie walczących o swoje istnienie osadach na amerykańskim wybrzeżu. Massachusetts stworzyło jasny i prosty system sądów, podobnie jak inne kolonie.

Struktury sądów były podobne, choć nigdy nie były całkowicie identyczne w różnych grupach kolonii. Różnice były czasem wręcz uderzające. Massachusetts, na przykład, nie miało sądów „kapitałowych”, które były ważne


najbardziej (i kłopotliwą) cechą prawa w Anglii. Karolina Południowa natomiast miała dobrze rozwinięte sądy tego typu.

W XVIII wieku system prawny zarówno Północy, jak i Południa zdawał się w jakiś sposób zbliżać do prawa angielskiego, to znaczy bardziej przypominał model angielski. Stało się to naturalnie i jeszcze nieświadomie, częściowo z powodu wpływu Wielkiej Brytanii na jej kolonie, która z pewnym zdziwieniem zaczęła zdawać sobie sprawę, że została postawiona na czele imperium i że może nim zarządzać. Jak wiadomo, próby zarządzania koloniami zakończyły się całkowitym fiaskiem. Wielka Brytania zbyt późno zaczęła próbować wywierać imperialną presję. Koloniści nauczyli się rządzić sami, a kiedy Anglia próbowała nowych podatków, nowych sądów i odpowiednio zachowywała się jak imperialistka, wywołała rewolucję. W rezultacie Anglia straciła genialny kawałek swojego imperium.

Ale pragnienie bycia bardziej zgodnym z tradycjami Anglii miało też naturalne źródła. Przede wszystkim, mimo różnic politycznych, kolonie nawiązywały coraz bliższe więzi handlowe z ojczyzną. Populacja znacznie wzrosła, powstawały nowe miasta, a koloniści potrzebowali bardziej rozwiniętego prawa w oparciu o ich potrzeby. Dotyczyło to zwłaszcza prawa handlowego: kupcy, których statki pływały do ​​Anglii, Jamajki i światowych portów, coraz częściej domagali się nowoczesnego prawa handlowego, praktykowanego w Anglii i reszcie świata europejskiego.

Pozostały także więzi kulturowe z Anglią. Prawnicy mieszkający w koloniach byli Anglikami, niektórzy zdobyli swój zawód w Anglii. Wykorzystali materiały prawne w języku angielskim. Poza zbiorami praw miejscowych w koloniach nie ukazywały się żadne książki o tematyce prawnej. Wszystko definicje i terminologia były angielskie. Wszystkie zbiory precedensów były angielskie. Każdy, kto chciał się dowiedzieć czegoś o prawie, powinien był się uczyć Wydania angielskie, a te książki oczywiście dotyczyły angielskiego rozumienia prawa, a nie amerykańskiego.

W 1756 r. po raz pierwszy opublikowano w Anglii Komentarz Williama Blackstone'a do praw Anglii. Stał się bestsellerem, ale odniósł być może jeszcze większy sukces po drugiej stronie oceanu. Blackstone miał jasny i zwięzły styl prezentacji. Pisał książkę dla angielskich dżentelmenów, laików, którzy chcieliby dowiedzieć się czegoś o ich prawach. Amerykanie, zarówno laicy, jak i prawnicy, chwycili się tej książki z gorliwością, ponieważ była ona łatwo dostępnym kluczem do prawa rodowego domu. Wydanie amerykańskie zostało opublikowane w Filadelfii w latach 1771-1772. Blackstone nigdy nie stałby się tak popularny w tym kraju, gdyby istniało przynajmniej coś takiego – jak jego książka – opisujące prawo amerykańskie.

j Okres kolonialny jest, po pierwsze, ciekawy sam w sobie, a po drugie, ilustruje jeden z ważnych wątków tej książki: jak kształtują się warunki społeczne (system prawny państwa. Zasada ta obowiązuje do dziś; jest też „. klucz do zrozumienia przeszłości prawnej.

handel kolonializm odkrycie geograficzne

Pierwszy etap rewolucji przemysłowej i jej wpływ na handel światowy (druga połowa XVIII w. – koniec XIX w.).

Drugi okres kolonializmu różni się od pierwszego dwiema głównymi cechami:

  • - przejście do szerokich konfiskat terytorialnych;
  • - chęć opanowania krajów Azji jako rynku dla towarów europejskich.

Te dwie polityki są ze sobą powiązane, ale nie sztywno. Przejęcia terytorialne, podporządkowanie obszarów zaludnionych - najbardziej logiczny sposób zapewnienia dostępu do odpowiednich rynków. Ale walka o terytoria zaczęła się w połowie XVIII wieku: wtedy rewolucja przemysłowa jeszcze nie miała miejsca (nawet w Anglii) => Europejczycy nie mieli jeszcze do dyspozycji towarów, które mogłyby przebić się na rynki azjatyckie. Wówczas terytoria potrzebne były głównie do generowania dochodów metodami niegospodarczymi (poprzez ściąganie podatków) - w celu zapewnienia dawnego charakteru handlu ze Wschodem.

O losach przyszłych kolonii decydowały głównie nie wojny z lokalnymi państwami, ale rywalizacja między mocarstwami europejskimi. Na przykład los Indii został przesądzony w wojnach między Wielką Brytanią a Francją. Najważniejszymi etapami tej walki są wojna o sukcesję austriacką (1740-1748) i wojna siedmioletnia (1756-1763). Podczas Najnowsze Anglia złamał opór Francji i stał się jedynym poważnym pretendentem do podboju Indii. Ale Francji nadal się obawiano: zwłaszcza w związku z rewolucją (1789) i kampania egipska (1798).

Potem przyszedł czas wojen ze stanami indyjskimi. W 1849 roku upadło ostatnie niepodległe państwo indyjskie, Pendżab. Chociaż istniały księstwa-wasale Brytyjczyków; w 1857 r. ludność księstw wynosiła 181 mln, a Indii brytyjskich 123 mln. Teoretycznie wszyscy książęta byli sojusznikami OIC, związani z nią umowami pomocniczymi. Na dworach książąt mieszkali brytyjscy mieszkańcy, którzy bacznie obserwowali, czy książęta dobrze się zachowują. Krnąbrnego księcia można było usunąć.

Podczas wojen napoleońskich Brytyjczycy zdobyli Cejlon (1796) i Kolonię Przylądkową (1798) od Holendrów. Brytyjczycy działali szybko, bo. obawiano się, że Napoleon z dnia na dzień zaanektuje Holandię i zdobędzie wszystkie jej kolonie. Brytyjczycy spieszyli się nie na próżno: w latach 1806-1813. Francja zajęła Holandię i przejęła wszystkie jej ocalałe kolonie =< сражаться англичанам пришлось с французско-голландскими войсками. В 1811 г. англичане сумели захватить Яву. Правда, Яву потом вернули Голландии (в 1814 г. по Парижскому договору.

Podjęto inne próby rozszerzenia posiadłości poza Indie: udana próba w przypadku Birmy (wojny 1824-1826, 1852-1853 i 1885), Singapuru (1819), Malakki (1824); nieudana w przypadku Afganistanu (1838-1842, 1878-1880, 1919). Kampanie w Afganistanie są częścią Wielkiej Gry, próbą wyrwania go spod rosyjskich wpływów i ochrony Indii.

Zaczęły powstawać inne rozległe imperia kolonialne: w 1800 r. rząd holenderski znacjonalizował holenderską OIC, a jej posiadłości objęły Holenderskie Indie Wschodnie. Do 1862 roku Holandia przejęła prawie wszystkie wyspy Indonezji (Sumatra, Jawa, część Borneo i Moluków, a do 1920 – całą współczesną Indonezję).

Francja, odbudowująca się z wojny napoleońskie, w 1830 r. najechała Algieria, która do 1847 r. została całkowicie zajęta. W ten sposób rozpoczął się kolonialny podział Afryki. Na początku XX wieku Francja kontrolowała całą północną, zachodnią i Afryka Centralna. Francuzi stali się również bardziej aktywni w Azji Południowo-Wschodniej. W 1863 ustanowili protektorat nad Kambodżą, w latach 1867-85. przejął cały Wietnam. W 1887 Kambodża i Wietnam zostały połączone we francuskie Indochiny, do których w 1893 dołączył Laos.

Szczęśliwa Tajlandia - stał się buforem.



najlepszy