Sociala konflikter i det moderna ryska samhället. Sociala konflikter i den moderna världen ivanikhin alexey alexandrovich

Sociala konflikter i det moderna ryska samhället.  Sociala konflikter i den moderna världen ivanikhin alexey alexandrovich

Federal Agency for Education

Statens läroanstalt

högre yrkesutbildning

VLADIMIR STATE UNIVERSITY

Sociologiska institutionen.

Sociala konflikter i moderna Ryssland

Genomförde :

Student i gruppen PMI-106

Travkova Tatiana

Accepterad :

Shchitko Vladimir Sergeevich

Vladimir

Introduktion

1. Begreppet social konflikt

1.1 Stadier av konflikten

1.2 Orsaker till konflikten

1.3 Konfliktens svårighetsgrad

1.4 Konfliktens varaktighet

1.5 Konsekvenser av social konflikt

2. Moderna sociala konflikter i Ryssland

2.1 Ett exempel på modern social konflikt

Slutsats

Bibliografi

Introduktion

Varje person under hela sitt liv ställs upprepade gånger inför konflikter av olika slag. Vi vill uppnå något, men målet är svårt att uppnå. Vi upplever misslyckande och är redo att skylla på människorna runt omkring oss för att de inte kan uppnå det önskade målet. Och omgivningen, vare sig de är släktingar eller de som vi samarbetar med, tror att vi själva är skyldiga till vårt eget misslyckande. Antingen var målet felaktigt formulerat av oss, eller så valdes medlen för att uppnå det utan framgång, eller så kunde vi inte korrekt bedöma den aktuella situationen och omständigheterna hindrade oss. Ömsesidiga missförstånd uppstår, som gradvis utvecklas till missnöje, en atmosfär av missnöje, social och psykologisk spänning och konflikt skapas.

Konflikten mellan åsikter, åsikter, ståndpunkter är ett mycket frekvent fenomen i produktion och offentligt liv... Vi kan säga att den här typen av konflikter finns överallt - i familjen, på jobbet, i skolan. För att utveckla rätt beteende i olika konfliktsituationer är det mycket användbart att veta vad konflikter är och hur människor kommer överens.

Kunskap om konflikter ökar kommunikationskulturen och gör en människas liv inte bara lugnare, utan också mer psykologiskt stabilt.

Konflikter mellan individer är oftast baserade på känslor och personlig motvilja, medan konflikter mellan grupper vanligtvis är opersonliga till sin natur, även om utbrott av personlig motvilja är möjliga.

Den konfliktprocess som uppstått är svår att stoppa. Detta beror på att konflikten har en kumulativ karaktär, d.v.s. varje aggressiv handling leder till en vedergällning eller vedergällning, och mer kraftfull än originalet.

Konflikten eskalerar och uppslukar allt fler människor... Enkel förbittring kan i slutändan leda till våldsamt beteende mot motståndare. Våld i sociala konflikter tillskrivs ibland felaktigt sadism och människors naturliga böjelser, men oftast begås det av vanliga människor som är fångade i extraordinära situationer. Konfliktprocesser kan tvinga människor att spela roller där de borde vara våldsamma. Så soldater (som regel vanliga ungdomar) på fiendens territorium skonar inte civilbefolkningen, eller under loppet av interetnisk fientlighet kan vanliga civila begå extremt grymma handlingar.

Svårigheter som uppstår vid släckning och lokalisering av konflikter kräver en grundlig analys av hela konflikten, upprättandet av den möjliga orsaker och konsekvenser.


1. Begreppet social konflikt

En konflikt är en sammanstötning av motsatta mål, positioner och åsikter om ämnena för interaktion. Samtidigt är konflikten den viktigaste aspekten av samspelet mellan människor i samhället, en sorts cell i det sociala livet. Det är en form av relation mellan potentiella eller faktiska ämnen för social handling, vars motivation beror på motsatta värderingar och normer, intressen och behov.

En väsentlig aspekt av social konflikt är att dessa subjekt agerar inom ramen för något bredare system av förbindelser, som modifieras (förstärks eller förstörs) under inflytande av konflikten.

Om intressen är mångsidiga och motsatta, kommer deras motstånd att finnas i en mängd mycket olika bedömningar; de själva kommer att finna för sig själva ett "kollisionsfält", medan graden av rationalitet i de anspråk som framförs kommer att vara mycket villkorad och begränsad. Det är troligt att den i vart och ett av stadierna av utbyggnaden av konflikten kommer att koncentreras till en viss punkt där intressen skärs.

Situationen med etniskt-etniska konflikter är mer komplicerad. I olika regioner i det forna Sovjetunionen hade dessa konflikter en annan uppkomstmekanism. För Baltikum var problemet med statens suveränitet av särskild betydelse, för den armenisk-azerbajdzjanska konflikten, frågan om territoriell status Nagorno-Karabach, för Tadzjikistan - relationer mellan klanerna.

Politisk konflikt innebär en övergång till en högre nivå av komplexitet. Dess uppkomst är förknippad med medvetet formulerade mål som syftar till omfördelning av makten. För detta, på grundval av allmänt missnöje med det sociala eller nationellt-etniska skiktet, är det nödvändigt att peka ut en speciell grupp människor - representanter för den nya generationen av den politiska eliten. Embryona i detta skikt har bildats under de senaste decennierna i form av obetydliga, men mycket, aktiva och målmedvetna, oliktänkande och människorättsgrupper som öppet motsatte sig den existerande politiska regimen och tog vägen för självuppoffring för en socialt betydelsefull skull. idé och nytt system värden. I perestrojkans sammanhang har tidigare människorättsaktiviteter blivit ett slags politiskt kapital som har gjort det möjligt att påskynda processen att bilda en ny politisk elit.

Motsättningar genomsyrar alla sfärer av samhällets liv - ekonomiska, politiska, sociala, andliga. Förvärringen av vissa motsättningar skapar "kriszoner". Krisen visar sig i en kraftigt ökad social spänning, som ofta eskalerar till en konflikt.

Konflikten är förknippad med människors medvetenhet om motsättningarna i deras intressen (som medlemmar i vissa sociala grupper) med andra ämnens intressen. Ökade motsättningar ger upphov till öppna eller slutna konflikter.

De flesta sociologer tror att existensen av ett samhälle utan konflikt är omöjligt, eftersom konflikten är en integrerad del av människors existens, källan till de förändringar som sker i samhället. Konflikter gör sociala relationer mer mobila. Befolkningen är snabbare att överge de vanliga normerna för beteende och aktivitet, som tidigare var ganska tillfredsställande för dem. Ju starkare den sociala konflikten är, desto mer märkbar dess inverkan på förloppet av sociala processer och takten i deras genomförande. Konkurrenskonflikter uppmuntrar kreativitet, innovation och främjar i slutändan progressiv utveckling, vilket gör samhället mer motståndskraftigt, dynamiskt och mottagligt för framsteg.

Konfliktsociologin utgår från premissen att konflikt är ett normalt fenomen i det sociala livet, och identifieringen och utvecklingen av en konflikt som helhet är en användbar och nödvändig fråga. Samhället, maktstrukturer och enskilda medborgare kommer att uppnå effektivare resultat i sina handlingar om de följer vissa regler som syftar till att lösa konflikten.

1.1 Stadier av konflikten

Analysen av konflikter bör utgå från den elementära, enklaste nivån, från ursprunget till uppkomsten av konfliktrelationer. Traditionellt börjar det med behovsstrukturen, vars uppsättning är specifik för varje individ och social grupp. Alla dessa behov kan kategoriseras i fem huvudtyper:

1. fysiska behov (mat, materiellt välbefinnande, etc.);

2. Säkerhetsbehov.

3. Sociala behov (kommunikation, kontakter, interaktion).

4. behöver uppnå prestige, kunskap, respekt, en viss kompetensnivå;

5. högre behov av självuttryck, självbekräftelse.

Allt mänskligt beteende kan förenklas som en serie elementära handlingar, som var och en börjar med en obalans i samband med uppkomsten av ett behov och ett mål som är betydelsefullt för individen, och slutar med återställandet av balansen och uppnåendet av mål. Varje ingripande (eller omständighet) som skapar ett hinder, ett avbrott i en persons handling som redan har påbörjats eller är planerad, kallas blockad.

Vid blockad från en individ eller social grupp krävs en omprövning av situationen, ett beslut fattas under osäkerhetsförhållanden, uppsättning av nya mål och antagande av en ny handlingsplan.

I en sådan situation försöker varje person undvika blockaden, letar efter lösningar, nya effektiva åtgärder, såväl som orsakerna till blockaden. Att mötas med en oöverstiglig svårighet att tillfredsställa ett behov kan tillskrivas frustration, som vanligtvis förknippas med spänning, missnöje, övergång till irritation och ilska.

Reaktionen på frustration kan utvecklas i två riktningar – det kan vara antingen reträtt eller aggression.

Retreat är att undvika frustration genom att kortsiktigt eller långsiktigt vägra att tillfredsställa ett specifikt behov. Det finns två typer av reträtt:

1) återhållsamhet - ett tillstånd där en individ vägrar att tillfredsställa något behov av rädsla;

2) undertryckande - undvika förverkligandet av mål under påverkan av yttre tvång, när frustration drivs djupt och kan komma ut när som helst i form av aggression.

Aggression kan riktas mot en annan person eller grupp av människor om de orsakar frustrationen. Samtidigt är aggression av social karaktär och åtföljs av tillstånd av ilska, fientlighet och hat. Aggressiva sociala handlingar orsakar en aggressiv reaktion och från detta ögonblick börjar en social konflikt.

Således, för uppkomsten av social konflikt, är det nödvändigt: för det första att orsaken till frustration var andra människors beteende; för det andra för ett svar på en aggressiv social handling.

Alla konflikter kan klassificeras enligt stridszonerna enligt följande.

1. Personlig konflikt.

2. Interpersonell konflikt.

3. Konflikt mellan grupper.

4. Ägarkonflikt.

5. Konflikt med den yttre miljön.

Varje social konflikt har en komplex intern struktur:

a) Situation före en konflikt.

Ingen social konflikt uppstår omedelbart. Känslomässig stress, irritation och ilska ackumuleras vanligtvis med tiden, stadiet före konflikten försenas ibland så mycket att grundorsaken till kollisionen glöms bort.

Stadiet före konflikten är en period då de konfliktande parterna bedömer sina resurser innan de beslutar om aggressiva handlingar eller drar sig tillbaka.

Inledningsvis söker var och en av de stridande parterna sätt att uppnå målen att undvika frustration utan att påverka motståndaren. Detta ögonblick i förkonfliktstadiet kallas identifiering.

Stadiet före konflikt kännetecknas också av bildandet av var och en av de motstridiga sidorna av en strategi eller till och med flera strategier.

b) Direkt konflikt.

Detta skede kännetecknas först och främst av närvaron av en incident, dvs. sociala handlingar som syftar till att förändra fiendens beteende. Detta är en aktiv, aktiv del av konflikten.

Handlingarna som utgör en incident kan vara olika. De kan delas in i två grupper, som var och en är baserad på människors specifika beteende.

Den första gruppen inkluderar motståndarnas agerande i en öppen konflikt. (Verbal debatt, ekonomiska sanktioner, fysisk press, politisk kamp, ​​etc.)

Den andra gruppen inkluderar dolda handlingar från motståndare i konflikten. Reflexiv kontroll är det huvudsakliga handlingssättet i latent intern konflikt. Det är en styrningsmetod där underlaget för ett beslut förmedlas av någon av de skådespelare till en annan. En av rivalerna försöker överföra och införa i den andras medvetande sådan information som får den andra att agera på ett sätt som är fördelaktigt för den som överförde denna information.

c) Konfliktlösning.

Ett yttre tecken på lösningen av konflikten kan vara slutet på incidenten. Det är en komplettering, inte ett tillfälligt upphörande. Eliminering, avbrytande av incidenten är ett nödvändigt men otillräckligt villkor för att lösa konflikten. Ofta, efter att ha stoppat aktiv konfliktinteraktion, fortsätter människor att uppleva ett frustrerande tillstånd och letar efter dess orsak. Och då blossar konflikten som hade dött ut upp igen.

Lösningen av sociala konflikter är endast möjlig med en förändring konfliktsituation... Denna förändring kan ta många former. Men den mest effektiva förändringen i konfliktsituationen, som gör det möjligt att släcka konflikten, är elimineringen av orsakerna till konflikten.

Det är också möjligt att lösa en social konflikt genom att ändra kraven från en av parterna: motståndaren gör eftergifter och ändrar målen för sitt beteende i konflikten.

Konflikter kan ta många former - från ett enkelt bråk mellan två personer till en större militär eller politisk sammandrabbning som involverar miljoner. Alla konflikter har fyra huvudparametrar:

Orsaker till konflikten;

Konfliktens svårighetsgrad;

Konfliktens varaktighet;

Konsekvenser av konflikten.

1.2 Orsaker till konflikten

Orsaken till konflikten är den punkt kring vilken konfliktsituationen utspelar sig. Följande typer av orsaker kan särskiljas:

1. Närvaron av motsatta orienteringar. Varje individ och social grupp har en viss uppsättning av värdeinriktningar angående de viktigaste aspekterna av det sociala livet. De är alla olika och vanligtvis motsatta. I det ögonblick då man strävar efter att tillfredsställa behov, i närvaro av blockerade mål, som flera individer eller grupper försöker uppnå, kommer motsatta värdeinriktningar i kontakt och kan orsaka konflikter.

Konflikter på grund av motsatta värderingar är extremt olika. De mest akuta konflikterna uppstår där det finns skillnader i kultur, uppfattning om situationen, status eller prestige. Konflikter orsakade av motsatta inriktningar kan uppstå inom områdena ekonomiska, politiska, sociopsykologiska och andra värderingsinriktningar.

2. Ideologiska skäl. Konflikter som uppstår på grundval av ideologiska meningsskiljaktigheter är ett särskilt fall av en konflikt mellan motsatta inriktningar. skillnaden mellan dem ligger i att den ideologiska orsaken till konflikten ligger i en annan inställning till det idésystem som rättfärdigar och legitimerar relationerna underordning, dominans och grundläggande världsbilder i olika grupper av samhället.

3. Orsakerna till konflikten är olika former av ekonomisk och social ojämlikhet. Denna typ av orsak är förknippad med betydande skillnader i fördelningen av värden mellan individer eller grupper. Ojämlikhet i fördelningen av värderingar är allestädes närvarande, men konflikt uppstår först när nivån av ojämlikhet anses vara mycket betydande.

4. Orsaker till konflikter som ligger bakom förhållandet mellan element social struktur. Konflikter uppstår som ett resultat av de olika platser som strukturella element upptar i ett samhälle, en organisation eller en ordnad social grupp. Av denna anledning kan en konflikt för det första vara förknippad med olika mål som eftersträvas av enskilda element. För det andra är konflikten av denna anledning förknippad med önskan hos ett eller annat strukturellt element att ta en högre plats i den hierarkiska strukturen.

Vilken som helst av de uppräknade orsakerna kan tjäna som en drivkraft, det första steget i en konflikt endast om vissa yttre förhållanden är närvarande. Vad som måste hända för att en konflikt ska uppstå, så att motsvarande orsak aktualiseras. Uppenbarligen måste, utöver existensen av orsaken till konflikten, vissa förhållanden utvecklas kring den, som fungerar som en grogrund för konflikten.

1.3 Konfliktens svårighetsgrad

När de talar om en akut social konflikt menar de först och främst en konflikt med en hög intensitet av sociala kollisioner, vilket gör att en stor mängd psykologiska och materiella resurser förbrukas på kort tid. En akut konflikt kännetecknas främst av öppna sammandrabbningar som inträffar så ofta att de smälter samman till en helhet.

Allvarligheten av konflikten i Nai i större utsträckning beror på de sociopsykologiska egenskaperna hos de motsatta sidorna, såväl som på situationen som kräver omedelbara åtgärder. Genom att absorbera energi utifrån tvingar konfliktsituationen deltagarna att agera omedelbart och investera all sin energi i kollisionen.

1.4 Konfliktens varaktighet

Varje individ i sitt liv mötte oundvikligen konflikter av olika varaktighet. Det kan vara en kort skärmytsling på flera minuter (mellan två individer), eller så kan det vara en konfrontation mellan olika grupper som pågår i flera generationer (konflikt mellan religioner).

Forskning om konfliktsituationer visar att långvariga, utdragna konflikter är oönskade under alla omständigheter.

1.5 Konsekvenser av social konflikt

Konsekvenserna av sociala konflikter är mycket kontroversiella. Konflikter, å ena sidan, förstör sociala strukturer, leder till betydande slöseri med resurser, och å andra sidan är de mekanismen som bidrar till lösningen av många problem, för samman grupper och i slutändan fungerar som ett av sätten att uppnå social rättvisa. Dualiteten i människors bedömning av konsekvenserna av konflikten har lett till att sociologer som sysslar med teorin om konflikter, eller som man säger konfliktologi, inte kommit till en gemensam syn på om konflikter är användbara eller skadliga för samhälle.

Således tror många att samhället och dess individuella beståndsdelar utvecklas som ett resultat av evolutionära förändringar, och som ett resultat antar de att social konflikt bara kan vara negativ, destruktiv.

Men det finns en grupp vetenskapsmän som består av anhängare av den dialektiska metoden. De känner igen det konstruktiva, användbara innehållet i alla konflikter, eftersom nya kvalitativa beslut uppstår som ett resultat av konflikter.

Låt oss anta att det i varje konflikt finns både desintegrativa, destruktiva och integrerande, konstruktiva ögonblick.

Konflikter kan förstöra sociala gemenskaper. Dessutom förstör interna konflikter gruppens enhet. På tal om de positiva aspekterna av konflikten, bör det noteras att en begränsad, partiell konsekvens av konflikten kan vara förstärkning av gruppinteraktion. Konflikt kan vara den enda vägen ut ur en spänd situation.

Det finns alltså två typer av konsekvenser av konflikter:

1. Upplösta konsekvenser som ökar bitterheten, leder till förstörelse och blodsutgjutelse, till spänningar inom gruppen, förstör normala samarbetskanaler, distraherar gruppmedlemmarnas uppmärksamhet från akuta problem;

2.integrativa konsekvenser som avgör utträdet från svåra situationer, leda till problemlösning, förbättra gruppsammanhållningen, leda till allianser med andra grupper, leda gruppen att förstå sina medlemmars intressen.


2. Moderna sociala konflikter i Ryssland

Två parters intressen kolliderar direkt i konflikten: till exempel två sökande till en plats, två nationellt-etniska grupper eller stater över det omtvistade territoriet, två politiska partier när de röstar om ett lagförslag, etc.

Men en närmare titt på situationen visar att denna öppna intressekrock är förknippad med mer komplext system relationer. Sökande till en plats visar sig alltså inte bara vara jämställda personer med samma rättigheter och anspråk på tjänsten. Var och en av de sökande får stöd av en specifik grupp människor. Om en position eller position, som konkurrensen blossar upp om, har att göra med makt, med förmågan att förfoga över andra människor, så är denna position prestigefylld, uppskattad ganska högt av den allmänna opinionen. Därför är det inte uteslutet att en öppen sammandrabbning mellan två motståndare kan initieras av en tredje part eller en tredje part, som för tillfället förblir i skymundan.

Tre aspekter av problemen med politisk makt i konflikterna i det ryska samhället kan spåras:

1. konflikter i själva makten, konfrontationen mellan olika politiska krafter för maktinnehavet;

2. maktens roll i konflikter inom olika samhällssfärer, som på något sätt påverkar grunden för själva maktens existens;

3. statens roll som medlare.

De viktigaste konflikterna inom maktsfären under moderna förhållanden är följande:

· Konflikter mellan regeringsgrenar (lagstiftande, verkställande, rättsliga);

· Konflikter inom parlamentet (både mellan statsduman och federationsrådet, och inom vart och ett av dessa organ);

· Konflikter mellan politiska partier och rörelser;

· Konflikter mellan nivåerna i ledningsapparaten m.m.

Nya sociala grupper som hävdar en högre position i det politiska livet, innehav av materiella varor och makt är en potentiell källa till en hård kamp om makten.

Allvarliga förutsättningar för konflikter är socioekonomiska relationer mellan medelstora och små företagare och maktstrukturer. Orsaker: korruption; osäkerheten i många tjänstemäns funktioner; otydlighet i tolkningen av lagar.

Betydelsen av relationernas karaktär längs linjen "entreprenörer - huvuddelen av befolkningen" växer. En faktor som bidrar till att förvärra situationen är den mångfaldiga skillnaden i inkomst mellan rika och fattiga.

I sociala konflikter i Ryssland intar interetniska och interetniska konflikter en viktig plats. Dessa konflikter är de mest komplexa bland sociala konflikter. Läggs till sociala motsättningar, språkliga och kulturella problem historiskt minne som fördjupar konflikten.

Det säregna med interetniska konflikter i Ryssland beror främst på att väckt nationell självmedvetenhet ofta förvärrar interetniska motsättningar och destabiliserar den sociopolitiska situationen i landet. För första gången i historien upplever det ryska folkets moraliska välbefinnande, deras självmedvetenhet en betydande kränkning, när alla andra, inte ens ett stort folk, kan framträda inför dem som en fiende.

2.1 Betrakta ett exempel på modern social konflikt

Enligt den officiella pressen kommer ämnet "Andlig och moralisk kultur" (DNA) att ingå i den nya läroplanen för gymnasieskolor i Ryska federationen. Detta ämne föreslås studeras alternativt efter val av eleven och hans föräldrar: den andliga kulturen i någon av de "traditionella" religionerna (ortodoxa, islamiska), eller icke-religiös etik.

Den planerade volymen av ämnet är 2 gånger i veckan under 2 timmar under 11 års studier.

Dessutom från träningskurser för skolan idag erbjuds endast "Foundations of Orthodox Culture" (OPK). Enligt den utbildades lärare officiellt och en lärobok godkändes. Den rysk-ortodoxa kyrkan säger att DNA är ett sätt att införa obligatorisk ortodoxi i skolor. De vill olagligt tvinga skolbarn att studera ortodoxi utan alternativ.

Positionen för den ryska ortodoxa kyrkans Moskvapatriarkat:

”Vi behöver en dialog mellan myndigheter och samhälle för strömmen sovjetisk tid monopolet på den materialistiska världsvisionen slutade slutligen i det ryska utbildningssystem"(Från resolutionen från XI World Russian People's Council).

"Det är dags att avslöja chimären i den vetenskapliga världsbilden" (V. Chaplin, OVVTs MP ROC).

Ryska forskares position:

"Alla prestationer av modern världsvetenskap är baserade på en materialistisk vision av världen. Det finns helt enkelt inget annat i modern vetenskap ... Kurs om innovativ utveckling kan endast genomföras om skolor och universitet utrustar ungdomar med de kunskaper som vunnits modern vetenskap... Det finns inget alternativ till denna kunskap." (Brev-10).

I bilagan "Centaur" till "Novaya Gazeta" (23-25.07.2007) 10 ledande akademiker från Ryska vetenskapsakademin: E. Alexandrov, Zh. Alferov, G. Abelev, L. Barkov, A. Vorobiev, V. Ginzburg, S. Inge- Vechtomov, E. Kruglyakov, M. Sadovsky, A. Cherepashchuk, publicerade ett brev till president V. Putin "Politik i den ryska ortodoxa kyrkan: konsolidering eller landets kollaps?"

Brev-10 riktar sig mot kyrkans aggressiva politik och den ortodoxa lobbyn i statliga organ: kyrklig obskurantism och klerikalisering av statliga och statliga strukturer, armén, skolor, universitet och vetenskapliga institutioner.

”På vilken grund, frågar man sig, ska teologin – helheten av religiösa dogmer – räknas till de vetenskapliga disciplinerna? Några vetenskaplig disciplin arbetar med fakta, logik, bevis, men inte alls med tro ... Vi kan inte förbli likgiltiga när försök görs att ifrågasätta vetenskaplig kunskap, radera den "materialistiska visionen av världen" från utbildningen, ersätta den kunskap som samlats av vetenskap med tro ”. (Brev-10).

Den informella ledaren för en grupp naturvetare, nobelpristagaren, världsberömde fysikern Vitaly Ginzburg, prickade i flera intervjuer tydligt "i". Den ortodoxa kyrkan strävar efter att bli en statsideologi och ersätta objektiv vetenskaplig kunskap och gymnasieutbildning med sin katekes.

"Den ryska ortodoxa kyrkan försöker med all sin kraft att driva igenom religiös tro till skada för verklig vetenskap", (intervju med Echo of Moscow).

”Den ryska ortodoxa kyrkan strävar på alla möjliga sätt efter att Guds lag ska undervisas i skolans lägre klasser, men under namnet den ortodoxa kulturens grunder. Detta är tro på Bibeln, och vad finns i Bibeln? Det finns en välkänd kreationism i Bibeln, det vill säga att Gud tog och skapade människan som hon är. Samtidigt har vetenskapen bestämt fastställt att människan är frukten av en lång evolution." (intervju med CITY-FM).

"En skolflicka i Petersburg och hennes far stämde en biologilärare som undervisade i evolutionsteorin, men som inte lärde ut teorin om gudomlig skapelse. Och samtidigt fick de stöd från patriarkatet "(intervju till portalen" 24.ua ").

"Att undervisa religion i skolor, dessa, milt sagt, kyrkojävlar vill locka barns själar" (intervju med Vesti obrazovaniya)

Forskare förklarade populärt för presidenten: Man kan inte samtidigt kyrka samhället och förlita sig på vetenskapliga och tekniska framsteg. Här en av två saker: Antingen kommer Moskvapatriarkatet att vara innanför kyrkstaketet, eller så kommer Ryssland att hamna i papperskorgen. Gör ditt val, herr Putin. Herr Putin är eftertänksam och tyst. Ministrarna är också tysta. Du kan förstå dem: det är synd att kasta den nationella idén, och du vill inte gå till papperskorgen. Hårt val. Men omgivningen mer än väl kompenserar för deras tystnad.

Vitaly Ginzburg (som allmänt erkänd ledare för den vetenskapliga anti-klerikala rörelsen) attackerades av en uppsjö av anklagelser från politiskt-ortodoxa ideologer.

"Young Guard", ungdomsflygeln för det regerande partiet Enade Ryssland, gav den 27 juli 2007 upphov till artikeln "Fysik" i juridik "(av Maria Sergeeva). Jag citerar:

”För att överleva och lyckas behöver du konkurrenskraft. Och med detta är vi uppriktigt sagt i trubbel. Vi vet hur man skriver koncept och uppfinner en unik, oöverträffad, högbudget, icke-återvinningsbar och värdelös installation som inte har någonstans att implementeras. Och vi kan ännu inte anpassa vetenskapen till statens och näringslivets omedelbara behov, lära oss inte bara att uppfinna, utan också att implementera och sälja våra prestationer. Hur herrar kan akademikerna inte inse sanningen och erkänna att de själva är skyldiga till vetenskapens katastrofala tillstånd, och inte alls staten eller för övrigt den rysk-ortodoxa kyrkan. Men nej, istället för att omedelbart lösa de problem som medlemmarna i RAS står inför, bestämde sig våra certifierade obskurantister för att hitta en "syndabock" i form av den rysk-ortodoxa kyrkan, som får inflytande. Jag vågar antyda: själva det faktum att det finns människor i världen som anser sig härstamma från Gud, och inte från en apa, tillåter inte värdiga akademiker att sova lugnt om nätterna. För med en stark ställning hos prästerskapet måste forskare (det är läskigt att säga!) engagera sig i vetenskap och inte gnälla om universella ämnen, vanligtvis sända från tv-skärmar om rättvisa och gott ... Kära herrar Ginzburg, Alferov och andra gillar dem! Istället för att återigen agera i rollen som humanitära myndigheter ... bättre hantera det bedrövliga tillståndet i vår vetenskap. Se till att dina uppfinningar gynnar Ryssland.”

Och vad säger förresten den ortodoxa kyrkan själv och de sociopolitiska rörelser som tillhör den?

Först skriver de ett klagomål till åklagarmyndigheten mot Vitaly Ginzburg för att Nobelpristagaren ska straffas grovt för ett vanvördigt sätt att tänka. Ryssland, som de är säkra på. "Ortodoxt land" (tanken att läsa konstitutionen faller inte dessa människor upp).

För det andra anklagar de Ginzburg för att vara en jude och en ledare för världens frimurare bakom kulisserna, som syftar till att förstöra det ortodoxa Ryssland med gudlös humanism.

En omfattande artikel "Kristna värderingar eller Sodoms humanism?" ägnas åt denna fråga. (Irina Medvedeva, Tatiana Shishova) på ortodoxiportalen. RU.

För det tredje mobiliserar den sk. "Kreativ intelligentsia" (ortodoxa författare, filmare, moralister etc.) för att bekämpa de gudlösa Nobelpristagarna.

Så generaldirektören för Mosfilms filmkoncern, regissören Karen Shakhnazarov i artikeln "Symbols of Faith" (tidskriften Itogi, 30 juli 2007) skriver bokstavligen "Ryssland är ett ortodoxt land. Den som inte gillar det kan hitta ett annat land."

Faktum är att förstå att "Foundations of Orthodox Culture" (OPK) i skolor och närvaron av MP för ROC i statliga strukturerär olagliga behövs ingen religionsteori. Ryska federationens konstitution är tillräckligt, där den är skriven i svart och vitt:

Artikel 14 ”Rysska federationen är en sekulär stat. Ingen religion kan fastställas som stat eller obligatorisk. Religiösa föreningar är separerade från staten och lika inför lagen."

Artikel 28 "Var och en garanteras samvetsfrihet, religionsfrihet, inklusive rätten att enskilt eller tillsammans med andra bekänna sig till vilken religion som helst eller att inte bekänna sig till någon religion, att fritt välja, ha och sprida religiös och annan övertygelse och att handla i i enlighet med dem."

Artikel 29 ”Alla garanteras tanke- och yttrandefrihet. Propaganda eller agitation som uppmuntrar socialt, rasmässigt, nationellt eller religiöst hat och fiendskap är inte tillåtet. Främjande av social, ras, nationell, religiös eller språklig överlägsenhet är förbjuden."

Samtidigt, i brevet av Alexy II nr 5925 av den 9 december 1999, rekommenderas "alla stiftsbiskopar": läroanstalter fostrad på ateistisk grund”. Detta är inget annat än en uppmaning att bryta mot grundlagen.

"Av den citerade texten följer att de under sken av" Grunderna för ortodox kultur "försöker introducera oss (och återigen kringgå konstitutionen)" Guds lag "(Brev-10).

”Religiösa ceremonier med deltagande av högt uppsatta tjänstemän etc. omfattas brett. Allt detta är tecken på aktiv klerikalisering av landet."

(Brev-10). Ännu ett brott mot grundlagen, uppenbart utan några religionsstudier.

Som ett alternativ till studiet av det militärindustriella komplexet eller annan "traditionell" religion inom det obligatoriska ämnet DNA i Ryssland, har ett offentligt initiativ skapat ett utkast till kurs "Naturalistisk etik". Projektet kan också användas i skolor i Ukraina, där den obestridda "kristna etiken" införs illegalt.

Kursen utgår från den vetenskapliga världsbilden och är inriktad på att få praktiskt användbar kunskap. Kursen innehåller inget specifikt förhållande till religion, förutom fördömandet av religiös fanatism och obskurantism. Den riktar sig till skolbarn både från de familjer där de ansluter sig till ateism, sekulär (sekulär) humanism, karianism, agnosticism eller religiös likgiltighet, och från de familjer där de ansluter sig till någon fri religion som inte strider mot grunderna för vetenskap och sunt förnuft. .

Kursprogrammet består av 15 ämnen som vart och ett är utformat för 4 timmar (2 timmar föreläsningar, 2 timmar seminarium eller pedagogiskt spel). Teman kommer att upprepas årligen med tillskott av nytt material beroende på elevernas ålder. I detta projekt, namnen på ämnena och deras sammanfattning för äldre elever (14 - 17 år).

Det detaljerade programmet kommer att presentera det specifika innehållet i ämnena per år, undervisningsmetodik, huvudfrågor för diskussion, läxor, etc.

Eftersom Ryska federationens ministerium för vetenskap och utbildning inte utbildar etiklärare, är kursen utformad för att undervisas av lärare i naturvetenskap(fysik, kemi, biologi, etc.) eller frivilliga bland föräldrarna som har en professionell kunskap om ämnena för det föreslagna programmet och är redo att ta på sig denna funktion.

Tematiskt är kursen uppbyggd så att specialister inom olika kunskapsområden kan dela ämnena i klasserna sinsemellan, utan att kompromissa med kvaliteten på undervisningen av eleverna.

1. Vad är etik. Evolution av liv och mänskligt ursprung. Etikens utveckling.

2. Vetenskaplig bild världen, en vetenskaplig syn på människan och samhället. Naturalistisk etik.

3. Etik för människor, inte människor för etik. Grundläggande regler för naturalistisk etik.

4. Frihet och dess gränser. Ömsesidig respekt. Ömsesidig hjälp. Avtal.

5. Privatlivet och dess okränkbarhet. Rätten att vara sig själv.

6. Allmän ordning. Socialt kontrakt. Disciplin och ledning.

7. Enhet och individualitet i laget. Team och publik.

8. En krets av nära människor. Vänskap. Kärlek. Intimt liv.

9. Föräldrar och barn. Familj. Hushållsutrymme.

11. Intelligens och känslor. Vetenskap och konst. Kreativitet i mänskligt liv.

12. Informationsfrihet. Etik kring informationsverksamhet.

13. Etik och hälsa. Kopplingen mellan fysisk och psykisk hälsa.

14. Etik och civilisation. Ansvar för den värld vi lever i.

15. Framtidens etik. Hur vi vill se världen. Nya etiska frågor.

Vad man än kan säga är kyrkan en enorm offentlig organisation med sin egen doktrin, som skiljer sig (i Ryssland, om än potentiellt) från den styrande maktens ideologi. Därför är OPK för kyrkan idag en sorts söt fångenskap. Ja, genom att förespråka denna kurs bekräftar hierarkin offentligt dess betydelse och nödvändighet, ja, enorma medel tilldelas för utvecklingen av försvarsindustrikomplexet, ja, spel med försvarsindustrikomplexet blir en hävstång för det starkaste sociala och politiska trycket på marken. Men i själva verket, med införandet av denna disciplin, hamnar kyrkan i slaveri beroende av yttre krafter. Ja, precis som denna kurs i sig, som berättar om statsmaktens helighet, överskuggar Kristi gestalt, så genomförs dess introduktion med medel som inte tillhör kyrkan. Sekulära lärare läser den i skolor, enligt ordern. Därför har myndigheterna möjlighet att när som helst motverka ortodoxin så att den återigen blir ett bihang till den nationella kulturellt arv... Till exempel att förbjuda valet av en ny patriark. Och en armé av pedagoger över hela landet kommer att stödja och motivera ett sådant beslut.

Och det faktum att killarna i civila kläder länge har lärt sig att hantera kyrkan som de vill råder det ingen tvekan om: till exempel Viktor Cherkesov, till exempel på 80-talet, som utredare av KGB, fängslade ortodoxa kristna för sin övertygelse, och fick 2006 från patriarkens händer den heliga martyren Tryphon I-graden för tjänster för att skydda samhällets moral och andlighet. Och de första organiserade demonstrationerna till stöd för försvarsindustrikomplexet, som imiterade civilt samtycke, var handlingar från pro-Kremlin "nashister" och de nära dem "Georgievtsy".

Låt oss därför vara uppmärksamma på oss själva och ha tålamod. Herren, som ni vet, uthärdade och önskade oss detsamma.

Slutsats

Djupa och komplexa processer i det moderna ryska samhället -

social kris, omvandling av social struktur, politiska och andliga förändringar, sociala konflikter - uppstår i ett samhälle i övergång.

Den nuvarande krisen i det ryska samhället är en av de djupaste och längsta i vår historia.

Alla livssfärer i det ryska samhället är uppslukade av konflikter. De farligaste är konflikter inom den politiska sfären, särskilt inom maktsfären, socioekonomiska och interetniska relationer.

Att förstå deras natur, orsaker till förekomst och utveckling kommer att bidra till att utveckla uppföranderegler och sätt att lösa upp till ömsesidigt samtycke från de stridande parterna.

Integritet Den ryska staten, stabilitet i samhället får prioritet när det gäller att reglera konflikter.


Bibliografi

1. Brushlinsky A.V. Generell psykologi... - M .: Utbildning, 1986.

2. Verenko I.S. Konfliktologi. - M .: concern Swiss, 1990.

3. Gottsdanker R. Grunderna psykologiskt experiment... - Moscow University Publishing House, 1982.

4. Dobrovich A.B. Utbildare om kommunikationens psykologi. - M .: Utbildning, 1987.

5. Zdravomyslov A.G. Konfliktsociologi. - M .: AO Aspect press, 1994.

6. Lavrinenko V.N. Sociologi. - M .: Kultur och sport, UNITI, 1998.

7. Radugin A.A., Radugin K.A. Sociologi. - M .: Center, 1996.

TESTA

genom disciplin : "Systemet regeringskontrollerad»

på ämnet : "Sociala konflikter och nödsituationer: rättsordning och praxis för deras lösning."

Testamentsexekutor:

Oboimova Yu. I.

4:e års elev

Specialitet G och MU

Betygsbok nr 06mgb01692

Handledare:

Remezova L.S.

Voronezh 2010.

Inledning ………………………………………………………………………………… 3

1.Kännetecknande för social konflikt ………………………………….… .......... 4

1.1 Sociala konflikter i det moderna samhället ………………………………… ..6

2.Sociala nödsituationer: orsaker, typer ……… ... ……… ......... 7

2.1 Hantering av offentliga nödsituationer ………… 8

3.Slutsats ………………………………………………………………………… ....… ..11

Litteratur ………………… .... ………………………………… ........ ………… ....… .12

Introduktion

Social heterogenitet i samhället, skillnader i inkomstnivåer, makt, prestige leder ofta till konflikter. Konflikter är en integrerad del av det sociala livet. Konflikter föds på basis av dagliga meningsskiljaktigheter, meningsskiljaktigheter och konfrontation av olika åsikter, önskningar, intressen, förhoppningar, personliga egenskaper, livsstilar, som kan utvecklas till nödsituationer. Allt detta kräver noggrann uppmärksamhet vid studiet av konflikter och nödsituationer.

Sociala konflikter i det moderna Ryssland är särskilt akuta och ofta används våld. Fördjupning kristillstånd samhället, vilket leder till sammandrabbningar mellan olika krafter och samhällen, sociala motsättningar förvärras och deras resultat är sociala konflikter

För att utveckla rätt beteende i olika konfliktsituationer behöver du veta vad konflikt är och hur människor kommer överens. Kunskap om konflikter ökar kommunikationskulturen och gör en människas liv inte bara lugnare, utan också mer psykologiskt stabilt.

Karakteristika för social konflikt.

Innan vi går vidare till en direkt undersökning av det valda ämnet, låt oss ge en definition av begreppet "konflikt". En konflikt är en sammanstötning av motsatta mål, ståndpunkter, åsikter, åsikter, motståndare som föremål för interaktion. Konflikten är alltid förknippad med den subjektiva medvetenheten hos människor om den motsägelsefulla karaktären av deras intressen som medlemmar av vissa sociala grupper.

Konflikter är genomgripande. Varje samhälle, varje social grupp, social gemenskap är föremål för konflikter i en eller annan grad. Konflikter klassificeras efter deras struktur och forskningsområden.

Social konflikt är en speciell typ av interaktion mellan sociala krafter där den ena sidans agerande, inför den andras motstånd, gör det omöjligt att förverkliga dess mål och intressen. Dess indikatorer kan vara olösta politiska problem, höga brottsligheter, brist på konsumtionsvaror, etc. De mest utbredda är konflikter i samband med kränkningen av medborgarnas sociala och ekonomiska rättigheter, vars skydd garanteras av staten.

Orsaker till konflikten.

Orsaken till konflikten är den punkt kring vilken konfliktsituationen utspelar sig. Följande typer av orsaker kan särskiljas:
1. Förekomsten av motsatta orienteringar. Varje individ och social grupp har en viss uppsättning värdeinriktningar avseende de viktigaste aspekterna av det sociala livet. Sådana konflikter kan uppstå inom sfärerna av ekonomiska, politiska, sociopsykologiska och andra värdeorienteringar.
2. Ideologiska skäl. Den ideologiska orsaken till konflikten ligger i den olika inställningen till idésystemet,

3. Orsaker till konflikten, bestående i olika former av ekonomisk och social ojämlikhet. Ojämlikhet i fördelningen av värderingar är allestädes närvarande, men konflikt uppstår först när nivån av ojämlikhet anses vara mycket betydande.

4. Orsaken till social differentiering. Konflikter uppstår som ett resultat av de olika platser som strukturella element upptar i ett samhälle, en organisation eller en ordnad social grupp.

Konfliktlösning.

Lösningen av en social konflikt är endast möjlig när konfliktsituationen förändras. Denna förändring kan ta olika former... Men den mest effektiva förändringen i konfliktsituationen, som gör det möjligt att släcka konflikten, är elimineringen av orsaken till konflikten. I en rationell konflikt leder eliminering av orsaken oundvikligen till dess lösning, men för en känslomässig konflikt bör det viktigaste ögonblicket för att ändra en konfliktsituation betraktas som en förändring i rivalernas attityder i förhållande till varandra.

Det är också möjligt att lösa en social konflikt genom att ändra kraven från en av parterna: motståndaren gör eftergifter och ändrar målen för sitt beteende i konflikten.

Modern konfliktologi har formulerat de förutsättningar under vilka det är möjligt att framgångsrikt lösa sociala konflikter. En av de viktiga villkoren är en snabb och korrekt diagnos av dess orsaker. Och detta förutsätter identifieringen av objektivt existerande motsättningar, intressen, mål. Ett annat, inte mindre viktigt villkor, är ömsesidigt intresse av att övervinna motsättningar genom att förnya det ömsesidiga erkännandet av var och en av parternas intressen. För detta måste parterna i konflikten sträva efter att befria sig från fientlighet och misstro mot varandra. Det tredje, oumbärliga, villkoret är det gemensamma sökandet efter sätt att övervinna konflikten. Här är det möjligt att använda en hel arsenal av medel och metoder: direkt dialog mellan parterna, förhandlingar genom en mellanhand, förhandlingar med deltagande av tredje part, etc.

Sociala konflikter i det moderna samhället.

Under moderna förhållanden ger i huvudsak varje sfär av det sociala livet upphov till sina egna specifika typer av sociala konflikter.

Politisk konflikt - det är en konflikt om fördelningen av makt, dominans, inflytande, auktoritet. Denna konflikt kan vara dold eller öppen. En av de mest slående formerna av dess manifestation i det moderna Ryssland är konflikten mellan de verkställande och lagstiftande grenarna i landet som varade under hela tiden efter Sovjetunionens kollaps.

En framträdande plats i det moderna livet upptas av nationella-etniska konflikter- konflikter baserade på kampen för etniska och nationella gruppers rättigheter och intressen. Oftast är dessa konflikter kopplade till status eller territoriella anspråk. En betydande roll spelas också av problemet med kulturellt självbestämmande för vissa nationella samhällen.

En viktig roll i det moderna livet i Ryssland spelas av socioekonomiska konflikter, det vill säga konflikter om försörjningsmedlen, lönenivån, användningen av professionell och intellektuell potential, prisnivån för olika varor, om verklig tillgång till dessa varor och andra resurser.

Sociala relationer och arbetsrelationer är en av huvudkällorna till konflikter. En kollektiv arbetskonflikt (konflikt) är en olöst oenighet mellan arbetstagare och arbetsgivare om arbetsvillkor, verkställande av kollektivavtal, överenskommelser i sociala frågor och arbetsrättsliga frågor.

Förfarandet för att lösa kollektiva arbetskonflikter regleras av en särskild Federal lag(daterad 23 november 1995 nr 175-FZ). Det föreskriver rätten att framföra arbetstagares anspråk, deras övervägande, användning av förlikningsförfaranden, medlares deltagande, användning av arbetsförlikningsförfarande, verkställande av ett avtal baserat på resultaten av lösningen av en kollektiv arbetstvist. Ett icke-rättsligt förfarande för att pröva arbetskollektivets eller fackföreningens krav som avvisats av förvaltningen är obligatoriskt. Ger deltagande av ett statligt organ som främjar lösningen av en kollektiv arbetskonflikt. Vid behov kan villkoren för genomförandet av förlikningsförfaranden förlängas efter överenskommelse mellan parterna i den kollektiva arbetskonflikten.

En strejk som en metod för att lösa en kollektiv arbetskonflikt används om förlikningsförfarandet inte ledde till att den kollektiva arbetskonflikten löstes eller om arbetsgivaren undviker förlikningsförfaranden och inte uppfyller det avtal som träffats.

Sociala konflikter i det moderna Ryssland.

Formerna för manifestation av social konflikt kan vara "social kris" och "social kamp", som påverkar organisationens grundläggande fundament. social system som helhet eller dess individuella delsystem. Orsakerna till sociala kriser och sociala stridigheter är:

Brott mot den rationella processen för funktion och reproduktion grundläggande typer sociala band och relationer i samhället;

Människors missnöje med fördelningen av basresurser för samhället, rikedom, makt, prestige. Denna insikt ifrågasätter legitimiteten hos de institutioner och myndigheter som ansvarar för tilldelningen av resurser.

Social kris och social kamp åtföljs av konsekvenser som i regel ingen förväntar sig. Kamp förändrar både de motsatta sidorna och det befintliga systemet handlingar.

Social kris skiljer sig från social konflikt:

Genom graden av täckning av sociala förbindelser och relationer;

Genom den sociala spänningens styrka i samhället, involveringen av individer, grupper och samhällen i det;

Incitamentskäl;

De konsekvenser som de kan leda till;

Upplösningsmetoder.

Ett exempel på en social kris är det samtida ryska samhället. På grund av hur brådskande detta problem är för vårt land är det viktigt att analysera orsakerna, konsekvenserna och de medel som idag används av landets ledning för att få samhället ur krisen.

Forskare identifierade faktumet av den sociala krisen i vårt samhälle 1989 år. Öppen publikation rapporten "Social och socio-politisk situation i Sovjetunionen: tillstånd och prognos" (1990) konstaterade den djupa ekonomiska och socio-politiska krisen i det sovjetiska samhället. V 1990-talet Under åren fortsatte denna kris att intensifieras och gick in i ett kvalitativt nytt stadium. Djupare och destruktiva fenomen har lagts till den systematiska nedgången i människornas levnadsstandard, den accelererande hastigheten av förstörelse av den mänskliga miljön och den växande laglösheten.

Samtidigt började negativa centrifugala sociala och sociopolitiska tendenser få styrka och bli oåterkalleliga:

Den växande sociala differentieringen och politiska skiktningen av det ryska samhället;

Utvidgning av den sociala basen för bildandet av en kritisk massa av missnöjda människor i samhället;

Tillväxten av mental massspänning bland landets allmänna befolkning;

Medvetenhet om att möta behov, säkerställa en normal nivå och livskvalitet är hotade eller till och med omöjliga;

Tillväxten av social spänning kombineras med en ökning av känslan av social förtvivlan.

Vilka är orsakerna till den sociala krisen i det ryska samhället? Orsakerna till misslyckandena på den socioekonomiska sfären under perestrojkan söks ofta i subjektiva faktorer, till exempel identifiering av "ondskans bärare" - vare sig det är specifika personer (Jeltsin, Gaidar, Tjernomyrdin, Tjubais) eller hela grupper ("nomenklatura", "agrarer", demokrater "," monetarister ") eller yttre krafter("imperialister", "frimurare", IMF). Följaktligen verkar vägarna ut ur krisen vara ganska enkla - du måste ändra det "fel" programmet till det "rätta", ta bort "ondskans bärare" och "inflytandeagenterna" från makten, då kommer alla problem lösas. Men detta tillvägagångssätt lämnar åt sidan något mer väsentligt - arten av den kris vi upplever.

Ett försök att styrka orsakerna till den försämrade situationen i landet genom misstag som gjorts av de högsta tjänstemännen i staten och dess elit är otillräckligt motiverat.

Det är mer korrekt att betrakta den sociala krisen i det ryska samhället som en mångfacetterad historisk process, objektivt betingad av hela landets utveckling. Detta är en kris för samhällets övergång från ett kvalitativt tillstånd till ett annat. En sådan kris är systemisk, universell och påverkar alla aspekter av det sociala livet.

Den nuvarande ryska krisen är ett naturligt resultat av utvecklingen. Krisprocessernas svårighetsgrad och djup beror just på att vi, till skillnad från västländerna, länge undvikit att lösa de problem som mänskligheten stod inför redan på 40- och 50-talen av förra seklet.

Samtidigt beror komplexiteten i moderniseringen av socialismen på den överdrivna styrkan i samhällets sociala struktur. Kanske fanns det inget samhälle i världen ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ det skulle baseras på en sådan allomfattande nationalisering, frånvaron av autonoma subsystem. Det socialistiska systemet byggdes på en stel och entydig sammanflätning av samhällets alla delsystem. Det politiska systemet, partiapparaten trängde igenom alla samhällssfärer, och ideologi och kultur fungerade som de främsta ledamöterna av statsdiktat. Socialismens ekonomi kunde inte leva utan parti- och statsreglering. Ideologin kollapsade och bakom den började alla andra samhällssfärer falla isär. Och därför reagerar varje försök att påverka en del av ett sådant system omedelbart på alla andra delar av det.

Det är ingen slump att nedbrytningen av socialismens politiska och ideologiska grundvalar ledde till att staten försvagades, de ekonomiska relationerna och rättsstatsprincipen förstördes. Ett totalitärt samhälles natur är sådan att det på det "omogna" stadiet inte finns någon "säker" väg ut ur det. Bevarandet av partistatssocialismen ledde i allt högre grad till en ökning av sociala spänningar, men att övervinna den var förknippad med en betydande risk för samhället.

Sovjetunionens och det socialistiska systemets kollaps gav upphov till fler negativa konsekvenser än positiva. Vårt största problem var att övergången till politiska reformer, elimineringen av den kommunistiska ideologin under villkoren för inte bara ofullständiga, utan i själva verket inte påbörjade socioekonomiska omvandlingar, resulterade i en överdriven försvagning av staten, den sociala ordningens grundläggande grundvalar.

Förstörelsen av makten och auktoriteten hos parti-statsapparaten i en situation där ekonomin förblir icke-marknadsmässig och alla institutioner för att upprätthålla allmän ordning fortfarande är byggda på ett sådant sätt att de kan arbeta effektivt endast enligt "toppen" -down" förvaltningsmodell - sådan förstörelse har skapat ett hot mot livssystem i varje primär cell i den sociala organismen.

Försvagningen och efterföljande förstörelse av partiet och statliga organ skapade ett vakuum av administration, social utveckling i sitt vanliga tillstånd kränktes den på alla nivåer: graden av iakttagande av statlig disciplin minskade kraftigt, beslut från högre myndigheter upphörde att genomföras; skatteuppbörden har försämrats; säkerheten i medborgarnas dagliga liv har försvagats.

Följaktligen var den huvudsakliga manifestationen av krisen med statskap i Ryssland i början av 90-talet inte unionens kollaps, inte smalningen av gränserna, utan den extrema försvagningen av hela systemet för allmän ordning. Lika karakteristisk i detta avseende är den plötsliga tillväxten av kriminaliseringen av det offentliga livet.

Brottsligheten har fått sådana former och proportioner att den började ersätta staten, framför allt inom området för bildandet av marknadsrelationer. Kriminella grupper började spela samma roll i samhället som statliga myndigheter inte kunde uppfylla.

Den överdrivna försvagningen av statsbildningen i början av 90-talet är huvudkomponenten i den ryska krisen. Av denna anledning nådde han ett speciellt djup och fick drag av förödelse. Under sådana förhållanden har alla andra delar av krisen under övergångsperioden också förvärrats kraftigt. Och det är inte så mycket en fråga om landets ledarskap (för alla deras misstag och svagheter), utan om det faktum att ekonomiska reformer måste genomföras i ett samhälle med en förfallen stat.

Data från sociologiska och statsvetenskapliga studier av det moderna ryska samhället visar att orsakerna till den sociala krisen också ligger:

I förlusten av tydliga liv riktlinjer;

Professionell inkompetens och socialt ansvarslöshet hos människor som ingår i maktens högsta nivåer;

Tröghet, obeslutsamhet, förseningar i att fatta socialt betydelsefulla beslut som kan, om inte förhindra, så åtminstone bromsa centrifugala tendenser och blodiga konflikter;

Fortsatt okunskap om resultaten av forskning inom samhällsvetenskap och humaniora, i avsaknad av vetenskaplig expertis om de fattade besluten;

Närvaron av "skuggkontor" av rådgivare, vars beslut ofta är inkompetenta, och deras praktiska genomförande kostar staten enorma materiella och moraliska förluster;

Ytterligare byråkratisering (särskilt på mellannivåerna i den verkställande grenen) av hela det offentliga livet i landet.

I vår tid kan varje felaktigt beslut, oavsett vilka goda mål det eftersträvar, förvandlas till en social katastrof för samhället, och dess konsekvenser kommer att vara oförutsägbara.

En omfattande studie av världshistoriska erfarenheter av att lösa problem liknande de som vårt land står inför för närvarande visar att det finns de mest allmänna eller allmänt erkända, bevisade av erfarenheterna från många stater, vägarna ut ur den sociala krisen:

Kompetent politiskt ledarskap;

Koncentration av verklig makt i händerna på regeringen;

gradvis strukturering av reformer (deras politiska, ekonomiska, ideologiska komponenter);

Konsekvens och progressivitet i genomförandet av reformer;

Korrekt hänsyn till tidsfaktorn;

Skapande av en tillräckligt stark och inflytelserik koalition av olika progressiva sociopolitiska krafter;

Korrekt kombination av världserfarenhet av att genomföra sådana reformer med särdragen i utvecklingen av det ryska samhället.

Sociala konflikter i det moderna Ryssland. - koncept och typer. Klassificering och funktioner i kategorin "Sociala konflikter i det moderna Ryssland." 2017, 2018.

Inledning 2

Begreppet social konflikt, dess klassificering och funktioner 3

Mekanismen för social konflikt 7

Sociala konflikter i det moderna Ryssland 9

Slutsats 15

Lista över begagnad litteratur 16

Introduktion

Möjligheten till en konflikt uppstår inom alla samhällsområden.

Konflikter föds ur dagliga meningsskiljaktigheter, meningsskiljaktigheter

och konfrontationen av olika åsikter, motiv, önskningar, livsstilar, förhoppningar,

intressen, personlighetsdrag. Den berömda filosofen och sociologen Max Weber

var övertygad om att social konflikt är allestädes närvarande, och varje samhälle i varje

dess poäng är full av obalans och konflikter.

Problemet med sociala konflikter blev föremål för studier av sociologer först 19-

1900-talet Inledningsvis en beskrivning av konfliktsituationer, en studie av orsaker och

konsekvenserna av konflikter har hanterats av historiker och filosofer (i de flesta fall

om exemplet med väpnade sammandrabbningar).

Således trodde den framstående filosofen Thomas Hobbes att "allas krig mot alla" -

det är samhällets naturliga tillstånd.

Inom sociologins ram har en särskild vetenskaplig riktning utvecklats, som i

nutiden kallas "konfliktens sociologi".

Begreppet social konflikt, dess klassificering och funktioner.

Begreppet "konflikt" kännetecknas av en exceptionell bredd av innehåll och

används på en mängd olika sätt. På det mest generella sättet förstås en konflikt som ett extremfall av förvärring av motsägelser. Socialpsykologer framhåller också att en svårlöslig motsättning är förknippad med akuta känsloupplevelser.

Verklig konflikt är en sociopsykologisk process.

Socialpsykologer föreslår att konflikten ska definieras som att den uppstår på fältet

kommunikationskollision orsakad av motstridiga mål, beteenden,

människors attityder när det gäller deras önskan att uppnå alla mål

Eller på liknande sätt en sammandrabbning av personligheter med tanke på oförenligheten mellan behov, motiv, mål, attityder, attityder, beteende i processen och som ett resultat av kommunikation mellan dessa individer.

Konflikt bör särskiljas från andra former av konfrontation i samhället som

kan bero på:

1. bristen på enighet mellan deltagarna i diskussionen,

2.motstridiga intressen,

3. kollisioner,

4.tävling,

5. konkurrens.

Det är viktigt att betona att en konflikt är en konflikt mellan olika intressen

sociala ämnen som äger rum offentligt. Ofta har konflikten en politisk dimension (eftersom social konflikt påverkar ledningssystem) - social konflikt är kantad av politisk konflikt. Att ackumulera konflikter i ett samhälle kallas kris. Politisk konflikt är förknippad med ömsesidig avvikelse av ansvar och makt.

Konflikter erkänns av västerländska sociologer och filosofer som de viktigaste faktorerna för social utveckling. Den engelske filosofen och sociologen G. Spencer trodde

konflikt "ett oundvikligt fenomen i det mänskliga samhällets historia och en stimulans

social utveckling ".

Den tyske filosofen och sociologen G. Simmel, kallade konflikten en "tvist", ansåg att den

ett psykologiskt bestämt fenomen och en av socialiseringsformerna.

Sociologins klassiker R. Dahrendorf påpekade i sina skrifter det nära sambandet mellan konflikten och begreppen kris och motsättningar. Krisen är, enligt R. Dahrendorf, resultatet av patologiska förändringar i befolkningens innehåll och livsformer, allvarliga förändringar i kontrollmekanismen inom politik, ekonomi och kultur, en explosion av massmissnöje bland medborgarna, ett radikalt avbrott med traditionella normer och värderingar. Enligt R. Darendorf är konflikt den viktigaste aspekten av människors interaktion i samhället; det är en form av relation mellan potentiella eller faktiska ämnen för social handling, vars motivation beror på motsatta värderingar och normer, intressen och behov. En väsentlig aspekt av social konflikt är att dessa aktörer agerar inom ramen för något bredare system av band, som förstärks eller förstörs under påverkan av konflikten.

Alltså under social konflikt i modern sociologi förstår de alla typer av kamp mellan individer, vars syfte är att uppnå eller bevara produktionsmedlen, ekonomisk ställning, makt eller andra värden som åtnjuter offentligt erkännande, såväl som erövring, neutralisering eller eliminering av en verklig eller imaginär fiende.

Det är möjligt att klassificera konflikter ur olika synvinklar, till exempel utifrån orsakerna till händelsen, de viktigaste livsformerna (konflikter inom arbetslivet, religiösa, politiska, ekonomiska livssfärer), efter grupper av deltagare , efter graden av deras inblandning i konflikten, efter varaktighet, etc. ...

Klassificeringen av konflikter kan utföras enligt två parametrar:

typer av ämnen (personligt, grupp, organisatoriskt, nation som

specifik makrogrupp, staten som en specifik institution) och

flödet av en konflikt inom systemet eller utanför systemet.

I förhållande till ämnet särskiljs följande typer av konflikter:

ett). Intrapersonlig konflikt, som uttrycks av kampen för motsättningar inom oss

en person åtföljd av känslomässig spänning. Ett av de mest

vanliga former - rollkonflikt, när till en person

det finns motstridiga krav på vad som ska vara

resultatet av hans arbete.

2). Interpersonell konflikt. Denna typ av konflikt är den vanligaste.

Konflikter mellan personligheter uppstår där olika skolor kolliderar,

uppträdande kan de också få näring av önskan att få något utan stöd

lämpliga förmågor. Interpersonell konflikt kan också

manifestera sig som en sammandrabbning av människor med olika karaktärsdrag, åsikter

och värderingar.

3). En konflikt mellan en person och en grupp kan uppstå om denna person

kommer att inta en annan position än gruppens. På väg att fungera

grupp, grupp normer utvecklas, standardregler för beteende, som

hålla sig till sina medlemmar. Efterlevnad av gruppnormer säkerställer acceptans

eller att gruppen inte accepterar individen.

4). Konflikter mellan grupper uppstår ofta på grund av bristande tydlig samordning av funktioner och arbetsscheman mellan grupper. Konflikter mellan grupper uppstår ofta mellan informella grupper.

Efter formulär kan konflikter delas in i:

Fullskalig - en öppen social kamp, ​​där de motsatta sidorna, deras intressen, föremålet för kampen, strategi och beteendetaktik är tydligt representerade.

Ofullständig konflikt - involverar ett mindre antal deltagare, den har dåligt strukturerade intressen och sammansättningen av parterna, den är mindre legaliserad och skiljer sig inte i öppet beteende (till exempel en latent eller trög intressekonflikt mellan administrationen av ett företag och arbetare, som inte tar formen av en massa

strejker).

Framstegskonflikter är indelade i:

Kortsiktig (ämnet för konflikten är uttömd i processen med kontaktrelationer);

Långsiktiga (utdragna processer i förhållande till deltagarnas förväntningar är ofta destruktiva).

Genom arten av deras förekomst särskiljs konflikter:

Business - ha en produktionsbas och uppstår i samband med sökandet efter lösningar på komplexa problem, med inställningen till befintliga brister, valet av ledarens stil etc. De är oundvikliga.

Känslomässiga - är av rent personlig karaktär. Källan till dessa konflikter ligger antingen i motståndarnas personliga egenskaper eller i deras psykologiska oförenlighet;

Konfliktens ämnessida beror på intressen, faktisk motivation. Så,

arbetskonflikter är förknippade med tillfredsställelsen av behoven för specifika mål i

processen med arbetskraft, politisk - med maktförhållanden,

ekologisk - genererad av globala problem med modernt beteende

deltagare.

De flesta människor ser konflikter som en obehaglig sak, en del av ett slags förbannelse

mänsklig. Men du kan behandla konflikter olika – se dem

potentiella framsteg. Det vill säga att konflikter som en integrerad del av det sociala livet kan fylla två funktioner: positiv (konstruktiv) och negativ (destruktiv). Därför, enligt många forskare, är utmaningen inte att eliminera eller förhindra konflikt, utan att hitta ett sätt att göra det produktivt.

Konfliktens positiva konsekvenser för individen kan också bestå i att genom den kommer inre spänningar att övervinnas. Den positiva funktionen med konflikter är att de ofta fungerar som ett uttryck för missnöje eller protest och informerar de motstridiga parterna om deras

intressen och behov.

I vissa situationer, när negativa relationer mellan människor

kontrolleras, och av åtminstone, en av parterna försvarar inte bara personliga, utan också organisatoriska intressen i allmänhet, konflikter hjälper andra att enas, mobilisera vilja, sinne för att lösa grundläggande viktiga frågor, förbättra det psykologiska klimatet i laget.

Mekanismen för social konflikt

På vägen mot utvecklingen av en motsättning till en konflikt utvecklas ett slags stat, som kan kallas en pre-konfliktsituation. Det senare föregår omedelbart konflikten, utvecklas till den. Tillståndet före konflikt är mycket instabilt: en obetydlig, till och med slumpmässig händelse kan orsaka irreversibla processer som direkt leder till en öppen konflikt. I detta skede finns en kombination av olika omständigheter som föregår konflikter och ofta ger upphov till oförenliga krav. Samtidigt förhindrar tillfredsställelsen av den ena sidans intressen att den andras intressen tillgodoses.
Ett viktigt ögonblick i uppkomsten av en konflikt är närvaron av ett föremål, vars innehav är förknippat med tillfredsställelsen av behoven hos parterna som är inblandade i konflikten. Därmed kan han bli en orsak till konflikt. Denna situation erkänns som regel av de motstridiga parterna.
I förkonfliktstadiet bedömer försökspersonerna, innan de bestämmer sig för öppna handlingar, sina förmågor (materiella värden, makt, information, kopplingar etc.), vidtar åtgärder för att konsolidera de motsatta sidornas krafter, söka efter anhängare. Dessutom är pre-konfliktstadiet den period då varje sida formar sin egen handlingsstrategi.
Konflikten som har börjat genomgår vissa förändringar i sin utveckling. Detta beror på det faktum att relationerna som utvecklas i början och i slutet av konflikten skiljer sig avsevärt: subjektens aktivitet manifesterar sig i varierande grad, oväntade händelser kan inträffa, etc. Ytterligare skäl skapas för att fördjupning och växande av konflikten.
Processen med växande konflikt varar tills de första påtagliga resultaten av konfrontationen dyker upp. Dessa resultat förstås, analyseras av konfliktens ämnen.
I själva konflikten kan handlingar vara öppna, direkta eller dolda, förmedlade. De kan vara fysiska, psykologiska, ideologiska etc. De visar människors specifika beteende. Dessa handlingar kan vara förutsägbara och oförutsägbara, men de vidgar vanligtvis konfliktområdet.
Så för existensen av en konflikt krävs tre villkor: en objektivt framväxande konfliktsituation, föremålen för konflikter (närvaron av en konfliktsituation ensam är inte tillräckligt om parterna är fredliga) och närvaron av en orsak till konflikten , det vill säga en sorts "trigger" som bidrar till utvecklingen av händelser.
Lösningen av konflikten är möjlig endast när konfliktsituationen förändras, närmare bestämt om grundorsaken till konflikten elimineras, när rivalernas inställning till varandra förändras och de upphör att se varandra som motståndare, när kraven från parterna ändras och rivalen gör eftergifter (men det är också möjligt samtidigt ömsesidiga eftergifter).
Lösningen av konflikten kan vara helt eller delvis. Full upplösning innebär slutet på konflikten, en radikal omstrukturering av hela bilden av konfliktsituationen. Samtidigt förvandlas "fiendebilden" till en "partnerbild", inställningen till kamp ersätts av en inriktning mot samarbete.
Med en partiell lösning av konflikten förändras ofta bara dess yttre form, men de interna incitamenten att fortsätta konfrontationen kvarstår.
En framgångsrik lösning av konflikten är förknippad med vissa villkor, nämligen:
snabb och korrekt diagnos av dess orsaker. Under loppet av detta avslöjas objektivt existerande motsättningar, intressen, mål.

Konflikthanteringens uppgift är att förhindra att den eskalerar och minska negativa konsekvenser.

Sociala konflikter i det moderna Ryssland

De två parternas intressen kolliderar direkt i konflikten:

till exempel två sökande till en plats, två nationellt-etniska

samhällen eller stater på det omtvistade territoriet, två politiska

Men vid en närmare granskning av situationen visar det sig att detta

öppen intressekonflikt är förknippat med ett mer komplext system

relationer. Så det är inte lätt att söka en plats

lika stora personer som har samma rättigheter och anspråk på

placera. Var och en av de sökande stöds av en specifik grupp

människor. Om positionen eller positionen om vilken blossar upp

konkurrens, har att göra med makt, förmågan att förfoga över andra

människor, då denna position är prestigefylld, uppskattad nog

mycket från den allmänna opinionen. Därför är det möjligt att

en öppen sammandrabbning mellan två motståndare kan bli

initieras av tredje part eller tredje part som tills vidare

tiden ligger kvar i skuggorna.

Tre aspekter av problemen med politisk makt i konflikter kan spåras

Ryska samhället:

Konflikter i själva regeringen, konfrontation mellan olika

politiska krafter för innehav av makt;

Regeringens roll i konflikter inom olika samhällssfärer,

som på något sätt påverkar grunderna för själva maktens existens;

Statens roll som medlare.

De viktigaste konflikterna inom maktsfären under moderna förhållanden är följande:

Konflikter mellan regeringsgrenarna (lagstiftande,

verkställande, rättsliga);

Konflikter inom parlamentet (som mellan statsduman

och förbundsrådet, och inom vart och ett av dessa organ);

Konflikter mellan politiska partier och rörelser;

Konflikter mellan nivåerna i ledningsapparaten m.m.

Ny

sociala grupper som hävdar en högre position i det politiska

liv, innehav av materiella varor och makt.

Den verkställande makten implementerar allt mer policyer,

utifrån sin förståelse av situationen och i självbevarelsedriftens intresse.

Opinionsundersökningar visar att graden av misstro mot de nuvarande myndigheterna

tillräckligt hög.

Om i de flesta industriländer i sociala konflikter

Det finns alltså en motsättning mellan välfärdssystemet och arbetssystemet

i Ryssland är uppdelningen av kampen inte bara och inte så mycket i linje med "arbetare -

entreprenörer ", hur många på linjen" arbetskraft kollektiv - regeringen. "

Tillsammans med krav på högre löner, levnadsstandard, avveckling

skulder, kraven från kollektiven växer stadigt, kopplade till

försvara sina rättigheter till företags egendom. Sedan den huvudsakliga

föremålet för omfördelningen av egendom är staten

myndigheter, då styrs socioekonomiska prestationer med deras spjutspetsar

mot regeringens politik både i centrum och i enskilda regioner.

Allvarliga förutsättningar för konflikt innehåller sociala och

ekonomiska relationer mellan medelstora och små företagare och

maktstrukturer. Orsaker: korruption; osäkerhet om mångas funktioner

tjänstemän; otydlighet i tolkningen av lagar.

I sociala konflikter i Ryssland, interetniska och

interetniska konflikter. Dessa konflikter är de svåraste bland

sociala konflikter. Till sociala motsättningar, språkliga och kulturella

historiskt minne läggs till problem, vilket fördjupar konflikten.

Ryssland är ett multinationellt land med över 120 folk. I

många republiker inom Ryska federationen ursprungsbefolkningen

utgör en minoritet. Endast i 5 republiker överstiger dess antal

50 % (Chuvashia, Tuva, Komi, Tjetjenien, Nordossetien).

Det speciella med interetniska konflikter i Ryssland beror på det huvudsakliga

hur den väckta nationella identiteten ofta förvärras

interetniska motsättningar destabiliserar den sociopolitiska situationen

i landet. För första gången i historien, det ryska folkets moraliska välbefinnande, dess

självkännedom upplever betydande nackdelar när varandra,

även ett litet folk, kan framträda inför honom som

I utvecklingen av konflikten, i dess övergång till scenen av extrem försämring

mycket beror på hur den allra första, initiala

händelser som leder till konfliktens utveckling, vilken betydelse som tillmäts

konflikt i massmedvetandet och i medvetandet hos ledare för respektive

offentliga grupper. Att förstå konfliktens natur och karaktären av den

utveckling av särskild betydelse är "Thomas sats", som säger: "Om människor

uppfatta en viss situation som verklig, då blir den verklig

och i dess konsekvenser”. När det tillämpas på en konflikt betyder detta att om

det finns en oöverensstämmelse mellan intressen mellan människor eller grupper, men denna oöverensstämmelse

inte uppfattas, kännas eller kännas av dem, då en sådan obalans

intressen leder inte till konflikt. Och vice versa, om det finns mellan människor

intressegemenskap, men deltagarna själva känner fientlighet mot varandra, alltså

relationerna mellan dem kommer nödvändigtvis att utvecklas enligt konfliktmönstret, och inte

samarbete.

Att känna sig fientlig mot avsikter, reagera på imaginära eller verkliga

ett hot, ett tillstånd av förtryck framkallar förebyggande eller skyddande åtgärder

av partiet som känner sig förtryckt och förknippar det med handlingar

några andra grupper eller personer. Så det imaginära förvandlas till

giltig.

När du överväger orsakerna till en viss konflikt måste du ha

med tanke på att varje konflikt på något sätt är personifierad. Var och en av

parterna i konflikten har sina egna ledare, ledare, ledare, ideologer,

som röstar och sänder sin grupps framträdanden, formulerar

"Deras" positioner och representera dem som deras grupps intressen. På

det är ofta svårt att ta reda på om en viss ledare nominerar

den aktuella konfliktsituationen eller han själv kommer att skapa denna situation, eftersom

han - på grund av en viss typ av beteende, tar positionen som en ledare, en ledare,

"Talesman för folkets intressen", etnisk grupp, klass, social

skikt, politiskt parti osv. Hur som helst, i vilken konflikt som helst

ledarnas personliga egenskaper spelar en exceptionell roll. I varje

en specifik situation kan de föra ett ärende för att förvärra konflikten eller

hitta sätt att lösa det.

Som regel är ledaren inte ensam. Det stöds av en viss grupp, men

Detta stöd är nästan alltid föremål för vissa villkor.

Vissa medlemmar i "stödgruppen" är i ett förhållande samtidigt

rivalitet eller konkurrens om ledarpositioner. Därmed,

men också med hur han kommer att uppfatta i sin egen miljö, hur mycket

starkt stöd bland sina egna anhängare och

liksinnade människor.

Världserfarenhet gör det möjligt att peka ut några av de mest karakteristiska

källor på grundval av vilka orsakerna till konflikter bildas: rikedom,

makt, prestige och värdighet, det vill säga de värderingar och intressen som har

mening i vilket samhälle som helst och ger mening åt specifika individers handlingar,

deltar i konflikter. I olika historiska sammanhang prioriteras

motsvarande värden kan ändras, men innehållet

fallet från detta förändras inte särskilt väsentligt. Detta gäller fullt ut

För det första tillåter idén om social differentiering varje ryss

strävar öppet inte bara för att bli av med fattigdom, utan också

bli rik. I massmedvetandet och i praktiska livsrelationer

rikedom är inte bara en summa pengar eller egendom, utan

förmågan att vidga gränserna för sin verksamhet och inflytande.

Den andra, inte mindre viktiga källan till konflikt är kampen för

kraft. Det är åtminstone inte mindre attraktivt än själva rikedomen

eftersom damast och guld ständigt bråkar med varandra. Empirisk

uttrycket för maktpositioner är statliga och icke-statliga

befattningar och befattningar som låter dig styra tilldelningen av resurser för

baserat på rätten att förfoga över, bestämma tillgången till strömmar av betydande information,

delta i beslutsfattandet. Maktfältet kommer att skapa en specifik miljö

kommunikation, vars inträde är ett av de viktigaste politiska motiven

aktiviteter.

I synnerhet förvärras dessa känslor i situationer där en person

får möjlighet att förfoga över våldsmedlen: att ge

arresteringsorder, bestämma militära formationers rörelse, ge

order att använda vapen. Konflikter i det politiska rummet har

lika stor engagemang som rikedomskonflikter,

men de är vanligtvis inramade av mer storslagna fraseologier

med förklaringar om allmän - nationell, statlig -

intressen och framstegsintressen i allmänhet.

För det tredje, viljan att uppnå

olika former av prestige. Den verkliga gestaltningen av prestige är berömmelse

lösningar, visat respekt för personen och dess potential.

I mycket sällsynta fall kan prestige vinnas utan stöd av makt och

rikedom är därför i viss mån en sekundär källa

konflikt. Men. faktum är att både rikedom och makt verkar ackumuleras

stöd från den allmänna opinionen. Kamp om makt och rikedom

kan börja med konflikter om prestige - ryktebyggande, eller

tvärtom, misskreditera en viss person eller grupp människor i ögonen

allmän åsikt. Därav tanken på den så kallade

fjärde ståndet, som är koncentrerat till media.

Slutligen, för det fjärde, är det viktigt att påpeka viljan att bevara

mänsklig värdighet. Det handlar om värderingar som respekt och

självkänsla, kompetens, professionalism, representativitet,

erkännande, moraliska egenskaper hos en person. Om allt reduceras bara till

de tre föregående källorna till konflikt, visar det sig vara en ganska dyster

en bild av en nästan oumbärlig bekräftelse av ondska och last, förstörelse

moralisk princip i samhället.

I kampen för rikedom, makt och ära bör en person inte glömma

gränserna för deras val, som skiljer den humana, humana, kulturella början åt

från det omänskliga och omoraliska. Och dessa gränser går inom alla

specifik individ. Den som passerar dessa gränser förlorar först och främst

rätten till självrespekt, och undergräver samtidigt hans personliga

värdighet, civil och yrkesmässig heder.

En av anledningarna till att konflikter mellan stora grupper av människor i

Ryssland är en ackumulering av missnöje med det nuvarande tillståndet,

en ökning av ambitioner, en radikal förändring i självkännedom och social

välbefinnande. Som regel, processen att ackumulera missnöje först

går långsamt och latent, tills någon händelse inträffar, vilket

spelar rollen som en sorts trigger som tar fram denna känsla

missnöje.

Sådant missnöje, som tar en öppen form, stimulerar

uppkomsten av en social rörelse under vilken ledare nomineras,

program och slagord utarbetas, en ideologi om att skydda intressen bildas.

I detta skede blir konflikten öppen och oåterkallelig. Han heller

förvandlas till en oberoende och permanent del av det sociala livet,

antingen slutar med segern för den initierande parten, eller avgörs utifrån

ömsesidiga eftergifter från parterna.

Den vanliga utvecklingen av en konflikt förutsätter att varje sida är kapabel till

ta hänsyn till den motsatta sidans intressen. Detta tillvägagångssätt skapar en möjlighet

en relativt fredlig utveckling av konflikten genom förhandlingar

process och göra anpassningar till det tidigare systemet av relationer i

riktning och skala som är godtagbara för var och en av parterna.

Samtidigt händer det i vårt land ofta att partiet som initierar

konflikt, utgår från en negativ bedömning av det tidigare tillståndet och

deklarerar endast sina egna intressen, utan hänsyn

den motsatta sidans intressen. Motparten tvingas in i detta

vidta särskilda åtgärder för att skydda sina intressen. Som ett resultat

båda parter kan lida viss skada, som är hänförlig till

motparten i konflikten.

Slutsats

För att sammanfatta studiet av sociala konflikter kan man hävda att existensen av ett samhälle utan konflikter är omöjligt. Konflikt kan inte kategoriskt kallas en manifestation av organisatorisk dysfunktion, avvikande beteende hos individer och grupper, ett fenomen i det offentliga livet, troligen är konflikt en nödvändig form social interaktion mellan människor.

Så vi kan dra slutsatsen att eftersom konflikter i vårt liv är oundvikliga, måste vi lära oss hur man hanterar dem, baserat på den erfarenhet som samlats i en mycket rik och varierad litteratur om denna fråga, assimileringen av teoretisk och praktisk kunskap som erhållits inom ramen. av denna sociologiska tankeriktning, att sträva efter så att de leder till lägsta kostnader för samhället och de inblandade individerna.

Bibliografi:

    "Sociologi". S. S. Frolov "Logos"., M., 1996

    "Sociologi" A.A. Radugin., K.A. Radugin "Center"., M., 1997

    "Sociologi" Studiehandledning. "Kunskap", M., 1995

    "Konfliktsociologi" av A.G. Zdravomyslov JSC "Aspect press", M., 1994

Tver State Agricultural Academy

Korrespondensavdelningen vid Ekonomiska fakulteten

Träningsperiod3 år

Riktning social konflikter v modern Av Ryssland har motsättningar i interetniska och interetniska ...

  • Social värden i modern Av Ryssland

    Sammanfattning >> Sociologi

    På ett äktenskapligt barns psyke konflikter... Familjen kan leva, ... tid av krig, etniska och religiösa konflikter- de mest vulgära, mest banala ... deras format projiceras på social verklighet modern Av Ryssland... Begreppet väsen är definierat ...

  • Social politik i modern Av Ryssland (2)

    Kurser >> Ekonomi

    Kunna förbättra en stor social politik. Kapitel 2. Funktioner social politiker i modern Av Ryssland§ett. Regeringens politik ... för att öka inkomstdifferentieringen, social spänning, exacerbation social konflikter och så småningom falla...

  • Konflikter v modern samhälle

    Sammanfattning >> Sociologi

    Och konceptet social konflikt; - att identifiera orsakerna till händelsen social konflikter v Av Ryssland; - utforska social konflikter v modern Av Ryssland... Studieobjekt - social konflikt Studieämne - social konflikter i det postsovjetiska...

  • Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

    Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

    Postat på http://www.allbest.ru/

    Ministeriet för utbildning och vetenskap i Ryska federationen

    Federal State Budgetary Education Institute

    högre yrkesutbildning

    "Tver State Technical University"

    (FGBOU VPO "TvSTU")

    UPPSATS

    om detta ämne:" Sociala konflikter i det moderna Ryssland"

    Avklarad: 3:e årsstudent

    grupper IDPO PIE 38-10

    Tsvetkov Alexey Sergeevich

    Mamedova Elmira Mamedovna

    Introduktion

    Social konflikt koncept

    Orsaker till uppkomsten av sociala konflikter i Ryssland

    Drag och former för utveckling av konfliktsituationer i Ryska Federationen

    Slutsats

    Lista över begagnad litteratur

    Introduktion

    Sociala konflikter spelar en viktig roll i människors, folks och länders liv. Detta problem har blivit föremål för analys av antika historiker och tänkare. Varje större konflikt gick inte obemärkt förbi. Många historiker identifierade som orsakerna till militära sammanstötningar motskillnaden mellan de stridande parternas intressen, vissas önskan att ta territorium och erövra befolkningen och andras önskan att försvara sig själva, att försvara sin rätt till liv och självständighet.

    Orsakerna till konflikterna har uppmärksammats av inte bara historiker. Under 1800- och nittonhundratalen. detta problem har blivit föremål för studier av sociologer. I själva verket har det inom sociologins ramar utvecklats en speciell riktning som numera kallas "konfliktsociologin".

    Även om få människor godkänner konfliktprocesser, men mest av av befolkningen, villigt eller ovilligt, deltar i dem. Om rivaler i konkurrensprocesser helt enkelt försöker komma före varandra, görs försök i en konflikt att påtvinga fienden sin vilja, ändra hans beteende eller till och med eliminera honom helt och hållet. Olika kriminella handlingar, hot, vända sig till lagen för att påverka fienden, gå med i kampen - det här är bara några av manifestationerna av sociala konflikter.

    I konflikter med en mindre våldsam form är huvudmålet för de stridande parterna att avlägsna motståndare från effektiv konkurrens genom att begränsa deras resurser, manöverfrihet och minska deras status eller prestige. Till exempel kan en konflikt mellan en ledare och artister, i händelse av en seger för den senare, leda till en degradering av ledaren i tjänsten, inskränkning av hans rättigheter i förhållande till underordnade, ett fall i prestige och slutligen till hans avhopp från laget.

    Den konfliktprocess som uppstått är svår att stoppa. Detta beror på att konflikten har en kumulativ karaktär, d.v.s. varje aggressiv handling leder till en vedergällning eller vedergällning, och som regel starkare än den initiala. Konflikten eskalerar och vidgas. Konfliktprocesser kan tvinga människor att spela roller där de borde vara våldsamma. Så soldater (som regel vanliga ungdomar) på fiendens territorium skonar inte civilbefolkningen, eller under loppet av interetnisk fientlighet kan vanliga civila begå extremt grymma handlingar.

    Således kräver svårigheterna som uppstår vid undertryckande och lokalisering av konflikter en grundlig analys av hela konflikten, fastställande av dess möjliga orsaker och konsekvenser.

    Sociala konflikter i det moderna ryska samhället är organiskt kopplade till dess övergångstillstånd och motsättningar som ligger till grund för konflikter. Vissa av dem har sina rötter i det förflutna, men de får sin huvudsakliga exacerbation i övergångsprocessen till marknadsrelationer.

    Framväxten av nya sociala grupper av entreprenörer och ägare, växande ojämlikhet, blir grunden för uppkomsten av nya konflikter. En social motsättning håller på att bildas i samhället mellan eliten, som representerar olika grupper av nya ägare, och en enorm massa människor som har avlägsnats från egendom och makt.

    Sociala konflikter i det moderna Ryssland är särskilt akuta och ofta används våld. På grundval av fördjupningen av samhällets kristillstånd, vilket leder till sammandrabbningar mellan olika krafter och samhällen, förvärras sociala motsättningar och sociala konflikter blir deras resultat.

    Social konflikt koncept

    Innan vi går vidare till en direkt undersökning av det valda ämnet, låt oss ge en definition av begreppet "konflikt". En konflikt är en sammanstötning av motsatta mål, positioner och åsikter om ämnena för interaktion. Samtidigt är konflikten den viktigaste aspekten av samspelet mellan människor i samhället, en sorts cell i det sociala livet. Det är en form av relation mellan potentiella eller faktiska ämnen för social handling, vars motivation beror på motsatta värderingar och normer, intressen och behov.

    En väsentlig aspekt av social konflikt är att dessa subjekt agerar inom ramen för något bredare system av förbindelser, som modifieras (förstärks eller förstörs) under inflytande av konflikten.

    Om intressen är mångsidiga och motsatta, kommer deras motstånd att finnas i en mängd mycket olika bedömningar; de själva kommer att finna för sig själva ett "kollisionsfält", medan graden av rationalitet i de anspråk som framförs kommer att vara mycket villkorad och begränsad. Det är troligt att den i vart och ett av stadierna av utbyggnaden av konflikten kommer att koncentreras till en viss punkt där intressen skärs.

    Situationen med etniskt-etniska konflikter är mer komplicerad. I olika regioner i det forna Sovjetunionen hade dessa konflikter en annan uppkomstmekanism. För Baltikum var problemet med statens suveränitet av särskild betydelse, för konflikten mellan Armenien och Azerbajdzjan, frågan om territoriell status för Nagorno-Karabach, för Tadzjikistan - förbindelserna mellan klanerna.

    Politisk konflikt innebär en övergång till en högre nivå av komplexitet. Dess uppkomst är förknippad med medvetet formulerade mål som syftar till omfördelning av makten. För detta, på grundval av allmänt missnöje med det sociala eller nationellt-etniska skiktet, är det nödvändigt att peka ut en speciell grupp människor - representanter för den nya generationen av den politiska eliten. Embryona i detta skikt har bildats under de senaste decennierna i form av obetydliga, men mycket, aktiva och målmedvetna, oliktänkande och människorättsgrupper som öppet motsatte sig den existerande politiska regimen och tog vägen för självuppoffring för en socialt betydelsefull skull. idé och ett nytt värdesystem. I perestrojkans sammanhang har tidigare människorättsaktiviteter blivit ett slags politiskt kapital som har gjort det möjligt att påskynda processen att bilda en ny politisk elit.

    Motsättningar genomsyrar alla sfärer av samhällets liv - ekonomiska, politiska, sociala, andliga. Förvärringen av vissa motsättningar skapar "kriszoner". Krisen visar sig i en kraftigt ökad social spänning, som ofta eskalerar till en konflikt.

    Konflikten är förknippad med människors medvetenhet om motsättningarna i deras intressen (som medlemmar av vissa sociala grupper) med andra ämnens intressen. Ökade motsättningar ger upphov till öppna eller slutna konflikter.

    De flesta sociologer tror att existensen av ett samhälle utan konflikt är omöjligt, eftersom konflikten är en integrerad del av människors existens, källan till de förändringar som sker i samhället. Konflikter gör sociala relationer mer mobila. Befolkningen överger snabbare de vanliga normerna för beteende och aktivitet, som tidigare var ganska tillfredsställande för dem. Ju starkare den sociala konflikten är, desto mer märkbar dess inverkan på förloppet av sociala processer och takten i deras genomförande. Konkurrenskonflikter uppmuntrar kreativitet, innovation och främjar i slutändan progressiv utveckling, vilket gör samhället mer motståndskraftigt, dynamiskt och mottagligt för framsteg.

    Konfliktsociologin utgår från premissen att konflikt är ett normalt fenomen i det sociala livet, och identifieringen och utvecklingen av en konflikt som helhet är en användbar och nödvändig fråga. Samhället, maktstrukturer och enskilda medborgare kommer att uppnå effektivare resultat i sina handlingar om de följer vissa regler som syftar till att lösa konflikten.

    Orsaker till uppkomsten av sociala konflikter i Ryssland

    Två parters intressen kolliderar direkt i konflikten: till exempel två sökande till en plats, två nationellt-etniska grupper eller stater över det omtvistade territoriet, två politiska partier när de röstar om ett lagförslag, etc.

    Men en närmare titt på situationen avslöjar att denna öppna intressekrock är förknippad med ett mer komplext system av relationer. Sökande till en plats visar sig alltså inte bara vara jämställda personer med samma rättigheter och anspråk på tjänsten. Var och en av de sökande får stöd av en specifik grupp människor. Om en position eller position, där konkurrensen blossar upp, har att göra med makt, med förmågan att förfoga över andra människor, då är denna position prestigefylld, högt värderad av den allmänna opinionen. Därför är det inte uteslutet att en öppen sammandrabbning mellan två motståndare kan initieras av en tredje part eller en tredje part, som för tillfället förblir i skymundan.

    Tre aspekter av problemen med politisk makt i konflikterna i det ryska samhället kan spåras:

    Konflikter i själva makten, konfrontation mellan olika politiska krafter för maktinnehav;

    Maktens roll i konflikter inom olika samhällssfärer, som på något sätt påverkar grunden för själva maktens existens;

    Statens roll som medlare.

    De viktigaste konflikterna inom maktsfären under moderna förhållanden är följande:

    Konflikter mellan regeringsgrenar (lagstiftande, verkställande, rättsliga);

    Konflikter inom parlamentet (både mellan statsduman och federationsrådet, och inom vart och ett av dessa organ);

    Konflikter mellan politiska partier och rörelser;

    Konflikter mellan nivåerna i ledningsapparaten m.m.

    Nya sociala grupper som hävdar en högre position i det politiska livet, innehav av materiella varor och makt är en potentiell källa till en hård kamp om makten.

    Från och med 1993 togs de ledande positionerna i vårt land av den verkställande grenen, i vars händer all fullheten av verklig makt nu är koncentrerad. Det har uppstått en situation då det krävs tillräcklig frihet för den verkställande makten att genomföra reformer, men å andra sidan kan en okontrollerad verkställande makt välja en felaktig väg som inte går att rätta till.

    Den verkställande makten implementerar i allt högre grad policyer baserade på sin egen förståelse av situationen och i självbevarelsedriftens intresse. Opinionsundersökningar visar att graden av misstro mot de nuvarande myndigheterna är ganska hög.

    Om det i de flesta industriländer i sociala konflikter finns en motsättning mellan välfärdssystemet och arbetssystemet, så går uppdelningen av kampen i Ryssland inte bara och inte så mycket i linje med "arbetare-entreprenörer" som längs linjen " arbetskollektiv-regering." Tillsammans med kraven på högre löner, levnadsstandard och avveckling av skulder växer kraven från kollektiv som är förknippade med att hävda sin rätt till företagens egendom stadigt. Eftersom huvudämnet för omfördelningen av egendom är statsmaktens organ, är de socioekonomiska talen riktade mot regeringens politik både i centrum och i enskilda regioner.

    Allvarliga förutsättningar för konflikter är socioekonomiska relationer mellan medelstora och små företagare och maktstrukturer. Orsaker: korruption; osäkerheten i många tjänstemäns funktioner; otydlighet i tolkningen av lagar.

    Betydelsen av relationernas karaktär längs linjen "entreprenörer - huvuddelen av befolkningen" växer. En faktor som bidrar till att förvärra situationen är den mångfaldiga skillnaden i inkomst mellan rika och fattiga.

    I sociala konflikter i Ryssland intar interetniska och interetniska konflikter en viktig plats. Dessa konflikter är de mest komplexa bland sociala konflikter. Historiskt minne läggs till sociala motsättningar, språkliga och kulturella problem, vilket fördjupar konflikten.

    Efter uppbrottet Sovjetunionen motsättningarna mellan nationer har inte bara inte minskat utan har ökat ännu mer. Den främsta orsaken till detta kan betraktas som det faktum att de nya staterna uppstod som ett resultat av ett privat, top-down beslut av en grupp politiska ledare, interetniska motsättningar intensifierades, konflikter blossade upp med förnyad kraft (Karabach, Ossetien, Abchazien, Transnistrien, Tjetjenien).

    Ryssland är ett multinationellt land med över 120 folk. I många republiker inom Ryska federationen är ursprungsbefolkningen en minoritet. Endast i 5 republiker överstiger dess antal 50% (Chuvashia, Tyva, Komi, Tjetjenien, Nordossetien).

    Det säregna med interetniska konflikter i Ryssland beror främst på att väckt nationell självmedvetenhet ofta förvärrar interetniska motsättningar och destabiliserar den sociopolitiska situationen i landet. För första gången i historien upplever det ryska folkets moraliska välbefinnande, deras självmedvetenhet en betydande kränkning, när alla andra, inte ens ett stort folk, kan framträda inför dem som en fiende.

    Det är ganska troligt att en ökning av den aggressiva-offensiva stämningen i det ryska nationella medvetandet kan ske under de kommande åren. Den kommer att matas av ryska flyktingar från de tidigare republikerna i Sovjetunionen.

    Den ryska statens federala organisation är grunden för alla typer av konflikter. Varje specifik konflikt på interetnisk grund har sina egna egenskaper och orsaker. Konflikten med Tatarstan löstes med konstitutionella medel. Detta fungerade inte i Tjetjenien och den politiska konflikten förvandlades till en militär med allvarliga sociala konsekvenser.

    I utvecklingen av konflikten, i dess övergång till stadiet av extrem försämring, beror mycket på hur de allra initiala, initiala händelserna som leder till konfliktens utveckling uppfattas, vilken betydelse som tillmäts konflikten i massmedvetandet och i konfliktens utveckling. sinnena hos ledarna för motsvarande sociala grupper. För att förstå konfliktens natur och karaktären av dess utveckling är "Thomas-teoremet" av särskild vikt, som säger: "Om människor uppfattar en viss situation som verklig, så kommer den att vara verklig i sina konsekvenser." När det gäller en konflikt innebär detta att om det finns en obalans av intressen mellan människor eller grupper, men denna obalans inte uppfattas, upplevs eller upplevs av dem, så leder en sådan obalans av intressen inte till en konflikt. Och vice versa, om det finns en intressegemenskap mellan människor, men deltagarna själva känner fientlighet mot varandra, kommer relationen mellan dem nödvändigtvis att utvecklas enligt konfliktschemat, inte samarbete.

    En känsla av fientlighet av avsikter, en reaktion på ett imaginärt eller verkligt hot, ett tillstånd av förtryck ger upphov till förebyggande eller skyddande handlingar från den part som känner kränkning och associerar det med handlingar från andra grupper eller människor. Det är så det imaginära förvandlas till verklighet.

    Konflikten kan orsakas av betydande orsaker som påverkar själva grunden för existensen av motsvarande konfliktgrupper, men det kan också vara en illusorisk, imaginär konflikt, när människor tror att deras intressen är oförenliga och utesluter varandra, och "i själva verket" du kan inte förvärra konflikten, leva i fred och harmoni.

    När man överväger orsakerna till denna eller den konflikten måste man komma ihåg att varje konflikt på något sätt är personifierad. Var och en av parterna i konflikten har sina egna ledare, ledare, ledare, ideologer som uttrycker och sänder sin grupps åsikter, formulerar "sina" ståndpunkter och representerar dem som gruppens intressen. Samtidigt är det ofta svårt att ta reda på om den eller den ledaren förs fram av den aktuella konfliktsituationen eller om han själv kommer att skapa denna situation, eftersom han, tack vare en viss typ av beteende, tar positionen som en ledare, ledare, "talesman för folkets intressen", etnisk grupp, klass, socialt skikt, politiskt parti, etc. Hur som helst, i vilken konflikt som helst personlighetsdrag ledare spelar en exceptionell roll. I varje specifik situation kan de föra ett ärende för att förvärra konflikten eller hitta sätt att lösa den.

    Som regel är ledaren inte ensam. Det stöds av en viss grupp, men detta stöd ges nästan alltid under vissa förutsättningar. Vissa medlemmar i "stödgruppen" är samtidigt i ett förhållande av rivalitet eller konkurrens om ledarpositioner. Följaktligen tvingas ledaren inte bara räkna med den motsatta sidan i konflikten, utan också med hur han kommer att uppfatta i sin egen miljö, hur starkt hans stöd är bland sina egna anhängare och likasinnade.

    Världserfarenhet gör det möjligt för oss att peka ut några av de mest karakteristiska källorna på grundval av vilka orsakerna till konflikter bildas: rikedom, makt, prestige och värdighet, det vill säga de värderingar och intressen som är viktiga i alla samhällen och ger mening. till handlingar av specifika personer som deltar i konflikter. I olika historiska sammanhang kan prioriteringen av motsvarande värden modifieras, men innehållssidan av saken förändras inte särskilt väsentligt från detta. Detta gäller fullt ut även för Ryssland.

    För det första tillåter idén om social differentiering varje ryss att öppet sträva inte bara för att bli av med fattigdom utan också för att bli rik. I massmedvetandet och i praktiska livsförhållanden är rikedom inte bara en viss summa pengar eller egendom, utan möjligheten att vidga gränserna för sin aktivitet och inflytande.

    Den andra, inte mindre viktiga källan till konflikt är kampen om makten. Det är inte mindre attraktivt än rikedom som sådan, om så bara för att damaststål och guld ständigt bråkar med varandra. Det empiriska uttrycket för maktpositioner är statliga och icke-statliga positioner och positioner som låter dig styra fördelningen av resurser utifrån förfoganderätten, bestämma tillgången till flöden av betydande information och delta i beslutsfattandet. Maktfältet kommer att skapa en specifik kommunikationsmiljö, vars inträde är ett av de viktigaste motiven för politisk verksamhet.

    I synnerhet förvärras dessa känslor i situationer där en person får möjlighet att göra sig av med våldsmedlen: att utfärda arresteringsorder, att bestämma militära enheters rörelser, att utfärda order om användning av vapen. Konflikter i det politiska rummet har samma kraft av engagemang som konflikter relaterade till rikedom, men de tenderar att ramas in av mer bombastiska fraser förknippade med förklaringar om gemensamma - nationella, statliga - intressen och framstegsintressen i allmänhet.

    För det tredje inkluderar källorna till konflikter önskan att uppnå olika former av prestige. Den verkliga gestaltningen av prestige är en individs berömmelse och popularitet, hans rykte och auktoritet, makten att påverka beslutsfattande, en visad respekt för denna person och dess potential. I mycket sällsynta fall kan prestige vinnas utan stöd av makt och rikedom, därför är det i viss mån en sekundär källa till konflikter. Men. poängen är att både rikedom och makt verkar ackumuleras i prestige. Varken den ena eller den andra kan behålla sitt inflytande utan att få stöd från den allmänna opinionen. Kampen om makt och rikedom kan börja med konflikter om prestige – skapa ett rykte, eller vice versa, misskreditera en viss person eller grupp människor i den allmänna opinionens ögon. Därför uppstår idén om det så kallade fjärde ståndet, som är koncentrerat i media.

    Slutligen, för det fjärde, är det viktigt att påpeka viljan att bevara människovärdet. Vi talar om sådana värderingar som respekt och självkänsla, kompetens, professionalism, representativitet, erkännande, moraliska egenskaper hos en person. Om allt reduceras enbart till de tre tidigare konfliktkällorna, får vi en ganska dyster bild av den nästan oumbärliga bekräftelsen av ondska och last, förstörelsen av den moraliska principen i samhället.

    I kampen för rikedom, makt och ära bör en person inte glömma gränserna för sitt val som skiljer den humana, humana, kulturella principen från det omänskliga och omoraliska. Och dessa gränser ligger inom varje specifik individ. Den som överskrider dessa gränser förlorar först och främst rätten till självrespekt och undergräver samtidigt hans personliga värdighet, hans civila och professionella heder.

    I detta avseende, i kampen om makt och rikedom, för social prestige, upptas en speciell plats av strategin att antingen höja individen eller förödmjuka den mänskliga värdigheten. Med hjälp av strategin av den andra typen skapas en kriminell miljö, gemenskaper av avskum bildas som agerar i ägarens intressen. Vanligtvis är mobiliseringsmekanismer för att skapa en sådan miljö förknippade med formlerna "pengar luktar inte", eller "politik är en smutsig affär." Den moraliska konflikten som är förknippad med definitionen av ultimata värderingar eller meningen med mänsklig existens genomsyrar dock alla andra konflikter.

    Problemet med moralisk konflikt är vanligtvis förknippat med valet av medel för att uppnå sina mål i en viss konflikt.

    En av anledningarna till förvärringen av konflikter mellan stora grupper av människor i Ryssland är ackumuleringen av missnöje med det nuvarande tillståndet, ökningen av anspråk, en radikal förändring i självmedvetenhet och socialt välbefinnande. Som regel, till en början, går processen med ackumulering av missnöje långsamt och latent, tills någon händelse inträffar, som spelar rollen som en slags trigger som tar fram denna känsla av missnöje.

    Ett sådant missnöje, som antar en öppen form, stimulerar uppkomsten av en social rörelse, i vilken ledare nomineras, program och slagord utarbetas och en ideologi om att skydda intressen bildas. I detta skede blir konflikten öppen och oåterkallelig. Det förvandlas antingen till en självständig och permanent beståndsdel av det sociala livet, eller slutar med den initierande partens seger, eller löses på grundval av ömsesidiga eftergifter mellan parterna.

    Orsakerna till att konflikten mognar kan vara historiska, socioekonomiska och kulturella faktorer som slutar i politiska strukturers och institutioners agerande. Var och en av dem har sina egna egenskaper.

    Socioekonomisk konflikt uppstår på grundval av missnöje i första hand med den ekonomiska situationen, vilket ses antingen som en försämring i jämförelse med den vanliga konsumtionsnivån och levnadsstandarden (en reell behovskonflikt), eller som en sämre situation i jämförelse med andra sociala grupper (intressekonflikter). I det andra fallet kan en konflikt uppstå även under förutsättning av en viss förbättring av levnadsvillkoren, om den uppfattas som otillräcklig eller otillräcklig.

    I utvecklingen av politiska konflikter på makronivå var sammanvävningen av källorna till dessa tre konflikter, upprättandet av kopplingar mellan rörelser av olika slag, av särskild betydelse. Sålunda var det viktigaste inslaget i Gorbatjov-kursens nederlag kravet från de strejkande gruvarbetarna och deras ledare på Sovjets presidents avgång, vilket kommer att ses av de stridande parterna som huvudämnet för sammandrabbningen.

    Var och en av parterna uppfattar konfliktsituationen i form av något problem, i vars lösning tre huvudpunkter är av övervägande betydelse:

    för det första, graden av betydelse av ett bredare system av band, fördelar och förluster som härrör från den tidigare staten och dess destabilisering - allt detta kan betecknas som en bedömning av situationen före konflikten;

    för det andra graden av medvetenhet om sina egna intressen och viljan att ta risker för genomförandets skull;

    för det tredje motparternas uppfattning om varandra, förmågan att ta hänsyn till motståndarens intressen.

    Den vanliga utvecklingen av en konflikt förutsätter att varje sida kan ta hänsyn till den motsatta sidans intressen. Detta tillvägagångssätt skapar möjligheten till en relativt fredlig distribution av konflikten genom förhandlingsprocessen och att göra justeringar av det tidigare systemet av relationer i den riktning och omfattning som är godtagbar för var och en av parterna.

    Samtidigt händer det ofta i vårt land att den part som initierar konflikten utgår från en negativ bedömning av det tidigare tillståndet och deklarerar endast sina egna intressen, utan hänsyn till motpartens intressen. I detta fall tvingas motparten vidta särskilda åtgärder för att skydda sina intressen. Som ett resultat kan båda sidor lida viss skada, vilket tillskrivs den motsatta sidan i konflikten.

    En sådan situation är fylld med användning av våld: redan i det inledande skedet av konflikten börjar var och en av parterna visa våld eller hotet om dess användning. I det här fallet fördjupas konflikten, eftersom inverkan av våld nödvändigtvis möter motstånd i samband med mobilisering av resurser för motstånd mot våld.

    Ju större viljan att använda våld observeras i konflikten, desto svårare är det att lösa, d.v.s. tillgång till nya parametrar för sociala relationer. Våld skapar sekundära och tertiära faktorer som fördjupar konfliktsituationen, vilket ibland förskjuter den ursprungliga orsaken till konflikten från parternas medvetande.

    I detta skede utvecklar var och en av parterna sin egen tolkning av konflikten, vars oumbärliga delar är idén om legitimiteten och giltigheten av sina egna intressen och de åtgärder som vidtas till deras försvar och anklagelsen från den motsatta sidan, dvs skapa en bild av fienden. Följaktligen skapas i detta skede den ideologiska utformningen av konflikten, som för var och en av dess deltagare uppträder i form av en viss summa av kriterier. Hela social värld som om de var uppdelade i vänner och fiender. Krafter som är neutrala, försonande, uppfattas i detta fall som allierade till den motsatta eller fientliga sidan.

    Som ett resultat uppstår en ny fas i konflikten - en återvändsgränd situation. I praktiken leder detta till handlingsförlamning, ineffektivitet av fattade beslut, eftersom var och en av parterna uppfattar förslag och åtgärder som syftar till att övervinna krisen som en ensidig vinst från den motsatta sidan.

    Den framväxande situationen tenderar att självförstöra. En väg ut ur det kan endast hittas genom en radikal revidering av den nuvarande situationen. Som regel är en sådan revidering förknippad med ett byte av ledare, först av en och sedan av den andra motstridiga sidan. Nya möjligheter öppnar sig för förhandlingsprocessen, som bör baseras på en ny medvetenhet om deras egna intressen baserad på erfarenheten av hur en konfliktsituation utvecklas och förståelse för de totala förluster som parterna åsamkats i det skede då konflikten förvärras. konflikt, dess ideologisering och dödläge.

    Två grundläggande faktorer kommer att påverka etniska spänningar och konflikter i Ryssland. Först och främst det faktum att vårt samhälle inte har fullbordat social strukturering: det finns praktiskt taget ingen tydlig medvetenhet om gruppintressen. Samtidigt finns det i vårt land en diskrepans mellan liberal-demokratiska ideologier och verkliga ekonomiska och sociopolitiska relationer. I denna situation skapas ett slags vakuum i insikten om intressenas bestämdhet. Detta vakuum kan fyllas genom att lösa två ideologiska problem.

    En av dem är statsskap. Nu sätter den överväldigande majoriteten av ryssarna sitt hopp till det. Och den andra är etnisk. Den antas av politiska partier och föreningar som inte fäster vikt vid den strukturering av samhällsintressen som är svagt uttryckt i verkligheten. När huvudvektor posttotalitär socioekonomisk utveckling sker enligt två bestämningsfaktorer: stat och etnicitet, det är möjligt att förutsäga fördjupningen av alla typer av konflikter.

    Funktioner och former för utveckling av konfliktsituationer i Ryska federationen

    Alla livssfärer i det ryska samhället täcks av konflikter - socioekonomiska, politiska, sfären för interetniska relationer, etc. De genereras av verkliga motsättningar under fördjupningen av samhällets kristillstånd. Artificiellt skapade och medvetet provocerade sammandrabbningar förekommer ofta, särskilt utmärkande för interetniska och interregionala relationer. Resultatet av dem är blodsutgjutelse och till och med krig, där hela nationer dras mot deras vilja.

    Sociala konflikter tar sig en märklig manifestation i den samtida ryska verkligheten. Ryssland går igenom en systemkris, vars orsaker är olika och det är svårt att entydigt bedöma dem. Förändringar i sociala relationer åtföljs av en aldrig tidigare skådad expansion av sfären för manifestation av konflikter. De involverar inte bara stora sociala grupper, utan också hela territorier, både nationellt homogena och bebodda av olika etniska grupper.

    Konflikter baserade på objektivt uppkomna motsättningar, om de löses, bidrar till sociala framsteg. Samtidigt kan sociala motsättningar som fungerar som källa till konfliktkollisioner delas in i två huvudtyper. Å ena sidan är dessa motsättningar genererade av den socioekonomiska statusen för medlemmar i vårt samhälle. När dessa motsättningar fördjupas krockar olika sociala grupper, nationer och andra etniska grupper. Dessa motsättningar manifesteras, först och främst, i de orimliga kontrasterna mellan rikedom och fattigdom, de fåtals välstånd och majoritetens utarmning. Å andra sidan är dessa politiska motsättningar orsakade, först och främst, av förkastandet av myndigheternas politik. Idag återspeglas detta i många sociala krafters motstånd mot regeringens kurs som syftar till att förändra det sociopolitiska systemet.

    De viktigaste konflikterna som utspelar sig i Ryssland och OSS är tre: politiska, sociala och nationellt-etniska. En separat övervägande av dessa tre former av konflikter gör att vi kan konstatera att de utspelar sig om värderingar som har en annan karaktär.

    Politisk konflikt är en konflikt om makt, dominans, inflytande, auktoritet. Social konflikt - in snäv mening ord - en konflikt över försörjningsmedlen: lönenivån, användningen av professionell och intellektuell potential, prisnivån för olika varor, om verklig tillgång till dessa förmåner och andra resurser.

    Ämnet för sammandrabbningar och konflikter på det tredje området är etniska och nationella gruppers rättigheter och intressen. Ofta är dessa konflikter förknippade med status och territoriella anspråk. Ett folks eller etnisk grupps suveränitet visar sig i detta fall vara den dominerande idén i konflikten.

    Alla ovanstående former är interpenetrerande konflikter, var och en av dem utgör en grogrund för den andra. Till exempel visar de tidigare nämnda gruvarbetarstrejkerna hur exakt en social konflikt förvandlades till en politisk. Observatörer och forskare av gruvarbetarstrejker konstaterar att situationen i många fall förvärrades på konstgjord väg på grund av politiska intressen.

    I ännu större utsträckning är sociopolitiska problem sammanflätade i nationell-etniska konflikter. Utan tvekan var dynamiken i etniska konflikter till stor del förutbestämd av hur starka maktanspråken från de nya eliterna som växte upp inom ramen för gamla strukturer och var alienerade både från maktdeltagande och från respektive nationella samfunds kulturella självbestämmande. . Den lokala etnokratin, med stöd av centern, släppte inte in representanter för den nya eliten i beslutsprocessen, så de tvingades klä sina maktanspråk i form av nationellt-etniska eller nationalistiska intressen.

    Utvecklingen av konfliktproblem på nivå med speciella sociologiska teorier gör att man kan komma till slutsatsen om dominansen av politiska konflikter i alla för närvarande utvecklande konfliktsituationer. Den praktiska konsekvensen som följer av detta är behovet av att rationalisera politiken, förstärka den nya politiska elitens politiska kultur.

    Man kan hålla med om uppfattningen att konflikten i det moderna Ryssland har blivit en vardaglig verklighet. Landet har blivit ett fält av sociala konflikter.

    Arbetskonflikter är ofta en reaktion på snedvridningar i regeringens ekonomiska och sociala politik, på dess oförmåga att förstå konsekvenserna av de beslut som fattas. Huvudinnehållet i konflikter inom den socioekonomiska sfären är förknippad med omfördelningen av egendom och uppkomsten av marknadsrelationer, vilket oundvikligen leder till polarisering av sociala grupper.

    Ett stort antal konflikter inom den ekonomiska sfären beror också på att landet fortfarande saknar ett tydligt regelverk för att lösa arbetskonflikter. Försök gjordes att anta en lag om lösning av arbetskonflikter, för att fastställa mekanismen för denna lösning. Den bygger på principen om förlikningsförfaranden genom relevanta kommissioner och arbetsförlikningsförfaranden. Termen för prövning av tvister var tänkt, skyldigheten att följa fattade beslut... Men denna lag antogs aldrig. Förlikningskommissionerna, deras skiljenämnder fullgör inte sina uppgifter och förvaltningsorganen uppfyller i ett antal fall inte träffade överenskommelser. Detta bidrar inte till lösningen av arbetskonflikter och ställer till uppgiften att skapa ett mer genomtänkt lagstiftningssystem för deras lösning.

    Konflikter inom den sociopolitiska sfären är konflikter om omfördelning av makt, dominans, inflytande, auktoritet. De kan vara både dolda och öppna. De huvudsakliga konflikterna inom maktsfären är följande.

    Konflikter mellan de viktigaste regeringsgrenarna (lagstiftande, verkställande och rättsliga) i landet och i enskilda republiker och regioner. På den högsta nivån denna konflikt ägde ursprungligen rum i linje med konfrontation, å ena sidan, mellan presidenten och regeringen, och å andra sidan, den högsta sovjeten och råden för folkdeputerade på alla nivåer. Som ni vet resulterade denna konflikt i händelserna i oktober 1993. Formen för dess partiella resolution var valet till federala församlingen och folkomröstningen om antagandet av Rysslands första konstitution.

    Intraparlamentariska konflikter mellan statsduman och förbundsrådet och inom dem.

    Konflikter mellan politiska partier med olika ideologiska och politiska inriktningar.

    Konflikter mellan olika delar av ledningsapparaten.

    Politiska konflikter - ett ganska normalt fenomen i livet i vilket samhälle som helst. Partier, rörelser och deras ledare som finns i samhället har sina egna idéer om hur man kan övervinna krisen och förnya samhället. Detta återspeglas i deras program. Men de kan inte förverkliga dem så länge de är utanför maktens sfär. Behov, intressen, mål, ambitioner stora grupper och rörelser kan realiseras främst genom användning av kraftspakar. Därför har Rysslands makt och politiska institutioner blivit en arena för akut politisk kamp.

    Motsättningar mellan de lagstiftande och verkställande myndigheterna förvandlas till konflikt endast med ett visst sammanflöde av objektiva och subjektiva faktorer. Samtidigt är kampen ofta "top", elitär till sin karaktär. Konflikter i de övre skikten av den verkställande och lagstiftande makten löses med hjälp av våld, påtryckningar, påtryckningar, hot, anklagelser. Hittills gynnar den socioekonomiska och politiska situationen i Ryssland ett konfliktscenario för händelseutvecklingen. Det är viktigt att förstå de rådande omständigheterna och sträva efter att mildra förutsättningarna för konfliktförloppet, att inte låta dem utvecklas till våldsamma handlingar från den ena eller den andra sidan.

    Motsättningar i interetniska och interetniska relationer har en märkbar inverkan på sociala konflikter i det moderna Ryssland. . De bygger på kampen för etniska och nationella gruppers rättigheter och intressen. Analys av interetniska konflikter inom Ryska federationen gör det möjligt att gruppera dem i tre huvudtyper:

    För det första finns det konstitutionella konflikter. Tre republiker har antagit konstitutioner som strider mot Ryska federationens tidigare och nuvarande konstitutioner: Sakha (Jakutien), Tyva, Tatarstan. Och Bashkortostan höll en folkomröstning och, att döma av konstitutionen som håller på att utarbetas, kommer det att finnas motsägelser även här. Den första motsägelsen ligger i det faktum att konstitutionerna talar om överhögheten av republikens lagar över de federala, den andra är relaterad till kontrollen över användningen av naturliga resurser, den tredje - med direkt tillgång till den internationella arenan.

    Ett antal republiker för en politik som ligger nära ekonomisk nationalism. De vill inte lämna Ryska federationen, men de vill ha rätt att komma in på den internationella arenan. En annan omständighet hänger samman med att förbundsfördraget, som bekant, inte helt ingick i grundlagen. Men den skrevs av de federala myndigheterna och federationens undersåtar. Kampen kommer att utvecklas kring specifika klausuler i fördraget som inte ingår i konstitutionen.

    I vissa konstituerande enheter i Ryssland tas frågan om avskiljande från Ryssland och fullständigt statligt oberoende upp. Det mest slående exemplet här är den tjetjenska krisen. Liknande tendenser ägde rum i Tatarstan innan ett avtal om avgränsning av befogenheterna mellan de federala och republikanska myndigheterna slöts, trots att Tatarstan inte hade några yttre gränser.

    Fram till antagandet av den nya konstitutionen för Ryska federationen 1993 kämpade nästan alla regioner för att höja sin status: autonoma regioner försökte förvandlas till republiker, republiker förklarade sin suveränitet och självständighet.

    Anspråket på högre status håller på att bli en politisk realitet. Denna typ av konflikt kanske inte är direkt relaterad till nationella intressen hos någon etnisk enhet. Den nationella aspekten av sådana konflikter avslöjas endast i förhållande till problemet med Rysslands integritet och erkännande eller icke-erkännande av den ryska statens auktoritet. Ett exempel på sådana konflikter är proklamationen av Uralrepubliken, som erkändes som inkompetent av presidentdekretet som följde på denna åtgärd.

    För det andra finns det territoriella konflikter. Det finns nu 180 omtvistade zoner i Ryssland, och lokala militära aktioner äger redan rum runt några av dem. Det är fullt möjligt för dem att nå mellanstatlig nivå. Den dominerande rollen här spelas av territoriella anspråk. De berör grannfolk och etniska grupper och kan bli mycket akuta. Ett exempel på den här typen av konflikter är konflikterna Ossetian-Ingush och Dagestan-tjetjenska.

    För det tredje finns det konflikter mellan grupper. Social instabilitet, politiska motsättningar inom republikerna och mellan republikerna och centret stimulerar sådana konflikter. Spänningar finns också i relationerna mellan tjetjener och kosacker, ingush och osseter, kabardier och balkarer, i ungdomsgrupper i Yakutia och Tuva.

    Två strategiska tillvägagångssätt för att lösa både etniska och nationella problem och relaterade sociala konflikter är fullt möjliga. Ett tillvägagångssätt demonstrerades av presidentteamet i form av den territoriella uppdelningen av Ryssland i sju distrikt. Kärnan i detta tillvägagångssätt är att föra republikerna närmare regionerna i Ryssland och på något sätt släcka nationalismen. Det är fortfarande omöjligt att räkna med en lugn lösning på problemet med detta tillvägagångssätt.

    Samtidigt är rysk lag dåligt anpassad till deras lösning på grund av underutvecklingen av förfarandena för att lösa rättsliga tvister och i allmänhet processuella normer och institutioner.

    Bildandet av en allmän processuell gren av "rättskonflikt" med bredare räckvidd och innehåll kommer att täcka principerna och normerna för att återställa brutna band inom rättssystemet. Och här är det lämpligt att uppmärksamma behovet av intensiv utveckling och användning av förlikningsförfaranden. Dessa kan vara både stabila förfaranden som erkänns av konstitutionen och lagen (till exempel de som föreskrivs i artiklarna 78, 85, 105 i Ryska federationens konstitution), och förfaranden som skapats för en specifik konfliktsituation. Paritetsrepresentation och godkännande av beslut gör dem till ett effektivt sätt att lösa juridiska konflikter.

    social konflikt mellan etniska motsättningar

    Slutsats

    Sociala konflikter blir alltmer normen i sociala relationer. I Ryssland pågår processen för bildandet av en viss mellanliggande typ av ekonomi, där den borgerliga typen av relationer baserade på privat egendom kombineras med relationer av statligt ägande och statligt monopol på vissa produktionsmedel. Ett samhälle skapas med ett nytt förhållande av klasser och sociala grupper, där skillnader i inkomst, status, kultur etc. kommer att öka, därför är konflikter i vårt liv oundvikliga. Vi måste lära oss att hantera dem, sträva efter att lösa dem till lägsta kostnad för samhället.

    Bibliografi

    1. Sociologi. S.S. Frolov "Logos", M., 1996

    2. Sociologi. A.A. Radugin., K.A. Radugin "Center"., M., 1997

    3. Sociologi: lärobok. "Kunskap", M., 1995

    4. Konfliktsociologi. A.G. Zdravomyslov JSC "Aspect press", M., 1994

    5. Konfliktologi I.S. Verenko., M., 1990

    Postat på Allbest.ru

    ...

    Liknande dokument

      Begreppet social konflikt. Sociala konflikter i det moderna Ryssland är särskilt akuta och ofta används våld. Orsakerna till deras förekomst, egenskaper och former av utveckling. Drag av nationell-etniska och politiska konflikter.

      Terminuppsats tillagd 2011-01-13

      Begreppet social konflikt, dess utvecklingsnivåer och plats i social interaktion. Orsakerna till uppkomsten av moderna sociala konflikter i Ryssland. Managementteknik och praktik är ett område. Den politiska maktens roll i konfliktlösning.

      test, tillagt 2016-08-04

      Koncept, stadier naturligtvis, orsaker och svårighetsgrad av social konflikt. Klassificering av konflikter beroende på oenighetszoner. Karakterisering av sönderfallna och integrerande konsekvenser. Problem med politisk makt i konflikterna i det ryska samhället.

      abstrakt, tillagt 2009-04-26

      De viktigaste aspekterna av sociala konflikter. Klassificering av konflikter. Kännetecken på konflikter. Orsaker till konflikter. Konsekvenserna av social konflikt. Konfliktlösning. Sociala konflikter i det moderna samhället.

      abstrakt, tillagt 2006-09-30

      Den sociala konfliktens natur. Interaktion och intressen som nyckelbegrepp. Klassificering av konflikter. Specificitet för politiska konflikter, sätt och metoder för att lösa politiska konflikter. Sociopolitiska konflikter på Rysslands territorium.

      test, tillagt 2009-09-01

      Konflikter förknippade med förvärring av interetniska relationer. Separatism är det högsta stadiet i manifestationen av sönderfallsprocesser, dess typer. Faktorer i utvecklingen av interetniska konflikter. Sätt och sätt att ta sig ur interetniska konfliktsituationer.

      presentation tillagd 2013-09-25

      Idén om konflikternas oundviklighet, möjligheten att förebygga och eliminera dem, främst genom förhandlingar. Sociala konflikter i Ryssland under 1500- och 1600-talen Historiskt sett kunskapssystemet om sociala konflikter. Konfliktfenomenets komplexitet och mångsidighet.

      abstrakt, tillagt 2007-08-15

      Kärnan och skälen till uppkomsten av de viktigaste formerna av social interaktion mellan människor: samarbete, konkurrens, konflikt. Begreppet och strukturen för socialt utbyte, dess principer enligt J. Homans. Analys av sambandet mellan ersättning och kostnader.

      presentation tillagd 2013-07-05

      Grundläggande bestämmelser och innehåll sociologisk teori M. Weber. Begreppet en social typ av personlighet och varianter av typologi, vanliga i nuläget. Orsaker till och kärnan i sociala konflikter i det moderna Ryssland, deras analys och bedömning av deras relevans.

      test, tillagt 2011-02-12

      Välgörenhet i Ryssland som ett socialt fenomen. Det specifika med arbetshjälp. Socialvårdens tillstånd i det moderna Ryssland. Sociala avvikelser... Stadier av utveckling, bildande av social omsorg i Ryssland. Sociala institutioners verksamhet.



    topp